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- 明末清初吳偉業創作七言古詩
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圓圓曲
明末清初吳偉業創作七言古詩
《圓圓曲徠》是明末清初詩人吳偉業的一首七言歌行。此詩通過明末清初名妓陳圓圓與吳三桂的聚散離合，反映了明末清初一系列重大的歷史事件，委婉曲折地譴責了吳三桂的叛變行為。全詩巧妙地將吳三桂、陳圓圓同吳王夫差、西施聯繫起來，同時又運用不少史書典故入詩，從而使詩篇籠罩了一種深沉的歷史感。
圓圓曲
《圓圓曲》詩配畫
相見初經田竇 家，侯門 歌舞出如花。許將戚里 箜篌伎，等取將軍油壁車。家本姑蘇 浣花里，圓圓小字嬌羅綺。夢向夫差 苑裡游，宮娥 擁入君王起。前身合 是採蓮人，門前一片橫塘 水。橫塘雙槳去如飛，何處豪家強載歸。此際豈知非薄命，此時唯有淚沾衣。薰天 意氣連宮掖，明眸皓齒無人惜。奪歸永巷 閉良家，教就新聲傾 坐客。坐客飛觴 紅日暮，一曲哀弦向誰訴？白晳通侯 最少年，揀取花枝 屢回顧。早攜嬌鳥出樊籠，待得銀河幾時渡 恨殺軍書抵死 催，苦留後約將人誤。相約恩深相見難，一朝蟻賊 滿長安。可憐思婦 樓頭柳，認作天邊粉絮 看。遍索 綠珠 圍內第，強呼絳樹 出雕闌。若非壯士 全師勝，爭得 蛾眉 匹馬還？
蛾眉馬上傳呼進，雲鬟 不整驚魂定。蠟炬迎來在戰場，啼妝滿面殘紅印。專征 蕭鼓向秦川，金牛道 上車千乘。斜谷 雲深起畫樓，散關 月落開妝鏡。傳來消息滿江鄉，烏桕 紅經十度霜。教曲伎師憐尚在，浣紗女伴 憶同行。舊巢共是銜泥燕，飛上枝頭變鳳凰。長向尊 前悲老大，有人 夫婿擅侯王。當時只受聲名累，貴戚名豪競延致。一斛明珠萬斛 愁，關山漂泊腰肢細。錯怨狂風颺落花，無邊春色來天地。
嘗聞傾國 與傾城，翻使周郎 受重名。妻子豈應關大計，英雄無奈是多情。全家白骨成灰土，一代紅妝 照汗青。君不見，館娃 初起鴛鴦宿，越女 如花看不足。香徑 塵生烏自啼，屧廊 人去苔空綠。換羽移宮 萬里愁，珠歌翠舞 古梁州。為君別唱 吳宮曲，漢水 東南日夜流！
1.鼎湖：典出《史記·封禪書》。傳說黃帝鑄鼎於荊山下，鼎成，有龍垂鬍鬚下迎黃帝，黃帝即乘龍而去。後世因稱此處為“鼎湖”。常用來比喻帝王去世。此指崇禎帝自縊於煤山（今景山）。
2.敵：指李自成起義軍。
3.玉關：即玉門關，這裡借指山海關。
4.慟（tòng）哭：放聲痛哭，號哭。
5.縞（gǎo）素：喪服。
6.衝冠一怒：即怒髮衝冠，典出《史記·廉頗藺相如列傳》。
7.紅顏：美女，此指陳圓圓。
8.天亡：天意使之滅亡。
9.荒宴：荒淫宴樂。
10.黃巾：漢末農民起義軍，這裡借指李自成。
11.黑山：漢末農民起義軍，這裡借指李自成。
12.君：指崇禎帝。
13.親：吳三桂親屬。吳三桂降清后，李自成殺了吳父一家。
15.侯門：指顯貴人家。
16.戚里：皇帝親戚的住所，指田府。
1徠7.箜篌伎（kōng hóu jì）：彈箜篌的藝妓，指陳圓圓。
18.油壁車，指婦女乘坐的以油漆飾車壁的車子。
19.姑蘇：即蘇州。
20.浣（huàn）花里：唐伐名妓薛濤居住在成都浣花溪，這裡借指陳圓圓在蘇州的住處。
21.嬌羅綺（qǐ）：長得比羅綺（漂亮的絲織品）還群艷美麗。
22.夫差（chāi）：春秋時代吳國的君王。
23.宮娥：宮中嬪妃、侍女。
24.合：應該。
25.採蓮人：指西施。
26.橫塘：地名，在蘇州西南。
27.熏天：形容權勢大。
28.宮掖（yè）：皇帝後宮。
29.永巷（yǒng xiàng）：古代幽禁妃嬪或宮女的處所。
30.良家：指田弘遇家。
31.傾：使之傾倒。
32.飛觴（shāng）：一杯接一杯不停地喝酒。
33.白皙通侯：畫色白凈的通侯，指吳三桂。
34.花枝：比喻陳圓圓。
35.銀河幾時渡：借用牛郎織女七月初七渡過銀河相會的傳說，比喻陳圓圓何時能嫁吳三桂。
36.抵死：拚死，拚命。
37.蟻賊：對起義軍的誣稱。
38.長安：借指北京。
39.可憐思婦：意謂陳圓圓已是有夫之人，卻仍被當作妓女來對待。
40.天邊粉絮：指未從良的妓女。粉絮：白色的柳絮。
41.遍索：意謂李自成部下四處搜尋圓圓。
42.綠珠：晉朝大臣石崇的寵姬。
43.內第：內宅。
44.絳（jiàng）樹：漢末著名舞妓。這裡二人皆指陳圓圓。
45.壯士：指吳三桂。
46.爭得：怎得，怎能夠。
47.蛾眉：喻美女，此指陳圓圓。
48.雲鬟（huán）：高聳的環形髮髻。
49.專征：指軍事上可以獨當一面，自己掌握征伐大權，不必奉行皇帝的命令。
50.秦川：陝西漢中一帶。
51.金牛道：從陝西沔縣進入四川的古棧道。
52.千乘（shèng）：這裡指千輛，虛指車輛之多。
53.斜谷：陝西郿縣西褒斜谷東口。
54.畫樓：雕飾華麗的樓房。
55.散關：在陝西寶雞西南大散嶺上。
56.烏桕（jiù）：樹名。
57.浣紗女伴：西施入吳宮前曾在紹興的若耶溪浣紗。這裡是說陳圓圓早年做妓女時的同伴。
58.尊：酒杯。老大：年歲老大。
59.有人：指陳圓圓。
60.延致：聘請。
61.斛（hú）：古代十斗為一斛。
62.細：指瘦損。
63.傾國：形容極其美貌的女子。
64.傾城：形容極其美貌的女子。典出《漢書·李夫人傳》：“北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。”
66.一代紅妝：指陳圓圓。
67.照汗青：名留史冊。
68.館娃：即館娃宮，在蘇州附近的靈岩山，吳王夫差為西施而築。
69.越女：指西施。
70.香徑：即采香徑，在靈岩山附近。
71.屧（xiè）廊：即響屧廊，吳王讓西施穿木屐走過以發出聲響來傾聽。欣賞的一條走廊，在館娃宮。
72.羽、宮：都是古代五音之一，借指音樂。這就是用音調變化比喻人事變遷。
73.珠歌：指吳三桂沉浸於聲色之中。
74.古梁州：指明清時的漢中府，吳三桂曾在漢中建藩王府第，故稱。
75.別唱：另唱。
76.吳宮曲：為吳王夫差盛衰所唱之曲，此指《圓圓曲》。
君王當年離開了人間，將軍破敵收京讓開了山海關。全軍痛哭披上了縞素，哪知道將軍衝冠一怒是為了紅顏。還說紅顏流落不是他所繫戀，還說逆賊命定滅亡是因為迷於飲宴。像閃電般掃蕩黃巾平定黑山，哭畢君王和老父親再和她相見。
初次和她相見是在田弘遇之家，侯門的歌舞演起來真像繁花。田弘遇把會演唱的她獻給將軍，只等將軍來娶就送上油壁香車。她的家本在姑蘇浣花里，小名叫圓圓襯上羅綺更嬌麗。她曾在夢裡到當年夫差的宮苑裡游嬉，被宮娥擁簇進去君王正身起。她前生真應是西施採蓮女，門前也正臨橫塘水清碧。橫塘里雙槳搖動船去快如飛，哪家豪門硬要把她強買回。這時誰知不是薄命，這時只有淚濕縷衣。田弘遇將陳圓圓送入宮中，可明眸皓齒的她竟沒有獲得君王憐惜。從宮掖里領回來仍留在田弘遇家，讓她練好時興歌曲來傾倒貴客。貴客們傳杯宴飲直到日暮，哀弦中她的心曲向誰傾訴。只有平西伯這位白凈英俊的少年，揀中了花枝對她頻頻回顧。該早點把她這嬌鳥帶出牢籠，要等什麼時候才能把銀河飛渡。只恨軍書拚死地催促，只好留下信約把人耽誤。相約恩深但相見可難，一朝蟻賊擁滿了長安。可憐她本是思婦樓頭的楊柳，卻被人當作天邊的楊花相看。像索取綠珠那樣圍住了內宅，硬是她叫出了雕欄。如果不是將軍大獲全勝，哪能用匹馬載她歸還。
她在馬上一路傳呼前進．雲鬟還來不及梳整可驚魂已定。戰場上點起蠟炬把她迎到，她滿面啼痕還殘留著紅印。奏起簫鼓將軍專徵兵進秦川，金牛道上有車馬千乘。斜谷里雲深之處是她的畫樓，散關前明月西落她打開了妝鏡。消息傳遍了江南水鄉，烏棲泛紅已經歷十度秋霜。可憐她當年教她歌曲的妓師還操舊業，和她一同演奏的女伴也記起這位同行。在舊巢里本都是銜泥的燕子，她卻飛上了枝頭變成鳳凰。女伴們只好老是在宴會上悲嘆年齡長大，而她卻找了個好夫婿貴為侯王。當年正為有了聲名反受累，貴戚豪門都搶著要延致。一斛明珠的身價給她帶來萬斛的愁思，關山漂泊瘦損了她的腰肢。但也不必怨恨飄揚落花的狂風，無邊春色到來已使天地呈現芳姿。
曾聽說有了傾國傾城的美人，反而使周郎損傷了聲名。妻子怎麼可以影響大局，英雄無奈過於多情。全家的白骨早已化為灰土，一代紅妝已照耀汗青。君不見，當年館娃宮剛蓋起鴛鴦雙飛雙宿，花朵般的西施君王怎麼看也不會厭足。可是如今采香徑儘是塵土只有鳥在啼叫，響屧廊也不見人跡空讓苔長青綠。換羽移宮使萬里之外也生愁，珠歌翠舞還熱鬧在古梁州。給君另唱了一首吳宮曲，漢水向東南日日夜夜不停地奔流。
《圓圓曲》當作於吳偉業仕清之前的清世祖順治九年（1652年）。陳圓圓曾入宮，後為崇禎帝田貴妃之父田弘遇所得，又轉贈給遼東總兵、平西伯吳三桂為妾。李自成農民起義軍攻佔北京，陳圓圓被俘。吳三桂出於私恨，遂引清兵入關，反攻北京，復得陳圓圓。吳偉業為明朝的榜眼，曾任翰林院編修，他憎恨吳三桂引狼入室，於是寫了諷刺吳三桂的《圓圓曲》。
《圓圓曲》是長篇敘事詩，全詩組織結構嚴謹，次序井然，前後照應，多用曲筆，敘事、抒情、議論交織在了一起，雖以陳圓圓、吳三桂的離合故事為主要內容，但也揉合進了明末清初的故事，抒發了作者極其複雜的思想感情。
第一段為開頭八句，寫明崇禎皇帝吊死景山，吳三桂勾結清兵攻佔北京，以“衝冠一怒為紅顏”句切中吳三桂要害，並以此句為全詩的主旨。指明吳三桂打著復明的旗號，實際上是為了陳圓圓而降清的。詩一開篇就借“鼎湖當日棄人間”代指崇禎之死，然後就寫吳三桂打敗李自成：“破敵收京下玉關”，極斬截利落。興兵的名義是為崇禎報仇，然而骨子裡卻另有懷恨。“慟哭六軍俱縞素，衝冠一怒為紅顏”二句之妙，一在於對仗精整，以眾形獨，以素形紅；二在於下句“立片言以據要，乃一篇之警策”。它不是靠誇張取勝，而是一針見血以事實勝雄辯，“衝冠一怒為紅顏”這一事實是吳三桂本人也不敢正視的。為一已私情犧牲民族大節及全家性命，其行徑比較《史記》中為護璧衝冠一怒的藺相如和將行剌秦王“怒髮上指冠”的荊軻，畢竟太卑微，出以吳三桂口吻的“紅顏流落非吾戀”，辯解顯得無力，“哭罷君親再相見”的舉止於是顯得做作虛偽。
第二段從第九句至“爭得蛾眉匹馬還”，敘述吳三桂與陳圓圓悲歡離合的經歷。用蟬聯句法用作倒敘，寫到吳陳初次見面：“相初經田竇家，侯門歌舞出如花。許將戚里箜篌伎，等取將軍油壁車。”當初吳三桂在田家宴會上，對色藝雙絕的陳圓圓一見鍾情，田宏遇便順水推舟，為他們牽線搭橋，定下這一段姻緣。這一段乃是以三桂為中心，對吳陳離合情事初陳梗概。寫法是直書其事，大刀闊斧。“家本姑蘇浣花里”，則有點染之妙，同時，也容易使人與西子浣紗發生某種聯想。以下虛擬一夢，說陳圓圓是西施後身，最是閑中生色的筆墨。“夢向夫差苑裡游，宮娥擁人君王起”二句大得《長恨歌》“侍兒扶起嬌無力，此是新承恩澤 時”之神韻。“採蓮人”指西施，又與蘇州的“橫塘水”搭成聯想，使人想見嬌小的圓圓有過天真無邪的童年。以下四句仍用蟬聯格起，轉說圓圓長成，被豪門強載“塞翁失馬，焉知非福”，但圓圓當時只是擔驚受怕，又哪能預測未來？“此際豈知非薄命”已遙起後文“錯怨狂風揚落花”，針線極為密緻。“侯門一入深如海。”在權勢通天的外戚之家，圓圓又再一度被作為貢品獻入宮中，但未獲選。從此作為豪門女樂，精習彈唱，歌笑向客，用佐清歡。使陳圓圓絕處逢生，脫離苦海的契機終於到了，她遇到了少年得志的吳三桂，一拍即合彼此真是目成心許了。此即段所謂“相見初經田竇家”一節，這裡便接過此線展開動情的唱嘆：“坐客飛觴紅日暮，一曲哀弦向誰訴？”正在山重水複，忽然一徑暗通：“白皙通侯最少年，揀取花枝屢回顧”，相見恨晚：“早攜嬌鳥出樊籠，待得銀河幾時渡。”然而，好事多磨，這時三桂又奉旨出關抵禦清兵：“恨殺軍書抵死催，苦留後約將人誤。”這一節兩句一轉，一波三折，搖曳生姿。寫三桂去后，陳圓圓在一場社會巨變之中跌進命運的深淵。
農民起義軍入城，吳、陳，雙方音訊隔絕，詩人兼用王昌齡《閨怨》（“春日凝妝上翠樓，忽見陌頭楊柳色）、沈佺期《雜詩》（“可憐閨里月，長在漢家營”）語意，寫道：“可憐思婦樓頭柳，認作天邊粉絮看。”更難堪的是她受聲名之累，成為享樂思想滋長了的義軍頭領的獵物：“遍索綠珠圍內第，強呼絳樹出雕欄。”綠珠是西晉石崇家妓，為孫秀所奪，不屈而死；絳樹是魏時名妓，皆借指圓圓。二典偏重於綠珠事，意謂有人恃強奪三桂所好，而圓圓心實難從。“絳樹”用來與“綠珠”對仗，工妙在於虛色輝映。再度淪落的經歷不宜多寫，詩人點到為止，即以迅雷不及掩耳之勢，回到“電掃黃巾”的話頭：“若非壯士全師勝，爭得蛾眉匹馬還。”圓圓重新回到三桂懷抱，全憑愛情的神力。是悲是喜？是揚是抑？“壯士”之譽，屬正屬反？恐怕梅村也說不清楚。偉大的情人，渺小的國士這才是詩人給吳三桂的定性。詩人的彩筆主要用在了烘托愛情至上的一面。
第三段從“蛾眉馬上傳呼進”到“無邊春色來天地”，寫吳三桂於戰場迎接陳圓圓的恩寵有加的情景。先敘寫迎接陳圓圓的盛大場面，出人意表地把兩情重圓的無限溫柔旖旎的場面，端端安排在殺聲甫定的戰場上，而且是在夜晚，打著火把找到似的，為情節增添了幾分戲劇性。這裡讀者又看到逼肖《長恨歌》“聞道漢家天子使，九華帳內夢魂驚”、“玉顏寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”那樣的妙筆：“蛾眉馬上傳呼進，雲鬟不整驚魂定。蠟炬迎來在戰場，啼妝滿面殘紅印。”到底是三桂救了圓圓，還是圓圓成就了三桂呢？從此吳三桂青雲直上，持專征特權，移鎮漢中。夫貴妻榮，陳圓圓也一直做到王妃。“斜谷雲深起畫樓，散關月落開妝鏡”，詩人不寫平西王府的豪華，偏偏取川陝道途之荒僻山川為背景，寫圓圓的舒心如意，正是因難見巧極為別緻的奇筆。你看彩云為之起樓，明月為之掌鏡，“時來風送滕王閣”，似乎天地一切都是為圓圓而存在，這種心情本來就應該安排在吳陳重逢不久的一段時間。道途中感覺尚如此良好，遑論其餘。以戰場為背景，暗寓對吳三桂“衝冠一怒為紅顏”的批判。
從“傳來消息滿江鄉”到“無邊春色來天地”是緊接上文作詠嘆，詩人撇下了敘事，而鑿空設想蘇州故里的鄉親女伴聽到圓圓飛黃騰達的消息所起的鬨動、議論、妒嫉以及對人生無常的感慨。溫庭筠《西洲曲》“門前烏桕樹，慘淡天將曙”寫的是離別情景，圓圓自崇禎十五年春被豪家載去至順治八年，恰為十年，故云“烏桕紅經十度霜”。教曲伎師，浣紗女伴，都親眼看到過圓圓的往昔不過爾爾，沒想到時來運轉，飛上高枝，叫人眼熱：“舊巢本是銜泥燕，飛上枝頭變鳳凰。長向尊前悲老大，有人夫婿擅侯王。”這裡實際暗用王維《西施詠》“當時浣紗伴，莫得同車歸”語意。而陳圓圓的遭遇之曲折，又遠逾西施，更令人感慨。再用圓圓舊日女伴對她的艷羨，反襯出圓圓所享的榮華富貴之隆。最後六句寫圓圓的自我詠嘆，既有對自己複雜遭遇的感嘆，也有對意外榮貴的茫然。這一段空間跳躍甚大，內涵極深，耐人尋味。如果說前一段主要是寫縱向的起伏，那麼這一段，則主要是寫橫向的對照。
第四段即最後十四句，寫作者的議論與感慨。前六句進一步申述對吳氏“衝冠一怒為紅顏”的批判，“嘗聞傾國與傾城，翻使周郎受重名”起，借小說家言：曹操起銅雀台揚言要奪東吳二喬，使周瑜奮起抗曹，大獲全勝於赤壁這故事，比方吳三桂“衝冠一怒為紅顏”，歪打正著，為清朝立了大功。說這裡有諷刺，當然確鑿無疑。但諷刺只是沖著明代總兵吳三桂的。至於陳圓圓和陳吳愛情又當別論。應該指出，梅村的思想感情上也有困惑，也有矛盾，他也遇到了白居易作《長恨歌》的老問題：是歌詠愛情，還是政治諷刺？愛情的力量太強大了。它可以成就一個人，也足以毀滅一個人。但吳三桂是成功了？還是毀滅了？他贏得了愛情和顯赫的地位，卻毀了靈魂和後世之名。梅村從理智上要批判他。但從感情上又不免為之緩頰。“妻子豈應關大計”，江山重要；“英雄無奈是多情”，美人可戀。所謂英雄難過美人關”。吳三桂便以“無君無父”的高昂代價，使陳圓圓成為歷史人物：“全家白骨成灰土，一代紅妝照汗青。”后八句借用吳王夫差的故事，暗寓吳三桂的下場。作者的預言，正好印證了二十多年後吳三桂叛亂，而被清王朝最後消滅的結局。
這首詩在藝術上也很有特色。首先，在敘事方面它突破了古代敘事詩單線平鋪的格局，採用雙線交叉、縱向起伏、橫向對照的敘述方法。全詩以吳三桂降清為主線，以陳圓圓的複雜經歷為副線，圍繞“衝冠一怒為紅顏”的主旨，通過倒敘、夾敘、追敘等方法，將當時重大的政治、軍事事件連接起來，做到了開闔自如，曲折有致。其次，詩的語言曉暢，艷麗多彩，且富於音樂的節奏。而頂針手法的熟練運用，不僅增強了語言的音樂美，而且使敘事如串珠相連，自然而灑脫。此外對照手法的運用也很有特色。
清代陸次雲：“梅村效《琵琶》、《長恨》體作《圓圓曲》，以刺三桂，曰‘衝冠一怒為紅顏'，蓋實錄也。三桂齎重幣求去此詩，吳勿許。當其盛時，祭酒能顯斥其非，卻其賂遺而不顧，於甲寅之亂似早有以見其微者。嗚呼，梅村非詩史之董狐也哉！”（《湖壖雜記》）
近代王文濡：“不滿延陵，微詞寓意，一縱一收，經營慘淡。結處將吳亡影射明亡，故有“換羽移宮”云云。“珠歌翠舞”，責延陵之賣國求榮，吳宮就圮，漢水長流，對此江山，不知有愧於中否？均應起居相呼應，悲悉心讀之，不見其妙。”（歷代詩評註讀本》）
