雕刻之鄉
河北保定曲陽縣的別稱
【置】曲陽縣境地理坐標為北緯38°26′48〃—38°57′18〃,東經114°24′30〃—114°53′54〃。南偏西距省會石家莊70公里,北偏東距首都北京200公里,北距保定80公里,東北距天津190公里。
雕刻之鄉
【郵編】073100
【駐地】恆州鎮
元朝(公元1271年-1368年)曾一度將曲陽提升為恆州,下流縣,故曲陽也有“恆州”之稱。曲陽有著深厚的文化底蘊,據位於縣城北部的“靈山溶洞”等處發掘考證,早在幾十萬年前,這裡就由華夏猿人繁衍生息。在五、六千年前的仰韶文化時期,氏族部落已在這裡出現。
到商周(公元前17世紀-前221年)時期,縣城西北部已出現村落。源遠流長的歷史積澱孕育出了名垂青史的藺相如、杜弼、王安中等多位宰相,李左車、李進、邸氏四兄弟等三十多位元帥、將軍,黃石公、杜台卿、楊瓊等幾十名哲學家、史學家、軍事家、戰略家和雕刻藝術家。
千百年來,藺相如為國為民、忍辱負重,“曲陽鬼”犧牲自己、救人危難,王安中為政清廉、懲治腐敗,楊瓊建設國家、敬業拼搏的高風亮節和優秀品德被燕趙兒女繼承和發揚,,也鑄就了曲陽人的精神和靈魂。
曲陽縣已擁有世界級雕刻大師3名,省級以上雕刻大師100餘名,雕刻企業攤點2260個,從業人員達24000餘人,產品遠銷80多個國家和地區,形成了開採、設計、加工、銷售、運輸、安裝一體化。雕刻門類也從單純的石雕拓展到木雕、牙雕、玉雕、銅雕、不鏽鋼雕等領域。
雕刻技法日臻精進,圓雕、透雕、鏤雕、浮雕等不一而足。雕刻產品種類繁多,既有傳統古建築飾品,又有現代人物雕像;既有園林雕塑,又有家庭裝飾。1995年,國務院正式命名曲陽縣為“中國雕刻之鄉”。
從此,曲陽石雕步入輝煌,技藝日趨精湛,雕刻藝人輩出。元朝時期著名雕刻大師楊瓊雕刻的“一獅一鼎”被元世祖忽必烈稱為絕藝。清(公元1644–1911年)末藝人的雕刻“仙鶴”、“干枝梅”一舉在巴拿馬國際藝術博覽會上榮獲第二名,更使曲陽石雕聲名鵲起。
新中國成立后,古老的雕刻藝術煥發出了新的光彩。藝人把浮雕、鏤雕、圓雕的技法和現代解剖學、透視學、美學融入雕刻技藝中,使仿古作品古樸典雅,栩栩如生,現代作品清新自然,意境幽深。
藝人中的代表人物、當代全國工藝美術大師盧進橋的“卧觀音”、“三大仕”等八件作品,被國家視為珍品,收藏於中國工藝美術館。國際工藝美術大師甄彥蒼,開創了嶄新的“西洋派”雕刻技法,其雕品更神采具備。
曲陽在我國陶瓷發展史上佔有重要地位。早在仰韶文化時期,曲陽就出現了陶器,至商周時期制陶已獲很大發展。到隋朝(公元581年–618年)曲陽開始燒制粗瓷,至唐代(公元618年–907年)便有白瓷生產,到北宋(公元969年–1127年)時期達到鼎盛,是著名的宋代五大官窯之一定窯所在地。
定窯的瓷器在海內外有極大的影響。尤以白瓷胎質潔白細膩,釉色勻凈,薄而堅硬名列陶瓷之冠。定窯的花瓷更以裝飾題材豐富多彩,刻花手法多種多樣而著稱。
20世紀70年代,在周恩來總理的直接關懷下,定窯又恢復了新生。
曲陽水力資源豐富,有王快、西大洋兩座大型水庫和十多座中小型水庫,常年庫容水量23億立方米,可利用水面積2600多萬平方米,異養魚水面2660多公頃。曲陽既有山地又有平原,特別是和發展畜牧業和綠色種植業。
獨特的自然條件,使曲陽成為全國水果百強縣之一,種植紅棗近6600多公頃,年產1500多萬公斤,種植梨樹5200多公頃,長年產量達5000萬公斤,是外貿出口“河北鴨梨”的主要產地之一。
曲陽境內,有見證著我國陶瓷業輝煌歷史的國家級文物保護單位---定窯遺址;有記載著古華夏猿人活動遺址的靈山溶洞;又有唐代郭子儀平定“安史之亂”的古城場和孟良、焦贊曾屯兵抗遼之地---嘉禾山;還有穆桂英智擒楊宗保陣前招親地---穆山。更有可進行愛國主義教育的基地---曾毀於八國聯軍之手的黃山八會寺,“野北慘案”、“溝里慘案”遺址和烈士陵園。
縣城內有千年古剎北嶽廟,廟內有唐代畫聖吳道子僅存於世的巨幅壁畫,壁畫因採用了瀝粉貼金的技法,歷經千年仍色彩艷麗堂皇,人物栩栩如生,縱觀畫面似有風嘯、雷動、雨施之感。廟內保存的北魏至明清期間的200多件古雕刻,人物、動物、佛像、經幢門類齊全,造型優美,儼然一座古石雕博物館。
160餘通自北魏至民國的各代碑刻,真、草、隸、篆和行書俱全,既是一座書法藝術的寶庫,又是研究我國古代祭祀文化及官職設置、地域區劃的史料館。