李至

李至

李至,字言幾,真定(今河北正定)人。太宗太平興國初進士,釋褐將作監丞、通判鄂州。擢知制誥,直史館。太平興國八年(九八三),為翰林學士、右諫議大夫、參知政事。雍熙初,加給事中,兼秘書監。

人物簡介


歷任職務:將作監丞、通判鄂州、著作郎、直史館、右補闕、知制誥、比部郎中、翰林學士、右諫議大夫、參知政事、給事中、秘書監、賓客、太子事以師傅禮、工部尚書、武信軍節度、知河南府(追贈侍中)
效力主公:宋太祖趙匡胤、宋太宗趙光義、宋真宗趙恆

人物生平


李至,字言幾,真定(今河北正定)人。太宗太平興國初進士,釋褐將作監丞、通判鄂州。擢知制誥,直史館。太平興國八年(九八三),為翰林學士、右諫議大夫、參知政事。雍熙初,加給事中,兼秘書監。淳化五年(九九四),兼判國子監。至道初,為太子賓客。真宗即位,拜工部尚書、參知政事。咸平元年(九九八),授武信軍(一作武勝軍)節度使,徒知河南府。四年卒,年五十五。贈侍中。《宋史》卷二六六、《隆平集》卷六《東都事略》卷三六有傳。李至與李昉多唱和詩,有一九一四年羅振玉輯《宸翰樓叢書》本《二李唱和集》一卷。今以叢書本為底本,錄詩八十五首,又從《翰苑羣書》等錄詩三首附后,編為二卷。

歷史年表


後漢出帝天福十二年(公元947年),生於真定。
後周太祖顯德元年(公元954年),七歲而孤,鞠於飛龍使李知審家。
宋太宗太平興國八年(公元983年),轉比部郎中,為翰林學士。冬,拜右諫議大夫、參知政事。
宋太宗雍熙年間(公元984-987年),初,加給事中。
宋太宗至道年間(公元995-997年),真宗初正儲位,以至與李沆併兼賓客,詔太子事以師傅禮。
真宗即位,拜工部尚書、參知政事。
宋真宗咸平元年(公元998年),以目疾求解政柄,授武信軍節度,入辭節制,不允。
宋真宗咸平三年(公元1000年),居二年,徙知河南府。
宋真宗咸平四年(公元1001年),以病求歸本鎮,許之。詔甫下,卒,年五十五。

藏書刻書


秘閣初建於端拱元年(988),藏三館真本書籍及書畫,他兼任秘書監。針對國家藏書建設情況,於端拱二年(989)八月,他上表說:“自唐士陵夷,中原多故。經籍文物,蕩然流離,近及百年,斯道幾廢。國家承弊之末,復興經籍,三館之書,訪求兼備。館下復建秘閣,以藏秘書。總群經之博要,資乙夜之觀覽”。由推薦學者名儒如潘慎修、杜鎬、舒雅、吳椒等人充任秘閣校理,下令請購亡書遺簡,間以新書奏御,存於新館中。淳化五年(994),兼判國子監,總領校勘、刊刻七經、疏。又上奏言《五經》書、疏已板行,唯二傳、二禮、《孝經》、《而雅》、《論語》七經書未備,令崔頤正、孫奭、崔偓佺等人重加校讎,與吳淑、杜鎬檢正偽謬,與李沆總領裁定並刊刻。至此,秘閣“總群經博要”,藏書最為完備。具有北宋樣本書庫和善本書庫之性質,對北宋圖書事業建設有貢獻。真宗即位(998),拜工部尚書。咸平初因事罷官為武勝軍節度使,遷河南知府。善詞翰,與李昉以詩、詞相酬唱。今存有《二李唱和集》。

人物傳記


傳奇人物

李至,字言幾,真定人。母張氏,嘗夢八仙人自天降,授字圖使吞之,及寤,猶若有物在胸中,未幾,生至。七歲而孤,鞠於飛龍使李知審家。幼沉靜好學,能屬文。及長,辭華典贍。舉進士,釋褐將作監丞,通判鄂州。旋擢著作郎、直史館。會征太原,命督澤、潞芻糧,累遷右補闕、知制誥。太平興國八年,轉比部郎中,為翰林學士。冬,拜右諫議大夫、參知政事。
雍熙初,加給事中。時議親征范陽,至上疏以為:“兵者兇器,戰者危事,用之之道,必務萬全。幽州為敵右臂,王師所向,彼必拒張,攻城數萬,兵食倍之。今日邊庾未充,況范陽之傍,坦無陵阜,去山既遠,取石尤難。金湯之堅,必資機石,儻有未備,願且繕完。畜威養銳,觀釁以伐謀,更縱彌年,亦未為晚。必若聖心獨斷,在於必行,則京師天下之本,陛下恭守宗廟,不離京國,示敵人以閑暇,慰億兆之仰望,策之上也。大名,河朔之咽喉,或暫駐鑾輅,揚言自將,以壯軍威,策之中也。若乃遠提師旅,親抵邊陲,北有契丹之虞,南有中原之慮,則曳裾之懇切,斷鞅之狂愚,臣雖不肖,恥在二賢后也。”至以目疾累表求解機政,授禮部侍郎,進秩吏部。

史書記載

會建秘閣,命兼秘書監,選三館書置閣中,俾至總之。至每與李昉、王化基等觀書閣下,上必遣使賜宴,且命三館學士皆與焉。至是升秘閣,次於三館,從至請也。上嘗臨幸秘閣,出草書《千字文》為賜,至勒石,上曰:“《千文》乃梁武得破碑鍾繇書,命周興嗣次韻而成,理無足取。若有資於教化,莫《孝經》若也。”乃書以賜至。薦潘慎修、舒雅、杜鎬、吳淑等入充直館校理。請購亡書,間以新書奏御,必便坐延見,恩禮甚厚。淳化五年,兼判國子監。至上言:“《五經》書疏已板行,惟二《傳》、二《禮》、《孝經》、《論語》、《爾雅》七經疏未備,豈副仁君垂訓之意。今直講崔頤正、孫?amp;#93;、崔偓佺皆勵精強學,博通經義,望令重加讎校,以備刊刻。”從之。后又引吳淑、舒雅、杜鎬檢正訛謬,至與李沆總領而裁處之。
至道初,真宗初正儲位,以至與李沆併兼賓客,詔太子事以師傅禮。真宗每見必先拜,至等上表,不敢當禮。詔答曰:“朕旁稽古訓,肇建承華,用選端良,資於輔導。藉卿宿望,委以護調,蓋將勖以謙沖,故乃異其禮數。勿飾當仁之讓,副予知子之心。”至等相率謝。太宗謂曰:“太子賢明仁孝,國本固矣。卿等可盡心規誨,若動皆由禮,則宜贊助,事有未當,必須力言。至於《禮》、《樂》、《詩》、《書》義有可裨益者,皆卿等素習,不假朕之言諭也。”
真宗即位,拜工部尚書、參知政事。一日,上訪以靈武事,至上疏曰:“河湟之地,夷夏雜居,是以先王置之度外。繼遷異類,騷動疆埸,然臍不足弭其患,擢髮不足數其罪。然聖人之道,務屈己含垢以安億民,蓋所損者小,所益者大。望陛下以元元為念,不以巨憝介意。料彼脅從亦厭兵久矣,苟朝廷舍之不問,啖以厚利,縻以重爵,亦安肯迷而不復訖於淪胥哉?昨鄭文寶絕青鹽使不入漢界,禁粒食使不及羌夷,致彼有詞,而我無謂,此之失策,雖悔何追。今若復禁止不許通糧,恐非制敵懷遠、不戰屈人之意。昔唐代宗雖罪田承嗣而不禁魏鹽,陛下宜行此事,以安邊鄙。使其族類有無交易,售鹽以利之,通糧以濟之,彼雖遠夷,必然向化,互相誥諭。一旦懷恩,舍逆效順,則繼遷豎子孤而無輔,又安能為我蜂蠆哉!今靈州不可不棄,非獨臣愚以為當然,若移朔方軍額於環州,亦一時之權也。或指靈州為咽喉之地,西北要衝,安可棄之以為敵有,此不智之甚,非臣之所敢知也。”后靈武卒不能守。
咸平元年,以目疾求解政柄,授武信軍節度,入辭節制,不允。居二年,徙知河南府。四年,以病求歸本鎮,許之。詔甫下,卒,年五十五。贈侍中,詔給其子惟良、惟允、惟熙等奉終制。
至嘗師徐鉉,手寫鉉及其弟鍇集,置於几案。又賦《五君詠》,為鉉及李昉、石熙載、王祐、李穆作也。至剛嚴簡重,人士罕登其門。性吝嗇。幼育於知審,及貴,即逐其養子以利其資。知審因至亦至右金吾衛大將軍。

歷史評價

《宋史·列傳第二十五》論曰:李至剛嚴簡重,好古博雅,其於柄用宜矣。
至嘗師徐鉉,手寫鉉及其弟鍇集,置於几案。又賦《五君詠》,為鉉及李昉、石熙載、王祐、李穆作也。至剛嚴簡重,人士罕登其門。性吝嗇。幼育於知審,及貴,即逐其養子以利其資。知審因至亦至右金吾衛大將軍。