習學記言序目

《習學記言序目(上下冊)》是由宋代的葉適所編著，中華書局出版社出版發行的。

卷一 周易一

卷二 周易二

卷三 周易三

卷四 周易四

卷五 尚書

卷六 毛詩

卷七 周禮

卷八 禮記

卷九 春秋

卷十 左傳一

卷十一 左傳二

卷十二 國語

卷十三 論語

卷十四 孟子

卷十五 老子

卷十六 子華子

卷十七 孔子家語

卷十八 戰國策

卷十九 史記一

卷二十 史記二

卷二十一 漢書一

卷二十二 漢書二

……

“天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陳，貴賤位矣；動靜有常，剛柔斷矣；方以類聚，物以群分，吉凶生矣；在天成象，在地成形，變化見矣。是故剛柔相摩，八卦相盪，鼓之以雷霆，潤之以風雨，日月運行，“寒”暑。乾道成男，坤道成女；乾知大始，坤作成物；乾以易知，坤以筒能”。此所以釋夫彖也。按彖言“大哉乾元，萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流行，大明終始，六位時成，時乘六龍以御天，乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞，首出庶物，萬國成寧”；則皆乾德也，而天從之；傳之所稱，則皆天德也，而乾從之爾。且易之始畫也，獨乾而非坤，故彖之贊乾也，有乾而無坤，及共贊坤也，順承乎天而已。然則“乾道成男，坤道成女，乾知大始，坤作成物，乾以易知，坤以簡能”，是非坤不足以配乾，非乾坤不足以成易，而獨乾非坤、有乾無坤之義隱矣。“乾遭變化，各正性命”，充滿覆載，無非乾也；“乾道成男，坤道成女”，則陰為無預乎陽，陽必有待於陰，而乾之功用褊矣。震雖有“不喪匕鬯”，成雖有“取女吉”，垢雖有“勿用取女”，然而以乾坤為父母，六卦為男女，皆卜筮牽合之虛文，非孔氏之書所道也，故共彖日“出可以守宗廟社稷，以為祭主”，又日“柔上而剛下，二氣成應以相與”又日“勿甩取女，不可與長也”，豈有瀆乎共問哉，乾德終始主乎健，共象日“自強”，