妃嬪
皇帝之妾以及皇太子、親王、世子、郡王妻妾的總括之稱
妃嬪,是皇帝之妾以及皇太子、親王、世子、郡王妻妾的總括之稱,不論她們之間的地位和級別。不只在古代中國,歷史上只要有過後宮制度的國家之君主,他們所有的妾都可以廣泛的被稱做嬪御,這樣的代稱之詞比較常使用在東方國家。
妃本為配偶之意,代指國君、天子的配偶,秦始皇統一六國后,改天子之號為“帝”,天子正配稱為“后”,次皇后一等的諸王之妻則稱之為“妃”。
沿制隋唐,皇帝的妾室亦稱為妃,如貴妃、淑妃、德妃、賢妃等。皇帝的妾室與皇太子、親王、世子、郡王的妻妾均稱為妃。親王、郡王之妻稱為王妃,如秦王妃、周王妃、晉王妃等,妾室則稱為側妃。
妃嬪:fēi pín
妃,原意為配偶,指諸王、世子之妻,亦指皇帝之妾。
嬪,原意為宮廷女官;亦可作動詞,帝王女兒出嫁之意。
內命婦與外命婦的等級對應為:
● 皇貴妃-皇太子妃
● 貴妃-親王妃
● 妃-世子妃
● 嬪-郡王妃
手繪古代妃嬪
嬪妃、妃嬪、妃妾六宮,古代有所謂妃嬪居於六宮的說法,因此六宮成為皇妾的代稱之一。六宮並非實際上的六座宮殿,而是一種代稱,除用以代稱皇妾,也專稱皇帝的後宮。西宮,最早見於封神榜,當時紂王為了審問皇后姜氏,便命西宮黃妃代審,自此成為皇妾的代稱。不過有另一說法指出,古代宮廷中,中宮為皇后寢宮、東宮為太子寢殿,而和東宮遙遙相望的西方,在那裡是和東宮直線距離最為遙遠的宮區,為了護衛皇妾的貞節和安全,因此在東宮的對面營建西宮,既方便讓皇妾居住、又方便六宮之主的皇后統領後宮所有妃嬪,因此將西宮作為皇妾所居,也自此成為眾多代稱皇妾的名詞之一。
據《周禮·鄭玄注》及《禮記·昏義》,相傳周朝制度,天子有一后、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻。後為正妻,余為妃嬪。後代帝王均有名目繁多的妃嬪。
西漢初,因秦之稱號,稱為夫人,次之又有美人、良人、八子、七子、長使、少使。漢武帝時增加倢伃(婕妤)、娙娥、傛華、充依四號。漢元帝再加昭儀,並規定以昭儀為妃嬪之首,相當於丞相,以下為倢伃、娙娥、傛華、美人、八子、充依、七子、良人、長使、少使、五官、順常、無涓、共和、娛靈、保林、良使、夜者。祿秩依次遞降,無涓以下,相當於俸祿百石之吏。更次者尚有上家人子、中家人子,祿秩更低。
東漢初大加簡省,皇后以下,只有貴人、美人、宮人、采女四等。
魏
曹魏初有夫人、昭儀等五等,后增為十二等,以貴嬪、夫人為最高,以下依次為淑妃、淑媛、昭儀、昭華、修容、修儀、倢伃、容華、美人、良人。魏文帝時曾置順成,位良人之上,魏明帝時省,不在十二等之內。良人相當於千石官,比西漢時相當於八百石者為高。依理推之。次於良人的妾侍必有不少,惟不見於記載。
吳
吳有 夫人、美人,其餘不詳
南北朝時劉宋省夫人,置貴妃,位於貴嬪之上。又以昭儀、昭容、昭華代修華、修容、修儀。以後又有修改,如以三淑、三昭、三修為九嬪,而以婕妤、容華、充華等位其下。南北朝代均有增損。梁以貴妃、貴嬪、貴姬為三夫人,淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容為九嬪,婕妤、容華、充華、承徽、列榮為五職,又有美人、才人、良人稱三職。
陳
陳不改梁制,而並不全置。
北魏
北齊
後宮妃嬪
1)昭儀,有左右二人,比丞相;
2)三夫人:弘德、正德、崇德,比三公;
3)上嬪:光猷、昭訓、隆徽,比三卿;
4)下嬪:宣徽、凝暉、宣明、順華、凝華、光訓,比六卿;
5)二十七世婦:正華、令側、修訓、曜儀、明淑、芳華、敬婉、昭華、光正、昭寧、貞范、弘徽、和德、弘猷、茂光、明信、靜訓、曜德、廣訓、暉范、敬訓、芳猷、婉華、明範、艷儀、暉則、敬信,比從三品;
6)八十一御女:穆光、茂德、貞懿、曜光、貞凝、光范、令儀、內范、穆閨、婉德、明婉、艷婉、妙范、暉章、敬茂、靜肅、瓊章、穆華、慎儀、妙儀、明懿、崇明、麗則、婉儀、彭媛、修閑、修靜、弘慎、艷光、漪容、徽淑、秀儀、芳婉、貞慎、明艷、貞穆、修范、肅容、茂儀、英淑、弘艷、正信、凝婉、英范、懷順、修媛、良則、瑤章、訓成、潤儀、寧訓、淑懿、柔則、穆儀、修禮、昭慎、貞媛、肅閨、敬順、柔華、昭順、敬寧、明訓、弘儀、崇敬、修敬、承閑、昭容、麗儀、閑華、思柔、媛光、懷德、良媛、淑猗、茂范、良信、艷華、徽娥、肅儀、妙則,比正四品。
稱三夫人為三妃,以下有六嬪、御媛、御婉等號,頗與前代不同。
隋
隋開皇二年著內官之式,略依《周禮》,省減其數。嬪三員,掌教四德,視正三品;世婦九員,掌賓客祭祀,視正五品;女御三十八員,掌女功絲枲,視正七品。又采漢、晉舊儀,置六尚、六司、六典,遞相統攝,以掌宮掖之政。一曰尚宮,掌導引皇后及閨閣稟賜。管司令三人,掌圖籍法式,糾察宣奏;典琮三人,掌琮璽器玩。二曰尚儀,掌禮儀教學。管司樂三人,掌音律之事;典贊三人,掌導引內外命婦朝見。三曰尚服,掌服章寶藏。管司飾三人,掌簪珥花嚴;典櫛三人,掌巾櫛膏沐。四曰尚食,掌進膳先嘗。管司醫三人,掌方葯卜筮;典器三人,掌樽彝器皿。五曰尚寢,掌帷帳床褥。管司筵三人,掌鋪設灑掃;典執三人,掌扇傘燈燭。六曰尚工,掌營造百役。管司制三人,掌衣服裁縫;典會三人,掌財帛出入。六尚各三員視從九品,六司視勛品,六典視流外二品。獨孤皇后在世時,懷嫉妒之心,虛嬪妾之位,不設三妃;自嬪以下,置六十員。加又抑損服章,降其品秩。至獨孤后死,始置貴人三員,增嬪至九員,世婦二十七員,御女八十一員。貴人等關掌宮闈之務,六尚以下皆分泰焉。
隋煬帝參詳典故,自製嘉名,著之於令: 1)三夫人:貴妃、淑妃、德妃,品正第一; 2)九嬪:順儀、順容、順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華,品正第二; 3)二十七世婦:婕妤一十二員,品正第三;美人、才人一十五員,品正第四; 4)八十一女御:寶林二十員,品正第五;御女二十四員,品正第六;采女三十七員,品正第七。總共一百二十員,又有承衣刀人,皆趨侍左右,並無員數,視六品以下。
唐
後宮妃嬪
唐高宗龍朔二年(662年)曾改制,設置有:贊德二人以代夫人,秩正一品;宣儀四人以代九嬪,秩正二品;承閨五人以代美人,秩正四品;承旨五人以代才人,秩正五品;衛仙六人以代寶林,秩正六品;供奉八人以代御女,秩正七品;侍櫛二十人以代采女,秩正八品;添置侍巾二十人,秩正九品。咸亨二年(671年)復舊。唐高宗特置宸妃,以封武氏,以諫者固爭而止。
唐玄宗開元年間再次更定,於皇后之下立惠妃、麗妃、華妃,以為三夫人,正一品;又置淑儀、德儀、賢儀、順儀、婉儀、芳儀,以為六儀,正二品;美人四人,為正三品;才人七人,為正四品;尚宮、尚儀、尚服各二人,為正五品;自六品至九品,即諸司諸典職員品第而序之,后亦參用前號。
唐制太子之妾可設:良娣二人,正三品;良媛六人,正五品;承徽十人,正六品;昭訓十六人,正七品;奉儀二十四人,正九品。
宋
宋代妃嬪分五等;首為貴、淑、德、賢四妃;以昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛為九嬪,之前再加大儀、貴儀、淑儀、淑容、順儀、順容、婉儀、婉容八人;更次為婕妤;第四為美人,第五為才人、貴人。而宋仁宗母李氏進封宸妃為李宸妃,又不在上開名目之內。
金
金制基本沿用唐制:元妃、貴妃、淑妃、德妃、賢妃,正一品。昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛曰九嬪,正二品。婕妤,正三品;美人,正四品;才人,正五品;各九員,曰二十七世婦。寶林,正六品;御女,正七品;采女,正八品;各二十七員,曰八十一御妻。
按金格,貞佑后之制,貴妃下有真妃,淑妃下有麗妃、柔妃,而無德妃、賢妃。九嬪同。婕妤下有麗人、才人為正三品。順儀、淑華、淑儀為正四品。尚宮夫人,尚宮左夫人、尚宮右夫人、宮正夫人、寶華夫人、尚儀夫人、尚服夫人、尚寢夫人、欽聖夫人、資明夫人為正五品。尚儀御侍、尚服御侍、尚寢御侍、尚正御侍、寶符宸侍、奉恩令人、奉光令人、奉徽令人、奉美令人為正六品,司正御侍、寶符御侍、司儀御侍、司符御侍,司寢御侍、司飾御侍、司設御侍、司衣御侍、司膳御侍、司葯御侍、仙韶使、光訓良侍、明訓良侍、遵訓良侍、從訓良侍為正七品。典儀御侍、典膳御侍、典寢御侍、典飾御侍、典設御侍、典衣御侍、典葯御侍、仙韶副使、承和良侍、承惠良侍、承宜良侍為正八品。掌儀御侍、掌服御侍、掌寢御侍、掌飾御侍、掌設御侍、掌衣御侍、掌膳御侍、掌葯御侍、仙韶掌音、祗肅良侍、祗敬良侍、祗願良侍為正九品。
元
遼、元制度不詳,紀傳所載,遼有元、貴、德、文妃及昭容、昭儀、淑儀、和儀、麗儀、順儀、芳儀等號。元皇后外,惟見妃子之稱。
明
凰圖騰妃嬪
諸妃位號除貴妃外,有賢妃、淑妃、庄妃、敬妃、惠妃、順妃、康妃、寧妃等,亦惟取賢、淑、庄、敬、惠、順、康、寧為稱,閨房雍肅,旨寓深遠。后妃以下,雜置宮嬪,而間以婕妤、昭儀、貴人、美人等名號。嘉靖十年(1531年)仿古禮冊立九嬪:德嬪、賢嬪、庄嬪、麗嬪、惠嬪、安嬪、和嬪、僖嬪、康嬪,位在妃下。明憲宗時封萬貴妃加“皇”字為皇貴妃,以後漸成定製。