柳亞子紀念館

柳亞子出身書香門第，少從母親學唐詩，並受其父親影響，贊成變法維新，醉心於《新民叢報》的 宣傳。清光緒二十九年(1903年)，他在家鄉參加中國教育會，隨即赴上海入愛國學社讀書。

三十二年，柳亞子參加中國同盟會，同時還加入光復會，在吳淞口外輪上謁見孫中山。

清宣統元年(1909年)，柳亞子與陳去病、高旭組織反清文學團體南社，鼓吹革命。辛亥革命后，曾到臨時大總統府任秘書，因不習慣于軍政機關生活，三日即辭職，後到上海辦報。袁世凱竊取政權后，他感到國事不可為。惘然返黎里，縱情詩酒，寫了大量詩歌。

“五·四”運動后，柳亞子受到十月革命感召和新文化運動的影響，醉心於馬克思學說和布爾什維克主義。民國十二年(1923年)四月，與毛嘯岑等人創辦《新黎里》報，宣傳新文化新思想。同年與葉楚傖、邵力子等發起成立新南社，鼓吹三民主義，提倡民眾文學。是年十二月加入改組后的中國國民黨，從事江蘇省黨部和吳江縣黨部的籌各活動，先後擔任國民黨吳江縣黨部執委會常委、江蘇省黨部執委、中國國民黨中央監察委員。

民國十四年五月，上海爆發“五卅”運動，柳亞子於六月發起成立“黎里國民外交後援會”，聲援“五卅”運動。民國十五年一月，赴廣州出席國民黨二大；六月出席二中全會，反對蔣介石提出 的“理黨務案”，在會場痛哭以示抗議，並中途退會，返回黎里。民國十六年五月八日，國民黨右派陳群派軍警到黎里搜捕柳亞子。亞子在妻子鄭佩宜相助下藏身複壁倖免於難，后化裝成農婦出走日本。翌年返回上海。

抗日戰爭期間，柳亞子先在上海後去香港。“皖南事變”發生，柳亞子與宋慶齡、何香凝在香港發表宣言，嚴詞痛斥蔣介石迫害新四軍、消極抗日的罪行，被蔣介石開除黨籍。日軍侵佔香港，柳亞子赴重慶，與譚平山、李濟深發起組織“三民主義同志聯合會”。民國三十四年十月，毛澤東赴重慶談判，與柳亞子會唔，並手書《沁園春·雪》詞相贈。

民國三十七年，柳亞子與宋慶齡等在香港組織中國國民黨革命委員會，柳任秘書長。次年二月，接受中國共產黨邀請，他赴北平參加中國人民政治協商會議。

解放后，他歷任中央人民政府委員、全國人大常委員政務院文教委員、華東行政委員會副主席、中央文史館副館長等職。

1950年，柳亞子將家傳和自己搜集的南明史料、南社和其他革命史料、吳江地方文獻4.4萬冊獻給國家。

柳亞子紀念館坐落在歷史文化名鎮江蘇省蘇州市吳江區汾湖鎮黎里古鎮上，東鄰上海，北接蘇州，南連浙江，太浦河穿過古鎮，東西兩頭連接著巨浸分湖與京杭大運河，“318”國道及“蘇同黎”公路縱橫交錯，“蘇嘉杭”、“江浙滬”高速在黎里均設有出入口，交通非常便利。

柳亞子紀念館，是一座清代乾隆年間的優秀建築，又是一處近現代的重要史跡，原為清乾隆直隸總督、工部尚書周元理私邸，落成於1780年之前，宅名“賜福堂”，前後六進，備弄深達92.9米，佔地面積2603平方米，建築面積2862平方米，101個自然間。現存的三座磚刻門樓，高大氣派、栩栩如生，有極高的藝術價值。

1922年，著名愛國詩人柳亞子向周氏後裔典租了這座深宅大院，這裡就成了一代詩人會見四方愛國人士、議論國家大事、編輯《南社叢刻》、撰寫愛國詩詞文章的地方。1987年5月，柳亞子先生百年誕辰之際，經中共江蘇省委的批准，依託柳亞子故居建立了柳亞子紀念館，全年接待四方賓客。

柳亞子紀念館作為一個專題博物館，擁有豐富的柳亞子與南社方面的藏品與資料，是收藏、保護、研究、展示柳亞子與南社文物資料的重要基地。為了更好地保護這一文化遺產，1980年這座建築被列為吳江縣文物保護單位，1982年被批准為江蘇省文物保護單位，2006年被國務院批准公布為全國重點文物保護單位。

一方面是古色古香的江南名宅，另一方面是憂國憂民的愛國詩人，賦予了柳亞子紀念館多層次的文化內涵與歷史價值，也為後人留下了寶貴的文化遺產與精神財富。

柳亞子紀念館現有藏品數量792件，珍貴文物126件。

柳亞子故居的房屋朝南臨河。此屋原是清乾隆年間工部尚書周元里的私邸。氣宇軒昂的廳堂樓室，結構完整的庭院備弄，雕繪龍鳳的長窗畫梁。在一排排普通民宅中間，中心街15號宅院格外顯目。故居第一進門廳，六扇黑漆大門莊嚴肅穆，門廳前正中懸掛著桔黃色匾額：“柳亞子紀念館”，左下有“屈武敬題”四字。宅門對面沿河豎立一塊“全國重點文物保護單位”的碑刻石。

故居共有五進，每進門牆高大堅固，並飾有精巧細緻的磚雕門樓。每進的廳堂樓屋均整修一新。柳亞子母親在1899年租賃的第四、五進，均為七樓七底，當年是由老家汾湖大勝村遷入。當時柳亞子年僅12歲。柳亞子生於1887年5月28日。他從12歲到41歲的29年間，大部分時間都生活和戰鬥在這裡。故居內還陳列著三百多件彌足珍貴的實物照片資料，可見故居本身就是柳亞子前半生從事民主革命活動的歷史見證。

故居第二進茶廳大門正中，懸掛著原全國人大常委會副委員長廖承志題寫的匾額：“柳亞子先生故居”。淺黃色的柳桉木匾，深藍色的遒勁有力的楷書，頓時令人肅然起敬。面對第二進大廳內正中的一座由鄧穎超於1985年11月20日題詞的柳亞子先生半身塑像。抬頭仰望這尊塑像，更加深深緬懷著這位被毛澤東尊稱為“人中麟鳳”的柳亞子先生。

故居第三進大廳專櫃內陳列了柳亞子創辦的《新黎里報》實物樣品，其中有“教育研究特刊”等報。該報被譽稱為“時代明燈”、“地方福音”，是柳亞子早年積極從事民主革命活動的見證之一。它是1923年柳亞子與毛佩岑等會同黎里區教育會等九個團體共同創辦的。1923年4月1日正式發刊，1926年2月柳亞子赴滬主持改組后國民黨江蘇省委黨務工作停刊。該報系半月刊，四開兩張四版，每月1、16日發行。前後近三年共出版發行了82期、特、贈刊20期。發行量，最多達1120份。發行量雖不大，但發行範圍甚廣，海外有美國、南洋；國內遠及吉林、廣東、福建等地。《新黎里報》始終貫穿著強烈的愛國主義精神，而且氣勢凌厲，連續推出旅大問題、婚姻問題、勞動紀念等特刊。1923年5月16日，以顯著位置報道了吳江各團體舉行的國恥紀念活動，刊載了柳亞子執筆的《廢止二十一條及附屬文件的理由》、《對旅大問題之我見》等文章。1923年底《新黎里報》發表了不少思想激進的文章，一度被迫停刊兩月。但復刊后，柳亞子挺身而出發表了《哀悼列寧氏》、《拜孫悼李樓隨筆》等文，稱頌列寧“偉大的人格”、“偉大的功業”，認為列寧的逝世是“世界進化的不幸”、“人類的不幸”。

柳亞子故居的第三進賜福堂，門口陳列一塊殘匾“賜福堂”三字，原系清乾隆大學士嵇璜所制，贈予工部尚書周元理。該匾原選材質為柏樹，寬2.7米，高1.02米，現懸掛在賜福堂的匾額依陳列殘匾複製。據說當年乾隆曾賜予周元理9個福字，大學士嵇璜將福字製成九塊匾額，其中之一贈送給工部尚書周元理，周元理衣錦還鄉，將御賜福字匾額恭懸於此宅廳，該廳即更名為賜福堂。

賜福堂後來成為南社諸友的集會場所。廳內陳列“南社專櫃”有照片、出版刊物《南社》等。從南社的前身1907年神交社開始，到1935年南社紀念會結束，南社存在28年，柳亞子領導南社28年。賜福堂陳列南社出版的《南社叢刻》22集，其中3至7集、9至20集都是柳亞子所編訂印行。柳亞子負責編訂時社友寄來的詩詞文稿，書寫文體不一，用紙各異，有的行書，有的草書；還有的用花箋書寫，字跡娟秀，鈐有印章，成為雅緻的橫幅或手卷。面對這樣的原稿，柳亞子晨抄冥寫，將全部詩文詞稿全部謄寫一遍，用每頁二十四行，每行三十格的紅稿紙謄寫，然後交給排字房，並形成了慣例。從此以後這項抄寫工作都由柳亞子擔任。雖然這項工作量特大，柳亞子家裡卻保存了很多南社社友的手跡。這批手跡已成為具有重要歷史意義的珍品。賜福堂內主要陳列展出了柳亞子的生平照片、書信、著作、詩稿手冊，還有毛澤東、周恩來、宋慶齡、魯迅、何香凝寫給柳亞子的信和題詞等。

柳亞子故居第五進為氣度恢宏的藏書樓，東西兩廂與前樓相通，構成了江南水鄉特色的走馬堂樓。廳前亦有磚刻門樓，所雕嬌鳳穿牡丹、獅子滾繡球，玲瓏剔透，形象生動，中有“天賜純嘏”題額。此進樓上東、西兩頭用作廂櫥間，其餘五間是藏書的地方。複壁在第五進樓上西首箱廂間，由西廂樓可到前面第四進柳亞子夫婦的卧室。1927年5月8日深夜，南京國民政府在上海的東路軍政治部主任兼特別軍法處長陳群，指令駐蘇州第十獨立旅長張鎮派出一小股軍警直撲黎里，團團包圍柳亞子住宅，拳打腳踢，還用槍托砸門。柳亞子驚醒后，在夫人協助下，趕緊從卧室穿過廂樓來到住宅笫五進最西首的廂櫥間。這就是具有紀念意義的“複壁”。

這是當年柳亞子臨危藏身之地。初看其外觀是平整深褐色的板壁，並不引人注目。板壁南側有塊長木板，推開木板進入，內有一間狹長形2.4平方米的幽暗密室，西面是牆，東面和南北兩頭都是木板，靠牆有木板小門。原是柳家為了防備強盜或發生意外事故而設計的。此時柳亞子夫人鄭佩宜與保姆立即將邊上兩個矮櫥一摞箱子移過來擋住複壁。然後叫人去開門。頓時十多個荷槍實彈的軍警窮凶極惡地闖進柳家，手持柳亞子的照片，到處搜查。有的盤問柳家傭人，有的威脅柳亞子夫人與兒女，有的還爬上屋頂搜查。柳亞子住宅佔地三千五百多平方米，一百多間，當時黎里古鎮沒有通電，一片漆黑中軍警最終無法找到柳亞子的蹤跡。柳亞子在複壁內，外面一片混亂糟雜聲，都聽得十分清楚，心中充滿了憤怨：家事國事天下事湧上心頭，於是口念《絕命詞》28字，手寫親筆現陳列在複壁門口：“曾無富貴娛楊惲，偏有文章殺禰衡。長嘯一聲歸去矣，世間豎子竟成名”。楊惲是司馬遷的外孫，因觸怒漢宣帝被處腰斬極刑。禰衡是漢末文學家，曹操要見其面不得，后終被召為鼓史，宴賓時欲使其受羞辱，結果反被禰衡所辱。曹操大怒，用借刀殺人計將禰衡除掉。柳亞子借典說明自己說話寫文章得罪上司險遭殺身之禍。豎子，小子，指稱蔣介石。柳亞子長嘯一聲回了老家，讓你小子蔣介石成名去吧。軍警搜查柳家那天，正巧柳亞子妹婿在其家中做客。有個軍警在樓下天井角落裡找到了穿長衫的妹婿凌光謙，誤以為抓到了柳亞子。將其用五花大綁帶走。三天後才發覺抓錯了人，找人保釋出來。柳亞子面臨險情，從複壁脫危馬上化裝，穿上當地漁民的竹裙，雇了一條絲網船，天色未明即啟程，三天三夜后才抵上海。

柳亞子故居第五進的樓下為大內廳（又名雙廳），東西兩側為夏季午休房和磨劍室書齋。大內廳是會客的地方，東邊磨劍室書齋。這是鋪有地板的普通小室，朝南一排精巧雅緻的宮窗，將書房一隔為二。南窗前有書桌、木椅，東牆下一列磨劍室文庫專用書櫥。牆上“磨劍室”題額兩旁是副對聯：上聯“青兕後身辛棄疾”，下聯“紅牙今世柳屯田”。這是柳亞子南社好友傅純根的手筆，巧妙地將“柳棄疾”三字鑲嵌其間，令人聯想起柳亞子當年曾改名“棄疾”、別署“青兕”時反對袁世凱的鬥爭史跡。宮窗後為柳氏父子的夏季卧室。大廳西側原夏季午休房，今特辟柳亞子的子女柳無忌、無非的事迹展。柳亞子故居第五進后廡廊內開闢了柳氏家譜碑文陳列展。

柳亞子一生中寫下大量聲情激越、意氣風發的詩篇，計有詩7000餘首，詞200首。著有《柳亞子自傳年譜》《磨劍室詩詞集》《磨劍室文錄》《詞集文集》《南社紀略》，編有《南社叢刻》、《蘇曼殊全集》、《柳亞文集》、《柳亞子集》等，另有《柳亞子詩詞選》行世。

論柳亞子詩歌的思想內容及藝術特色

【摘要】：柳亞子是舊體詩詞的殿軍人物，他的詩稱為“史詩”,史詩揭示了柳亞子本人的思想軌跡，反映了深廣的社會內容，蘊蓄著眾多的藝術特色。

【作者單位】：柳亞子紀念館

【關鍵詞】：詩歌信仰藝術特色

【徠分類號】：I207.25

【DOI】：CNKI:SUN:NJLD.0.2006-06-022

【正文快照】：柳亞子牙牙學語的時候，母親就口授《唐詩三百首》,8歲至12歲，柳亞子已經讀完了同邑朱鶴齡編訂的《杜甫箋注》,其中半數以上爛熟於胸，接下來再讀龔自珍。學杜工部，奠定了柳亞子詩歌現實主義的基調，讀龔定，則增加了浪漫主義的色彩。柳亞子的詩歌，不僅具有深廣的社會內容，鮮明的時代色彩和強烈的政治傾向，而且充溢著熱愛祖國、熱愛人民，甚至不惜犧牲自我的崇高精神。

柳亞子紀念館地處吳江市黎里鎮熱鬧的中心街，東鄰上海，北接蘇州，太浦河穿過古鎮，東西兩頭連接著巨浸分湖與京杭大運河“318”國道及市建公路縱橫交錯，水陸交通極為發達。

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