甌北詩話校注

《中國古典文學理論批評專著選輯：甌北詩話校注》是趙翼對作為創作主體的詩人的明確要求。從他對諸多詩人的評述中，可以發現，他強調詩歌的創作需要創作主體具備“才力”、“思力”、“識力”三個方面的因素。他說：“北宋詩推蘇、黃兩家，蓋才力雄厚”（《甌北詩話》卷十一），杜詩“思力所到，即其才分所到，有不如是則不快者”（《甌北詩話》卷二），“李青蓮……詩之不可及處，在乎神識超過”《甌北詩話》卷一）、“元遺山才不甚大，書卷亦不甚多……值金源亡國，以宗社邱墟之感，發為慷慨悲歌，有不求而自工者：此固地為之也，時為之也”（《甌北詩話》卷八）。創作主體的“才力”、“思力”、“識力”有助於創新。東坡由於其才力雄厚，“舉重若輕，讀之似不用力，而力已透十分”，故能“別開生面，成一代之大觀”（《甌北詩話》卷五）；杜甫由於“思力沉厚……故深人無淺語”，右“獨到”之處（《甌北詩話》卷二）；李白由於其“神識超萬”，故“有天馬行空，不可羈勒之勢”，“其眼光所注，早巳前無古人……足以起八代之衰”（《甌北詩話》卷一），元好問由於其親身閱歷，故“有豪放遭往之氣……用俗為雅，變故作新，得前輩不傳之妙”（《甌北詩話》卷八）。

趙翼（一七二七-一八一四），字雲崧，又字耘崧，號甌北，晚號三半老人，江蘇陽湖（今江蘇省常州市）人。清代乾嘉時期著名的史學家、詩人和詩論家。作為史學家，他的《廿二史剳記》以議論為特色，並融合乾嘉考據學精髓，得到學術界的充分肯定；他與錢大昕、王嗚盛並稱為“史學三大家”。作為詩人，他的《甌北集》存詩近五千首，以五言古詩最有特色；他與袁枚、蔣士銓並稱為“乾隆三大家”。作為詩論家，他論詩重“性靈”，主創新，與袁枚接近，被稱為“性靈派”副將。《甌北詩話》集中反映了他的詩學思想，主要包括三個方面的內容：創新，愛古不薄今，史與詩結合。當然，以今人的眼光觀之，《甌北詩話》也有其不足之處。下面分別申說之。

歷代詩人論詩最己i重複前人。即便是虔誠地宣揚“復古”的信徒，也不願一味地走前人的老路。於是，主“變”成了詩人和詩論家的不二選擇。從主“變”出發，趙翼論詩力主“創新”。

創新是藝術生命之所在。劉勰有“文變染乎世情，廢興系乎時序”（《文心雕龍，時序》）之說。趙翼認為：“真仙不藉舊丹火，神醫自有新藥方”（《連日翻閱前人詩戲作，效才子體》），借仙人煉丹用“新火”，神醫問藥用“新藥方”，來說明真正的詩人詩作要具有“創新”的審美價值。在趙翼看來，“不創前未有，焉傳后無窮”（《讀杜詩》），詩人只有創新才能使其詩作流傳千古。

前言

整理凡例

甌北詩話小引

甌北詩話卷一

李青蓮詩

甌北詩話卷二

杜少陵詩

甌北詩話卷三

韓昌黎詩

甌北詩話卷四

白香山詩

甌北詩話卷五

蘇東坡詩

甌北詩話卷六

陸放翁詩

甌北詩話卷七

陸放翁年

譜甌北詩話卷八

元遺山詩

高青邱詩

甌北詩話卷九

吳梅村詩

甌北詩話卷十

查初白詩

甌北績詩話卷十一

明妃詩

韋蘇州

杜牧詩

皮日休

蘇子美　梅聖俞

歐陽詩

王荊公詩

黃山谷詩

摘句

詩人佳句

甌北續詩話卷十二

七言律

各體詩

詩以古人姓名藏句中

雙聲體

藥名體

詩病

南宋人著述未人金源

古今詩互有優劣

附錄一　《甌北集》中的詩論粹編

附錄二　《陔余叢考》中的詩論粹編

附錄三　趙翼簡譜

附錄四　清史稿·趙翼傳趙爾巽

附錄五　甌北論詩　甌北詩