班朱尼河盟誓

班朱尼河盟誓

班朱尼河盟誓,發生於1203年,鐵木真逃亡的途中經過班朱尼河,與夥伴們同飲朱班尼水立誓。

1202年,鐵木真徹底殲滅了塔塔兒部,佔領了西起斡難河,東到興安嶺的廣大地區。1203年,鐵木真與王罕大戰於哈蘭真沙陀,結果鐵木真失敗,只帶領19人落荒而逃。逃亡的途中經過班朱尼河時,鐵木真和夥伴們飲河水立誓:“如果我建立大業,一定和追隨我到此的兄弟同甘共苦,如果違背誓言,就像這河水一樣。”後來,“同飲班朱尼河水”作為成吉思汗艱苦創業的佳話載入史冊。

班朱尼河大戰及誓言,對於鐵木真凝聚軍心,讓手下猛將能為他赴湯蹈火,起了至關重要的作用。

事件介紹


當時被克列部大軍追趕,過了莫運都兒山,在合蘭真沙陀一帶,鐵木真及部下十九人(弟弟哈撒兒、朮赤台、塔海·拔都、速不台、速不台的父親哈班、速不台的哥哥忽魯渾、阿術魯、鎮海、紹古兒札八兒火者、阿三(哈散納)、玉速阿刺、答失蠻·哈只不、耶律阿海及其弟禿花、雪裡堅那顏等等)與部眾走散,來到一處巴勒渚勒,二十人共飲泥水,相約富貴。隨即大隊人馬趕來,此一行人歸隊。
這一事件對各階層的蒙古人來說是具有象徵意義的。蒙古人是建立在互相承諾和互相忠誠基礎之上的,而這種承諾和忠誠是超越血緣關係、種族區分及宗教信仰的。這十九人和鐵木真可汗來自九個不同的部落;大概只有鐵木真和他的弟弟哈撒兒來自蒙古部族孛兒只斤氏,速不台、速不台的父親哈班、速不台的哥哥忽魯渾屬於兀良哈部人。其他人則包括有回回人、畏兀兒人、篾兒乞惕人、契丹人及客列亦惕人。儘管鐵木真是一個崇拜“長生天”和不兒罕·合勒敦山的虔誠的薩滿教徒,但在這十九人中卻包括有幾個基督徒、四個穆斯林和幾個佛教徒。他們團結在一起只是因為他們誓言效忠於鐵木真,並且也宣誓忠誠於彼此。班朱泥河的宣誓建立了一種手足情誼,並且超越了血緣關係、種族區分及宗教信仰,它接近於形成一種建立在個人選擇和彼此忠誠基礎之上的、現代公民的權利和義務關係。這一關係在鐵木真部眾中成為一種新型共同體的象徵,這最終將作為蒙古帝國內部統一的基礎,並處於支配地位。
鐵木真於是再轉移至合泐合(哈拉哈)河中游,收集潰散部眾4600(一說2600)余騎,經過休整,逐漸恢復元氣。后偵悉王汗驕怠不備,夜襲王汗大營,大潰其眾。王汗隻身敗逃,被乃蠻人捕殺,克烈部亡。

盟誓成員


早在蒙古國建立之前,一批回回商人已進入蒙古高原,用中亞紡織品、糧食等換取蒙古人手中的貂皮等珍貴土產,哈散哈只(阿三)即為其中之一。更有一些回回人效力於蒙古各部,如札八兒火者、玉速阿剌等效力於鐵木真,海藍伯為克烈部王汗將,札八兒火者、玉速阿剌曾與鐵木真共飲班朱尼河水,成為擁有“答剌罕”稱號的開國功臣。
蒙古統一時期,在成吉思汗身邊有許多回回將領,其中有三位回回人曾與成吉思汗在最危難時同飲朱班尼水,立下同甘共苦之誓言,他們在蒙元統一時期頗具影響。其中一人為札八兒火者,又名阿剌淺,史稱賽夷氏,阿拉伯後裔。約在13世紀初成吉思汗興起時遠道投奔而來,跟隨鐵木真南征北戰、奮勇當先、眾不能擋。成吉思汗進入中都地區后曾有;“朕之所以至此者,札八兒之功為多。”另一人為阿三,又稱哈散哈只,哈散納。1203年追隨成吉思汗,論開國功勞,名列第二十位,世襲千戶。還有一人為玉速阿刺,回回曲家玉元鼎之先祖。“從太祖皇帝出征,同飲黑河(即班朱尼河)之水,為勛舊世臣家,名載國史。”

哈散

哈 散:又作哈散納,阿三。元代大臣,回族人,北宋神宗年間進入中國的布哈拉王後裔賽典赤贍思丁的次子。據《續雲南通志考》載:“哈散,贍思丁次子,流於河西……”早期追隨成吉思汗。1203年怯烈部落夜襲成吉思汗營地,因無備潰敗,逃到班朱尼河畔,環視左右,只有19人相隨,大呼:誰助我完成大業?19人齊聲相應與成吉思汗盟誓,誓死相從。哈散為19人“班朱尼河盟誓”成員之一。哈散及其兒子們得到成吉思汗的信任。官至平安路同知、中奉大夫、廣東道宣慰使都元帥、左丞相。后管領阿兒渾軍,從太祖征西域,下薛迷則干、不花剌等城。至太宗時,仍命領阿兒渾軍,並回回人匠三千戶駐於蕁麻林。尋授平陽、太原兩路達魯花赤,兼管諸色人匠,后以疾卒。子捏古伯襲,從憲宗釣魚山,有功,以疾卒。子撒的迷失襲。撒的迷失卒,子木八剌襲,充貴赤千戶,遷西域親軍副都指揮使大德元年卒。弟禿滿答襲,禿滿答卒,子哈剌章襲。

札八兒火者

札八兒火者,西域回回人。穆罕默德後裔,故有賽夷(即賽義德)之稱。火者,尊稱,“火者”是波斯語,意為顯貴或富有者。元史中記載他身材高大,有一雙方形的大眼珠,顯得很有神氣。腦門很寬,鬍鬚顯得也很美。驍勇善戰,每戰身披重甲,揮舞長矛,衝鋒馳突如飛,常騎駱駝前進,眾不能抵擋。
札八兒有兩個兒子:長子阿里罕,次子明裡察。阿里罕勇而善謀,憲宗時期任“天下質子兵馬都元帥”。阿里罕後代為哈只,曾任湖南宣慰使。哈只的三個兒子分別是:陝西行省平章政事養安、太府監丞阿思蘭、太僕寺丞補孛。次子明裡察任開府儀同三司、上柱國,后追封涼國公,謚康懿。明裡察的後代分別為:戶部尚書亦不剌金、陝西行省參知政事哈剌。

玉速阿刺

玉速阿刺,元代回回散曲家玉元鼎(原名阿魯丁)的始祖,玉速阿刺是與成吉思汗同飲班朱尼河水的回回人之一。在史籍《吳文正公集·玉元鼎字說》中記載:“學者阿魯丁,以玉氏,以元鼎字。其先西域人也,始祖玉速阿刺,從太祖皇帝出征,同飲黑河之水,為勛舊世臣家,名載國史。”

答失蠻·哈只不

答失蠻·哈只不,回回人。早年追隨成吉思汗鐵木真,與十九人共飲班朱尼河水,成為擁有“答剌罕”稱號的開國功臣。
答失蠻·哈只不的孫子:答失蠻(1257—1317),答失蠻·哈只不的孫子。答失蠻一詞為波斯語詞,意為學者,但在元代以答失蠻命名者頗多,可見當時來華的色目人中波斯人居多。中國史籍稱答失蠻多西域人,從名稱看是波斯人無疑。答失蠻的祖父、父親早期追隨成吉思汗。其家族成員都是元朝近臣。答失蠻長大繼承父親哈只的職務,總管世祖忽必烈的膳食,與世祖和王室接近。1287年答失蠻隨世祖東征有功,以蒙古貴族之女嫁給他。遼東王叛變,答失蠻隨世祖北征,答失蠻在山西督辦糧餉有功,得到提升。在成宗、仁宗時期,答失蠻仍是皇帝的近臣。成宗時官至司農卿(相當於農業大臣)仁宗時進升榮祿大夫(相當於司法大臣)。答失蠻為官廉潔,忠言直諫,寬厚愛民,輕財樂施。公元1317年答失蠻病故,享年60歲。

歷史意義


終成吉思汗一生,他對待手下兵將、不論是親族的勇士還是戰場上收服的猛將,無不真心相待以降服其心,所用方法無人能及。哲別的歸順就很有代表性:哲別本是鐵木真敵對部落中的大將,戰敗歸順鐵木真,在王汗金帳宴會上正要喝賜酒的時候,受桑昆的侮辱,憤而出帳。鐵木真用他的鐵盔盛滿酒說:“這是我戴了殺敵的鐵盔,現今給勇士當酒杯!”說完先喝了一大口,遞給哲別。哲別跪地接酒幾口喝乾,說:“鑲滿天下最貴重寶石的金杯,也不及大汗的鐵盔。”完顏洪烈內心也贊鐵木真真乃人傑。這時候他就叫哲別死一萬次,那人也是心甘情願。
鐵木真退班朱尼河畔,環視左右,只有19人相隨,大呼:“誰助我完成大業?”19人齊聲相應與成吉思汗盟誓,誓死相從。成吉思汗命同飲班朱尼河之水,且曰:“與我共飲此水者,世為我用。”
班朱尼河大戰及誓言,對於鐵木真凝聚軍心,讓手下猛將能為他赴湯蹈火,起了至關重要的作用。