大人不失赤子之心
短語
《大人不失赤子之心》出自《孟子》的《離婁章句下》。孟子說：“如赤子般心地純一無偽的人是大人。”一說：“國君視民，當如赤子，不失其民心。”
大人不失赤子之心
孟子曰：“大人者，不失其赤子①之心者也。”
①赤子：嬰兒。
孟子說：“偉大的人是童心未泯的人。”
老頑童么？
當然不是。
偉大的人胸懷寬廣，“宰相肚裡能撐船”。而童心純真不偽，本色自然。
宰相肚裡之所以能撐船，是因為他不斤斤計較於一得之利，一孔之見，而能夠保全自然無偽的本色，永遠以一種童心般的新奇 和純真面對這個世界，生機蓬勃，以至於無的不知，無所不能。這裡面的關鍵其實就是兩點：一是純真，二是大度。正是在這兩點上，我們可以找到真正偉大的人物與童心的相通之處。
老子說：“常德不離，復歸於嬰兒。”（《老子》第二十章）
又說：“眾人熙熙，如享太牢，如春登台，我獨泊兮其未兆，如嬰兒之未孩。”（《老子》）第二章》你看那眾人應對攘往，好象趕赴豐盛的筵席，又像春天去登台眺望。只有我淡泊而無動於 衷，就像那不知笑的嬰兒一樣。
老子的本意是宣揚歸朴返真，淡泊寧靜。不過，淡泊以明志，寧靜以致遠。與孟子這裡的思想倒有異曲同工之妙。
歸結起來說，真正偉大的人，倒不像我們一般小雞肚腸的人那樣想得複雜，患得患失，所以，反而能夠保持一分童心，有時候表現出來，就像是一個童心未泯的人。
《大人不失赤子之心》出自《孟子》的《離婁章句下》。
《孟子》一書是孟子的言論彙編，由孟子及其再傳弟子共同編寫而成，記錄了孟子的語言、政治觀點（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民貴君輕）和政治行動的儒家經典著作。孟子曾仿效孔子，帶領門徒周遊各國。但不被當時各國所接受，退隱與弟子一起著書。《孟子》有七篇傳世：《梁惠王》上下；《公孫丑》上下；《滕文公》上下；《離婁》上下；《萬章》上下；《告子》上下；《盡心》上下。其學說出發點為性善論，提出“仁政”、“王道”，主張德治。南宋時 朱熹將《孟子》與《論語》《大學》《中庸》合在一起稱“四書”,《孟子》是四書中篇幅最大的部頭最重的一本，有三萬五千多字。從此直到清末，“四書”一直是科舉必考內容。
