張漢青

1949 年8 月在校加入中國新民主主義青年團 ,

1950 年3月參加中國共產黨。歷任該校青年團總支副書記,黨支部委員,學生會主席。

1950 年當選為揭陽縣學聯主席,潮汕地區學聯副主席。

同年 10 月 , 以學生代表身份出席廣東省首屆人民代表會議。

1951年底奉調到廣州 , 在中共中央華南分局宣傳部任幹事,團支部書記。

1952年到番禺縣禺北地區參加土地改革。以後長期在黨委機關和新聞戰線工作。

1955年任中共廣東省委宣傳部幹事、黨支委 , 中共中央高級黨校學員。

1958 年任廣東省委理論刊物 "上游"雜誌編輯。

1961 年任省委政策研究室研究員。

1963 年調中共中央中南局任陶鑄的秘書。

1966 年赴京 , 在中共中央任陶鑄的秘書。

1967 年進中央辦公廳學習班當學員。

1969 年下放江西省進賢縣中央辦公廳"五 .七 "學校勞動 , 年底回廣東。旋即繼續下放廣東省委花坪"五 .七"幹校。

1972 年分配到南方日報社工作 , 歷任采編組組長、理論部主編、黨委常委、革委會副主任、黨委副書記、副總編輯。

1978 年 12 月任中共廣東省委副秘書長 , 並先後兼任研究室主任、辦公廳主任 , 中共中央黨校學員。 1985 年 6 月調任中共廣州市委副書記 , 兼市委黨校校長、校務委員會主任 , 后又當選為廣州市第七屆政協主席 , 並任政協黨組書記 , 是中共廣東省委第六屆委員會委員。

1992 年起任廣東省第七、八屆人大常委會副主任。是廣東省第五、六、七、八屆人大代表，廣州市第八、九屆人大代表, 第八、九屆人大全國人大代表。

從1949 年起 , 擔任潮汕團結報通訊員，后又任南方日報通訊員 , 從此長期堅持業餘創作。撰寫通訊、雜文、散文、隨筆、評論和詩詞。1959年參加中國作家協會廣東分會 ,1979年參加中國作家協會。 1965 年出版雜文集《挑燈集》。1987年出版散文集《故鄉的榕樹》。 1991年出版論文集《在改革開放中建設社會主義精神文明》。雜文《東來順的發家》、《再談東來順的發家》，散文《種子贊》、《沙角煙波》, 先後被羊城晚報《花地》副刊評為獲獎的優秀作品。主編《精神文明學》、《廣州百科全書》、《改革開放在廣東一一先走一步的實踐與思考》；參與主編《新三字經》、《社會公德四字歌》《家庭美德五字謠》。曾任中國作家協會廣東分會理事、主席團成員 , 廣東省文聯委員 , 廣州市作家協會理事。擔任中華文學基金會理事 ,廣東省社會科學院特約研究員 , 廣東社會科學大學教授，廣東行政學院客座教授 , 嶺南詩社社長 ,廣東省精神文明學會會長 , 廣東省人大制度研究會會長。

1985年，張漢青調到中共廣州市委任副書記，主管意識形態和精神文明建設工作。廣州是大城市，又是省會城市，精神文明建設是一項重要而又艱巨的任務。1988年，張漢青接受作家程賢章的採訪，他結合幾年的實踐，深有體會地說：“把廣州建成富裕城市不容易，要建成文明城市更難。”那段時間，張漢青思考最多的是：一個城市要文明，要發展，靠誰呢？當然是靠城市的主體——人民，靠高素質的廣州人。於是，他想到關於構建人的綜合素質這所精神大廈的命題。所謂綜合素質，包括人的政治思想、價值取向、文化素養、科學知識、道德倫理、法紀觀念、審美趣味、健康狀況等諸方面。這個理論一出台，馬上得到了省內專家的高度評價，也成為了廣州人追求的目標。張漢青認為，廣州文化發展的出發點和落腳點，以及物質文明與精神文明的結合點和轉換點，都應是提高人民的綜合素質。

張漢青在任市委副書記期間，還擔任第七屆廣州市政協主席、黨組書記兩年多。他按照政協章程，團結政協成員，履行政治協商、民主監督、參政議政的職能，努力為創造廣州團結、民主的局面而努力。在工作中，他同各民主黨派領導成員，形成了良好的合作共事關係和友誼。

1991年歲末，已屆“花甲”之年的張漢青，在中共廣州市第六次代表大會上代表市委作了工作報告；黨代會閉幕之後，他結束了在廣州市的工作，並於次年1月，在廣東省人民代表大會上當選為省人大常委會副主任兼秘書長。張漢青曾寫過一首《步入花甲偶感》：“人生甲子五輪迴，歷險攀艱華髮催。聞道不知將老至，越王台上唱紅梅。”他積極參加人大的工作，儘力發揮自身作為國家權力機關組成人員的作用。他在省人代會上領銜提出了關於“加快山區文化建設”的議案，產生了很好的效果；他在全國人大會議上就關於把“勞育”列進國家教育方針中的問題，領銜提出了《關於修改教育法的議案》，得到了廣東代表團許多代表的贊同，紛紛在議案上簽名。