夔州古城

奉節，古屬夔州。縣城永安鎮，歷代曾為路、府、州、郡治地，是一座歷史悠久的名城。早在新石器時期，夔州一帶就有人類勞動生息．這裡，初為夔子國，是巴人的主要聚居地之一。在巴國被滅亡前，整個巴族的倖存者曾經退卻到這一帶，背水一戰，全部壯烈犧牲。在當地人民中，至今流傳著許多關於巴人可歌可泣的故事。戰國時，這裡屬楚國管轄，秦漢年間改為魚復縣．關於“魚復縣”的名稱，還有一段悲凄感人的傳說。

戰國時候，愛國詩人屈原憂國憂民，主張聯齊抗秦，以保楚國，卻受奸臣陷害，進貶官放逐．後來楚國被秦國侵吞，他悲憤至極，便投湖南汨羅江而死。汨羅江有一條神魚，十分同情屈原，它張開大嘴吞入屈原的屍體，從汨羅江游經洞庭湖，然後進入長江，再溯江而上，送往屈原的故鄉秭歸。當神魚游到秭歸時，百姓們擁到江邊，失聲痛哭。神魚越發受到感動，也跟著淌下淚來。淚水

模糊了神魚的視線，它早已游過歸。還在繼續往上游，直到撞著了瞿塘峽的灧澦堆，才猛然醒悟。神魚急忙掉頭往回遊，將屈原的遺體送到了秭歸．就這樣人們將神魚從灧澦堆往回遊的地方，叫做“魚復縣”了。

蜀漢章武二年（公元222年），劉備兵伐東吳，遭到慘敗，退守魚復，將魚復改為永安縣。唐貞觀二十三年〔公元649年）改稱奉節縣，隸屬夔州府．因奉節是夔州府治地，所以人們往往忽略了奉節的縣名，而稱它“夔州”或“夔府”。

夔州城雄踞瞿塘峽口，形勢險要，歷來是川東軍事重鎮、兵家必爭之地。

永安宮位於原奉節師範學校．是劉備託孤故址。蜀漢章武二年（公元222年），劉備興兵伐吳，敗退魚復，改魚復縣為永安縣，取宮名為永安宮。劉備住在永安宮裡，憂憤成疾，卧榻不起．章武三年春，劉備病情加重，星夜派人趕到成都，將諸葛亮召來，商議後事。劉備對諸葛亮說：“君才十倍曹王，必能安國，終定大事，若嗣子可輔，輔之。如其不才，君可自取。”接著，又給兒子劉禪留下遺詔：“汝與丞相從事，事之如父。”將國事、家事囑託完畢，劉備便一命歸天了。劉備在此演出了一幕“

永安宮託孤”的悲壯史劇。

永安宮歷經戰爭烽火，到唐代已蕩然無存。宋代大詩人蘇軾在詩中寫道：“千古陵谷變，故宮安得存。徘徊問耆老，惟有永安門。”元明時所建的先主廟、夔府文廟、永安亭等，亦蹤影全無。清朝中葉，在此建大成殿，后改為夔州府學署，大成殿左側兩塊殘碑，碑上“永安宮故址”依稀可見。如今已淹沒於水下。

甘夫人墓位於原夔州賓館內。據《三國志蜀書四卷》載：“甘皇后原葬南郡（今湖北公安縣）追謚皇思夫人，遷葬於蜀，未至而先主殂阻。丞相亮上言……昭烈皇后宜與大行皇帝合葬，臣請太尉告宗廟，布露天下，具禮儀別奏”。清光緒十九年（公元1893年）《奉節縣誌》載：“漢昭烈皇后墓在府治內，墓碑上有“漢昭烈甘皇后之墓'八個陰文漢隸”。以前，這裡原為一大土丘，上有“望華亭”，亭內有石碑高約2米，亭前下側有一關閉的石門。現均不復存在，墓體和墓碑毀於“文革”十年動亂中。1989年，在賓館庭院內，即甘夫人墓遺址處建一小亭，立碑作記。今已不存。

蓮池流芳，位於縣城后的蓮花山上，五座山巒相併列，其麓伸向江邊，形似一朵倒放著的蓮花。蓮池在兩山之間的中央，池邊建有三層磚木結構的亭子，名：“太極亭”。可以東望夔門，西了觀武鎮，俯瞰長江，天高地闊。此地系北宋周敦頤（哲理學家），南宋王十朋（詩人），明代宋濂（文學家）住過的地方。池后原建有“三賢祠”，是紀念三賢的場所。太極亭倒映蓮池，故有“蓮池倒影”之說。

在梅溪河東岸。梅溪河水流入長江，流經區域均屬硬底石山，除夏季山洪暴發外，清流不絕，兩岸碧綠。春冬江水溪流相似，夏秋兩水則各有特色。江水寬厚渾濁，溪水魚翔淺底，清晰可見。故名“魚復澄清”。

依斗門，又名大南門，始建於明成化十年（1474年），得名於杜甫詩名“每依

北斗望京華。”城門保存完好，系條石壘砌，高13.7米，長27米，厚13米。三峽工程后整體遷至寶塔坪。

夔州八陣圖，又名武侯陣圖，分“水八陣”與“旱八陣”。水八陣即在奉節老縣城東沙灘上，長約2000米，寬約800米。據明代《正德夔州府志》載：“其陣聚細石為之，作八八六十四堆，外複列二十四堆，堆高五六尺，相距八尺許，廣如其高.。”酈道元作《水經注》時，還看到壘石布陣的故址，但天長日久，大水沖沒，今已不存。“早八陣”位於杜甫草堂東行2公里處，其陣為犬牙交錯的山形，四周溝壑縱橫，懸崖絕壁，地形複雜。

傳說，劉備征伐東吳，兵敗退到白帝城，幸得軍師諸葛亮的幫助，才使東吳主將陸遜陷入能比10萬精兵的“八陣圖”。所以，人們把這裡傳為“奇才列石盡玲瓏，銳有精兵十萬雄，變化能參夭地秘，縱橫直與鬼神通”。據明清的府志、縣誌載：奉節人民因仰慕鞠躬盡瘁，死而後已的諸葛亮，每年正月初七，成群結伴，出遊“水八陣”，謂之“踏磧”。婦女們在沙灘上拾些漂亮的石子，鑿孔串作飾品，以示吉利。今江水已漲，“水八陣”已沒入水底。