韋彪

韋彪十分孝順，父母去世，傷心地守喪三年，不出草棚子的門。服喪期滿，瘦得都變了樣子，治療了好幾年才好。韋彪喜歡學問，見識廣博，被稱為儒學宗師。建武末年，韋彪被推舉為孝廉，官拜郎中，后因病免官，又回鄉教授學生。韋彪安貧樂道，淡泊功名，三輔地區的儒士無不敬仰他。

漢明帝劉庄聽到韋彪的名氣后，於永平六年（63年），召見並任命他為謁者，賜給他車馬衣服，多次升遷後任魏郡太守。漢章帝劉炟繼位，韋彪因病免官。受召擔任左中郎將、長樂衛尉，多次提出治政建議，常以寬厚為宗旨。等到上書請求告老回鄉時，漢章帝任命他為奉車都尉，官階為中二千石，受賞賜受寵幸，如同皇帝的親戚一樣。

建初七年（82年），漢章帝巡視西部，任用韋彪暫以太常職位跟隨，多次受到召見，詢問他有關三輔的舊事，以及禮儀風俗。韋彪乘機建議說：“此次西上巡梘舊都，應追記漢高祖、漢宣帝時的功臣，嘉獎褒揚他們祖上的功勞，記載他們的子孫世系。”漢章帝採納了他的建議。走到長安，漢章帝下令京兆尹、右扶風的地方官尋訪蕭何、霍光的後代。當時霍光沒有後人，只封蕭何的裔孫蕭熊為鄭侯。建初二年（77年）時已經封曹參的後人曹湛為平陽侯，所以這次不再封曹氏。於是賞賜韋彪許多錢物美食，讓他回平陵上墳。回朝後擔任大鴻臚。

當時議論政事的人有很多說各州郡封國推薦的人都不是依據功勛門第，所以太守不努力盡忠職守而政事漸漸荒疏，過錯在於州郡。漢章帝命令把此事交朝廷大臣們商議。韋彪呈上建議說：“皇上的詔書，替百姓擔憂，施恩選舉，力求得到真正的人才。國家把選拔賢才作為緊要任務，賢才應以孝順的行為為最重要。孔子說：‘伺候父母親孝順的人可以把這種孝順轉變成對國君的忠誠，因此尋找忠臣一定要到有孝子的人家。’大多人才能和品行少有能兼備的，因此孟公綽可以勝任趙、魏的家臣，卻不能讓他做滕、薛小國的大夫。忠孝的人，心地厚道；老練的官吏，心地刻薄。三代的官吏能正直的處事的原因，就在於有能使他們得到磨鍊的辦法。選拔官吏應當以才能品行為要素，不能單純以功勛門第論。但選官吏最主要的，在於選太守。太守賢明，那麼選舉就能選拔到合適人才了。”漢章帝得深深接受了他的意見。

韋彪認為當時承接光武帝、漢明帝兩位皇帝吏治之後，人們把官員的苛刻看做是能力，另外設官選人，不一定憑才能，乘著盛夏多冷天的反常現象，他上書勸諫說：“我聽說政策教化的根本，一定要順應陰陽。我看立夏以來，應熱而冷，大概是因為刑罰苛刻急迫，郡國不依節令處理政事所導致的。農民急著要忙農事而苛刻的官吏耽誤農時，稅賦徭役應按常規微調而貪婪的官吏盤剝百姓錢財，這是百姓的大難。想要實現百姓所急需的政策，就應當首先消除他們的大難。天下的關鍵，在於尚書，尚書的人選，怎能不重視？而近來多從郎官中越級提拔升任尚書，雖然這些人通曉法律條文，擅長問答，但小小的聰明，多數沒有什麼大能耐。應挑選曾任州縣長官又一向有名望的人，這種人雖然動作遲緩，常有不及前一種人的地方，但他們一心為公，嚴守職責。現在選用人才應以上林嗇夫應對迅捷為教訓，而多考慮絳侯遲鈍的功勞。先前楚國訴訟大興，所以設置令史來協助郎官，但其中大多是小人，喜歡做耍奸圖利的事。如今政令力求簡明，令史可以全部罷除。另外諫議的職位，應當起用公平正直的人，多才又忠誠，對朝政有幫助的。現在有時從受召試用的人中任用諫議大夫。另外御史放外任，動輒任州郡太守。都應當公正地選拔任職人，拿建議與政績來要求他們。那些二千石管理政事即使時間長了，但被官吏百姓們認為是合適的，應增加他們的俸祿並給予重賞，不要隨便調動他們。希望皇上留意。”奏疏呈上去，漢章帝採納了他的意見。

元和二年（85年）春天，漢章帝到東方巡視，以韋彪為代理司徒跟隨前往。回朝後，韋彪因病請求退休，漢章帝派小黃門、太醫慰問他的病情，賜給他食物。韋彪最終病情加重。章和二年（88年）夏天，漢章帝派謁者賜給他詔書說：“韋彪以將相的後裔，修身謹行，出自州里，在朝多年。身染重病，接連上書請求退職。君年事已高，不能再加委任，怕官事繁瑣，對身體更有損害。交上大鴻臚官印吧。派太子舍人去中臧府，接受賞錢二十萬。”永元元年（89年），韋彪去世，漢和帝劉肇下詔書給尚書：“前任大鴻臚韋彪，做官時沒有過失，正想繼續任用，突然去世。賜錢二十萬，布一百匹，穀物三千斛。”

韋彪清廉節儉，喜歡施捨，把俸祿與賞賜品分給同宗族的人，家中沒有節餘的錢財。

韋彪著有《韋卿子》十二篇。

曾祖父：韋賢，漢宣帝時官至丞相。

曾祖父：韋弘，官至東海太守。

祖父：韋賞，漢哀帝時官至大司馬。

韋彪對父母十分孝順，父母去世后，他哀痛欲絕三年，不離開服喪所住的墓旁小屋。服喪期滿，他瘦骨嶙峋，人都變了形，經過好幾年的治療才恢復健康。

《後漢書·卷二十六·伏侯宋蔡馮趙牟韋列傳第十六》

漢章帝：“彪以將相之裔，勤身飭行，出自州里，在位歷載。”

漢和帝：“故大鴻臚韋彪，在位無愆，方欲錄用”

范曄《後漢書》：①“彪明理損。”；②“彪孝行純至”；③“好學洽聞，雅稱儒宗。”；④“安貧樂道，恬於進趣，三輔諸儒莫不慕仰之。”；⑤“彪明理損。牟公簡帝，身終上袞。”；⑥“彪清儉好施”