滑精

滑精是遺精的一種，是遺精發展到了較重的階段。在隋唐以前醫家認為遺精是虛勞所致。有“夢失精”、“夢泄精”，“精漏失”等不同病名。隋·巢元方《諸病源候論·虛勞失精候》指出：“腎氣虛損，不能藏精，故精漏失”。認為精液滑泄是由腎虛精關不固所致。至元代朱丹溪，除繼承前人主虛之說外，認為滑精與濕熱下注，擾動精室有關。在《丹溪心法·遺精》篇中說：“精滑專主濕熱，黃柏、知母降火，牡蠣粉、蛤粉燥濕”。指出了滑精又有實證的一面。證之臨床滑精以腎虛不能攝精為多見。治療滑精以溫陽補腎、固精止遺為正治。

大白天“滑精”正常嗎

有些少年在大白天莫名其妙地“遺精”，這準確地講叫“滑精”，它發生在清醒時；而在睡眠時做夢中發生的遺精，則稱做夢遺。長時間的滑精對身體有害，常可導致頭暈腦脹、腰酸腿軟、心慌氣短、精神萎靡、體倦乏力等癥狀。

雖然遺精也有精子溢出，但只要次數在正常範圍以內（平均每月2---3次）就不算病；滑精則不然，不論次數多少都應視為異常。

遺精與溢精均是在失去自控狀態下精液排泄的現象。所謂的“溢精”，顧名思義，溢者“溢”也，盈滿而溢出，當屬生理性現象。正如《景岳全書·遺精》篇說：“有壯年氣盛，久節房欲而遺者，此滿而溢者也”；又說：“若滿而溢者，則去者自去，生者自生，勢出自然，無足為意也。”可見溢精指的是生理性，大可不足為慮。

遺精一般指病理性遺精，與腎虛精關不固或濕熱、痰火等因素而致精室受擾有關。一為生理現象，一為病理表現。對待與處理的方法也不同。

其一，排出物的顏色及質和量不同。膿尿呈乳白色或夾有膿、血絲，混濁，可有惡臭味，量多，可見全程膿尿；精液排出清稀呈灰白色，放置后可以液化，無特殊氣味。

其二，伴隨癥狀不同。膿尿時可伴有腎絞痛，如腎結石合併感染、腎積膿、腎膿腫、腎結核等，如伴有尿道燒灼痛常提示膀胱、尿道、前列腺炎症。遺精無特殊伴隨癥狀，如過頻遺精可伴有輕度頭暈、心悸、記憶力減退、耳鳴腰酸等。

滑精患者除了精無故自行滑出之癥狀外，多兼有面青唇白，四肢不溫，精神不振，怕冷，胺酸膝軟，或兼有脫髮，舌質淡而舌苔白，脈沉細等癥狀。

滑精則多是腎陰腎陽俱虛之遺精。這是由於長期縱慾或長期手淫，初則腎陰虧虛，續則腎陰損傷過甚而損及腎陽，以致腎陰陽俱虛，從而出現無夢而遺的滑精現象。此外，體質虛弱，長期患有慢性病或腰脊髓刺激性損害、嚴重的神經衰弱、過度疲勞或精神緊張、精阜發炎等，都可能引起滑精。

長時間地滑精對身體的危害很大，常可導致頭暈腦脹、腰酸腿軟、心慌氣短、精神萎靡、體倦乏力等癥狀。

首先，積極治療原發疾病，原來的疾患治好了，滑精自然會銷聲匿跡。

其次，是調整生活方式，合理安排作息時間，放鬆身心，滑精也會相應減輕或消失。

再次，可進行冷水浴的治療，即每天用冷水沖洗陰囊1—2次，每次2—3分鐘。

此外，還可以到醫院開些中成藥服用。平時多鍛煉。按質按量吃好三餐，調整好作息，減輕心理壓力，滑精現象就會慢慢消失。

中醫理論認為人體內的液體之所以在體內而不外遺，是氣的固攝作用。如血在血管內不外遺，是脾氣的固攝，汗不隨便外出是肺氣盛，尿或是精不隨便外遺，是腎氣盛。如果這些臟器出現功能不足而虛了，就失去了對這些液體的保護作用，就會外遺。滑精需要到正規醫院就診，在醫生的指導下用藥，進行針對性治療，不要隨意亂用處方，以免造成病情惡化。

(1)芡實核桃蓮子粥

芡實研粉50g，核桃仁(上鍋文火炒焦研粉) 30g，蓮子肉30g(先用溫水浸泡20分鐘)，大紅棗10枚(生去核)。上品先用涼開水將芡實粉、核桃仁粉打糊，將蓮子肉、紅棗煮熟，將粉糊放入滾開湯水中，離火，待溫后加入少量食糖服用。有補脾益腎，固精止遺的作用，適用於脾腎兩虛所致的遺精。

(2)蓮子煲豬肚

蓮子100g，豬肚250g。先將蓮子劈開，去蓮子心。把豬肚洗凈切成小塊加水適量煲湯，加少許食鹽、味精調味品服用。豬肚益胃健脾，可用於脾胃虛弱，水濕不化，濕熱下注的遺精。

(3)三子養精粥

金櫻子、覆盆子各30g，五味子15g，粳米50g。先煮上三葯15～20分鐘，去渣取汁，用藥汁煮米成粥。每晚睡前服食，連服1個月。有收澀固精的功效，適用於腎虛精關不固的遺精。

(4)蟲草紅棗燉甲魚方

活甲魚1隻(500g左右)，冬蟲夏草10g，大棗20g。先將甲魚殺死，用開水燙一下，剖去外皮，挖去內臟，洗凈后把甲魚剁成6塊，再放入清水中煮至六成熟時撈出，放涼水中浸漂10分鐘。用清水洗凈冬蟲夏草，紅棗用開水浸泡后撈出。將甲魚肉放湯碗中，上放冬蟲夏草、紅棗、料酒、鹽、蔥段、薑片、蒜瓣、味精和雞湯，蓋上蓋蒸2小時，取出后食肉飲湯。有益氣補腎、滋陰固精的功效。適用於腎氣不固所致的遺精。