修辭學

修辭學是語言學的一門學科。研究提高語言表達效果的規律，即如何依據題旨情境。運用各種語文材料、各種表現手法，來恰當地表達思想和感情，揭示修辭現象的條理、修辭觀念的系統，指導人們運用和創造各種修辭方法憐恰當地表現所要傳達的內容。它與語用學聯繫較緊。

修辭學主要研究的是辭格（即通常所說的修辭方法）、言語修辭活動（主要與語境、語體有關）、言語風格等

修辭可分為：信息修辭、語用修辭、心理修辭、社會心理修辭、模糊修辭、接受修辭、對比修辭

修辭學是研究修辭的學問，修辭是加強言辭或文句效果的藝術手法。自語言出現，人類就有修辭的需要。修辭可以令人：

修飾自己的文章、語言，吸引別人的注意力、加深別人的印象和抒情效果；

更清楚了解別人的意思，不會受修辭手法的影響而有所誤解

便於分析、欣賞文學作品。

漢語中的最早的修辭一詞出現在《易·乾卦·文言》：“君子進德修業。忠信，所以進德也；修辭立其誠，所以居業也”。是修飾文辭的意思

修辭的“辭”可以分為文辭（寫文章所用的）和言辭（或稱語辭，口頭說話所用的）。最初的修辭和語言一樣，重心都在說話方面；就連“辭”這個字最初也是指言語，而非文字的組合——說文解字：“訟辭也。”後來重心才向文辭發展。

修辭學是由柏拉圖的學生亞里士多德發展起來的。這時的修辭學更適合稱為修辭術，是指演說的藝術。在亞里士多德著作《修辭術》的第一句，他描述修辭為辯證法的相對物，即是說辯證方法是找尋真理的要素，修辭方法便用作交流真理。

在中國古代，先秦就已經有了關於修辭的零星言論。例如莊子很重視寓言的效果；惠施十分重視比喻手法。兩漢時期的學者曾激烈討論《詩經》的基本修辭手法：賦、比、興。

魏晉之後，不少文學批評作品如各式各樣的詩話、詞話都有談論修辭，但專門談修辭學的作品還很少。例如劉勰的《文心雕龍》是首部“修辭”二字的意思和現代理解相同的作品，書內亦談了不少修辭手法。而宋朝陳騤的《文則》則可視為第一部修辭學的專著。

五四運動以後，修辭學擺脫了文學批評的範圍，成為一門獨立的學科。當時的修辭研究主要有兩種傾向：

模仿西方的修辭著作；

輯錄古人的說法。

漢語中最重要的一部修辭學著作就是陳望道在1932年出版的《修辭學發凡》。

比喻──明喻、暗喻、略喩、借喻排比 對比 誇飾──（時間、空間、物象、人情、數量）諷刺 轉化──擬人、擬物、形象化標語映襯──正襯、反襯借代設問──疑問、提問、激問析字鑲嵌互文對偶──單句對、句中對、隔句對、叄句對 雙關層遞類迭──迭字、類字頂真迴文倒裝錯縱 摹寫 示現 婉曲 引用──明引、暗引 借代轉品象徵 倒反藏詞感嘆呼告仿擬衍文移覺眺脫 析數格

語音、辭彙、語法是語言的三要素。修辭既不是語言的第四要素，也不從屬於語言三要素。語言三要素是修辭的材料、手段、基礎；修辭是對語言三要素的綜合藝術加工及其效果，是語言三要素的高級體現。沒有語言三要素，修辭就巧婦難為無米之炊；光有語言三要素，沒有修辭，語言也會寡淡無味。它們的具體關係請閱讀教材。

辭格是“修辭格”的簡稱。也叫“語格”、“辭藻”、“藻飾”、“辭式”等名字。辭格是語言中提高表達效果的特殊的修辭方式或方法，是在人們長期運用語言的過程中產生和發展起來的，具有極強的生命力。

所謂辭格的綜合運用，指的是在一句或一段話里有兩個以上的辭格搭配使用。修辭格的綜合運用方式主要有三種：連用、兼用和套用。下面逐一加以說明。

（一）辭格的連用

指在一句話或一段話里連續使用修辭格，各個修辭格按時間先後安排。例如：

①大學——他仰慕渴望的聖壇，不能接近你，真痛苦。但你畢竟不是人生的終極，不是奮鬥的航標。你只是路邊汲水解渴的一口井；是車行中途的加油站；是一輛小個輪子二百馬力的汽車，你載上人能使它加好行程，早日到達自己的目的地。

（張抗抗《在丘陵和湖畔，有一個人……》）

②樹縫裡也漏著一兩點路燈光，沒精打採的，是渴睡人的眼。（朱自清《荷塘月色》）

③看過《紅樓夢》的同志都記得，賈寶玉曾經說過：“天下萬物何所求？只求我和林妹妹共白頭。”我呢，把它改了一改：“天下萬物何所求？只求為人民服務到白頭。”

（楊懷遠《只求為人民服務到白頭》）

④在畢業前的半年，他給中文系一個女同學叫蘇素的寫了一首詩。詩不是上品，但內容卻勇猛無比，猶如一團兀突的岩漿爆發，寄出以後，他就準備挨刮，因為他和這位皮膚白凈、頭髮烏黑的女孩子，只是在圖書館里見過，並無多少往來，這行動實在有點唐突。想不到過了幾天，他收到了回信。信里只有兩個字：“傻瓜”。那正是三九天氣，又是傍晚西北風直灌。他卻扒了棉衣，揣著一顆狂喜的心，在校園裡猛跑起來。 （茹志鵑《丟了舵的小船》）

①是比喻的連用。先用兩個反喻依次把大學分別比做“人生的終極”和“奮鬥的航標”，再用三個暗喻依次把大學比做“井”、“加油站”、“汽車”。這些比喻從各個方面對大學與人生的關係作了具體生動的描述。②中先後用了比擬和比喻。“沒精打採的”是比擬，“是渴睡人的眼”是暗喻。寫出了作者對樹縫漏出的燈光的具體而形象的感受。③中是設問與設問或者設問與仿擬的連用。後面的設問中的答話是對前面答話的仿擬（仿句）。④例先後連用了頂真、比喻、頂真、反語、比擬五個辭格。把“他”對女孩子寫信的心情以及收到回信后的歡樂描繪的生動具體形象。

（二）辭格的兼用

如前所述，各種辭格是從不同角度（或曰不同標準）劃分的，一句或一段話，角度、標準不同，可能包含著不同的辭格。所謂辭格的兼用指的是幾個修辭格交叉、融會在一起，從這個角度看是一種辭格，換一個角度看又是另外一種辭格。例如：

①高松年聽他來了，把表情整理一下，臉上堆的尊嚴厚得可以刀刮。（錢鍾書《圍城》）

②秋天到來，蝴蝶已經死了的時候，你的碧葉要翻成黃金，而且又會飛出滿園的蝴蝶。

（郭沫若《銀杏》）

③龔子明是個早上娶媳婦晚上就想抱娃娃的急性子，說話不帶釘就帶刺。

（蔣金彥《三人行》）

①中的“臉上堆的尊嚴厚得可以刀刮”兼用了比擬（擬物）和誇張。②中“飛出滿園的蝴蝶”是把銀杏樹果子比擬為了蝴蝶，同時兼用了誇張。③例的“早上娶媳婦晚上就想抱娃娃的急性子”兼用了比喻和誇張，同時後面連用了借喻（“說話不帶釘就帶刺”中的“釘”、“刺”喻令人不愉快的言辭）。

（三）辭格的套用

所謂辭格的套用，指有些修辭格要佔比較長的字面，於是其中又包含另一個或幾個修辭格。例如：

① 一座糧山高萬丈，白雲纏在山腰上。太陽累得汗直淌，半天爬不上山崗。 （四川民歌）

②大洞小洞貓兒洞，洞洞卧虎藏龍。

步槍機槍衝鋒槍，槍槍怒火滿腔。 （老山戰士的對聯）

①例總看是誇張，裡邊又包含著比擬（後邊三句是擬物）。②中總看是兩個對偶，每一個對偶里都套用了一個頂真；同時第一個頂真套用了層遞（“大洞小洞貓兒洞”）和借喻（“虎”、“龍”喻英勇的解放軍戰士）；第二個頂真套雙關（怒火滿腔——諧音雙關），雙關又套移就（“怒火”用於“槍”）。

總而言之，分析辭格的綜合運用，應當按照順序觀察，如此可以觀察到辭格的連用；多角度地觀察，如此可以觀察到辭格的兼用；由整體到局部地觀察，如此可以觀察到辭格的套用。