五分埔

五分埔是台北市松山區的一個街區，在台灣赫赫有名，到台北的演藝明星也經常要忙裡偷閒來此一游。

地址：台北市信義區中坡北路、永吉路

五分埔位於台北市信義區，範圍為忠孝東路五段、松仁路以東、中坡北路一帶的永吉里；在中國古代清朝時，五分埔是台灣少數民族平埔族麻里錫口社的活動範圍，在清乾隆34年(1769年)時福建安溪縣，祖籍福建安溪縣的何、周、沈、杜、李五姓人家，向平埔族人買下這塊地開墾，並以五分埔為庄名；五分埔面積約四甲，是一片坡地，周圍是四獸山。

五分埔是台灣半個世紀以來從貧困到日夜趕工、從富裕到面臨困境的發展寫照五分埔地區隨著中南部北上謀生的民眾不斷成群聚集，並發展出共購外銷成衣餘下的零碎或滯銷布料，簡單加工接綴成內衣褲、童裝或粗製的工作服供路邊攤及零售店販賣模式，五分埔成衣加工區的名號漸漸拓散出去。後來由於松山饒河街及八德路四段拓寬，中華路違建戶及氣象局火災戶陸續遷此；就是靠著當年五分埔那樣的辛苦、認真、開拓精神，再加上外在的發展機會，台灣社會積累了經驗和財富，走向富裕。

五分埔在戰後的十三年內，一直還是一片農村景象，1958年發生八七水災，台北市幾乎淹沒在水裡，為了安置台北後車站部分流離失所的榮民，台灣省政府撥出五分埔學產地，由防務事務主管部門退輔會出資，蓋了一千兩百間坪數在六至八坪不等“一樓半”房屋（矮厝仔），讓榮民暫時棲息。

1960年代以後，有更多彰化芳苑人獲知台北的錢比較好賺，紛紛到台北打天下，後來的人相繼租下榮民的房子做成衣加工，二樓當作住家和加工場所，不出數年榮民逐漸將各人的房捨出讓，淡出五分埔。芳苑人相繼北上，在五分埔落腳賣成衣，形成五分埔特別的成衣加工集中地，至今當地雖仍以彰化人居多，但是因各人際遇不同，大部分店面都易主多次。唯因市集具備傳統風格，北市各區有照或流動攤販，如想賣成衣，大都仍以五分埔為主要貨品供應地。

在1847年(清道光27年)當地人興建了福德宮。但是五分埔的土地貧瘠，開墾不易，加上豬哥寮的設立，當地流傳的俗語說：五分埔土粘，五分埔查某不廉，不廉指愛抱怨、喋喋不休的樣子。

台灣日據時期，1929年(昭和4年)，日本人在此興建了養浩院，是一間私人的精神療養院。因而產生了五分埔要吃痟，肖病院兼豬哥寮的俗語。

1932年7月(昭和7年)-1934年(昭和9年)，台灣總督府興建了面積1萬1644坪的養神院，是國營的精神療養院。

1945年11月，中華民國政府接管，改名為省立錫口療養院。

1959年台灣發生了八七水災，政府為了安置家園毀壞的居民，便撥出五分埔東北角的學產地，興建簡單的矮屋供居民暫住。

1960年代，許多由彰化縣芳苑鄉等地遷至此地謀生的人，向這些小房子的屋主租賃房屋，並以收集附近工廠的廢布自製拼成簡單的衣物販售，成衣加工區慢慢發展。

在1970－1980年代與萬華、沙鹿、台南市等，並列台灣主要內銷成衣生產與批發中心。

1980年代以後，由於勞工成本提高，許多加工廠紛紛外移到人工低廉的地區，五分埔的成衣也由生產兼批發，改為以批發為主，商店亦會由日、韓等地進口成衣。

台北市鐵路地下化工程將調車場遷至松山，大部分長程對號列車改以松山車站為起訖站，車次大增。附近道路如松山路、松隆路及中坡北路的陸續拓寬完成，使交通更為便利，形成吸引批發商大量聚集的主要因素。

至今，有將近一千家的成衣業者在此聚集，五分埔已成為台北最大的成衣批發市場，貨源來自全省及港、泰、韓、新等各地，流行且物美價廉的服飾批發、零售，吸引不少年輕族群前來血拚。因為款式眾多、流行，價錢又便宜，依照個人風格隨意搭配，創造最引人目光的時尚流行。當購物慾望心血來潮時候的你，想狂瞎拚卻又不想荷包失血的你，最適合去的地方非五分埔不可，這裡有大量批發的服飾，包羅萬象的是各種衣褲鞋帽。另外，位於五分埔內的福德宮，創建於公元1847年，因土地公廟神靈顯赫，庇佑民生安居樂業，隨著居住人口日增，信眾也越來越多，於是成為五分埔地區的主護神，一般商家也供奉福德正神為財神，福德宮見證了五分埔地區的發展，是地方人文與歷史的最佳記錄者。

信義區除了有大名鼎鼎的五分埔商圈，也有許多旅遊時不可不玩的景點，例如：華納威秀影城、台北101大樓、台北世界貿易中心、孫中山紀念館等等，都是代表信義區的象徵；這股信義區的觀光潮流，信義區飯店、信義區旅館、信義區汽車旅館業者們的服務也越來越優質，為了就是能能吸引更多的遊客來台北市信義區旅遊，還有許多旅館飯店與民宿業者使用飯店線上實時訂房系統，透過安全的線上交易，即可預先指定信義區飯店、信義區旅館甚至是信義區汽車旅館訂房，讓您跟隨世界的腳步，遨遊天下。

有人說城市的建築、藝術活動或歷史才是城市的氣質與靈魂，其實，就是些市場，也許老舊，但卻構成時代的標誌與百姓的生活背景，也是外來人對這個城市主要印象的一部分。就像一提北京就要說到秀水，一說上海總要說說襄陽市場，而深圳的羅湖商業城也登上了各種版本的導遊手冊。套用西方人“看女性裙子的長度可知社會發展的進程”一說，透過市場也能具象地看到社會深處。

但五分埔在鼎盛之後也遇到了困境，上個世紀七十年代中後期，台幣升值、工資提升，台灣制衣廠林立，競爭加劇，五分埔不再一枝獨秀。而隨著成本的提高，整個台灣的制衣業都失去了競爭力，客商的訂單和資金開始流走。

好在聰明的五分埔掉頭從制衣改為賣衣，將五分埔的服裝世界守到今天。這裡的小老闆們都是“空中飛人”，有的每周要乘飛機到韓國、祖國大陸和香港等市場進貨，把五分埔裝點成台灣的時尚前沿和淘貨聖地。明星們會在此走街串巷，成團的旅遊者被帶到這兒購物，今天每周一以接待批發客為主，周末假日時間以零售為主。除了新潮，批發價格也是這兒的招牌，但不能試穿、退貨，有人覺得那就算了，也有人覺得一模一樣的衣服能便宜1/3到一半，仍然愛來。記者中午11時到達五分埔市場時，只有零零落落的幾家店鋪在開門，“愈夜愈美麗”的五分埔仍處在夜間經營后的休息之中。開門的店鋪有的先把財神請到門口，上香上供，店主虔誠合掌；有的在門前燒起火盆，取生意紅火的好彩頭，也透露出五分埔人對生意的認真與期待。如果您有機會到台北，乘地鐵板南線到後山埤下車，出1號出口到五分埔服飾市場逛逛，即使空手而回，您也是台北老到的客人了。

五分埔成衣貨源來自中國各地、韓、泰、港，甚至歐日，然後再內銷至台灣各地，而且還外銷至日本呢！因此衣服的樣式類型可說是五花八門，款式眾多，同時既然強調是批發成衣，價格自然比市面要低廉很多，少則便宜五十、一百，多則八百至一千元都有，只要貨比三家，便可找到心儀的服飾與合理的價錢。

火車：松山火車站（前站） 。

捷運：後山埤站下1號出口，直走至中坡北路永吉路口左前方，步行約10分鐘抵達。

公交車:212、232、232副、232快、281、284、284直、286、286副、46、611、等博愛公交車至永春國小站，281、284、284直、286、286副、32、611至松山前站