悅古齋

悅古齋於光緒二十八年（1902年），在琉璃廠開業，是一家專門經營古舊字畫的古玩鋪，經營到1956年公私合營。自清末以來形成門系的只有數家。所謂門系，則要有兩、三代人在鑒定方面有顯著成就者，字型大小雖老，資本雄厚，但不出人才的古玩鋪，則形不成門系。悅古齋創始人韓德盛的門人有：王獻臣、郭泳章、張孝禹、田健秋、蕭程雲（其子蕭燕翼后曾任故宮博物院副院長，亦是書畫鑒定專家）、蘇瑞生、王谷祥、蕭吉生、宋壽卿、張書震等，其子韓博文授徒辛衡山、劉九庵等四人，其徒劉九庵后成為國寶級書畫鑒定大師，享譽中外。民國初年，北洋政府要籌辦歷史博物館，於是，清廷內閣大庫檔案歸歷史博物館籌備處置，隸屬教育部。籌備處十年也沒辦起來，此時北洋政府財政奇窘，各部自籌款維持開支，教育部為籌備官員的薪金，將內閣大庫所藏檔案留下一部分，其餘裝了八千麻袋以四千銀元代價賣給西單同懋增紙鋪，準備化紙漿用。韓聞之立即找到金梁，金梁震驚，庫藏檔案將化為紙漿！他們去找寶熙、羅振玉商量，花錢從同懋增買回八千麻袋庫藏檔案。由韓懿軒牽線，金梁、寶熙、羅振玉和同懋增掌柜程遠增當面講價，結果是兩萬三千元成交，由韓懿軒出款，悅古齋收藏。民國十年，溥儀仍居宮中，金梁、寶熙將韓懿軒挽救庫藏檔案之事，向溥儀稟奏，請賞給功名，溥儀賜懿軒藍頂帶花翎和朝服。

編輯本段悅古齋作品

悅古齋曾雇張大千為其做畫將近數月，這其中到底張大千給悅古齋仿了多少古畫，已經成為了解不開的歷史之迷。大收藏家張伯駒有意收藏溥心畲家藏的《平復帖》，於1936年曾委託去韓博文溥府，向溥心畲婉言表達，不要將《平復帖》讓給別人。一年後在韓博文以及張大千的斡旋下，以4萬現洋成交。1956年，張伯駒將《平復帖》捐獻給了國家，成為了故宮的鎮館之寶之一。韓德盛善於模仿翁同龢、楊守敬，幾盡亂真，連翁同龢本人也曾嘆服不已。韓博文善刻，摹仿歷代名家印鑒近千方，1956年公私合營時，韓博文上交國家300多方所摹印章，在業內引起不小的轟動。悅古齋半個世紀的書畫經營過手珍貴書畫幾千幅，據說都曾造冊登記，這些資料對研究古代書畫的傳承，如今已經是不可多得的寶貝。60年代韓老先生的弟子辛衡山在陶然亭療養院療養，遇到鄧友梅先生，兩人無事閑聊，辛衡山講起了韓老先生的往事和古玩鋪買賣名人字畫的故事，鄧友梅經過構思、創作寫出《尋訪畫兒韓》並拍成電視劇。后鄧友梅曾找到韓博文，想繼續寫《畫兒韓》續集，韓博文說道：“可別寫外行話，也別瞎編。咱們知道多少，寫多少，寫真格的。”有關悅古齋的故事，古玩行作家陳重遠在他的多本著作中都有詳盡收錄。劉育新的《古街》中，也有悅古齋的故事。韓博文晚年退居斗室，過著他自己說：“在陋巷，一簞食，一瓢飲，人不堪其憂……”的生活。惟與張伯駒、金息侯過從甚密。其時張、金二人亦晚景凄涼，韓博文則靠變賣家中舊藏與二人同舟共濟，令二老感慨。1983年韓博文將咸豐年間肅順用過的銅墨盒捐獻給了故宮博物院。同時韓博文將自己鑒定書畫的經驗著成《山水畫鑒定入門》一書，使悅古齋的書畫鑒定技法得以流傳於世。張伯駒看過此書手稿后，大讚功德無量，親筆為之校稿並做序。同時韓博文晚年又收楊子明、王紅二人為徒，傳授自己畢生經驗。其孫韓笑雷亦得到了韓博文的真傳，也許寶熙題寫的悅古齋大匾有一天會再次出現在琉璃廠的大街上。講述悅古齋故事的微薄，http://weibo.com/2301660333