共找到5條詞條名為文姬歸漢的結果 展開
- 東漢著名學者蔡邕的女兒
- 由金仲蓀編劇大師程硯秋表演的劇目
- 2019年出品京劇電影
- 王麗達的歌曲
- 1958年龍圖執導的電影
文姬歸漢
東漢著名學者蔡邕的女兒
文姬，指蔡文姬。據《後漢書·董祀妻傳》，蔡文姬為陳留郡國人．是東漢著名學者蔡邕的女兒。“名琰，字文姬。博學有才辯，又妙於音律。”初嫁河東人衛仲道，夫亡后歸居家中。時值天下動亂，四處交兵。董卓在長安被誅后，其父蔡邕曾因為董卓所迫，受官中郎將而獲罪，為司徒王允所囚，並被處死獄中。蔡文姬則於兵荒馬亂中為董卓舊部羌胡兵所擄，流落至南匈奴左賢王部，在胡中十二年，生有二子。建安中，隨著曹操軍事力量的不斷強大，呂布、袁紹等割據勢力的被逐步削平，中國北方遂趨於統一。在這一歷史條件下，曹操出於對故人蔡邕的憐惜與懷念，“痛其無嗣”，乃遣使者以金璧將蔡文姬從匈奴贖回國中，重嫁給陳留人董祀，便讓她整理蔡邕所遺書籍四百餘篇，為中國文化的傳播作出了貢獻。這就是歷史上所謂“文姬歸漢”的故事。後來，這個故事又被編入小說、戲劇，被之管弦，得以廣泛流傳。諸如：元金志南的《蔡琰還漢》雜劇，明陳與郊的《文姬入塞》雜劇，清尤侗的《吊琵琶》雜劇，小說《三國演義》的有關章節，程硯秋的《文姬歸漢》京劇，以及郭沫若的《蔡文姬》五幕歷史劇等，均曾取材於此。
曹操自從赤壁之戰失敗以來，經過幾年整頓，重振軍威，自封為魏公。公元216年，又晉爵為魏王，都鄴城（今河北臨漳縣鄴鎮一帶）。在北方他的威望很高，連南匈奴的呼廚泉單於也特地到鄴城來拜賀。曹操把呼廚泉單於留在鄴城，像貴賓一樣招待他，讓匈奴的右賢王回去替單於監理國家。
南匈奴跟漢朝的關係和好了。曹操就想起了他一位已經死去的朋友蔡邕有一個女兒還留在南匈奴，想把她接回來。
文姬歸漢圖
到了董卓被殺，蔡邕想起董卓待他不錯，嘆了口氣。這一來惹惱了司徒王允，認為他是董卓一黨的人，把他抓了起來。儘管朝廷里有許多大臣都替他說情，王允還是不同意，結果死在監獄里。
蔡邕的女兒名叫蔡琰，又叫蔡文姬，跟她父親一樣，是個博學多才的人。她父親死後，關中地區又發生李傕、郭汜的混戰，長安一帶百姓到處逃難。蔡文姬也跟著難民到處流亡。那時候，匈奴兵趁火打劫，擄掠百姓。有一天，蔡文姬碰上匈奴兵，被他們搶走。匈奴兵見她年青美貌，就把她獻給了匈奴的左賢王。
打這以後，她就成了左賢王的夫人，左賢王很愛她。她在南匈奴一住就是十二年，雖然過慣了匈奴的生活，還是十分想念故國。
這一回，曹操想起了蔡文姬，就派使者帶著禮物到南匈奴，把她接回來。
左賢王當然捨不得把蔡文姬放走，但是不敢違抗曹操的意志，只好讓蔡文姬回去。蔡文姬能回到日夜想念的故國，當然十分願意；但是要她離開在匈奴生下的子女，又覺得悲傷。在這種矛盾的心情下，她寫下了著名詩歌《胡笳十八拍》。
蔡文姬到了鄴城，曹操看她一個人孤苦伶仃，又把她再嫁給一個屯田都尉（官名）董祀。哪知道時隔不久，董祀犯了法，被曹操的手下人抓了去，判了死罪，眼看快要執行了。
蔡文姬急得不得了，連忙跑到魏王府里去求情。正好曹操在舉行宴會。朝廷里的一些公卿大臣、名流學士，都聚集在魏王府里。侍從把蔡文姬求見的情況報告曹操。曹操知道在座的大臣名士中不少人都跟蔡邕相識，就對大家說：“蔡邕的女兒在外流落了多年，這次回來了。今天讓她來跟大家見見面，怎麼樣？”
大夥兒當然都表示願意相見。曹操就命令侍從把蔡文姬帶進來。蔡文姬披散頭髮，赤著雙腳，一進來就跪在曹操面前，替她丈夫請罪。她的嗓音清脆，話又說得十分傷心。座上有好些人原來是蔡邕的朋友，看到蔡文姬的傷心勁兒，不禁想起蔡邕，感動得連鼻子也酸了。
曹操聽完了她的申訴，說：“你說的情形的確值得同情，但是判罪的文書已經發出去了，有什麼辦法呢？”
蔡文姬苦苦央告說：“大王馬房裡的馬成千上萬，手下的武士多得像樹林，只要您派出一個武士，一匹快馬，把文書追回，董祀就有救了。”
曹操就親自批了赦免令，派了一名騎兵追上去，宣布免了董祀的死罪。
那時候，正是數九寒天。曹操見她穿得單薄，就送給她一頂頭巾和一雙鞋襪，叫她穿戴起來。
曹操問她：“聽說夫人家有不少書籍文稿，現在還保存著嗎？”
蔡文姬感慨地說：“我父親生前給我四千多卷書，但是經過大亂，散失得一卷都沒留下來。不過我還能背出四百多篇。”
曹操聽她還能背出那麼多，就說：“我想派十個人到夫人家，讓他們把你背出來的文章記下，你看怎樣？”
蔡文姬說：“用不著。只要大王賞我一些紙筆，我回家就把它寫下來。”
後來，蔡文姬果然把她記住的幾百篇文章都默寫下來，送給曹操。曹操看了，十分滿意。
曹操把蔡文姬接回來，在為保存古代文化方面做了一件好事。歷史上把“文姬歸漢”傳為美談。
《文姬歸漢》：陳居中。
南宋畫家。生卒年不詳，活躍於12世紀。嘉泰時任畫院待詔。擅人物、蕃馬、走獸等，作品多描繪西北少數民族生活情態及鞍馬，多表現社會混亂、民族矛盾給人們帶來的離別痛楚。筆墨精緻，色彩艷麗，形象準確，神情生動逼真。其山羊走獸等亦富有情趣。有《文姬歸漢圖》《四羊圖》等傳世。
《文姬歸漢》,林聖元油畫。
文姬歸漢
主要角色
蔡琰：正旦
周近：老生
左賢王：小生
曹操：凈
單於：凈
侍琴：旦
李成：丑
張四：丑
李榷、郭汜與楊奉爭劫漢獻帝劉協，南匈奴王乘亂遣左賢王會同白波帥攻侵漢河內地。中郎蔡邕之女蔡琰逃難，為左賢王擄入匈奴，納為妃，生二子。十二年後為漢相曹操得知，乃遣使周近持金璧至匈奴，贖蔡琰回國。蔡琰與二子訣別，又哭拜昭君之墓，隨周近回漢。
中國京劇音配像精粹
京劇《文姬歸漢》
根據1953年錄音配像
蔡文姬——————————程硯秋（錄音）
——————————張火丁（配像）
周近——————————於世文（錄音）
——————————張學海（配像）
左賢王——————————李丹林（錄音）
——————————宋小川（配像）
曹操——————————羅榮貴（錄音）
——————————羅長德（配像）
侍琴——————————王元芝（錄音）
——————————李海青（配像）
李成——————————李四廣（錄音）
——————————朱錦華（配像）
單於王——————————張韻斌（配像）
張四——————————郎石林
歷史故事劇。
寫漢代才女蔡文姬，在漢末戰亂中被擄匈奴，為左賢王妻。曹操平定中原，因蔡文姬為故友蔡伯喈之女，又有修史才能，故派使者董祀、周近前往迎歸。時左賢王已死，匈奴王懾於曹操軍威，同意放歸，唯堅持匈奴習俗，子女不得隨往。文姬愛子女情深，不忍獨返，欲與子女同歸。周近以軍威相脅匈奴王，反激匈奴王怒，幾成僵局。董祀有理有節，文姬深明大義，忍痛離別子女獨歸。文姬歸漢，途中作《胡笳十八拍》以抒悲懷。周近見曹操復命，反誣董祀有失大國尊嚴，對匈奴卑躬屈膝。曹操片面聽信，欲罪董祀。文姬面見曹操，陳述原委，為董祀辯罪，並奏《胡笳十八拍》，痛述戰亂擾民之悲，求兩地和好。終得曹操明鑒，中原匈奴立約求好相處，董祀無罪，並賜婚與文姬成親。
該劇由傅駿編劇，金風、李卓雲導演，姚治芳、吳心國作曲，1960年2月，上海合作越劇團首演。戚雅仙飾蔡文姬、畢春芳飾董祀、陳金蓮飾曹操、潘笑笑飾周近、丁兆豐飾匈奴王。根據郭沫若原著話劇《蔡文姬》和程硯秋的京劇演出本《文姬歸漢》編寫。劇情與郭沫若話劇本有兩處較大的不同處理，一是在曹操迎歸文姬時，左賢王已死。如左賢王不死，曹操派使者迎歸匈奴王族之妃，以勢相逼，強人所難，似不合情理。左賢王既死，矛盾焦點集中在不得與子女同歸上較易處理。二是對曹操這個人物，郭沫若在話劇本中是歌頌聖德，而在越劇本中則多方面刻劃曹操性格，既表現其雄偉威武，也表現其剛愎奸險。戚雅仙的蔡文姬，既吸收話劇演員朱琳的優點，又在唱腔上學習京劇程硯秋唱功特色，自創新腔，一曲《胡笳十八拍》悲愴凄婉。從表現古代女詩人氣質，到刻劃母子別離情緒，向曹丞相高堂力辯，都在藝術上有所突破，有所創造。上海戲劇家協會曾為此劇召開座談會，受到戲劇專家們的讚賞。
基本信息
- 中文名
- 文姬歸漢
- 外文名
- Return to the Han Dynasty
- 相關作品
- 三國演義、文姬歸漢、 蔡文姬
- 出處
- 《後漢書·董祀妻傳》