孟衛平

孟衛平，字：祥瑞，號：南宮居士，1975年生，山西太原市人。中國民主同盟盟員。孟子第七十五代祥字輩（以金石篆刻和古玩字畫收藏鑒賞行世）

隨性而安喜歡一些瓷器古玩字畫。天生對高古瓷器有著狂熱的摯愛。愛好一些篆刻和攝影，拍過一些自然風 景照片，喜歡用平淡的文字去描述心中的故事，作品曾被多家省級以上新聞媒體、報刊和雜誌整版刊登。去過一些歷史文化名城，喜歡一個人獨自去旅行。嚮往一個人去穿越可可西里，在生活中自信且快樂。喜歡和知心朋友在一起談古論今交流心得，尋夢悠遠的歷史文化和華夏文明的足跡。喜歡一個人靜靜的欣賞自己的藏品。欣賞眼睛澄澈，喜歡走近古人，接近名人。相信路在自己的腳下。慢慢的磨練自己從而積累和提高自己的修養。喜新完依然戀舊，笑容溫和一個小眼睛的人。

瓷魂齋創始人、君羊洞創始人、北京寬欣閣創始人、中國《假日文化》雜誌社副社長、中國書畫研究院藝術顧問、澳大利亞中國書畫院藝術顧問、世界教科文衛組織首席藝術顧問、中國收藏家協會會員、山西省收藏家協會會員、台北故宮書畫院名譽院長、中國傳統鎖文化研究發掘人、三晉古典文化的傳播者、東湖美術館高級顧問、潛心秦漢古印、以篆刻見長，兼古玩字畫收藏鑒賞。

走進孟衛平的工作室猶如走進古典文化藝術的殿堂。書畫藏品清新典雅、超逸脫俗猶如看到藝術的那種率真、平和、純凈的審美與理想。藝術來源於生活，而高於生活得藝術來源於心靈。他每件藏品都展現出一種來自 心靈的生命世界。他的藏品世界與書畫中的藝術世界渾然成為一個和諧的生命整體。

古玩，一個我們也許並不陌生的名詞，在五花八門林林總總的的收藏門類中，每個人的喜好和資力雖千差萬別。但它卻是世界四大收藏之首。全世界都有古玩字畫收藏者。孟衛平先生的收藏是從上世紀九十年代初開始的。當時他並不知道收藏的概念。起初只是一種愛好，一種興趣，後來經過長期的學習與投入，方才知道收藏是一種文化，是一種歷史，是一門學問，也是一種社會者任。並且他有很多機會接觸到許多古玩界的老師前輩和各種古玩字畫等。於是他陸陸續續經過多年的摸索和學習研究，把這些古玩字畫都收集起來，並把它們分類收藏。

一個偶然的機會，山西省收藏家協會副會長兼秘書長許若軍先生見到了他的藏品，令先生大為驚呀，感嘆之餘，他問孟衛平先生想不想參加山西省收藏家協會組織的民間藏品展，當時已經有三十多件藏品的孟衛平先生欣然答應。有機會讓更多人欣賞到自己的藏品是一件欣喜的事。此後孟衛平先生對收藏古玩字畫的慾望一發不可收拾，同時也得到了一些金石好友們的大力支持與默默無聞的相助。他經常利用各種機會向收藏界的前輩和老師學習。後來經朋友引薦他專程去北京拜訪北京華夏物證陶瓷鑒定研究所所長毛曉滬先生，並與毛老師結下了很深的師徒之緣。在跟隨毛老師的學習期間得到了毛老師的十分肯定和認可。經過多年的學習和研究他對古玩的知識和對收藏的概念有了新的認識。十幾年的收藏之路雖然走得很幸苦，卻使他走了下來，並且走的很堅定，走的充滿了自信。經過十幾年的學習和積累他的藏品和種類多達上百件，他的藏品幾乎佔滿整個家。從冰清玉潔的青瓷到千嬌百媚的彩瓷，從東漢時的萌芽到明清時的鼎盛。詳細的梳理著中國瓷器發展的歷史和繼承變化。素雅清新的青花瓷、柔和靈逸的粉彩瓷、透明如冰的薄胎瓷、鮮亮可愛的鬥彩瓷、穿越歷史，帶來的精美絕倫舉世矚目。

一件件各朝各代的精美瓷器，都會帶給人們一次驚喜和讚歎，每一件藏品，彷彿都講述著這個收藏者的故 事。精美的古瓷器承載著豐富的歷史信息，通過這些過瓷器可以窺視到歷史上不同時代的文化等信息。古瓷器千變萬化的釉色，莊重素雅的紋飾，溜線的造型，潔白的胎質，共同構築了古瓷器的美。其藝術價值是不容忽視的，即收藏、研究、藝術、經濟等。形狀各異各種瓷器，梅瓶、青瓷鼎、蛙紋罐、玉壺春、高足杯、撣瓶、青花盤、青花碗等。每一件精美的藏品，應該是一個新生命、新世界，把喜歡它的人帶到一個新的意境。

每一幅精美絕倫的藏品字畫都能表現出深厚的人文藝術修養，書畫家熟練深厚的筆墨功底，使筆下的每一幅山水畫、人物畫、花鳥畫、動物畫等等都能成為一幅幅優美的藝術元素。欣賞每一幅字畫藏品都能得到那種視覺衝擊和心靈的震撼。每一位書畫家的獨具匠心和理論造詣，都能完美真實的展現出來。欣賞他藏品，真實的去面對每一幅書畫藏品的韻味，以一顆平常心去叩問另一顆平常心，才可悟得書法藝術的三味。結體古樸詭 殊，用筆沉著靈動，章法隨機，情采超逸蕭散。書法的精華在於書法家的人格力量的筆墨呈現，貴在乘興揮毫，將藝術家自己的天資稟賦、個性氣質、審美追求一泄而出，塑造出或雄渾、或豪邁、或清新、或秀雅的藝術境界。有的畫追求簡淡或率真，有的畫雍容風姿豐富多彩。有的畫光線變化色彩鮮亮，在傳統筆墨的基礎上增加了一些新的表現手法，創作出既尊重傳統，又不放棄形式感充滿了現代意識。有的畫氣勢磅礴，雄健蒼潤，厚重醇樸而又穩健灑脫，其凝露蒼拙的風格，將寫意畫的陽剛發揮得淋漓盡致。可謂筆墨縱逸，厚重蒼古，達到了墨中有筆，筆中墨活，筆墨之中見精神，筆墨之中見境界的藝術層面。有的畫畫風嚴謹而瀟灑自然，皆隨筆點墨而成，意思簡單不費裝飾。有的畫以潑墨法寫成，簡筆勾花，略設淡色暈染點蕊，筆墨酣暢崢嶸。閑適的悠悠狀態，亦也負載了每一位書畫家人生深厚的寄寓。

每一把精美的古代銅鎖都代表著一段過去的歷史，都會鎖住時間停動在歷史的記憶里。兩開鎖、三開鎖、四 開鎖、魚型鎖、龜型鎖、狗型鎖、白銅景泰藍鎖、雕花刻字鎖等等，規格多樣，造型奇特每一件藏品他都會給我們介紹它的來歷，什麼時候收藏的，什麼年代的，亦或是有什麼特別的故事。講述著這些，就像念叨著自己的孩子，他的眼中流露著自豪和情切。在他生看來，這些都是無價之寶。他說經常有人想出高價購買他的藏品，因為他懂的這些藏品的價值，懂得欣賞自己的藏品。也許是一種歷史的傳承，也許是一種使命。和志同道合的朋友一起分享，是一種快樂的事。

去過孟衛平工作室的朋友都見過，他收藏著一些高古瓷器，古代銅鎖，高端字畫等藏品。隨著社會的發展進 步，人們的物質生活富裕之後，勢必向高級的精神生活。由於一幅好的字畫或一件精美的古瓷器對應的是一種很高雅的精神享受。所以，無論是出於藝術欣賞的目的，還是出於投資理財的理念，收藏名人字畫和古瓷器總是一舉多得的好事，它既能提升人的文化品位，又能提高收藏者的形象與知名度，又可獲得一些經濟回報。也可以說是想為喚起人們對傳統文化的重視，為中國的古典文化藝術盡一點點個人能盡的力量。

孟衛平的工作室經過多年的發展已趨於成熟。他十幾年來拜多位書畫收藏前輩為師，虛心請教學習，吸取他們經驗。同時也學到了很多關於收藏名家字畫的理論知識和積累了豐富的經驗。對相關書畫家的評論、書畫技法書畫史之類的書刊都有所涉獵，他收藏字畫有得天獨厚的優勢。如師百卉、甄 維東、張海、馮大中、劉同興、李中元、王靖、張石溪、田夫、劉剛等就是典型的例子。所以收藏名人書畫作品最好自己懂的鑒賞書法繪畫，不求有多高水準，但得明了其中奧妙，這是收藏名家字畫最起碼的要求。自己不懂行，怎麼知道人家字畫的水平高低，所以要練手。練眼，就是要多看實物作品，畫冊和真跡畢竟是兩碼事。要盡量多和書畫家交流，多參觀名家書畫展。儘可能與書畫家本人、評論家、收藏家、鑒定家交朋友。多向他們請教學習，多聽聽他們的意 見。偏聽則暗，兼聽則明。聽完后相互參照比較，有比較會有鑒別，可以從中得到許多有益的幫助。喜歡收藏的人，往往是一個參悟者。他有著這個喧囂世界所少見的從容與寧靜。他審視歷史和今天時，總是懷了一種美好的心情，同時也懷著一份難得的冷靜。從古久的遺存物中參透短暫與永恆，從殘破中領悟完美，從小巧中悟出博大，從陰柔中參破剛猛。許多時候他是一個哲人或禪者，趺坐案前，獨對古董，有了天高地邈、無古無今、無我無物的境界，有了遺世獨立的感覺。在多年的收藏和學習中還和國內很多當代書畫家建立了很深的友誼。包括著名書畫家甄維東、師百卉、劉同興、李中元等諸位老師。從而使他的藏品越來越精，越來越豐富。

收藏愛好者在收藏藏品時必須要注意所收藏的藏品的流通性是否好。收藏流通性好的名家字畫所謂流通性好主要是指他的字畫在市場交易立馬能變現的。現在有很多人由於收藏名家字畫涉及面太廣，古今字畫，上下千年，數量龐大，倘若藏家要面面俱到收藏，不僅會受到精力的制約，也會受到財力的困撓。從收藏投資的角度看，有特色才有價值，才能保值增值。應當儘早確立自己的收藏定位，確定自己的收藏重點。不要以以世俗的眼光去物色書畫作品，似乎更加切合實際。別人有的你也有，並不稀罕。別人沒有的你獨有，自然物希為貴。要收藏就收藏書畫家的精品力作，寧缺勿濫，應酬之作一概不收。名家書畫收藏 者在實際運作中需要注意的，誰把握得好，誰就能在收藏字畫上取得成就。字畫收藏領域，大量的名家真跡流傳於民間。書畫的收藏對保存和研究傳統民族文化具有十分重要的意義。收藏名家書畫和鑒定名家書畫的長期的發展，都形成了自身的理論體系，從創作到鑒賞都體現著特有的深厚傳統文化和積累。

中國畫的鑒賞特彆強，首先肯定了在民族文化的根源性、思想性，作品在技法、題材、構圖等方面表達出書畫家的書畫的特點、字畫收藏的熱點和感悟，極具表現力、意識性和個人魅力。以及畫家對國畫發展的特色哲學做出的貢獻，深入淺出，博古通今的基本理念相符合。欣賞鑒定書畫藏品的真偽，主要指品評作品的優劣。鑒定與欣賞兩者既有聯繫又有區別。鑒定是建立在欣賞的基礎之上的，著重於筆墨內涵、個性風格、文獻考證等，而欣賞則重在藝術論析、氣韻意境、審美價值等。只有懂得欣賞才能判斷作品的真偽。專業的鑒定家必需具有較高的藝術修養。因為，欣賞水平不高，眼力不好，收藏再多，也難以稱著於世。他們只是將其作為個人財富，顯貴掠奇而已。欲做收藏家，必先學做鑒定並從事這方面的研究和學習。

事以人興，物以人存。一進門我的魂就被擺放在架子上並不多的幾十件瓷器給勾過去了！“美的事物在人心中 所喚起的感覺是類似我們當著親愛的人面前時洋溢於我們心中的那種愉悅”。觀賞孟衛平先生的藏品，我心中升騰的也是這樣的情感。面對他的藏品，彷彿自己已進入古典文化的美好世界中，接受著上蒼無休止的悲憫式的浩浩恩澤。他的藏品琳琅滿目從名家字畫到高古瓷器再到各種各樣的古代鎖具一經過目，難以忘懷，彷彿穿越到遠古。那種飽含古典文化的氣息緊緊的吸引住了我。

自然造化遠古的文明，它永遠向追隨者瀰漫散著強烈地誘惑，他未經世俗玷污的慧眼，透視收藏品的審美意蘊。遠離世俗，淡泊名利，與世無爭的心態，良好地文化基礎與古典審美素養，容天地納百川的闊胸大懷，他對中國古文化的至愛和對生活充滿希望的激情。意外在於意味！有意味的東西才能吸引人去品味。然而，個頭不高，臉上露著微笑，有著軍人的氣質，文人氣息的瓷魂齋年輕人的平易近人和十分詳盡的一番介紹以及好客熱情卻讓你更覺得有品味！喝茶聊天，說瓷觀畫，不知不覺一下午過去。幾年來溜達過的古董店不少，像鈞瓷般“惟一”，沒有散發“銅 臭味”不顯得“浮薄淺露”的唯有孟衛平先生的瓷魂齋！他追求的正如其擺放的宋瓷一般——自然、真實、樸素，讓人物感心動！瓷魂齋的“魂”也不僅僅是體現在滄桑厚重溫潤的瓷器上、機關靈巧多樣的銅鎖上、現代名人的字畫上，還體現在其創始人孟衛平先生以及其傳播真善美文化的幾位同仁身上。作為“無為齋”——寒舍舊藏器皿的主人，不過也僅僅是寒舍舊藏器皿的保管者，不是最終的擁有者。作為其主人，我們多少年來期望為它們有朝一日能找到一個好的歸宿，真正體現其“瓷生”的價值。然而，擁有天下的寶物看的是緣分，靠的是對傳統文化的認知能力和解讀品位，依據的是其歷史價值、藝術價值、研究價值、內在價值，憑藉的就是眼力和實力。