許村

該建築群坐落於安徽省歙縣（原徽州府）縣城西北20公里處許村鎮所在地—— 許村，地處黃山主脈箬嶺南麓，唐以前即為歙北要衝，曾名“昉溪源”、“任公村”。唐末，許氏遷居於此後，繁衍成大族，遂更名許村。明清時期，徽商興盛發達，村落建設迅速發展，至今仍保存有元、明、清和民國時期的古建築100餘座。著名的有大觀亭、高陽廊橋、五馬坊、雙壽承恩坊、觀察第、大邦伯祠、大墓祠、大宅祠、許社林宅、許聲遠宅、許有章宅等。許村古建築群罕見而獨特的村落景觀，是研究徽州文化不可多得實物資料，具有較高的歷史、科學和藝術價值。1996年許村整體申報成為省級歷史文化保護區。2006年許村古建築群（15處）被國務院公布為 國家重點文物保護單位。許村源於東漢，古稱富資里，南朝梁時，新安太守任昉看中當地風水，辭官歸隱於此，村名遂更為“昉溪”。唐朝末年，戶部尚書許儒為避戰亂，徙居於此，嗣後人丁興旺，改名“許村”，大學士許國、末代翰林許承堯均是許村後裔。宋仁宗欽賜為國捐資的許克複為“大宅世家”。宋王安石為《古歙許氏宗譜傳》做序。許村歷史上先後共出進士四十八人，為徽州古村落之最。南宋以後，徽商崛起，許村依託安慶府和徽州府之間的徽安古道迅速繁榮，至明清時達到頂峰。近代以來，許村繼承發揚優良的教育傳統，出現了“一門五博士”“四院士”的盛況，為共和國貢獻了一大批人才，成為聞名遐邇的中華古村落典型。

許村村落採用傳統的“風水”理論，整個村落布局保留著“臨 水而建，雙龍戲珠，倒水葫蘆”的基本風水勢。輝煌的歷史為許村留下了一大批保存完好的明清古建築，種類多樣，布局嚴謹，工藝精湛，在建築、歷史、學術、環境、人類學等方面具有很高的價值，全國已有東南大學、中國美院等40餘所大學學生前來研究和寫生。

許村是一個人文薈萃的歷史文化名鎮，歷代名人對她情有獨鍾。“十里沙灘水中流，東西石壁秀而幽”是李白對她的讚譽，王安石、文天祥、朱熹、董其昌等都在此留下了頌美的詩文。1996年，許村整體申報成為省級歷史文化保護區。2006年，許村古建築群（15處）被國務院公布為國家重點文物保護單位。許村正在申報全國歷史文化名鎮和世界文化遺產。

2010年海峽衛視《祖祠》欄目組進入許村，拍攝了大型人文紀錄片《祖祠徽州行——許村許氏》。該紀錄片共分上下兩集。為《祖祠》系列第119期，片長共46分鐘。首播時間：2010年9月18日 18:00

紀錄片地址：

以前高陽橋的觀音菩薩，原是坐北朝南的，傳說小溪里出“蛟”經常洪水發威，貽害百姓。

有一年，小溪漲洪水的前兩天，有人看見一個奇怪的老婦人橋上焦急地走來走去，口中念念有詞：保得了他身，保不得自身，保得了自身，保不了他身，都怨我，看不住這畜生。沒兩天，小溪漲大水，高陽橋上的走廊全被沖毀，觀音菩薩也被沖走，而兩岸的民房卻安然無恙，人們感到很奇怪，於是把前兩天橋上的那個老婦人的舉動聯繫起來，原來，這老婦人便是觀音化身，她焦燥的徘徊，是在考慮保己還是保人，最終她選擇了後者，為了感激她捨己為人的壯舉，人們又重修了高陽橋，同時把觀音的神龕換了個位置，讓她坐南朝北，以便好看住小溪里的那個畜生。說來也怪，從此以後，許村便再也不曾出現那樣大的洪水了。現存的神龕的觀世音菩薩是後來安置的，上有“安鎮長流”匾額一塊，二邊楹額為“南海岸來一瓶甘露，高陽橋渡千載行人。”

許光一為元末明初人，其住宅遺址在前溪村小街新店北，至今仍有短牆一段為證。

相傳在許光一出世時，他母親腹痛不已，他祖父將他的生辰八字一算，認定他將是－個禍種，於是就把即將分娩媳婦趕出家門。無奈之下，他媳婦就在河邊的草地上生下了許光一。本來許光一要是生在家中，將是真命天子。如今他生草地之上，這就註定了他只能是落草為寇了。

許光一家境貧寒，但他卻不是一個安分守己之輩，好吃懶做，遊手好閒。儘管如此，但他畢竟是“落草的天子”，自然就有了非凡的功力，人稱“許半仙”。其舅對他不行正路大為不滿，曾斥責他為他為討飯坯，許光一懷恨在心。一日，他對舅說：“舅舅，杭州在唱大戲，我請你去看戲，去不去？”舅心想： “杭州離許村近三百里路，你許光一一貧如洗，拿什麼請我去看戲，你這不是在尋我的開心嗎？”於是拂袖而去。許光一馬上迎上前去，攔住舅舅說：“你別小看你家外甥，只要你把眼睛閉住，我定能把你送到杭州的戲台前。”舅舅輕蔑地笑了笑，說：“好，念你一片孝心，那就請便吧。”於是就將雙目一閉，準備等著看許光一的洋相。哪知，只聽見一聲“起”，他舅真有點飄然欲飛感覺。再聽到一聲“到了”，果真將他送到了杭州的戲台前。許光一狡黠一笑道：“舅，您就在這裡慢慢看吧，我先回去了。給你兩個銅錢買飯吃。記住！每次只能用一個銅錢，否則，你就要討飯回家。”許光一明知一個銅錢是買不到吃的東西，非要用兩個銅錢不可，這回他是存心要讓舅舅討回飯，以此來報復舅舅對他的斥責。哪曉得舅舅是個戲迷，一到台前，就什麼也不顧了，只顧“唔、唔”應答，卻沒有想到外甥居然回報報復自己。等他老人家把戲看完，肚子也餓得咕咕直叫，找來找去也找不到能用一個銅錢買到的吃食，就只好把兩個一次花光。心想吃飽再說，只要外甥一來，馬上就能回家了。哪知左等也不來，右等也不來。他也知道外甥的混子，也許早將自己忘到九霄雲外了，只好硬著頭皮，走路回家。杭州走到許村須兩天時間，身無分文的舅舅只好沿途討飯回家。

你別看許光一遊手好閒，心胸狹隘。他對雙目失明的母親倒是十分孝順。母親八十大壽，他請遍了許村親長鄉紳，請大家晚上到家中赴宴。大家都知道他身無分文，憑什麼來請客吃飯呢。於是有人就到他家來看個虛實。結果整個家中空空蕩蕩，沒有絲毫的準備。許光一看出了大家的心思，笑著說：“你們別急，到時我自有安排，請你們回去通知大家晚上7點準時開宴。”

晚上6點半左右，陸陸續續就有些人來看熱鬧了，結果家中還是空無一物。光一一看來客了，馬上招呼大家入座。大家面面相覷，心想叫我們坐到哪裡呢？這時只許光一從廚房中拿來一個木炭，在堂前的板壁上畫了一張八仙桌，一條板凳，然後就用雙手扶住畫好的八仙桌，嘴裡還念念有詞：打擾，打擾，借你桌凳一用。說完，往外一拉，一張八仙桌就被他從板壁上拉了出來。當大家驚詫不已時，他已經從板壁上拉出了好幾套桌凳來了。這一消息就像插了翅膀了飛遍了整個許村。人們蜂擁而至，來看許光一的“借桌神功”。桌凳倒是備齊了，請客的酒菜又從何而來呢？當大家在紛紛猜測時，只見許光一抱出一個竹制的破碗櫥，打開櫥門邊拿出燒制精美的酒菜邊說：“來，大家幫助我傳遞傳遞，我請大家吃御膳。”於是許多大家平時從未見的美味佳肴，源源不斷地從那個破碗櫥傳遞了出來。大家興奮不已，連聲讚歎：神了！神了！這一次許光一讓大家不僅飽了眼福還飽了嘴福。“家家扶得醉人歸”是許光一母親八十大壽留下的精彩一幕，至今讓人神往不已。

大家也許不會忘記他說的一句話：我請大家吃御膳。這次他真的是把皇帝的御膳給“借”來了。當天晚上，當皇帝準備用膳時，發現御膳房準備好的飯菜不見了，這還了得！馬上追查。這等奇聞就是皇帝不查，用不了十天半個月也會傳到京城。自然不費力氣，官府就把情況了解得一清二楚，緊接著捕快就到了許光一的家中。情急之下，許光一背起老母，一個踺步就上東升背後的竹山。這時老母在許光一的背上痛得直叫：“兒啊，你把我背上生的反背給箍住了，痛死我了，快把我放下！”許光一一急，就把老母身上的反背一把抓了下來，順手就往身邊的一顆老楓樹上一貼，“讓你替我老母生著。”說來也怪，那楓樹從此以後，就滿是腫癤，且終年流汁不止。

除去了老母身上的反背後，許光一又背著老母繼續逃跑，三腳兩步就來到涇、太、歙、績四縣交界的茶坦五里湖一帶，憑藉他的“半仙”神功，在此佔山為王，打家劫舍，過著自由自在的生活。一天，他的母親在自言自語：“我活了八十好幾了，眼睛也瞎了，就是西湖還沒去玩過。”許光聽了，馬上叫手下把一條小溪用泥土攔住，築成下小湖。這就今天稱的“五里湖”。然後就去對母親說：“母啊，我今天帶你到西湖嬉一趟，好不？”“真的？”老母聽了簡直不敢相信。“還能騙你不成，來我背你去。”說完，就把母親背到五里湖邊，摘下一片箬葉，變成一隻小船，把母親放到船上說：“母啊，你現在到西湖了。喏，那邊就是‘斷橋’，這邊就是‘三潭印月’。你要是看得見就好了。”老母就伸出手到水裡去摸了摸，說：“哎，這西湖裡這麼沒魚啊？”許光一生怕事情敗露，馬上就摘了一把柳樹葉往水裡一扔，說：“母，你再摸摸，你這是小魚嗎？”果真水中出現了許多小魚，這就是所謂的“柳葉魚”。至今茶坦的五里湖裡還有許多的“柳葉魚”。母親摸著這些小魚，心裡十分高興，“能西湖一游，我死也瞑目了。”說完就閉目而去了。

母親去逝不久，許光一做了一個夢，夢見一個老者跟他說：你是真命天子，五里湖邊上的老林里有一匹白馬，它是來助你起事的，只要岩源的倒溪漲潮，你就可以起兵了。他不知這是上天招他回去的一個信號。第二天一早，他就來到五里湖邊上的老林里，果真有一匹白馬在那裡，他一走過去，那匹白馬就主動向他走來，他興奮不已，心想天助我也，我可以做皇帝了。於是他每天都要派一名士兵去看看倒溪漲潮沒有。孰不知山中的小溪這麼可能漲起潮水來呢？自然每天派去的士兵回來后總是彙報說，沒有漲潮。開始他還有耐心，時間一長，他就耐不住性子，暴露出了山大王暴戾殘酷的一面，凡是報告沒有漲潮的，就馬上砍下他的人頭，久而久之，士兵們死的死，逃的逃，只剩下一個伙夫了。這天他和伙夫來到“難人尖”，站在尖頂，望著倒溪，自言自語地說：“今天再派誰去看看呢？”說著就把手中的寶劍用力往地上一戳。誰知這一戳，這寶劍再也拔不出來了。據說這把寶劍至今還插在“難人尖”上，要是你一個人不說話，悄悄爬上去可以向上拔出三寸。要是你發出了聲音就是搖都搖不動。許光一搖搖身邊的寶劍，無奈地對伙夫說：“最後再派你去看看，我要是做了皇帝，就封你為宰相。”伙夫心想：山裡的小溪哪來的潮水，這不是明擺著叫我去死嗎？管他，我就跟他說漲潮了，看看是個什麼結局。於是他就去轉了一圈，回來故作興奮地說叫道：“漲潮了，漲潮了！”許光一信以為真，興奮地說道：“好，時機已到，馬上起兵。”伙夫心想，起什麼兵啊，就剩你我兩人了。這時只見許光一摘下一片箬葉，往水裡一放，箬葉立即變成了一隻小船，他招呼伙夫道：“走，我們上船。”伙夫不想隨他去送死，故意說道：“你等一下，我去把你的白馬牽來。”“算了算了，待一會兒潮退了，就失去時機了，快走！”說完，就不由分說地把伙夫拉上了船。小船卻載著他們向天上飛去。那匹白馬至今還在苦苦地等待著他的主人，每逢陰雨連綿的天氣，人們還能遠遠地看見一匹大白馬在“難人尖”上徘徊。倒溪本也不叫倒溪，至從許光一升天以後，倒溪的水每天的八、九點鐘都要向上倒流，據說這是倒溪在漲潮，這也是倒溪得名的原因。

要不是許光一的爺爺算錯了他的生辰八字，讓許光一在家中出生，也許他真能坐上皇帝的龍椅了，君臨天下了。許村沒有出個皇帝，倒生出了許多自我安慰的說法：皇帝有金山、銀山，我們許村有文山、武山。言下之意是沒有文武相助，你這皇帝是當不住的。皇宮前有金水河、銀水河，我們許村有公河、母河。金銀總有限，而有公母則可生生不已，代代綿延。

雙節孝坊——徽州最小的牌坊，是為繼妻和小妾立坊；

冰寒玉潔坊——節孝坊；

雙壽承恩坊——全國唯一一座夫妻百歲老人壽坊（明代）；

三朝典翰——汪倫的後代汪德章，出生三日就被封為翰林；香姑到香妃的故事（明代）；

薇省坊——明代布政使許琯的牌坊；

五馬坊——明初抗倭寇儒將許伯升，明代早期建築標誌“哺雞獸”；

大郡伯第坊——以精美細膩磚雕著稱；

“百葵圖”（明代）；

大邦伯坊——以粗獷豪放、氣勢宏偉著稱；

“百象鼻圖”（明代）；

高陽廊橋——結構精巧、依然遺夢的元代廊橋（明代）；

大觀亭——明代磚木結構，八角形樓閣式建築，經典建築教材範例（明代）；

觀察第——安徽首家村級歷史博物館；

雲溪堂帖——尚存有王安石、董其昌、許國、申時行等名人手跡十五塊碑帖（明代）；

大邦伯——氣勢宏偉的明嘉靖建的大祠堂，52隻木象、99根木柱，又稱長壽堂(革命聖地：方誌敏紅十軍團的軍部舊址)；

許社林宅——明代民宅、經典的木雕蓮花托；

許家澤古居——清末兩淮鹽運使民宅；

儀耘小學——民國初，許家澤建的私立免費小學；

任公釣台——南朝新安太守任昉釣台遺址；

明代古橋——青山橋、善德橋；

許村民俗：許村人“舞大刀”、八月十五舞草龍

許村特產：黃山毛峰、菜油、山茶油、脆皮甘蔗、黃山貢菊

因古代太守或知府的雅號叫“五馬”，故名。建於明代，位於大觀亭的北側，為紀念福建汀州知府的許村人升立而造。據說此人在任期間，擊退倭寇海匪立大功，因此皇帝下令從他的管轄地至許村，一路建牌坊，共99座，表功績。現僅存兩三座，圖為其一。坊上雕有明代早期建築特有的“哺雞獸”的圖案，為研究明代古典建築的寶貴標本。這一塊小廣場中，廊橋、牌坊、大觀亭就像園林一樣組合在一起。

又稱離 合橋，屬雙孔石墩廊橋，建於元朝，明朝改為石拱橋，后多次翻修。橋上有廊，橋裡面掛著燈籠，設有佛座，供著觀音菩薩。過了橋右手邊是碼頭遺址。下廊橋往前是一座石牌坊，大概有五樓高，上刻“雙壽承恩坊”，雕工十分精美。是明朝時候朝廷為許村的一對百歲夫妻而立的牌坊，在全國極為罕見。

與“雙壽承恩坊”相毗鄰的，是一座兩層樓高的小亭閣，立於許村正街。牌扁書“大觀亭”，木構架，建於明嘉靖年間，為當地文人聚會之所。據說登此亭四望，遠山近水，村落田疇、古建民居可以一一盡收眼底。

往大觀亭另一邊出原本該有幾座碑刻錄著很多許村的故事和當時文人在大觀亭中所作的詩詞，可由於文化大革命的破壞，只剩下零星幾座碑基。

為許村的一個支祠，建於明代，三進三開間，格局大，恢宏異常。沒有門，必須從祠堂兩邊進，中間的樓梯僅供捧祖宗牌位上供時行走，平日不能攀登。

邊上就是儀耘小學堂，據碑刻記，為近代徽州第一所洋式學堂，由許村人兩淮鹽運使許家澤讓德國的兒子請歐洲建築師設計的，風格與周遍建築迥然不同，共有三進。院內有一棵千年金桂，花開時節，枝椏滿綴，煞是好看。

是村中昉溪邊的巨石，相傳任公曾在此垂釣，樂而忘返。“許村十二景”即由任公命名，而許村古名亦為任公村了。

位於村口往左300米左右。建於明嘉慶，只有雙柱一樓，傳說是最小的牌坊，中間有塊“聖旨”牌。這座牌坊不是獎譽功勛，而是束縛兩個苦命女人一生的枷鎖。

【具體地址】安徽省黃山市歙縣許村鎮(歙縣城北20公里處，距黃山北大門25公里，千島湖75公里)

【出行方式】歙縣赴許村20公里有景區路標。在歙許公路歙縣入口有穿梭中巴車。在建呈許公路將連通許村和呈坎。遊客可自上海乘坐火車到達歙縣，由歙縣前往許村。也可自杭州出發，沿徽杭高速（04年10月通車）或徽杭公路前往縣。