三潭印月

三潭印月島與湖心亭、阮公墩鼎足而立合稱“湖中三島”，猶如我國古代傳說中的蓬萊三島，故又稱小瀛洲。俯瞰整個小瀛洲猶如一個碩大的“田”字。小瀛洲上有開網亭、亭亭亭、九獅石、閑放台、迎翠軒、我心相印亭等園林建築點綴其間。綠樹掩映、花木扶疏。湖岸垂柳拂波，水面亭榭倒影；園林富於空間層次變化，造成“湖中湖”、“島中島”、“園中園”的境界。

島南湖中建成有三座石塔，相傳為蘇東坡在杭疏浚西湖時所創設(現有石塔為明代重建)。而有趣的是塔腹中空，球面體上排列著五個等距離圓洞，若在月明之夜，洞口糊上薄紙，塔中點燃燈光，洞形印入湖面，呈現許多月亮，真月和假月其影確實難分，夜景十分迷人，故得名“三潭印月”。

從島北碼頭上岸，經過先賢祠等兩座建築，即步入九曲平橋，橋上有開網亭、迎翠亭、花架亭、御碑亭，康熙御碑亭，我心相印亭四座造型各異的亭子，讓人走走停停，歇歇看看，或談笑，或留影，流連觀照，飽覽美景。九曲橋東，隔水與一堵白粉短牆相望。牆兩端了無銜接，形若屏風。但粉牆上開啟四隻花飾精美的漏窗，牆內牆外空間隔而不斷，相互滲透。牆外遊人熙熙攘攘，牆內卻幽雅寧靜，咫尺之間兀自大異其趣。尤三潭印明月的景觀享譽中外。三潭印月園地是明萬曆三十五年（公元1607年）以湖泥堆積而成，周圍環形堤埂築於萬曆三十九年。清雍正五年（公元1727年），南北連以曲橋，東西系以柳堤。面積7公頃，俯視呈田字形，素以“湖中有島，島中有湖”的水上園林而著稱。洲上有“開網”、“亭亭”、“迎翠”、“閑放”、“我心相印”等亭、榭、樓、台，石橋曲折有致，漏窗空靈深遠，花木扶疏，倒影迷離，置身其間，有一步一景，步移景異之趣。以一管窺青天。三潭印月南北有曲橋相通，東西以土堤相連橋堤呈“十”字形交叉，將島上水面一分為四水面外圍是環形堤埂。從空中俯瞰，島上陸地形如一個特大的“田”字，呈現出湖中有島，島中有湖，水景稱勝的特色在西湖十景中獨具一格，為我國江南水上園林的經典之作。三潭印月島的前身是水心保寧寺。

瀛洲美景還從島上向湖上延伸。島南湖面，有三座石塔，塔高2.5米，露出水面2米，由基座、圓形塔身、寶蓋、六邊小亭、葫蘆頂組成。三座瓶形小石塔鼎足而立，造型別緻優美。塔頂如葫蘆狀，塔身呈球形，高出水面二米，中空，環塔身分佈五個小圓孔，塔基為扁圓石座。三塔平面呈等邊三角形分佈，每邊長六十二米。每逢仲秋時，皓月當空，水天相映，塔中點燃蠟燭，與明月上下爭輝。賞月游湖者搖漿前來，攪動滿湖銀輝，寄託無限的悠思，怡然忘歸。

蘇軾疏浚西湖后，為了顯示湖泥再度淤積情況，在堤外湖水三個最深處立了三座瓶形石塔以示標記，形成“湖中有深潭，明月印水淵，石塔來相照，一十八月圓”的奇異景緻。

中秋之夜，園中的工人會乘船到達三個塔，並在每個塔中心點上一支蠟燭，圓形的洞放出了蠟燭的光芒，遠看像月亮一樣，而每個石塔有五個洞，而三個石塔總共可映印出十五個月亮，加上倒影三十個，加上還有天上一個，倒影一個，最後一個嘛，是遊人的心中月。三十三個月亮這一奇異景緻，只有在月朗天清的中秋之夜才能觀賞到。

在中秋月明之夜，到西湖泛舟，領略“煙籠寒水月籠紗”的美境是最愜意的事。三個石塔，亭亭玉立在碧波蕩漾的湖面上。燈光從塔中透出，宛如一輪輪明月，倒影在湖中。皓月當空時，月光、燈光和湖光交相輝映，月影、塔影、雲影相互映襯，畫出一幅“一湖金水欲溶秋”的美景，讓人流連往返。此時的空中月、水中月、塔中月與賞月人的心中月相輝映，神思遄飛，一向為遊客所心儀，三潭印月因此得名。

由於三潭印月的美麗景色，我國將它的形象放在了錢幣上。最先是七十年代末的外匯兌換券1元，正面就是翠綠色的三潭印月圖案；然後第五套人民幣的一元紙幣的背面風景也採用了幾乎一樣的圖案——水中的三座石塔。因此，三潭印月的名氣大增。

關於三潭印月的“印月”幾種說法：

一種是《西湖志》所說：“月光映潭，分塔為三，故有三潭印月之目。”

另一種是畫家所繪，畫3個小石塔，各懸一月影於中，基本上跟上說相同。

再一種認為因每塔有5個小圓孔，若在每個小孔中點上燈燭，洞口蒙一層薄紙，共得15個月亮，湖中倒影15個，再加上天空一輪皓月和倒映在湖面的一輪圓月，可看到32個月亮，若是加上心中之月，總共是33個月亮。

還有一種是清代陸次雲在《湖壖雜記》中所載：

順治壬辰（公元1652年）春，偶同王子古直登教場山絕頂，下盼湖中有三大圓暈見於放生池之左側。詢之山僧，僧曰：“此所謂三潭印月也。”因悟印月之說，謂其似月而非真月，向之畫工大誤矣。

前面四種說法可分兩類：

一類是說所印者乃真月。

一類是說所印者乃假月。

綠島凝翠

小瀛洲與湖心亭，阮公墩合稱為湖上三島，而三潭印月是西湖三島中最大的一個島，面積七公頃。四周圍是環形堤埂，島中有湖，水面劃為“田”字形，建有一座九轉三回、三十個彎的九曲橋。島上建築精緻，四時花卉扶疏，有“水上仙子”美稱。島南湖面上有三個石塔鼎足而立，塔高2米，球形塔身中空，有五個小圓孔，有“明月映深潭，塔分三十二”之說。每個石塔5個小孔，三個就是15個，加上水中倒影就是30個，外加明月及其倒影，總共32個。綠島凝秀，廊橋曲折，文脈凝重，丰姿綽約。古時候，人們常把想象中的海上的瓊山仙島稱為“蓬萊三島”，分別稱作蓬萊、方丈、瀛洲。在中國古典園林營造的時候也恪守這種一池三山的模式，隱喻“蓬萊三島”象徵仙境。所以在西湖，人們也把湖心亭、阮公墩、三潭映月比作蓬萊、方丈、和小瀛洲。故三潭映月也有“小瀛洲”之稱。

明萬曆三十五年（1607年），錢塘縣令聶心湯取湖中葑泥在島周圍築堤壩，初成湖中湖，作為放生之所。又在島南湖中，原蘇軾立塔處重新建造三座較大的瓶形石塔，清初島上又加營建築曲橋，堂軒，沿內湖環植木芙蓉，復經清光緒間退休將領彭玉麟在此營造別墅，小瀛洲初具風貌。素以“湖中有島，島中有湖”的水上園林而著稱。洲上有遙碧廊、九曲橋、九獅石、竹徑通幽、萬字亭，島中有東郎亭、迎翠軒、花鳥廳、御碑亭、我心相印亭，亦仙也、閑放台、先賢祠。亭、榭、樓、台，石橋曲折有致，漏窗空靈深遠，花木扶疏，倒影迷離，置身其間，有一步一景，步移景異之趣。

清朝雍正五年（1727年），當時的浙江總督李衛在此苦心經營，大興土木，建亭台樓閣，植奇花異草，使小瀛洲成為一處多姿多彩的江南水上園林。當時的西湖十八景之一“魚沼秋蓉”就在此地。

湖濱信步，花木扶疏，步移景異。此地地處西湖水域之中，是領略西湖山光水色的絕妙處，更是觀賞蘇軾詩中所說的“水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇”中的西湖新十景之四“湖濱晴雨”的最佳處。

傳說三潭印月是一隻大香爐的三隻腳，而這隻大香爐則倒扣著一條黑魚精，香爐的三隻腳伸出水面就成了三潭印月。但這一傳說卻有兩個版本。

魯小妹智斗黑魚精

西湖裡有三座石塔，像三個寶葫蘆一樣，長在波光粼粼的水面上。每到中秋之夜，明月當空，人們喜歡在石塔的圓洞里點上燈燭，把洞口糊上薄紙，水裡就會映出好多小月亮，月照塔，塔映月，景色十分綺麗。那就是有名的“三潭印月”。

那麼，這三座石塔是哪裡來的呢？

有一年，山東的能工巧匠魯班帶著他的小妹，到杭州來。他們在錢塘門邊租了兩間鋪面，掛出“山東魯氏，鐵木石作”的招牌。招牌剛剛掛出，上門拜師的人就絡繹不絕。魯班挑挑揀揀，把一百八十個心靈手巧的年輕後生收下作為徒弟。

魯班兄妹的手藝好極了，真是巧奪天工：鑿成的石狗會看門，雕出的木貓會捕鼠。一百八十個徒弟經他們一指點，個個都成了高手。一天，魯班兄妹正在細心給徒弟們教手藝，忽然刮來一陣大風，頓時天上烏雲翻滾，原來有一隻黑魚精到人間來作祟。黑魚精一頭鑽進西湖中央，鑽出一個三百六十丈的深潭。它在潭裡吹吹氣，杭州城裡就滿城的魚腥臭；它在潭裡噴噴水，北山南山下暴雨。就在這一天，湖邊的楊柳折斷了，花朵凋謝了，大水不斷往上漲。

魯班兄妹帶著一百八十個徒弟，一起爬上寶石山。他們朝山下望望，只見一片汪洋，全城的房屋都浸泡在臭水裡，男女老少四散奔逃。湖中央，有一個好大好大的漩渦，漩渦當中翹起一隻很闊很闊的魚嘴巴，魚嘴巴越翹越高，慢慢地露出整個魚頭，魚頭往上一挺，飛起一片烏雲，烏雲飄飄搖搖落到寶石山頂上，雲頭落下一個又黑又丑的後生。

黑後生轉動著圓鼓鼓的鬥雞眼珠，朝魯妹瞟瞟：“哈哈，漂亮的大姑娘，你做的啥行當？”魯妹說：“姑娘我是能工巧匠。”黑後生把魯妹從頭看到腳：“對了，我看你亮亮的眼睛彎彎的眉，想必會綾羅綢緞巧裁剪。走，跟我去做新衣裳。”魯妹理也不理他。黑後生把魯妹從頭看到腳：“對了，我看你苗條身材纖巧的手，想必有描龍綉鳳的好針線。走，跟我去綉棉被。”魯妹厭惡地別轉頭。

黑後生猜來猜去猜不著，心裡想了想，眯起眼睛說：“漂亮的大姑娘，不會裁剪不要緊，不會刺繡沒關係，你嫁到我家去，山珍海味吃不完，樂得享清福。”說著，伸手拉魯妹。魯班一榔頭隔開他的手，喝道：“滾開！”黑後生仍舊咧著大嘴，嬉皮笑臉：“我的皮有三尺厚，不怕你的榔頭！大姑娘嫁給了我，什麼都好說，要是不嫁，再漲大水漫山岡。”

魯妹心裡想，倘若再漲水，全城百姓的性命都保不住。她眼珠兒一轉，有辦法了。對黑後生說：“嫁給你不能急，讓阿哥先給我辦樣嫁妝。”黑後生一聽，開心了：“好姑娘，我答應。你打算辦什麼嫁妝？”“高高山上高高岩，我要阿哥把它鑿成一隻大香爐。”黑後生高興地拍大腿：“好好好，天上黑魚王，下凡立廟堂。有個你陪嫁的石香爐，正好拿它來收供養。”

魯妹拉過阿哥商量了一陣。魯班對黑後生說：“東是水，西是水，怎麼辦？你先把水退下去。”黑後生張開闊嘴巴一吸，滿城的水都倒灌進他的肚皮里去了。魯班指著山上一塊懸崖問後生：“你看，把這半座山劈下來作石香爐怎麼樣？”“好哩，好哩，大舅子，你快鑿，鑿得越大越風光。”“香爐大，香爐高，重重的香爐你怎麼搬呢？”“喏喏喏，只要我抬抬腳，身後就會刮黑風。小小的石香爐算什麼，就是一座山我也吸得動。”

等到避在山上的人都回家去了。魯班他們就爬上那倒掛的懸崖。魯班輪起大榔頭，在懸崖上砸一錘，他的一百八十個徒弟，跟著砸一百八十錘。“轟隆”一聲，懸崖翻下來了。——從此，西湖邊的寶石山上就留下一道峭壁。

這塊懸崖真大。這邊望望白洋洋，那邊望望洋洋白，怎麼把它鑿成滾圓滾圓的石香爐呢？魯班朝湖心的深潭望望，估計好大小，就捏根長繩子，站在這塊懸崖當中，叫妹妹拉緊繩子的另一頭，“啪嗒啪嗒”跑兩步。魯妹的腳印就在懸崖上畫了一個圈。魯班先鑿了一個大樣，一百八十個徒弟按照樣子鑿。鑿了一天又一天，七七四十九天，這塊懸崖變成了一隻很大很大的石香爐。圓鼓鼓的香爐底下，有三隻倒豎葫蘆形的尖腳，尖腳上，都有三面透光的圓洞。

石香爐鑿成了，魯班朝黑後生說：“你看，我妹妹的嫁妝已經做好了，現在，就請你搬下湖。”黑後生急著要新娘子。魯班說：“別忙！你先把嫁妝搬下去擺起來，再打發花轎來抬。”黑後生高興死了，一個轉身就往山下跑，他捲起旋風，竟然把那麼大的石香爐骨碌碌吸得向後滾。黑後生跑呀跑呀，跑到湖中央，就變成黑魚，鑽進深潭，石香爐滾呀滾呀，滾到湖中央，在深潭邊的斜面一滑，“啪”一聲倒覆過來，把深潭罩得嚴嚴實實，不留一絲縫隙。

黑魚精被罩在石香爐下，悶得透不過氣來，往上頂頂，石香爐動也不動，想刮陣風，又轉不開身子，沒辦法，只好死命往下鑽，它越往下，石香爐就越往下陷……黑魚精終於悶死了，石香爐也陷在湖底的爛泥里，只在湖面上露出三隻葫蘆形的腳。

這便是“三潭印月”三個石塔的由來。

觀音平禍降魚精

很早以前，一條千年黑魚精逃出龍宮，闖到錢塘江里，興妖作怪。從此以後，錢塘江兩岸常常鬧水災，堤岸被衝倒，稻田被淹沒，害得老百姓叫苦連天。

一天，黑魚精變成一個黑大漢，到杭州城隍廟來玩耍。他走到望江橋邊，忽然聞到一股香氣，回頭一看，橋邊有個點心攤，一個老太婆身穿白衣白裙，在賣餛飩麵，熱氣騰騰，香氣撲鼻。黑魚精趕路趕得吃力了，一口氣吃了五碗餛飩麵。一霎時，黑魚精肚皮痛得大喊大叫，趴在地上打了十八個滾，“嘩”地一聲，吃下去的餛飩麵都吐了出來。老太婆拿起拂塵朝地上一拂，餛飩麵變成了一根鐵鎖鏈，把黑魚精鎖牢了。原來，這個老太婆是觀音娘娘的化身。

觀音娘娘把黑魚精帶到大井巷裡，將它鎮在大井底下。黑魚精向菩薩求情，觀音娘娘說：“你為非作歹，禍害百姓，若要出來，除非井頭現天光。”原來這大井與別的露天井不同，是圍在房子里的內井，終年見不到陽光。誰知有一年，杭州來了個新知府，夜裡巡視街坊，提燈在大井巷裡走，燈光照到了大井上。只聽井底下“轟隆”一聲聞響，黑魚精掙脫了鐵鎖鏈，逃出大井，頭也不回的就竄到了西湖裡。

黑魚精怕觀音娘娘再來收拾它，就在西湖中央鑽了個三百六十丈的深潭，平時躲在深潭裡睡懶覺，只要到了午時三刻，肚皮餓了，就從深潭裡翻身出來找東西吃。每到這時候，湖面掀起層層波浪，湖心旋渦滾滾，漁船、遊船、貨船躲避不及，有的被浪頭打翻，有的被旋渦卷沉，船里的人被黑魚精吞進肚裡，當了點心。從此，那些捕魚的漁民、划船的船民，都嚇得不敢下湖了。

一天，觀音娘娘從蓬萊仙島回南海，路過西湖上空，見湖面上突然升起一片烏雲，湖水翻滾，波浪洶湧。按下雲頭一看，才知道是黑魚精逃出了大井，在西湖裡興風作浪。觀音娘娘便來到上天竺寺，向如來佛借來供桌前的一隻香爐。這時候，黑魚精正好竄出湖面，張開巨嘴，口噴白沫，尋找食物。觀音娘娘隨手地起香爐，對準黑魚精頭上壓去。黑魚精見頭頂上落下個東西來，抬頭一看，見是白衣白裙的觀音菩薩，嚇得連忙鑽入潭底。香爐在空中射出萬道金光，越變越大，只聽得一聲巨響，香爐口朝下罩住了潭口，把黑魚精鎮壓在西湖底下，永遠出不來了。只有三隻香爐腳露出在湖面上。

據說，三潭印月的三座石塔，就是香爐的三隻腳。又因為香爐里的一爐香灰倒翻在西湖裡，從此，西湖泥都成了香灰泥。

主要景緻

（1）瀛洲島

它是西湖三島中最大的島，面積約七公頃，其中水面積佔60%。島基是明萬曆年間錢塘縣令聶心湯利用疏浚西湖的淤泥堆築而成的，島中湖面被橋堤分割成“田”字形，構成湖中有島，島中有湖。清代又對其進行了擴建，東西連柳堤，南北建曲橋，形成了今天湖中有島，島中有湖的格局。

（2）我心相印亭

“我心相印”是佛教禪語，大家切不要以為是情侶間倆心相印的意思，原來的意思為：“不須言，彼此意會”，也即通常所說的“心心相印”之意。但話又說回來了，如不是“倆心相印”又何來“不必言說，彼此會意”呢。亭前有石欄，憑欄瞭望，湖中三石塔亭亭玉立在眼前，廣闊的湖面與遠近景色也歷歷在目。

（3）九獅石

先賢祠之前，九曲橋畔，正面一塊大石，名“九獅石”上有九隻形態各異的獅子，有的形似。有的神似，很有意趣。兩邊各有一亭，右面一亭為三角亭，造型別緻，名開網亭，取開網放生之意；左面一亭為四角亭，名“亭亭亭”，取明代聶大年詩“三塔亭亭引碧流”之句。

（4）竹徑通幽

過三亭往右，一堵矮牆，牆上4個嵌花漏窗，中間一個月門，將牆後景色遮隔起來，但遮而不斷，隔而不絕，透過漏窗，牆外千竿翠竹，自有畫意。遊人想探個究竟，可自月門步入佳境。因此月門之上清康有為題“竹徑通幽”。

（5）先賢祠

遊人自湖濱趁船至“小瀛洲”登岸，迎面一座建築，原是“浙江先賢祠”，奉祀黃宗羲、呂留良、杭世俊等人。

（6）李衛祠

大致範圍包括小瀛洲及其南側局部湖面暨三座瓶狀石塔，以賞月和水上園林著稱。

（1）石塔始建於北宋元祐五年（1090年）蘇軾浚湖築堤期間，所在位置不是今天三塔的位置。

南宋咸淳《臨安志》卷三十六：“西湖三潭，土人相傳，雲在湖中”。

清雍正《西湖志》卷三：“東坡留意西湖，極力浚復，在湖中立塔以為標表，著令塔以內不許侵為菱盪。舊有石塔三，土人呼為三塔基。南宋舊圖，從南數，湖中對第三橋之左為一塔，第四橋之左為一塔，第五橋之右為一塔。”

（2）小瀛洲前身為水心保寧寺，也稱湖心寺，北宋時為湖上賞月佳處。

明《西湖遊覽志》卷二：“國朝弘治間，按察司僉事陰子淑為諸生時，曾游入寺，廉得眾僧之奸。及為秉憲，甚厲，時寺僧倚怙鎮守中官，見任官長及卿士大夫以酒肴人游寺者，杜門不容，陰乃發其奸事，立毀之，並去其塔。”

清《湖山便覽》卷三：“萬曆三十五年，錢塘令聶心湯請於水利道王道顯，用蘇公法卷取葑泥，繞灘築埂，成湖中之湖，以為放生之所，又於舊寺基建德生堂。三十九年，令楊萬里繼築外埂，至四十八年而規制盡善，遂以德生堂增葺為寺，復舊湖心寺額。池外造小石塔三座，謂之三潭。”

（3）明末清初，湖心寺再毀，后李衛主持修建。

清《湖山便覽》卷三：“國朝雍正五年重建。前接三潭印月亭，後為曲橋，三折而人，為軒三楹，又接平橋，為敞堂，進為層樓，環池植木芙蓉，花時爛若錦繡。增修十八景所稱‘魚沼秋蓉’謂此。”

清雍正《西湖志》卷三：“池上構亭，恭懸御書匾額，復建小亭於池北，以奉御碑。內置高軒傑閣，平橋三折而人，空明窅映，儼然湖中之湖。”

新中國成立后，這裡經歷了風雨的洗禮。

《西湖風景園林——1949至1989》：三潭印月，解放初，東北面、東面和西南面都有遊船埠頭。一上東北角埠頭，就有‘小瀛洲’石牌坊、浙江先賢祠等。先賢祠前有九獅石立於橋旁水際。過小瀛洲牌坊順橋前進，有‘開網亭’、‘亭亭亭’，再西有卍字亭。亭對面橫著花牆，中開洞門，門額為康有為題字‘竹徑通幽’。進圓洞門通‘閑放台’、‘一寄樓’。

沿花牆前園路再西過橋，即人稱島中有島的三潭印月中心點。這裡有亭建在十字路口，石柱上刻有日偽時期杭州市長的題聯，亭西原有關帝廟（即永明禪院）等。再西過橋即‘三潭印月’碑亭，過碑亭即‘我心相印’亭，亭前湖面上有三座石塔，取鼎足之勢。”

1953－1955年，採用竹籠灌石填基，拓寬湖岸，駁自然式湖坎，在關帝廟前闢建金魚池。1958年，因颱風侵襲，柱架傾頹，拆除已霉爛無法修理的卍字亭，並在亭基上改置花壇。1959年改建浙江先賢詞，拆去三面磚牆，建成迴廊，設置靠背坐凳。拆除關帝廟，新建“迎翠軒”、“花鳥廳”，開設商店、茶室和接待室，填平迎翠軒前金魚池，擴大為草地。鑿去十字路口亭柱上日偽市長的題字，改建“我心相印”亭。

1966年“文化大革命”初期，小瀛洲石牌坊被砸毀，閑放台關閉，30多個觀賞荷花的品種散失殆盡，雜草湮塞，景色凋零。

1971年，改建九曲橋橋面，石柱改用鋼筋混凝土，原有木欄桿改用鋼管，並將橋面升高20厘米左右。

1972年，在原浙江先賢祠北添建水泥平台，兼作遊船埠頭之用。

1973－1977年，島內、外湖岸，砌成自然式疊石，補植花木，改鋪石板園路。東北角新建“皺月廊”，大修“閑放台”等園林建築與生產用房。

1979－1982年，翻造“竹徑通幽”花牆，恢復拆去多年的“扇面亭”，改建“我心相印”亭，移去亭前遊船埠頭，遷至“扇面亭”近旁，亭前增鋪石板平台，鏤花欄桿。從島外運進大量土方填高地面，全島平均增高50厘米左右，改變原先低濕狀況。

1983－1984年，改建和添建島上公共廁所等設施。

1985年，開始整修花鳥廳、迴廊、鋪設電纜，添加園燈。

其一，所謂三潭，實際上是3個石塔和其周圍水域，石塔建於宋代元四年（公元1089年），每個高2米，分別矗立在水光瀲灧的湖面上，形成一個等邊三角形。小瀛洲之南的湖面上是湖上賞月的極佳去處，水深若潭，月影幽深。

當年蘇軾清理西湖的淤泥時，這裡挖掘最深，為了標誌水域界限和標示湖中淤泥淤積情況，在此修理石塔。每逢中秋佳節，皓月當空，人們在中空的塔內點上蠟燭，燭光外透，這時塔影，雲影，月影融成一片，燭光，月光，湖光交相輝映的綺麗景色。蘇軾疏浚西湖之後，在西湖深水處建成三座瓶形石塔，明令從蘇堤到這裡的水域不得種植菱芡，並顯示湖泥淤積情況。現存的三塔是明天啟年間重建的，三塔高約2米，分佈呈每邊62米的等邊三角形。62米的由來，我國古代長度計量單位是尺、丈，明清時，木工一尺合今0.31米，62米約合20丈或200尺，這樣62米就好理解了。

其二，修築蘇堤后，蘇軾馬上又想到：如何才能使淤泥不再淤積，水草不再滋生？他集中大家的智慧，作了個非常聰明的決定：將岸邊湖面租給民戶種植菱角。因為種植菱角時必須按時清除水中雜草，這樣，一來農民可以及時清理水草，保證不再淤泥；二來可收取民戶的租金，將這筆錢用於西湖的整治維護；三來可解決一些民戶的生計，真正是一舉三得！

但西湖水面實在太大了！如果有民戶在水面隨意種植，官府也很難及時監督管理。不過這也難不倒蘇軾。為了保持西湖大部分水域的開闊清澈，蘇軾在西湖的中心位置建造了三座小石塔，石塔之間相望為界，圍成一個水域，嚴禁民戶在這個水域內種植。小石塔後來逐漸演變為最著名的西湖美景“三潭印月”。

門票：20元

開放時間：7：30－16：30

旅遊時節：春秋最佳。這兩季是遊玩西湖及其周邊景點的最佳時令，氣溫合適。

優惠政策

2020年3月，根據《關於疫情防控期間支持旅遊行業共渡難關的補充意見》要求，西湖風景名勝區下屬三潭印月景點在2020年5月1日前，對境內外遊客實行免門票政策。

三潭印月為游西湖的一個小活動，因此，杭州以“Y”字打頭的公車都是旅遊線，線路涵蓋了所有西湖周圍的景點，非常方便。建議如果時間比較緊張，可以乘坐游9環湖游，票價5元。

三潭印月2013年7月29日晚被遊船撞掉一座塔

2013年7月29日22：31，童先生來電：我在坐西湖遊船，看到有另外一艘遊船，把三潭印月其中一個塔撞到水裡去了！那個塔已經看不見了，船前面的右側船頭往下傾斜了。剛剛撞上去沒多久，有沒有人受傷不清楚。那條船向我們求救，我們的船就過去了。但因為我們的船太小了，那艘船上的人太多，帶不回來。另外一艘大船過去了。我是杭州人，陪朋友來玩的。

某年7月31日早晨6點，所有三潭南塔的石塊被打撈上岸、拼接完整，恢復三潭印月景觀。整個打撈過程經歷7個小時。

“幸好只是輕輕撞倒，石塔部件並未破損，三潭印月景觀恢復原貌。”西湖景區管委會工作人員說，被撞后，石塔水上部分倒入湖中，若是倒在硬地面上、或者磕在船身上，就麻煩了。

拼接完工的南塔看起來白了許多，另外兩塔跟它一比，就像是剛剛曬好日光浴——那種深色調的文物外衣，其實還挺珍貴的，業內叫做“包漿”。

南塔損失了包漿，再仔細觀察，重新複位的南塔略微有些傾斜。

石塔最下面的部位是一個石頭圓台，南塔圓台的東邊半個微微露出水面之上，西邊則被湖水剛剛沒過；石塔最上面的葫蘆頂也稍稍有一點點歪；葫蘆頂下的兩層寶蓋原本應該基本平行，這下子，看上去也不那麼完全規整了。

2013年7月29日晚上21點25分左右，石塔被撞跌入西湖底，“三潭”變“兩潭”；事發后，西湖水域管理處、杭州園文局等單位連夜行動，8個半小時后，“三潭”貌似恢復。事關全國文保單位，又是全國著名景點，三潭變兩潭又重新恢復為三潭的過程之快，讓人產生了一連串疑問。有網友開玩笑地說，“這是在變魔術嗎？忽如一夜之間，說倒就倒，說恢復就恢復？”三潭被撞，石塔有沒有損傷？被撞后，有沒有第一時間按照文物法規定上報？這期間的匆忙恢復，有沒有法律可依？如此恢復，對三潭這樣的文物會不會產生二次破壞？

被撞掉的南塔，到底有沒有損傷？

為什麼會出現傾斜？

園文部門的回答是，根據現階段的檢查，塔基樁部分有刮擦的痕迹，但是塔身主體並沒有找到明顯的傷痕，由於外面兩道鋼製護欄起到了一定的緩衝作用，令塔本體未受到較大衝擊和損害。“因為水的浮力和水底厚厚的淤泥，石塔部件掉入水中，也沒有明顯的損毀。”

換句話說，園文部門認為，此次撞擊，南塔並沒有出現大的損傷。所以，相關部門只是“恢復”石塔，並沒有發現需要“修復”的地方。

不過，園文部門也強調，撞擊肯定會對塔身產生影響。對於被撞塔出現傾斜，園文部門表示已經注意到了。

接下來他們將邀請石質文物保護和結構等方面的專家，對三座石塔作進一步的全面體檢和診斷，以判斷基礎結構的穩定性，以編製下一步的加固糾偏的保護方案，並報國家文物局審核后實施。

連夜複位，是否太過匆忙？

為何不能等到天亮再打撈？

事發深夜，光線黑暗，為何如此匆忙要打撈？有網友認為，此舉有匆忙之嫌。

西湖水域管理處表示，他們是前天晚上10點半接到消息的，相關負責人趕到現場確認后，立即聯繫了杭州市園文局，文物專家也趕到了現場。

雙方分工進行，水域管理處負責組織蛙人在內的救援力量，而園文局專家就在現場察看石塔的“傷情”，專業指導救援。“這樣一個分工也就是為了確保打撈的科學性，避免造成二次破壞。”

當晚11點多，水域管理處調來了多艘遊船，現場架起照明燈，確保了打撈現場的工作環境。隨後，兩位蛙人到位，打撈工作正式開始。

相關負責人也坦言，在確保沒有二次破壞的前提下，也是希望儘可能快一點恢復石塔，而這樣也可以最大限度減小這次意外事故對西湖造成的不良影響。

如此恢復，對三潭這樣的文物

會不會產生二次破壞？

回答這個疑問，文物專家表示需要了解塔的基本結構。石塔塔頂為青石雕成的葫蘆狀，塔身呈球形，塔基為扁圓石座，整個塔高約2.5米，但這個塔並不是一體的，而是由一層層可以活動的部分疊加而成的，每層之間有卡口交錯，確保榫卯（sǔnmǎo，是在兩個木構件上所採用的一種凹凸結合的連接方式）咬合，扣合。

杭州市園文局的專家現場評估發現，石塔每一層的結構都沒有出現破損的情況，至於倒入湖中，原因是撞擊鬆動了石塔的結構，類似於一個搭好的積木松垮掉了。

在石塔的結構都被打撈上來之後，工作人員在專家的指導下，又像搭積木一樣，把石塔重新恢復了，並沒有用到水泥或者膠水。在沒有強大外力的情況下，這樣的安裝是牢靠的，因為無數次的風雨洗禮已經證明了這個設計的牢固度。

所以，杭州園文部門認為，這樣恢復並不會對三潭造成二次破壞。

被撞后

有沒有第一時間按照文物法規定上報？

杭州園文局回答是，他們按照程序上報了。

昨天上午，杭州市園文局按照程序，將三潭石塔被撞一事，向浙江省文物局進行了書面彙報。國家文物局和省文物局都表示，將持續關注三潭石塔的恢復進展，並要求杭州市園文局及時查處，做出處理。

至於為何沒有在被撞掉后的第一時間上報，而在重新複位后才上報？

杭州市園文局是這樣解釋的：

三潭石塔，1992年被確定為市級文保單位，2005年被確定為省級文保單位，2013年3月，作為“西湖十景”組成部分之一，被國家文物局確定為國家級文保單位。

根據屬地管理的原則，杭州園文局負責對三潭石塔的日常管理，這其中也包括應對突發事件。相關負責人表示，石塔被撞后，市園文局有責任也有權利組織對文物的搶救。園文部門也有一套應急處置預案，確保第一時間啟動文物保護措施。比如，昨天上午，他們也在園文局的官方網站上發布了三四百字的事件經過。