道德體驗論

內容簡介 《道德體驗論》是一部原創理論著作，作者劉驚鐸教授。作為“當代德育新理論叢書”的第一本，連續再版5次並居於亞馬遜、京東學術暢銷書排名榜首，深受廣大教師和社會工作者喜愛。本書從生存實踐的視界，對當代道德教育的基礎理論與實踐問題作全景式考察，提出並系統闡述生態、體驗、生態體驗、道德體驗、體驗教育等基本理論範疇，重要哲學命題生態體驗是一種臻於圓熟的道德境界、三重生態圓融互攝優化生命樣態、體驗是道德教育的本體、當代人德性七境界，定義了體驗是一種圖景思維活動，劃分了體驗的分類，揭示了體驗的規律和特點。本書的核心理念、方法論和敘述方式，及實踐案例、生命敘事都有科學實驗支撐，智慧含量極高。本書的思想理論體系已成為一家之言，有著廣闊的實踐應用價值。

前言第一章 生存實踐的視界：道德體驗論 第一節 生存實踐視界下體驗的凸顯 第二節 西方文化中體驗的離析 第三節 中國文化中體驗的澄明 第四節 生存實踐視界下的道德體驗

第二章 體驗：道德教育的本體 第一節 21世紀：一個凸顯體驗的時代 第二節，體驗的理論內涵 第三節 ‘體驗：道德教育的本體

第三章 道德境界 第一節 道德境界及其生成 第二節 道德境界的劃分

第四章 道德體驗的發生 第一節 道德體驗場 第二節 道德體驗的誘發和喚醒 第三節 道德體驗的原始發生

第五章 道德體驗的表達與評價 第一節 道德體驗的表達 第二節 道德體驗的評價 第三節 道德體驗評價的實踐探索 第四節 道德體驗評價的有效性

第六章 道德體驗教育 第一節 道德體驗教育的含義 第二節 道德體驗教育的特徵 第三節 道德體驗教育的類型 第四節 道德體驗教育的案例分析

主要參考文獻

博士論文評語

重印後記

在改革開放的時代大背景下，德育和學校教育都缺乏實效，出現了學生學習動力不足、教師職場倦怠情緒，傳統的知識灌輸教育已經不能適應當代中國的實際。為了應對時代挑戰，教育部組織出版了一套“當代德育新理論叢書”，《道德體驗論》是作為第一本，是劉驚鐸教授創作的一部原創理論和實踐案例分析原著。

【本書總序】

這是一套關於道德教育基本理論的叢書，是“社會轉型時期中國道德教育基本理論研究”的重要成果。本叢書主要以建構和闡發新的道德教育理念為基本內容。基本理論研究主要是對一個學科或者一個學術領域中那些根基性的、具有永恆價值的基礎問題的研究。雖然它的一些主題相對穩定，但卻可以常思常新，具有恆久的討論價值。道德教育作為教育基本理論研究的一個專門領域，它也有一些基本理論問題，但道德教育基本理論問題的研究難度更大，因為它要透析人性本身，又與時代的變化息息相關。

作 者：劉驚鐸 著（“當代德育新理論叢書”的叢書主編：朱小蔓）

出 版 社：人民教育出版社2003年8月第1版，已重印5版

ISBN： 9787107171116

開　本： 16開

所屬分類：原創圖書>教育理論>思想政治教育、德育

點評鑒賞

【博士論文專家鑒定評語】

●《道德體驗論》的研究不僅具有推動道德教育學科建設的學術價值，也具有推動調整道德教育實踐著力點的現實意義。論文掌握了大量的相關文獻資料和現實生活、教育活動中的實際資料，旁徵博引，對體驗的內涵和道德教育的本體問題等，力求從理論與實際的結合上，建構一個較完整的體系。論文對該體系中六個主題的研究假設，論點鮮明，剖析精細，論證嚴謹，可成為一家之言。其中在若干問題上顯現了作者強烈的創新精神和獨立的鑽研能力。儘管其論證尚有待繼續完善，但其原創性是應該肯定的。

總地看來，這篇論文所倡導、建構的道德體驗教育，其立意、觀點是正確的，其論證是有創意的，作為一家之言是持之有據言之成理的。為了繁榮學術，應予以應有的尊重。——王逢賢(東北師範大學教授、博士生導師)

●劉驚鐸的博士學位論文《道德體驗論》對道德教育中的一個關鍵問題“體驗”進行了比較深入、系統的論證，對中西文化中的體驗作了整理和比較，對道德體驗的發生機制有比較具體細緻的闡明，所提出的道德體驗等概念是有新的開拓的，在論及道德境界中強調“生態體驗”是一種臻於圓熟的道德境界也是有見地的。

論文也是在做了大量的現場考察、調查訪談，在自己體驗感受的基礎上寫成的，給人一定的現實生活感。應當說這是一篇相當用力、用功的論文，它對當今的道德教育改革會產生積極的推進作用。——魯 潔(南京師範大學教授，博士生導師)

●《道德體驗論》運用哲學理論分析法、價值分析法、談話訪問法、實驗法等科學方法，對德育中的一個帶有根本性的問題“道德體驗”進行了系統的探討，取得了在該領域具有獨創性、領先性的成果。我認為，抓住了體驗，就抓住了德育認知與情意的結合點，就抓住了德育內化與外化的結合點，就抓住了社會、自然與個體的結合點。所以，論文的研究成果豐富和發展了德育理論，對於實踐德育的改革、創新具有現實的指導意義。

論文運用中西比較、多學科透視方法，系統闡述了道德體驗的理論內涵與實踐外延。其結論是建立在深厚的理論分析和紮實的一手材料基礎上的，做到了理論邏輯、歷史邏輯與實踐邏輯的統一，具有很強的理論說服力和實踐感召性。全文論據充分、可靠，支撐的結論是科學的。論文視點新、基點高、分析透徹，全文規範而又生動、精彩，其中有許多觀點、立論是獨到的、精闢的。這是一篇不可多得的高水平的博士論文。——張武升(天津市教育科學研究院研究員、博士生導師)

●本文從對道德體驗理念的釐定始，在確定其生髮、表達與評價等諸方面，在揭示道德體驗的豐富內在規定性的同時，亦為道德教育中的體驗教育的提出開闢了道路。全文邏輯清晰、結構合理，基本女論正確，論證較充分，材料豐富，行文流暢，表達準確。

方法論上，從生存實踐而不是理性知識的立場，以生存體驗而非主一客二分的方法分析道德教育。既有哲學的抽象概念思辨分析，又有社會學實證方法，做到思辨與經驗的統一。這種方法論上的突破，既使得論述充滿了現代性特質，又使理論在開放性中具有活力。提出並詳細論證了道德體驗理念，具有一定的原創性，並具有重要的實踐指導價值。——高兆明(東南大學教授、博士生導師)

●劉驚鐸的博士學位論文，從科際整合的視角，運用多種研究方法，對道德體驗及道德體驗教育問題展開深層次的探析，提出一些有價值、有見地的見解，這不僅具有理論價值，而且對於豐富道德教育內容、提高道德教育水平、增強道德教育實效性等具有現實意義。把體驗概念引入道德教育，揭示體驗是道德教育的本體，這為發展道德教育理論和實踐體系提供新的生長點。

該課題研究難度很大，作者博採眾長、深入生活、系統思考、潛心研究，取得豐碩成果，這是難能可貴的。論文立論新穎，結構嚴謹，資料豐富、翔實，論證充分，行文流暢。反映了作者比較深厚的學力功底，對道德教育問題的洞察力和較強的研究能力。我認為這是一篇博士論文的上乘之作。——王鐵軍(江蘇教育學院教授)

1.出版后，即連續再版5次，並居於亞馬遜、京東學術暢銷書排名榜首。深受廣大大中小學校和幼兒園教師及社會工作者的喜愛。

2.《中國社會科學門戶官網》《中國生態體驗教育網》《人民教育出版社門戶官網》《國家開放大學門戶官網》《教育部數字化學習技術集成與應用工程研究中心門戶官網》《中國教育科學研究院門戶官網》及校長教師博客、空間等，從多角度評論、摘錄、引用、應用。

3.國家教育行政學院、中國教育科學研究院、北京大學、清華大學、國家開放大學、北京師範大學、北京市教育學院、教育部中國教師培訓中心等的“國培計劃”“地市教育局長高研班”“校長教師高級培訓班”作為學員學習配發的教育理論書籍。

劉驚鐸，生態體驗理論創始人、中國生態體驗教育學術委員會主席、國家開放大學生態體驗文化與網路社會部主任、教授、博士生導師。

代表作《道德體驗論》《生態體驗模式論》《中華美德教育論》《生態體驗式職業生涯規劃》，在海內外發表學術論文百餘篇。獲國家學術專著及重大決策一等獎、教育部直屬高校教學質量優質獎。在英國劍橋大學、聯合國國際孔子文化節作主旨演講。