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- 江蘇省徐州市睢寧縣轄鎮
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姚集鎮
江蘇省徐州市睢寧縣轄鎮
姚集鎮,江蘇省徐州市睢寧縣下轄鎮,位於縣域北部偏西邊緣,距縣城約30千米,轄域總面積167.8平方千米。截至2020年6月,姚集鎮下轄7個居民社區和29個行政村鎮人民政府駐郭盧社區。截至2019年末,姚集鎮常住人口為8.82萬。
姚集曾名姚集寨、姚家圩等,早在東漢光和五年(182年)就有人在此定居,姚姓居多,起集,故名。明代初,屬青羊社,后屬大村社。1949年,歸睢寧縣。1957年9月,姚集鄉組建。2000年,撤銷姚集鄉、張圩鄉、劉集果園場,合併設立姚集鎮。境內古黃河從東向西九曲十八彎達35千米。姚集鎮東有251省道,西有271省道,中有324省道。著名旅遊景點有房灣濕地公園。
姚集鎮歷史悠久,早在秦朝古黃河沿岸和張圩山區就有人跡,早在五帝時期,該地區就有先人群居於依山傍水之地。宋代之前其山區東南地域多為湖盪草甸,后受黃河連年決口水患之影響,湖盪草甸即被大量的泥滂覆蓋淤積,自然形成大面積的沙鹼灘塗,給人居耕種提供有利條件。
明代初,姚集地區為青羊社。
明洪武十五年(1382年),劃歸大村社。
民國元年(1912年),黃河以南屬龍河市,黃河以北歸河北市。
民國十七年(1928年),更名為姚集區。
民國三十一年(1942年),屬睢宿縣。
民國三十七年(1948年),屬銅睢縣。
1949年,歸屬睢寧縣。
1957年9月,撤區並鄉,更名為姚集鄉。
1958年,成立姚集人民公社。
1983年,恢復鄉制改稱姚集鄉。
2000年,撤銷姚集鄉、張圩鄉、劉集果園場,合併設立姚集鎮。
姚集鎮位於睢寧縣北部偏西邊緣,東接慶安水庫(慶安鎮)、古邳鎮,南臨慶安鎮、王集鎮,西接王集鎮,北與邳州市佔城鎮和銅山區伊庄鎮接壤,中心位置約在東經117°84′,北緯34°07′,總面積167.8平方千米,位居徐州市第一。
姚集鎮東部古黃河流域為平原,黃河以南為黃緩衝低洼鹽鹼地帶,黃河以北為紅粘土高亢地帶,西部以蛟龍山向西延伸屬山區。
姚集鎮位於黃淮之間,地處中緯度,屬暖溫帶半濕潤氣候,每年平均氣溫為14℃,四季分明,光照充足,氣候溫和,年日照平均數為2396小時,日照百分率為54%。全年10℃以上植物生產季節為216.7天,年平均降水量為910毫米,6月到9月汛期降水量佔全年總量的80%。
姚集鎮常發生的自然災害有春旱,導致沙鹼地塵土飛揚,特別是來自東南方向的乾熱季風,更是在田農作物枯萎傷根的大敵。夏澇時節會出現暴風雨、冰雹、龍捲風等災害,導致各年份季節均有輕重不等類型各異的農作物病蟲害發生。
姚集鎮圖片
姚集鎮總面積167.8平方千米,可耕地面積12萬畝,山區面積4.4萬畝,總水面3.39萬畝。
1999年,姚集鄉下轄32個行政村,分別是姚集、姚南、陸盧、郭盧、郭鐵、房灣、朱灣、馬營、后營、王塘、石碑、谷堆、魏山、青山、青年、杜湖、湖口、程劉、大劉、劉店、夏場、趙場、婁堰、李慢、黃漢、金武、八一、二堡、道庄、邵庄、高黨、吳黨。
2000年,因鄉鎮合併從原張圩鄉划入24個行政村,分別是張圩、馮庄、欽庄、陳庄、張井、武庄、宋庄、陳井、劉庄、辛安、戴庄、花山、蛟龍、鐵寺、大同、郭山、白路、梁山、林場、魏庄、陳小樓、王窩、油坊、黃山,和從原劉集果園場划入2個行政村,分別是劉集和張尹。此時,姚集鎮下轄58個行政村。
2001年後,村級行政區劃調整,58行政村合併為36個行政村,分別是姚集村、郭盧村、張圩村、陳井村、張井村、梁山村、大同村、曉樓村、油坊村、新安村、馮庄村、王沃村、鐵寺村、黃山村、蛟龍村、馬營村、樓埝村、房灣村、王塘村、青年村、湖口村、道庄村、石碑村、程劉村、李漫村、金武村、高黨村、八一村、二堡村、大劉庄村、魏山村、趙場村、杜湖村、劉店村、劉集村、張尹村。
截至2020年6月,姚集鎮下轄7個居民社區和29個行政村,鎮人民政府駐郭盧社區境內。
統計用區劃代碼 | 城鄉分類代碼 | 名稱 |
320324113001 | 121 | 姚集社區居委會 |
320324113002 | 122 | 高黨社區居委會 |
320324113003 | 122 | 劉店社區居委會 |
320324113004 | 122 | 張圩社區居委會 |
320324113005 | 122 | 大同社區居委會 |
320324113006 | 122 | 郭盧社區居委會 |
320324113007 | 123 | 李漫社區居委會 |
320324113202 | 220 | 房灣村委會 |
320324113203 | 123 | 王塘村委會 |
320324113204 | 220 | 石碑村委會 |
320324113205 | 220 | 程劉村委會 |
320324113206 | 220 | 道庄村委會 |
320324113207 | 220 | 青年村委會 |
320324113208 | 220 | 湖口村委會 |
320324113210 | 220 | 金武村委會 |
320324113211 | 220 | 二堡村委會 |
320324113212 | 220 | 八一村委會 |
320324113214 | 220 | 婁堰村委會 |
320324113215 | 220 | 趙場村委會 |
320324113216 | 220 | 大劉村委會 |
320324113217 | 220 | 魏山村委會 |
320324113219 | 220 | 杜湖村委會 |
320324113221 | 220 | 馮庄村委會 |
320324113222 | 220 | 欽庄村委會 |
320324113223 | 122 | 陳井村委會 |
320324113224 | 220 | 新安村委會 |
320324113225 | 220 | 梁山村委會 |
320324113227 | 220 | 蛟龍村委會 |
320324113228 | 220 | 王沃村委會 |
320324113229 | 220 | 油坊村委會 |
320324113230 | 220 | 鐵寺村委會 |
320324113231 | 220 | 小樓村委會 |
320324113232 | 220 | 黃山前村委會 |
320324113233 | 220 | 劉集村委會 |
320324113234 | 122 | 張尹村委會 |
320324113236 | 121 | 馬營村委會 |
序號 | 居民社區/行政村 | 人口 |
---|---|---|
1 | 郭盧社區 | 3120 |
2 | 大同社區 | 3265 |
3 | 高黨社區 | 2437 |
4 | 李漫社區 | 2644 |
5 | 劉店社區 | 1963 |
6 | 姚集社區 | 2400 |
7 | 張圩社區 | 2824 |
8 | 八一村 | 3183 |
9 | 陳井村 | 4593 |
10 | 程劉村 | 1605 |
11 | 大劉庄村 | 4221 |
12 | 道庄村 | 1871 |
13 | 杜湖村 | 3198 |
14 | 二堡村 | 3132 |
15 | 房灣村 | 1424 |
16 | 馮庄村 | 4026 |
17 | 湖口村 | 2461 |
18 | 黃山村 | 1826 |
19 | 蛟龍村 | 3272 |
20 | 金武村 | 1701 |
21 | 梁山村 | 2797 |
22 | 劉集村 | 2146 |
23 | 婁埝村 | 2258 |
24 | 馬營村 | 2160 |
25 | 青年村 | 3244 |
26 | 石碑村 | 1933 |
27 | 鐵寺村 | 2288 |
28 | 王塘村 | 2970 |
29 | 王窩村 | 3112 |
30 | 魏山村 | 1964 |
31 | 曉樓村 | 1749 |
32 | 新安村 | 3707 |
33 | 油坊村 | 1790 |
34 | 張井村 | 2510 |
35 | 張尹村 | 2400 |
36 | 趙場村 | 1810 |
- | 總計 | 94004 |
參考資料:(註:數字數據為2018年數據) |
明朝初,朱元璋執行強制性移民政策,從山西省曲沃縣遷來姚集,盧、林、孫、陳、程、徐等姓氏的人家在此定居繁衍生息。
2019年末,姚集鎮家庭戶數為20123戶,常住人口為88227人。
姚集鎮圖片
2018年,姚集鎮實現地區生產總值完成16.6億元,增長8.1%;公共財政預算收入實現8521萬元;全社會固定資產投資完成10.8億元,增長9.2%;第一、第二、第三產業結構比例34.3:31.8:33.9,規模以上工業企業7家,規模工業銷售收入7.50億元。
2018年,姚集鎮農業機械總動力78500千瓦,土地機耕面積11.46萬畝,水稻機插秧面積1.76萬畝,小麥、水稻機收面積13.63萬畝。有石碑村加旗養豬合作社、新安村銀衫養雞合作社等農民合作組織241個,帶動農戶3840戶。2018年,姚集鎮完成土地流轉26000畝,300畝連片經營共36000畝(含以前年份流轉土地),農田託管36000畝。全鎮生豬飼養量7.2萬頭、羊1.3萬隻、牛1100頭、家禽134萬羽、魚1280噸。
20世紀90年代,該地逐步發展鄉村工業。同時轉變企業經營機制,走公有民營之路,推動私營企業的發展。1994年,工業總產值6200萬元,其中私營企業產值達4300萬元。具有120台立繅機的鄉辦繅絲廠,年產值達1000萬元。鄉辦絲綿廠生產的絲綿被,通過台灣客商已打入香港、日本、荷蘭等國家和地區。鄉辦絲織廠可實現繭,絲、綢生產線。鄉辦造紙廠,年產優質瓦楞紙達3000噸。2018年,姚集鎮共招商引資項目8個,完成合同引資額20億元。
2018年,姚集鎮根據古黃河綜合開發產業整體規劃,將姚集“山水古河”四大優勢資源融入古黃河開發,在古黃河東段重點發展油菜等經濟觀賞作物,在古黃河中段大力打造房灣濕地旅遊度假區,在古黃河西段發展花生、果樹,全鎮初步形成了以房灣濕地觀光旅遊為引領、優質果為特色的“農業產業”格局。
姚集鎮圖片
姚集鎮境內的“雙孤堆”古墓葬被列入省級重點文物。“雙孤堆”為一大一小兩座土墓,大墓在西,直徑80餘米,墓高22餘米;小墓在東,直徑50餘米,墓高15米。兩墓相距約200米。
“雙孤堆”的歷史傳說
據蛟龍村村民介紹,蛟龍山東側有省級重點文物保護單位———“雙孤堆”。其中,西邊的大土堆為石崇墓,東邊小土堆為范丹墓。談及此處,還有一段傳說。
歷史上有人名石崇,財大氣粗,敢與國舅王愷比富,許多有錢的大款他都不放在眼裡,唯獨高看知識分子。
那時的女知識分子,在石崇看來只有才女綠珠;那時的男知識分子,在石崇看來只有丐幫幫主范丹了。范丹的衣著言行,讓石崇讚賞不已。
范丹實在過意不去石崇的再三相邀,就隻身來到石崇的住所。一進家門,就見金磚鋪地,餐桌上金玉碗琥珀杯,范丹不由蹙眉。過些時候,范丹回請石崇,石崇來到了范丹家中,只見茅屋配破門,屋內更是一貧如洗。
范丹拿出自釀的酒水,自產的蔬菜,又到蛟龍山上採集幾種野果,小木桌上全是土特產。門前地面不平坦,范丹就喊來4個兒子趴在木桌下撐起4隻桌腿。一個兒子跑堂、端茶、倒水加斟酒,兩個女兒跑前跑后的,想得十分周到。兩人越喝越投機,氣氛越來越好,最後竟結拜為仁兄弟。
數年之後,石崇和范丹相繼去世,范丹的兒孫們就按照父親的遺囑,把仁兄弟倆選葬在龍脈之地--"蛟龍山"以東,仲山以西。兩墓均在蛟龍山的龍鬚之下,人們稱這樣風水寶地的墓葬為“石崇、范丹頂葬蛟龍”。這兩座一大一小兩個土堆因歷史久遠,就被久居在這裡的人們稱之為“雙孤堆”。
“掛劍台”此原遺址位於該縣西北部原古下邳西郊故黃河北岸、大花山坡下(今姚集鎮清水畔水庫西側),是明清乃至更早時期睢寧縣一處較為著名的歷史古迹。
周代的季札,是吳國國君的公子。有一次,季札出使魯國時經過了徐國,於是就去拜會徐君。徐君一見到季札,就被他的氣質涵養所打動,內心感到非常地親切。徐君默視著季札端莊得體的儀容與著裝,突然,被他腰間的一把祥光閃動的佩劍,深深地吸引住了。在古時候,劍是一種裝飾,也代表著一種禮儀。無論是士臣還是將相,身上通常都會佩戴著一把寶劍。
季札的這柄劍鑄造得很有氣魄,它的構思精審,造型溫厚,幾顆寶石鑲嵌其中,典麗而又不失莊重。只有像延陵季子這般氣質的人,才配得上這把劍。徐君雖然喜歡在心裡,卻不好意思表達出來,只是目光奕奕,不住地朝它觀望。季札看在眼裡,內心暗暗想道:等我辦完事情之後,一定要回來將這把佩劍送給徐君。為了完成出使的使命,季札暫時還無法送他。
怎料世事無常,等到季札出使返回的時候,徐君卻已經過世了。季子來到徐君的墓旁,內心有說不出的悲戚與感傷。他望著蒼涼的天空,把那把長長的劍,掛在了樹上,心中默默地祝禱著:「您雖然已經走了,我內心那曾有的許諾卻常在。希望您的在天之靈,在向著這棵樹遙遙而望之時,還會記得我佩著這把長長的劍,向你道別的那個時候。」他默默地對著墓碑躬身而拜,然後返身離去。
季札的隨從非常疑惑地問他:徐君已經過世了,您將這把劍懸在這裡,又有什麼用呢?季子說:雖然他已經走了,但我的內心對他曾經有過承諾。徐君非常地喜歡這把劍,我心裡想,回來之後,一定要將劍送給他。君子講求的是誠信與道義,怎麼能夠因為他的過世,而背棄為人應有的信與義,違棄原本的初衷呢?
自古以來,聖賢一再地教誨我們,高邁的志節往往是表現於內心之中。就像季札,他並沒有因為徐君的過世,而違背做人應有的誠信,何況他的允諾只是生髮於內心之中。這種「信」到極處的行為,令後人無比地崇敬與感動。
一個人成敗的根源,源於我們內心的誠與敬。如果連講話應有的信用都做不到,那很難想象,還有什麼樣的事情,能夠成就得了。孔子說:「人而無信,不知其可也。」沒有信用,就好像車子無法走動一樣。《中庸》說:「不誠無物。」如果缺乏真誠的心,與應有的信義,那任何的事業都很難成就。
語言是心靈的外在表現,關係重大,影響深遠。曾子曾經提到:「動容貌,斯遠暴慢矣。」我們在講話的時候,容貌予人什麼樣的感覺,至關重要。也正是因為它代表著我們的心,從我們的行為容止與言語意涵,對方就能夠透析說話之人的內心世界,所以我們的言語一定要謹慎。
言為心聲,言語是內心至情的表白,要明晰地洞視、了知為人真實的品操,就要關注人的內心世界。心善,行為就善,心惡,行為自然偏頗。在這個耐人尋味的故事中,雖然季札內心想要將劍送給徐君,但是他並沒有言語上的承諾,更何況當時徐君已經過世了。然而他仍然信守著內心的諾言,不惜捨去千金難買的寶刀,將它掛在樹上,悵然而去。並且說道:我的心中有過對徐君的許諾,怎麼能夠因為朋友的離去,而背棄曾有的誠信呢?在這落落而言、擲地有聲的三言兩語中,信義的精神,確已傳揚萬古而不朽。
人生經歷
季札是周朝吳國人,因受封於延陵一代,又稱「延陵季子」。他的祖先是周朝的泰伯,曾經被孔子讚美為「至德」之人。泰伯本是周朝王位繼承人,但父親太王,有意傳位給幼子季歷以及孫子昌。於是泰伯就主動把王位讓了出來,自己則以採藥為名,逃到荒蕪的荊蠻之地,建立了吳國。
數代后,壽夢繼承了吳國王位。他的四個兒子當中,以四子季札最有德行,所以壽夢一直有意要傳位給他。季札的兄長也都特別疼愛他,認為季札的德行才幹,最足以繼承王位,所以都爭相擁戴他即位。但是季札不肯受位,堅持把王位讓給哥哥。
哥哥諸樊覺得自己的德能,遠在季札之下,一心想把持國的重任託付給他,但被季札婉言謝絕了。他說:曹國之人想擁立賢能的子臧為國君,來取代無德的曹王,但被子臧所拒絕。為了堅守臣民應有的忠義,並打消國人擁立的念頭,子臧離開曹國,奔走到了宋,使曹國的君主,仍然得以在位執政。子臧謙恭無爭的美德,被人們讚美為能「守節」的盛德之人。前賢的殷鑒歷歷在心,國君的尊位,哪裡是我季札所希求的呢?雖然我無德,但祈求追比賢聖,則是念念在心啊。
季札的厚德感動了吳國之人,他們如同眾星拱月般,一心想要擁戴季札為王。不得已之下,季札退隱於山水之間,成日躬耕勞作,以表明他堅定的志節,才徹底打消了吳人的這個念頭。
有一次,吳國派遣季札出使魯國。到了魯國,季札聽到了蔚為大觀的周樂。季札以深密的感受力和卓絕的見識,透析了禮樂之教的深遠蘊涵,以及周朝的盛衰之勢,語驚四座,使眾人為之側目。聽到《唐》,他聽出了思接千載的陶唐氏遺風,聽到《大雅》,他在樂曲深廣的氣魄里,聽到了文王之德。當《魏》歌四起,那「大而寬,儉而易」的盟主之志,輝映著以德輔行的文德之教。一直到《招箾》舞起的時候,季札驚嘆道:這是最令人嘆為觀止的至德樂章,就如同蒼天無不覆蓋,大地無不承載。就算是盛德之至,也是無以復加了。
季札出使鄭國之時,見到了子產。他們一見如故,就好像是多年的知心之交。季札對時局有著異常明晰的洞察力,臨別前,他語重心長地對子產說:「鄭國的國君無德,在位不會很久,將來國主的王位,一定會傳到你的手中。你統理鄭國的時候,務必要謹慎,務必以禮來持國。否則鄭國很難避免敗亡的命運。」言之諄諄。當子產目送季札遠去時,仍然覺得音猶在耳,心裡不禁萬分悵惘。
吳王諸樊一直到過世之前,都還念念不忘弟弟季札。他留下遺訓,讓後人將王位依次傳給幾位弟弟,這樣最終就能傳到幼弟季札的手裡,以滿先王壽夢生前的遺願。繼位的吳王夷昧臨終前,要把王位傳給季札,但被季札再一次拒絕了。為了表明自己堅定的決心,他再度歸隱而去。
人物評價
孔子曾經說過:「泰伯其可謂至德也已矣,三以天下讓,民無得而稱焉。」司馬遷讚美季札是一位「見微而知清濁」的仁德之人。賢者的謙恭禮讓、非凡氣宇和遠見卓知,一直在中國歷史的長空中,閃耀不絕。
在這個「季札讓國」歷史故事的背後,還有一個溯源主題餘韻不盡。中原地區與句吳一帶的人們,都是同祖共宗的兄弟。在古老的中國大地上,千百年來,人們本就同根同源,同體相依!
早在東漢末年,下邳南黃河南岸就有姚姓人家居住。公元182年(光合五年)孫堅為下邳丞,得次子孫權時,孫權母親愛吃的豆腐,就是御膳房大師從黃河南岸姚家圩村一姚姓家中購買的。當時下邳城南的黃河堰下,是一片大面積的茅草荒灘。居住在這裡的姚、吳、孫、程、林五個姓氏十多戶人家都是從外地遷來的移民,鑒於姚姓一戶是三世同堂較為完整的家庭,並有一位60多歲的年長者非常正派,經常愛做善事,樂於團結大家,其家庭實屬本分人家。其他姓氏的居民在姚家的影響之下,也就自然地稱之為姚家莊。后因黃河連年決口泛濫,為防黃水沖淹災害,居住在這裡的人們,便在村莊周圍挖溝排水築圩,後來,便自然稱呼此地為姚家圩。
明朝年間,佛教盛行。姚家圩也建立了一座小型寺廟,內置佛祖塑像,每逢初一、十五,農家人都要來這裡燒香叩拜,以求佛祖保佑,免遭連年泛濫的黃水災害。隨著信教求佛的人們逐年增多,這裡又規定每年農曆四月四日為姚家圩廟逢會日。有廟會,就有商賈雲集。因該地荒草面積大,老百姓多以飼養騾、馬、牛、羊為業,廟會是日又多以交易大家畜為主,人們又將姚家圩廟會稱之為“騾馬會”。後來,廟會之後,仍有做小生意的人長期在此地經營,又有一林姓商人在此圩堰上設立一處經營花生行市,並徵求商人意見,規定每年農曆三、八、五、十為逢集日,長此以往也就自然稱之為姚家圩集了,清朝初年又簡稱為姚集。
清咸豐十年,姚一體再次領築姚家集圩,主要是加固增高圩壩,周長擴大到1386米,進一步保證了汛期集市安全。宣統年間,姚集圩曾更名為姚集寨。民國17年,更名為姚集區。1957年9月撤區並鄉,更名為姚集鄉。1958年9月,更名為姚集人民公社。1983年4月,恢復改稱姚集鄉。2004年4月,撤鄉建鎮,原張圩鄉、劉集果園、姚集鄉合併為姚集鎮。是全是土地面積第一、人口第二的大鎮。該鎮現有建材加工、板材加工兩大工業園區,農產品蠶繭、意楊、果品及特色飲食類豆腐、狗肉等名揚中外。
姚集鎮境內有251省道(邳睢公路,一級公路標準)、271省道(二級公路標準)在轄域東西部過境,324省道(二級公路標準)橫貫東西,姚張公路、古張公路貫通全鎮。
姚集鎮圖片
2018年末,姚集鎮有初級中學2所,班級21個,在校生856人,教師119人。小學11所,班級115個,在校生4685人,教師224人。鎮級幼兒園4所,入園幼兒1200餘人。民辦個體辦幼兒園16所,入園幼兒1400餘人。
2019年末,姚集鎮境內有圖書館、文化站1個,劇場、影劇院1個,體育館1個。
2018年末,姚集鎮有鄉鎮衛生院2所(姚集鎮衛生院、姚集鎮衛生院張圩分院)。姚集鎮衛生院全院職工76人,其中,高級職稱6人(主任醫師1人,副高級職稱5人),執業醫師12人,執業助理醫師17人,執業護士28人,本科學歷21人,大專學歷28人,其中,臨床醫生15人,中級以上職稱7人。核定床位50張,實際開放床位100張,病床平均使用率95.2%。科室設置有急診科、內科、外科、婦產科、兒科、中醫科、康復科、糖尿病專科等20個臨床科室和彩超、檢驗、放射、心電圖等醫技科室。姚集鎮衛生院下轄28所村衛生室,其中,標準化衛生室24所,省示範衛生室7所,居全縣之首。鄉村醫生55人。
2018年,姚集鎮農業支持保護補貼(耕地地力保護)1378.98萬元,能繁母豬投保2145頭,保費30030元;享受最低生活保障302戶,708人。接待農村三屬等各類民政定補人員及退役軍人2609人次,辦理農口落聘人員養老67人次、醫療保險67人次。
2018年,姚集鎮推進高黨、杜湖、八一、郭盧人口集中居住區建設。高黨村位於睢寧縣姚集鎮,原是黃河故道沿線一個經濟薄弱的村莊。2015年,高黨村在睢寧400個行政村中,率先啟動新型農民集中居住區建設,拆除720畝舊村,復墾500畝耕地,建成佔地220畝、安置居民660戶的高黨新村。杜湖集中區總投資1.34億元,佔地約318畝,規劃建築面積約9.7萬平方米,可集中安置750餘戶,4100多人,節約土地1000餘畝。小區功能設施配套齊全,規劃設有幼兒園、超市、社區服務中心、老年公寓、紅白理事堂等公共服務設施。已鋪近千米8米寬的主道路、1.6萬米長的區內道路,鋪設3.2萬米污水管網,建設日處理300噸的污水處理廠,小區整體綠化面積達6.6萬平方米。2016年2月啟動八一集中區動遷工作,項目總投資1.5億元,項目區佔地300畝,建築面積13.5萬平方米,可入住群眾1000戶,新增耕地約1200餘畝。郭盧集中區有763戶,共3216人,總面積4500畝,可耕地面積3300畝,其中,村莊佔地面積1200畝。集中區規劃在鎮區東大街以東,總投資約為1.5億元左右,佔地206畝,規劃建築面積約11萬平方米,可集中安置716餘戶,(便民服務中心)商貿綜合體1.7萬平方米,公共文化設施0.3萬平方米。可節約土地900餘畝。
歷史上姚集自然條件惡劣,當地曾流傳著“春天到,秋日末,飛沙颳起難揭鍋,路上行人難睜眼,一步一個沙灰窩”。流傳的這首民謠就是那時自然條件的真實寫照。十一屆三中全會以來,姚集人民在黨和政府的領導下,興修水利,插條種草,植樹造林,擴大水田,使大面積的泡沙鹽鹼地逐步向高產穩產農田轉化。1983年以後,該地人民連續三年對廢黃河綜合治理,開挖黃河中泓300米,築防洪路5公里,挖溝築渠21萬米,開墾利用面積1萬餘畝,開挖標準魚塘1000餘畝,至1994年,已修建電灌站12座,橋、涵、閘82座。
環境空氣質量控制目標
實行大氣污染物排放總量控制,全鎮環境質量目標按《環境空氣質量標準》(GB3095-1996)執行,空氣質量達到二級以上標準。
地表水質量控制目標
加強區域水體的綜合整治,提高城市污水處理能力,使江河水質有明顯改善。地表水環境質量控制目標按《地表水環境質量標準》(GB3838-2002)執行。
地表水環境質量控制目標
水域 | 控制目標 |
區域內湖泊 | 清水畔水庫、梁山水庫按Ⅱ類標準 |
河網和其他水系 | 廢黃河、鎮區的水域分別控制地表Ⅲ類標準 |
固體廢棄物治理
固體廢棄物要綜合利用,變廢為寶,物盡其用,真正做到不產生二次污染,鎮區生活垃圾及糞便無害化處理率達100%,村莊生活垃圾處理率達80%,工業固體廢棄物綜合處理率達100%,綜合利用率達90%以上。
房灣濕地公園坐落於江蘇省睢寧縣姚集鎮古黃河中段,民俗有“黃河一路十八彎”之說。古黃河流經姚集鎮中段時在一處轉彎,后遷居此處此處的房氏居多,故名房灣。房灣濕地度假區規劃一心一帶五區,一心即房灣濕地景觀核心,一帶即古黃河濕地風光帶,五區分別為黃河古鎮區、萬畝百香果園區、夢幻童話村、智慧農業示範區、美麗鄉村示範區。
意楊林之鄉
2020年12月30日,2020第五屆中國國家旅遊年度榜單重磅揭曉,姚集鎮榮獲2020年度臻選研學旅遊目的地獎。
2021年1月,入選2021中國國際生態文化旅遊品牌推介與旅居地。