張國華

1989年作品獲“于右任杯全國書法大賽”一等獎

1991年作品入選“中國書壇首屆新人作品展”

1992年作品入選“第五屆全國書法篆刻家作品展”

1995年作品入選提名“第六屆全國中青年書法篆刻家作品展”

1995年作品入選“第六屆全國書法篆刻家作品展”

1996年作品獲“全國郵電職工美術書法攝影展”一等獎

1996年作品獲“湖南省‘四風’書畫攝影作品展”一等獎

1997年作品入選“第七屆全國中青年書法篆刻家作品展”

1998年作品入選中央文獻出版社出版的《紀念劉少奇誕辰100周年書畫作品集》

1999年作品獲湖南省書法家協會主辦的“國慶50周年書法篆刻展”一等獎

2000年作品獲“世界華人展”銅獎

2001年作品在湖南省第一屆“三湘群星獎”比賽中榮獲優秀獎

2002年作品在湖南省第二屆“三湘群星獎”比賽中榮獲銀獎

2002年作品在全國第十二屆“群星獎”比賽中獲優秀獎

2003年入展第二屆流行書風·流行印風大展

2004年在浙江大學藝術學院“第二屆學院派書法創作講習班”學習

2004年作品入展了北京湖南藝術書法展

2004年在“自由·創造·多元——2004《書法導報》國際書法篆刻大展”中獲二等獎

2004年被《人民時報》社授予“華夏實力派書畫家”榮譽稱號，海外版專題推介

2004年在省書畫院舉辦了經典與現代張國華書法展，省委副書記文選德先生題寫了展標

2005年作品入選《書法導報》國際書法篆刻年展

2005年在《中國長城博物館》舉辦了個展，有13件作品被《中國長城博物館》收藏

2005年在《長沙市博物館》舉辦了個展，有3件作品被《長沙市博物館》收藏

2005年作品在湖南日報文藝版作專題介紹

2005年作品入選首屆全國中青年名家百人藝術書法展，作品在中國美術館展出並

2006年入選2005年至2006年度書法網書壇精英集

2006年有四件山水畫作品在中國美術館展出

2007年作品入展了四川、湖南中青年名家提名展

2008年在書法網舉辦了他從桃源走來張國華書法網路展

2008年作品在書法報·書法海選活動中，榮獲蘭亭諸子入圍獎，並在書法報作介紹

2009年“藝術常德”書畫名家個人專題在常德新聞頻道播出

2009年在書法網舉辦了他從桃源走來張國華書法網路展

2009年在慶祝新中國成立六十周年“頌祖國首屆湖南省企事業書法藝術展”大賽中獲金獎

2009年《同舟前行—紀念人民政協成立六十周年湖南書法美術攝影優秀作品展》一等獎

2009年在中國書法網舉辦了張國華書畫新作網路展

2009年山水作品《仙源神韻》榮獲湖南省“群星獎“優秀獎

2009年應邀參加山東、湖南中青年書法家作品展

2009年作品入編中國當代書法市場投資指南

2010年應邀參見河南湖南中青年書法家提名展

2011年湖南美術出版社出版《張國華書畫作品集》

2010年至2012年先後多次參加北京大學書法研究所舉辦的國際書法展

沈 鵬：中國書協顧問

（觀看北大書法研究生的畢業展時，走到國華作品前）這幅作品不錯，有氣勢，見功夫。

王 鏞：中央美院博導、著名書畫家

書法功底好，有才情，視覺形式不錯。

劉正成：著名書法家

國華書家湘西北桃源二張之一也。十年前某去湘西與會至也，猶如昨。今忽見國華斗方小字十數紙，嘆為傑構也。乙酉秋偶記一得，正成。

王岳川：北京大學博導

國華的書畫有現在這樣的才情和功底，今後將會有長足的發展。

陳振濂：浙江大學藝術學院院長

國華傳統基本功非常紮實，才情也很好。

陳 平：中央美院博導、著名畫家

（中央美院“山水精神”高研班）咱們班來了一個書法寫得好的學員。

沃興華：復旦大學博導、著名書法家

近幾年，張國華的書法進步很大，特別是大行草作品兼王鐸、徐渭之風格，有強烈的震撼力；小作品精到，有晉唐風韻，情趣盎然。

石 開：著名書法家

用筆用墨不錯，風格形式多樣，有才情。

曾來德：著名書法家

國華書法，才情、功夫、風格皆可觀。

徐 寒：著名書畫家、教授

書畫乃佳，為當今書壇佼佼者。

丘 挺：著名山水畫家

（在“山水精神高研班”上）國華的山水畫進步非常大，完全得益於他的書法功底和才情。

何滿宗：中國書協理事、湖南省書協主席

國華書法好，是湖南中青年書法家裡面的優秀人物。

李 立：著名金石書畫家

(觀看張國華書法長沙展時說)隸書“洞庭、長島”聯很精彩，有古人之風。

顏家龍：著名書法家

張國華的書法在中青年中是一流的，他對傳統的把握是比較深入的。

劉 墨：北大博士后、書畫家

國華是北大首屆書法研究生班的高手，他的書法的基本功以及才情都不錯。

陳羲明：中國書協理事

國華草書有林散之的挺勁，有三筆三跡高雅的氣韻，其線條蒼潤、老練、自然。

周祥林：著名書法家

既然桃花源可以引來高士，那麼不久的將來，桃花源會走出一位辛勤耕耘著自己書法園地的“武陵人”，你可以說他是顏真卿、米芾、徐渭、金農、王鐸，或者都不是，而是他自己。我們將拭目以待。

從技法說起——張國華

技法問題一直為書壇所重視和樂道，成了書壇關注的焦點問題。中國傳統文化是講傳承的，書法更不例外。書法學習不外乎臨摹，又分實臨、對臨、意臨、背臨等，臨摹對於書法創作而言是手段而不是目的，這一點為書界朋友所共識。

其實，中國書法復興近30年來，業內人士對於書法的學習繼承與創新進行了廣泛的大膽探索，取得了很多成功的經驗，出版了大量的專著，如劉正成先生主編的中國書法全集，不僅直觀地描述了中國書法發展史，而且在比較中透露出歷代書家的豐富的書法技巧。對於每一個時代書風，特別是對於經典作品進行了深入細緻的解析。同時又把每個時代書家的創作思想放在當時的時空背景中進行了入微分析，自己用於創作實踐。王鏞先生對於魏晉以前的篆籀文字，詔版書法的研究很是獨到，逐步形成了大氣古拙的藝術風格，並將書、畫、印創作的成功經驗貫穿到中央美術學院的書法教學體系中。沃興華先生對民間書法的研究大膽探索與實踐可謂中國書法第一人，他將書法發展分為民間與名家法書，碑與帖兩大類，積千家米煮一鍋飯，其書法創作風格，形式多樣，異彩紛呈，以及陳振濂先生倡導的學院派書法等等。舉不勝舉，他們的有益探索和成功經驗，對中國書法的繼承與創新注入了新的活力。

中國美術學院在技法學習探索中，以非常理性的方法對經典作品的章法，筆法，結構，形式構成等進行了剖析，逐步形成了中國美術學院的書法教學體系，這套方法無疑對書法學習、技法研究是很有益處的。但是藝術家是感性大於理性的，科學家是理性大於感性的，所以書寫時的意念，意境，氣息，氣韻，狀態等很難用理性的方法去分析，不可言傳。故董其昌曰：“氣韻不可學。”又說：“只有讀萬卷書行萬里路可以彌補不足。”有一次一個中國美術學院畢業的書友與我交流，他說：“你這樣執筆，也能寫好？”我說：“古人不是說筆隨心轉嗎？”我是聽了黃賓虹先生的話，用龍眼，鳳眼，以及你們學院倡導的平腕執筆法，互為轉換，才能心手雙暢。

有人說：用筆是書法之魂。有人稱：二王筆法失傳。還有人強調：書法必須寫像“二王”，以“二王”為美（我稱唯美主義）。其實二王有二王的筆法，顏真卿有顏真卿的筆法。二王書法至東晉達到了盡善盡美的境界不是偶然的，而是必然的。王羲之博採眾長吸取了張芝，鍾繇，謝安，衛夫人的營養，成了當時最俊美，瀟灑的混血兒。加之才情非凡，池水盡墨，身居高位，講求中庸中和，將自己的個性融入到大家的共性當中，贏得了書聖的桂冠。所以學習二王必須把他放到當時的時代背景中去分析，認識他的創作思想，審美趨向，他們為什麼要這麼寫，他的具體寫法，章法，結構又怎樣，他的氣息，氣韻又怎樣，他表達的藝術思想又是什麼，從何而來，到哪兒去，多問幾個為什麼，我認為這樣的學習遠比外型像二王有意義得多，繼承傳統不是照搬傳統，刻舟求劍。形似某家某帖，只算得上重複再現或背臨的習作，關鍵傳承古人的精神，融入自我，法為我用。流行書風講求視覺形式，構成原理是對的，但卻有傳統功力不足者，風格雷同及抄襲等跟風現象。當下講傳統只尊二王，那麼唐宋元明清書法大師學習傳統，學習二王，出來的還是他們自己。

歷史上唯美主義者崇“二王”形神兼備者，有元代的趙孟頫、明代的董其昌，他們身體力行，終身追隨二王，他們與二王的共性是同樣有非凡的經歷和超脫的境界。有人稱：“當下書界有一種浮躁現象。”周祥林在一文中說：“古人也有浮躁情緒，但欲速不達，只能騎驢行天下，一天只能幾十里，久而久之那浮躁可能在驢背上磨掉了，而今人就不同了，千里江陵一日還，白云為伴，青山為奴，美女，五顏六色的百千元大鈔，把僅存的一點寧靜給攝走了，明知在家做功夫能長真本事，但畢竟太慢了。”看來學習書法要寧靜致遠，不能急功近利。書法網一位高僧曰：“為藝者，不必為名利累。藝者，遠塵也。心澈藝高。禪心修藝，如齊，林。”又曰：“澄心者眾，世之浮躁氣則減。為藝者當守持本心，切不可從俗流。昔者如八大，弘一，堅毅勇忍，效也。”

前幾天在網上看到了張海先生《時代呼喚經典大家》的文章，我非常贊同張海先生的觀點，書法復興30年了，是該出成績的時候了。很多中青年作者早已超越技法層面，他們至少有30年的學書經歷，40年以上的人生閱歷，又正在拓寬自己的藝術領域，進入一種全新的創作階段，技進乎道，道法自然。學習書法是修鍊性格，修鍊性情，修鍊意志以及修鍊生命的最好方法。昨天書法報向我約稿，要我談談自己的藝術思想，我想告訴大家我的學書之路是以經典作品學習為主線，既不照搬傳統，也不盲從時風，在時風與傳統夾縫中求生存。