清暉園

園址原為明朝萬曆丁未狀元黃士俊宅第，明萬曆三十五年（公元1607年），順德杏壇鎮人黃士俊高中狀元，官至禮部尚書、大學士。為了光宗耀祖，於明天啟元年，在城南門外的鳳山腳下修建了黃家祠和天章閣、靈阿之閣。后黃家衰落，庭院荒廢，清乾隆年間，大良進士龍應時購得舊址，修葺擴建，植花蒔草，漸成規模。

1805年，龍應時長子龍廷槐（1749—1827）年建小方園，龍廷槐字澳堂，大良人氏，於清乾隆五十三年（公元1788年）考中進士，曾任翰林院編修，歷任左春坊贊善、監察御史。嘉慶五年（1800年）辭官南歸，築園奉母。1806年，龍廷槐之子龍元任擴建，稱“清暉園”，龍元任是嘉慶二十二年（1817）進士，其請同榜進士、江蘇書法名家李兆洛題寫園名。后龍元僖（1809-1884）建龍太常花園、楚薌園，幾經周折轉手，龍太常花園后改稱“廣大園”。龍氏後人經多年精修，經廷槐之子龍元任，孫龍景燦，曾孫龍諸慧一門數代的繼續精心營建，幾經修改加工，至民國初年，全園格局始臻定型，這一古老園林漸富嶺南特色。

該院歸龍家后，由龍應時傳與其子龍廷槐和龍廷梓，後來廷槐、廷梓分家，庭院的中間部分歸龍廷槐，而左右兩側為龍廷梓所得。其中龍廷梓將歸他的左、右兩部分庭院建成以居室為主的庭園，稱為“龍太常花園”和“楚薌園”，人們俗稱左、右花園，南側的龍太常花園在園主衰落後，賣給了曾秋樵，其子曾棟在此經營蠶種生意，掛上“廣大”的招牌，故又稱廣大園。抗日戰爭期間，龍氏家人避居海外，庭院日趨殘破。

1959年後，時任廣東省委書記陶鑄視察順德，對清暉園修繕高度關注，指示重點保護，並撥款修復，更將楚薌園、廣大園、介眉堂、競勤堂合併，統稱“清暉園”，后闢作順德縣委第一招待所。改革開放后，增設酒樓、賓館、停車場，為旅遊、飲食、住宿綜合服務單位。二十世紀九十年代，順德政府撥款修復擴建清暉園。二十世紀末，政府再度擴建，增加了鳳來峰、讀雲軒、留芬閣、沐英澗、紅蕖書屋等多處建築景點，如今，佔地22,500平方米的清暉園與佛山樑園、番禺餘蔭山房、東莞可園並稱廣東清代四大名園。

清暉園布局是大園包小園。現清暉園的三大塊大體為：由原正門進入的東南角區，中部的舊園區，西北部近年興建的新園區。區域間雖有分隔，但卻以游廊、甬道以及別出心裁的各式小門相互勾連，融為一體。以舊園區為例，其西部以方池為中心；中部偏北的船廳等是該區的精華所在；南部的竹苑、小蓬瀛、筆生花館等組成庭院，形成園中有園，即大園包小園的格局和韻味，委婉多姿，讓人覺得游之不足。

清暉園沒有著力營造假山，其為山之道，即在於遠借。這主要歸於相地，得地利之便。因三面環山，只要稍築台閣，即可登高借遠處山麓。以鳳台為例，遠處為鳳山，鳳山山麓綿延而來，經鳳台接引而入園，而園內林木森郁，與遠處山麓之青黛一脈相承。如此清暉園與鳳山看上去融為一體，園內實無山勝有山也。清暉園北端地勢較低，傍池築船廳，於船廳登高，東可遠望太平、神步，西見梯雲山也借景之妙法。山勢遠來，直引至園內池塘，則此池塘仿如遠方山麓腳下的山塘，與山景渾然一體。

清暉園內水木清華，幽深清空，景緻清雅優美，龍家故宅與擴建新景融為一體，利用碧水、綠樹、吉牆、漏窗、石山、小橋、曲廊等與亭台樓閣交互融合，造型構築別具匠心，花卉果木蔥籠滿目，藝術精品俯仰即拾，集古代建築、園林、雕刻、詩畫、灰雕等藝術於一體，突顯出中國古典園林庭院建築中“雄、奇、險、幽、秀、曠”的特點。布局形成前疏后密，前低后高的獨特布局，但疏而不空，密而不塞，建築造型輕巧靈活，開敞通透。其園林空間組合是通過各種小空間來襯托突出庭院中的水庭大空間，造園的重點圍繞著水亭作文章。

主要景點

清暉園主要景點有船廳、碧溪草堂、澄漪亭、六角亭、惜陰書屋、竹苑、斗洞、獅山、八角池、筆生花館、歸寄廬、小蓬瀛、紅蕖書屋、鳳來峰、讀雲軒、沐英澗、留芬閣等，造型構築各具情態，靈巧雅緻，建築物之雕鏤繪飾，多以嶺南佳木花鳥為題材，古今名人題寫之楹聯匾額比比皆是，大部分門窗玻璃為清代從歐洲進口經蝕刻加工的套色玻璃製品，古樸精美，品味無窮。

在花木配置方面，園內花卉果木逾百種，除了嶺南園林常用的果樹，還栽種了蘇杭園林特有的紫竹、枸骨、紫藤、五針松、金錢松、七瓜楓、羽毛楓等，並從山東等地刻意搜集了龍順棗、龍瓜槐等北京樹種，品種豐富，多姿多彩，其中銀杏、沙柳、紫藤、龍眼、水松等古木樹齡已有百年有餘，一年四季，蔥蘢滿目，與古色古香之樓閣亭榭交相掩映，徜徉其間，步移景換，令人流連忘返。

進門為竹苑，穿過右邊假山，便是“歸寄廬”。清暉園的主體建築是船廳，它是仿照珠江畫舫“紫洞艇”建築的兩層樓舫。船廳前有兩口池塘，似將樓船浮在水中，船尾有丫環樓，船頭栽有一株沙柳，柳邊有一紫藤，猶如一條纜繩。每逢陽春三月，綻出朵朵紫藍色小花，香氣襲人。船廳後邊，還有一株白木棉樹，以其花淡黃近白而稱奇，因為木棉樹一般開紅花。另有一棵百年銀杏，單株結果，也很奇特。

清暉園的荷塘南角有一小門廳，這便是古時清暉園的入口。既是從古時清暉園的原入口開始作一番探訪。從華蓋里直街橫折，走一段路程，便可來到古時清暉園門前。門廳上至今還懸掛著一塊清代書法大家何紹基題寫得“清暉園”牌匾，牌匾古樸，“清暉園”三字筆力遒勁，實為大家風範，仰慕之情不禁油然而生。

進入園門，再出稍顯狹促的門廳，趁步連廊依牆一段，景象豁然頓開，縱目四顧，己身處澄漪亭挑廊之上。推窗望去：一方荷塘清涼撲面，三兩飛燕掠碧而去；六角亭凌波依卧，兩水松作亨哈聳立；船廳傲首北面，據岸久泊候佳人款步登臨，花亭舉翼在東，邀拱石樹杪渾然入畫。再看水中：百齡龍眼樹如巨椽大傘遮蔽房舍，又將投影把池面刷上大片墨綠，平生出習習涼意。低頭細看：水質清澄，游鱗翔底；水面風靜，微泛漣漪。岸邊花枝含風，蕉葉弄影，碎撒池中湮映，忽如一陣粵音入耳，腦際間又多出些嶺南水鄉瀰漫的情愫。

澄漪亭不但與船廳互為對景，還可平視高低錯落而又有花樹掩映的房舍亭院，以及東岸拱石凌空、枝葉疏遮密掩的花？亭。更有近望遠眺的花大如碗的玉堂春、堪稱千年活化石的銀杏樹襯入眼帘，確實是待客品茗、賞荷尋景的好地方。對景，是園林造景的重要手法之一。在園林中賞景要注意各景點的題名、題字，一如《紅樓夢》所言：“若大景緻，若干亭榭，無字標題，任是花柳山水，也斷不能生色。”園林中的建築之名，即是此景點觀賞景緻的提要。所以，名曰“澄漪亭”，觀者大可貪滿目秀色入目，更要納水中雲天入懷。澄漪亭名為亭，實際上採用的卻是典型的水榭做法：臨水架起平台，平台部分架在岸上，部分伸入水中，平台上建有長方形的單體建築，臨水一面是常用落地門窗，開敞通透。觀者既可在室內觀景，也可到平台上遊憩眺望。為何龍氏要將水榭命之為為亭難窺其原意，但是，龍氏不拘常理每出新意，還會出現在清暉園的其它方面。

清暉園原為明未狀元黃士俊府第，後為清朝進士龍應時購得。應時之子翰林龍廷槐辭官南歸，築園奉母。碧溪草堂，據傳是清暉園最早建築。早先應是龍氏供母之處，可能老人西去之後才定名“草堂”。理由是：孝字為先的龍氏總不至於把其母起居之所命名為“草堂”，這完全是文人士大夫隱逸歸真、自然無為的心志表達；其次，謂之“堂”者，均是園林中的主要停留點，也是園主常用於待客的地方。所以，碧溪草堂極有可能是龍氏後來取名。

在碧溪草堂明間，設有一座鏤空疏竹木雕圓光罩，其工藝精湛且古色生香；兩側玻璃屏門的裙板上，用隸書、篆書和鳥蟲書體鐫刻有四十八個形態各異的“壽”字,稱為“百壽圖”。通常“百壽圖”都是百字構成，而龍家子弟所作此“百壽圖”偏偏只有九十六個“壽”字。箇中原因大可由觀者猜測，也許是龍氏故意給後人設的話資，也說不定能從中悟出些龍氏對儒道釋的另類見解，不失為一文趣。草堂檻窗下嵌著一幅題為"輕煙挹露"的百年陰紋磚雕，刻有幽篁叢竹，刀法圓熟。磚雕題跋：“未出土時先引節，凌雲到處也無心"，一表築園者志向心跡。

六角亭與碧溪草堂之間以池廊相接，此亭多半是當年龍氏老母、小姐及女眷活動之處。亭邊設有"美人靠",既可“常倚曲闌貪看水”，也宜憑欄玉立，體味荷塘聽雨任東風的情愫。池廊上的每道橫樑都雕有精美的菠蘿、楊桃、香蕉等嶺南佳果，散發出濃郁的南粵風土氣息。再看亭柱楹聯書的是：“跨水架楹黃籬院落,拾香開鏡燕子池塘”，恰可解六角亭“解釋春風無限恨，沉香亭北倚欄桿。”（李白《清平調》）之風情。

中國古建築的廊可分為直廊、曲廊、迴廊、抄手廊、爬山廊、疊落廊、水廊、橋廊等形式。廊不僅作為個體建築之間聯繫通道，還起著組織景觀、分隔空間、增加風景層次的作用。清暉園六角亭這組空間的池廊，廊的一面完全倚牆被墻封閉，所以，稱之為單面空廊。

沿池廊直出即抵達船廳。船廳也叫旱船、舫、不系舟，是中國園林模仿畫舫的特有建築，船廳的前半部多三面臨水，船首常設有平橋與岸相連，類似跳板，令人處身其中宛如置身舟楫的效果。清暉園的船廳純為旱船，相傳是模仿昔日珠江紫洞艇建成，它與惜陰書屋真硯齋南樓組群，借一帶廊旱橋連通，以百年紫藤相系，曲折通道兩側飾以水波紋，船舫神形已是具畢。船廳為二層樓屋，據說原是小姐繡閣，繡閣與南樓形成船的前艙后艙。在船廳門正面，雕有綠竹數竿，廳內花罩鏤空成兩排芭蕉圖案。值得注意的是蕉下石頭上雕刻得栩栩如生的蝸牛，猶如白石老人闊筆潑墨枝葉之後再精勾細勒飛蟲，在左顧右盼的視覺大餐之後，再注目這毫纖小物，不由頓生另一番奇趣。

與船廳跰足而建的惜蔭書屋和真硯齋，見一些介紹文章均認為是園主人作學問之處，實際上還可以有另一種理解：在庭園深處（靠原後門），有專供園主人起居與做學問的兩座院落――歸寄廬、筆生花館，從筆生花館的體量與名稱來看都更符合園主身份。因此，惜蔭書屋和真硯齋是供其公子、小姐們惜蔭苦讀以求真硯至理應該更合情理。

沿荷池東去，又是一種風光：曲徑逶迤欲左先右，石引飛虹欲上先下；漫步尋芳迷眼目，閑庭信步過石荊，帶一袖花香來到花亭下。“亭者，停也”。園林中每一亭軒既與其它景點成對景，又是一個值得停留的賞景點。花亭景象果然不同：近者苔侵石岸綠水漾落花紅，遠者曲廊連堂榭修牆襯垂柳；鶯歌燕舞令人不禁尋章摘句，煦日和風搜腸拍腦卻是對花無語。雖然不能在此石闌點筆梧葉題詩，卻是最能激發創造靈感的去處。遙想當年龍家進士，也曾在“花亭”下覓佳構，“筆生花館”著華章。

花亭在結構上頗有特點，為了使亭內仰視平面與四角攢尖灰塑瓦頂風格一致，達到歸隱脫俗的意境，免卻常見的彩繪天花、藻井，而採用“不露望磚木椽者，覆以板紙，”被計成（明代造園名家）稱為“仰塵”，李笠翁（畫家兼造園家）稱為“頂格”的做法。游清暉園，也可以看出園主對高節虛心的竹有著獨特的崇敬，園內多處都有“歲寒三友”之一的形象。或是借物詠志，園主還嫌不夠，又在庭園深處南樓后另闢一院落，名為“竹苑”。竹苑地幅狹長，卻廣植修篁。竹影婆娑應風入，蟬鳴短長景更幽；巷院盡處，玲瓏壁山迥峰捲雲，袖珍眼泉甘冽清甜；左廂是“筆生花館”，進士秉燭伏案妙筆生花，右廂是“歸寄廬”，龍氏卸任閑賦聊寄卧龍廬。

從“竹苑”潛過“斗洞"，即來到由“歸寄廬”、“小蓬瀛”與木樓組成的另一院落。"歸寄廬"與“小蓬瀛”直廊相接，“歸寄廬"牌匾是均安上村（李小龍祖居）咸豐探花李文田所書。木樓房正面有一幅大型木浮雕,仙桃樹枝繁葉茂結著一百多個仙桃，樹下蓬島石山，芝蘭飄逸，名為“百壽桃"，是一件藝術珍品。清暉園的“百壽桃"與“百壽圖”，“小蓬瀛”與寓意三神山的“斗洞”、壁山，無不折射出園主祈福祉、求長壽的尚德心態（蓬萊、方丈、瀛州為三神山）。

清暉園佔地面積不大，走完“歸寄廬”、“小蓬瀛”院落就算游完了清暉園，但是，路已走完，其意並未盡矣。園林表層的藝術境界是“詩情畫意”，如詩之絕句詞之小令，以少勝多；構園如圖之冊頁畫之手卷，章法經營計白當黑，清暉園就是一例佳構。

清暉園一鑒方塘的做法在江南園林中是罕見的，園林中叫做“理水”。理水同樣出自畫理，講究有曲有源，所以水岸曲折，作石礬灘頭，設港汊水口，使小水面有浩渺之感，確實有空間拓展之效。而清暉園荷塘卻能不囿常理，深池四壁，周以高樹廊房，拒華南炎暑，自得一派清涼，對全園氣溫都能起到適量調節。除此功能之外，水面開闊無目障，這就使得澄漪亭、碧溪草堂、六角亭、池廊、船廳、惜蔭書屋、真硯齋和花？亭等景點好似國畫長卷一一展開。似這種對景相成、步移景異的全景式空間，實在不宜把荷塘與船廳一帶分作兩段欣賞。賞園如賞詩，講究“比、興”，“採菊東籬下，悠然見南山”，南山與籬菊或缺一項，都難成為千古絕句。

清暉園之所以能在數畝之地造萬千氣象，讓人目不暇接，構園者運用了小中見大（如片山寸石狀奇峰險崖）、虛實相濟（如荷塘的平遠與園后兩院落樓屋鱗毗）、園中設園、延長遊園路線等構園手段。清暉園在組織景面序列關係方面也是很成功的。澄漪亭、碧溪草堂、六角亭、池廊、船廳、惜蔭書屋、真硯齋和花？亭雖然都是單體建築，但是運用池廊銜接、古樹穿插、曲直途徑相連，已經取得了實質性的空間聯繫，加上前面談到的對景相成、步移景異的運用，又有了起承轉合的景象組群。

清暉園美不勝收，因其能以少勝多、因陳設色，使人大有"所至得其妙，心知口難言"之感。清暉園情真意趣，就在於師法自然，狀物於似與不似之間，推人至物我交融的境界。

園內有大量裝飾性和欣賞性的陶瓷、灰塑、木雕、玻璃。園內妙聯佳句俯仰可拾，名人雅士音韻尚存，藝術精品比比皆是園內保存的一套清朝乾隆年間評定的“羊城八景”，就是一套僅存於世的清代舊羊城八景套色雕刻玻璃珍品，已被初步鑒定為國家一級保護文物。

清暉園是嶺南園林的傑出代表。園內水木清華，妙聯佳句、藝術精品比比皆是，俯仰可得。絕非一個美字了得。清暉園的清雅，除了體現在名字上，更多的是見於那一色的青磚灰瓦、綠樹白花。當然，清暉園的風雅，更透過一群名士才子的輕吟淺唱，撥弄著無數遊人的心弦。

清暉園的文物有李兆洛、李文田、何紹基等大家的書法，像“白菡萏開露重，紅蜻蜓去帶香飛”，“風靜帶蘭氣，日長娛竹陰”的對聯文字之雋永，更讓人一唱三嘆，徘徊不已。風流倜儻的探花郎李文田，在京為官時就已與龍家交往密切，後來，並將其掌上明珠許配給了龍廷槐的曾孫龍渚惠，清暉園幾乎成為他的另一個家，花前柳畔，幽徑迴廊，無不充溢其筆趣詩情，今日所見歸寄廬的匾額，便是其筆墨余香。而其它的佳作及探花郎遺存在園中的幾千冊藏書和大量珍貴的拓本，皆於戰亂中毀失殆盡，令人扼腕。大詩人郭沫若1965年南下賞游，游至清暉園，為嶺南風物所迷醉，詩興勃發，立即筆走龍蛇：“彈指經過廿五年，人來重到鳳凰園。薔薇馥郁紅逾火，芒果蘢蔥碧入天。千頃魚塘千頃蔗，萬家桑土萬家弦。緣何篁竹猶垂淚？為喜乾坤已轉旋”。詩作一出，很快便贏得四方讚譽。“千頃魚塘千頃蔗，萬家桑土萬家弦”一聯因為生動傳神地描述了水鄉風光特色，一時為人們爭相傳誦。

清暉園中最浪漫的傳說則隱匿於綠雲深處的竹葉雕花窗欞間。船廳，因為曾經居住過龍家那位才華馥比仙、氣質美如蘭的龍吟薌小姐，掠過堂前的風，也多了幾許旖旎。船廳也因此有了一個溫婉的名字——小姐樓。“盈盈樓上女，皎皎當窗牖”，曾經裝飾了多少風流才子的鴛鴦美夢呢？也許只有傾聽船頭年年如期盛放的紫藤，在月光如瀉的春夜，與那株百年沙柳相依相偎的呢喃低語了。

清暉園很多建築都大量使用清代套色雕刻玻璃，其中，園內保存的一套清朝乾隆年間（1736年-1795年）評定的“羊城八景”，就是一套僅存於世的清代舊羊城八景套色雕刻玻璃珍品，已被初步鑒定為國家一級保護文物。

清暉園遺存的狀元堂牌匾由清代書法家梁同書所題寫。

清暉園藏有清代石灣陶瓷《八仙法器圖》，《八仙法器圖》由9塊40厘米見方的通花藍釉瓷拼合而成，八樣法器依八仙的地位等級分為三層，最上一層三樣法器分別為上仙呂洞賓的劍、漢鍾離的芭蕉扇、何仙姑的蓮花；第二層的法器只有兩樣，分別是中仙鐵拐李的葫蘆和曹國舅的拍板；第三層便是下仙韓湘子的玉簫、張果老的魚鼓和藍采和的花藍。

“清暉園”三字，是仿照江蘇武進士書法家李兆洛題寫、塑於偏西園門上方的園名雕刻而成的。

2007年12月7日，清暉園被國家旅遊局批准為4A級景區。

2013年，國務院核定公布清暉園為第七批全國重點文物保護單位。

乘坐301路空調、303路、305路、309路、311路、319路、320路、363路、905路、906路、k371路、佛314路、佛山城巴禪城-順德線、旅遊城巴4線至“清暉園”站下。

營業期間門票價格：15元/張，憑門票或有效證件查驗入園參觀。

徠門票優惠措施：有效證件，包括：身份證、戶口簿、居住證、駕駛證、學生證（卡）、老人證、港澳台來往內地通行證等任一憑證

（一）免費人員憑有效證件驗證入園

適用對象：

◆具有順德戶籍的居民，憑有效證件；

◆在順德行政區域範圍內居住，並持有效居住證的居民；

◆在順德行政區域範圍內學校在冊就讀，持有效學生證（卡）的學生；

◆年滿65周歲以上（含65歲）老年人；

◆年齡在6周歲（含6周歲）以下或身高1.5米以下（含1.5米）兒童在有監護人陪同下；

◆烈士遺屬、因公犧牲軍人遺屬、病故軍人遺屬、殘疾軍人、現役軍人憑軍官證、殘疾人證、士兵證、警官證，記者證，導遊證，本人持證免費進園參觀。

◆盲人、智力殘疾證、雙下肢殘疾人和其他重度殘疾人（一、二級），允許一名陪護人員免費進園參觀。

（二）優惠票：7元/人，購票時請出示有效證件；

適用對象：

◆對1.5米以上、18周歲（含18周歲）以下未成年人、全日制大學本科及以下學生，憑有效證件；

◆年滿60周歲不滿65周歲的老年人，憑有效證件。

（三）團體票：12元/人

適用對象：

企事業、機關單位20人以上（含20人）可享受團體門票八折優惠，憑單位證明辦理。

為表達對廣大醫務工作者的敬意，景區將在新冠肺炎疫情結束並恢復經營後向醫護工作者提供免門票、消費折扣等優惠服務。