王景

永平十二年（公元69年）議修黃河，乃引見景，應答稱制，賜《山海經》《河渠書》《禹貢圖》及衣帛錢物。是年夏，發卒數十萬，遣景與王吳修渠築堤。自滎陽東至千乘海口，凡千餘里。明年夏，堤成，從此無復潰漏之患。景由是知名。三遷為侍御史，時加賞賜。後為廬江太守，百姓不知牛耕，乃率吏民共理蕪廢，用犁耕田。由是境內豐給。卒於官。景作有《金人論》，頌洛邑之美，以阻遷都。又集各書所載卜筮堪與日相之屬，適於事用者，作《大衍玄基》。

王景，字仲通，原籍琅邪不其（今山東省即墨縣西南）人，明帝時曾任侍御史、河堤謁者等職，后遷廬江太守，為東漢著名的治水專家。

王景祖輩原居琅邪郡不其縣（今山東即墨西南）。八世祖王仲好道術，以善觀天象知名。呂后當政時，漢高祖劉邦之孫劉襄、劉興居謀反，先後就起兵一事求教王仲，劉興居還要求王仲統兵。王仲不願受此事牽連，便舉家渡海到衛氏朝鮮避居。王景父王閎，是樂浪郡中三老。更始年間，當地人王調殺樂浪太守劉憲，自封為大將軍、樂浪太守。建武六年（公元30年）光武帝劉秀派王遵討伐王調。王閎與曹史、楊邑等殺王調、迎王遵有功，受封列侯。只有王閎堅辭不受，光武帝“奇而征之”。但王閎在中途病故。

受家庭影響，王景少年時期就開始學習《周易》，並博覽群書，特別喜歡天文數術之學。他工於心計，多才多藝。大約在光武帝後期或明帝初期（公元58年前後）任司空屬官。永平（公元58—76年）初年，有人推薦王景善於治水，漢明帝於是令王景與王吳一起疏浚浚儀渠成功。永平十二年（公元69年）王景又受命主持大修水運交通命脈汴渠和黃河堤防，功效卓著。永平十五年（公元72年）明帝拜王景為河堤謁者。建初七年（公元82年）遷任徐州刺史。次年又遷廬江太守並卒於任上。

王景進行的治水工作，現存記載相當簡略。他配合王吳疏浚浚儀渠(可能是汴渠的開封段)時，王吳採用王景建議的“■流法，水乃不復為害”。“■流法”可能是在渠旁設立的滾水堰，可控制渠內水位，從而保護渠堤安全。永平十二年開始的汴渠大修工程，可追溯到西漢平帝時(公元1—5年)。當時黃河、汴渠同時決口，拖延未修。光武帝建武十年(公元34年)，才打算修復堤防，動工不久，又因有人提出民力不及而停止。后汴渠向東泛濫，舊水門都處在河中，兗、豫二州(今河南、山東一帶)百姓怨聲載道。永平十二年，漢明帝召見王景，詢問治水方略。王景全面分析了河汴情形，應對精闢，明帝大為欣賞。加上王景曾經配合王吳成功地進行過浚儀渠工程，於是賜王景《山海經》、《河渠書》、《禹貢圖》等治河專著，於該年夏季發兵夫數十萬人，以王吳為王景助手，實施治汴工程。王景親自勘測地形，規劃堤線。先修築黃河堤防，從滎陽(今鄭州北)到千乘海口(今山東利津境內)，長千餘里，然後著手整修汴渠。汴渠引黃河水通航，溝通黃河、淮河兩大流域，是始於戰國時期的重要水運通道。它從鄭州西北引黃河，經過開封、商丘、虞城、碭山、蕭縣，至徐州入泗水，再入淮河。由於黃河溜勢經常變化，如何保持取水的穩定是一大難題。汴渠位於黃河以南平原地區，黃河南泛時往往被沖毀。黃河汛期時，引水口控制不好，進入渠內的水過多，汴渠堤岸也有潰決危險。王景在對汴渠進行了裁彎取直、疏浚淺灘、加固險段等工作后，又“十里立一水門，令更相洄注，無復潰漏之患”。全部工程在次年夏天完工。雖然王景注意節省費用，耗資仍達100多億錢。明帝在完工後親自沿渠巡視，並按照西漢制度恢復河防官員編製。王吳等隨從官員，都因修渠有功升遷一級，王景則連升三級為侍御史。

永平十五年，王景隨明帝東巡到無鹽(今山東汶上以北約15公里)。明帝沿途目睹其治水成就，深為讚賞，又拜王景為河堤謁者。

建初七年，王景遷徐州刺史，次年又遷廬州太守。當時廬江一帶，百姓尚未採用牛耕技術，雖然土地不缺，但因人力有限，糧食常苦不足。境內有始建於春秋時期，由孫叔敖創立的芍(音卻)陂(在今安徽壽縣)，方圓百餘里，但多有廢弛。王景組織百姓修復，並制定相應的管理制度，立碑示禁。又推廣牛耕，大片土地得到開墾。王景還將養蠶技術教授給當地百姓，境內由是日益富庶。

王景的治河工程取得了很大的成功。工程完成不久，漢明帝頒詔中說：“今既築堤，理渠，絕水，立門，河汴分流，復其舊跡。陶丘之北，漸就壤墳。”指出王景的工作恢復了黃河、汴渠的原有格局，使黃河不再四處泛濫，泛區百姓得以重建家園。

對王景治河的具體情況，後人見解不完全一致。尤其對“十里立一水門，令更相洄注”有多種解釋。清代魏源認為是沿黃河堤防每10里建一座水門。民國時期李儀祉認為是沿汴渠每10里建一座水門，武同舉認為是汴渠有兩處引黃水門相距10里。近年來的研究認為：在黃河、汴渠沿堤每10里修建一座水門，從工程量來說可能性很小，而且也無此必要。最可能的情形是在汴渠引黃處修建兩處或多處引水口門，各口門間相隔10里左右，以適應黃河黃河主流上下變動的情況。

王景治河的歷史貢獻，長期以來得到很高的評價，有王景治河千年無患之說。從史料記載看，王景築堤后的黃河經歷800多年沒有發生大改道，決溢也為數不多，確是位置比較理想的一條河道。

從政之餘，王景對卜筮、風水、數術之學都很有興趣，還撰有專書。

《後漢書》：

王景，字仲通，樂浪講邯人也。八世祖仲，本琅邪不其人。好道術，明天文。

景少學《易》，遂廣窺眾書，又好天文術數之事，沈深多伎藝。辟司空伏恭府。時有薦景能理水者，顯宗詔與將作謁者王吳共修作浚儀渠。吳用景墕流法，水乃不復為害。

初，平帝時，河、汴決壞，未及得修。建武十年，陽武令張汜上言：“河決積久，日月侵毀，濟渠所漂數十許縣。修理之費，其功不難。宜改修堤防，以安百姓。”書奏，光武即為發卒。方營河功，而逡儀令樂俊復上言：“昔元光之間，人庶熾盛，緣堤墾殖，而瓠子河決，尚二十餘年，不即擁塞。今居家稀少，田地饒廣，雖未修理，其患猶可。且新被兵革，方興役力，勞怨既多，民不堪命。宜須平靜，更議其事。”光武得此遂止。后汴渠東侵，日月彌廣，而水門故處，皆在河中，兗、豫百姓怨嘆，以為縣官恆興佗役，不先民急。永平十二年，議修汴渠，乃引見景，問以理水形便。景陳其利害，應對敏給，帝善之。又以嘗修浚儀，功業有成，乃賜景《山海經》、《河渠書》、《禹貢圖》及錢帛衣物。夏，遂發卒數十萬，遣景與王吳修渠築堤，自滎陽東至千乘海口千餘里。景乃商度地勢，鑿山阜，破砥績，直截溝澗，防遏衝要，疏決壅積，十里立一水門，令更相洄注，無復潰漏之患。景雖簡省役費，然猶以百億計。明年夏，渠成。帝親自巡行，詔濱河郡國置河堤員吏，如西京舊制。景由是知名。王吳及諸從事掾史皆增秩一等。景三遷為侍御史。十五年，從駕車巡狩，至無鹽，帝美其功績，拜河堤謁者，賜車馬縑錢。建初七年，遷徐州刺史。先是杜陵杜篤奏上《論都賦》，欲令車駕遷還長安。耆老聞者，皆動懷土之心，莫不眷然佇立西望。景以宮廟已立，恐人情疑惑，會時有神雀諸瑞，乃作《金人論》，頌洛邑之美，天人之符，文有可采。明年，遷廬江太守。先是，百姓不知牛耕，致地力有餘而食常不足。郡界有楚相孫叔敖所起芍陂稻田。景乃驅率吏民，修起蕪廢，教用犁耕，由是墾闢倍多，境內豐給。遂銘石刻誓，令民知常禁。又訓令蠶織，為作法制，皆著於鄉亭，廬江傳其文辭。卒於官。初，景以為《六經》所載，皆有卜筮，作事舉止，質於蓍龜，而眾書錯糅，吉兇相反，乃參紀眾家數術文書，冢宅禁忌，堪輿日相之屬，適於事用者，集為《大衍玄基》雲。

王景治河之後，黃河相對安瀾近八百年。後任廬江太守期間，王景還修復芍陂、發展農業，不多時境內富饒、五穀豐足。王景忠於熱愛的水利事業，科學規劃，詳細調查，實事求是，制定出了一套完備而可行的治河方案並取得較好的實施效果。王景治河的歷史貢獻，長期以來得到很高的評價，有“王景治河、千載無恙”之說。