拿山鄉

廈坪鎮、拿山鄉一帶最早原屬泰和縣高行鄉的官北堡。北宋元祐七年，官北堡從泰和縣劃歸永新縣，稱永新縣“關溪”，明洪武年間又改稱“關北”。拿山鄉早在北宋前期（約真宗時），就有尹彥當從永新縣鄱陽遷入洲尾（今北岸村）建村；宋至和乙未年，劉應麟從泰和縣淇塘遷入南邊（今南岸村陂下組）建村；北宋末，江棟、江楠兄弟又從永新縣梅溪龍光塘（今蓮花縣）遷入洲上（今江邊村江家組）建村；南宋淳祐初，尹天佑從永新縣牛田遷入洲陂（今南岸村洲下陂組）建村；南宋德祐時，嚴元齋從龍邑樂潭石角嶺遷入禾楓坪（今溝邊村老嚴家組）建村；明洪武戊申年，張天翔從泰和縣槎溪入贅拿山（今拿山自然村）定居；洪武二十一年，王荊山又從永新縣白堡遷入屋邊（今溝邊村渥田組）建村。拿山建國前為永新縣文溪鄉（即永新縣66都）和泰和縣高行鄉所轄。1950年為永新縣拿山區世田鄉、北岸鄉、南岸鄉、長舍鄉、岩前鄉。農業合作化后，北面分為長路、茶坪、貴溪、溝邊、北岸5個高級農業社，南面分為拿山、小通、和平、光芒、南岸5個高級農業社。1958年，人民公社化時，北面5個高級社組成溝邊公社，南面五個高級社組成拿山公社。1959年，永新縣拿山區劃歸井岡山管理局。1969年擴社並隊時，拿山、溝邊兩公社，與廈坪公社合併為拿山大公社。1972年調整社隊規模時，拿山大公社又分為廈坪公社和拿山公社。1984年機構改革時，拿山公社改稱拿山鄉，拿山境域至今再未變動。2017年，撤拿山鄉設拿山鎮。

拿山鄉兩千年前就有原住民居住，該地在東漢年間曾有人類活動。拿山鄉牛頭嶺意外挖掘到古代墓葬，有石碑出土。拿山鄉最早屬於太和縣關背堡（今羅浮石市口分場、廈坪鎮、拿山鄉一帶），北宋元祐七年（公元1092年），太和縣關背堡劃歸永新縣，稱永新縣關溪，后稱關北、官北或關背。1959年設永新拿山人民公社，同年拿山從永新析出，划屬井岡山管理局；1972年調整社隊規模時，又將拿山公社分為廈坪、拿山兩公社；1984年改井岡山拿山鄉。

拿山鄉位於江西省井岡山市東北面，西南與廈坪鎮接壤，東與泰和縣碧溪鎮接壤，北與永新縣曲白鄉接壤，南與遂川縣新江鄉接壤。

拿山鄉現轄長路村、茶坪村、貴溪村、拿山村、小通村、溝邊村、勝利村、江邊村、南岸村、北岸村10個行政村，80個村民小組。

長塘組（1組、7組）

長塘、廈坪鎮富頭、井山、寨下、嶺背、泰和縣碧溪鎮源中、江邊、田南、竹田九村同修《晉陽李氏十三修族譜》載：唐天祐時，陝西長安人李文捷任大理寺正卿，避朱溫之亂，南遷泰和縣江邊園裡（又名園中，今碧溪鎮江邊村源中組）建村，為泰和縣江邊（晉陽派）李氏始祖。明中期，李氏從泰和縣園裡遷入永新縣關溪長塘建村，後分上長塘、下長塘。明萬曆時，後裔遷關溪（廈坪鎮沉塘村）富頭、井山建村，並遷寨下定居，寨下後裔又遷嶺背建村。清道光時，上長塘建“李氏宗祠（燕盛堂）”祠堂一所，為長塘、寨下、嶺背、富頭、井山幾村的總祠，現已重修。另有長塘本村的支祠一所，2013年11月，支祠改建為“井岡山知青紀念館”。2011年長塘、寨下、井山等村嗣孫又在下長塘新建“燕盛堂”禮堂一所。長塘組現為新農村建設示範點。長塘組村內仍有大量明清古建築，打造有知青文化產業園，並保留有大量紅軍時期的標語，被譽為“紅色知青村”。

舍背組（2組）

清道光時，劉氏從永新縣溫水老屋裡遷入關溪舍背建村。原有劉氏老祠堂一所，後年久失修而毀，舍背嗣孫重建為禮堂，名曰“和興舍背”，現為村民文化活動中心。舍背組現為新農村建設示範點。

坳丘組（3組）

明末，朱氏從永新縣泉水塘遷入此地開基。

路下組（4組）

明末，史氏從永新縣南鄉遷入此地開基。

洲上組（5組、8組）

明末，史氏從永新縣南鄉山背遷入此地建村。有史氏老祠堂一所。

清家塘組（6組）

明朝，雷氏從萬安縣蘇溪遷入此地建村。

拿山組（5組、6組、9組、10組）

原為龍氏在拿山開基，后絕。拿山、上皇田、岩前、山陂樓、朱坑、廈坪鎮菖蒲洲、廈坪、花園、泰和縣禾市鎮槎山陂九村同修《槎溪拿山張氏四修族譜》載：南宋建炎丁未年，河南東關人張禮任吉州廬陵尹，隨宋南遷，留居泰和縣西街。淳熙庚子年，張敬分遷槎溪（今泰和縣禾市鎮橋豐村槎山陂組）建村，為泰和縣槎溪張氏始祖。明洪武戊申年，張天翔從泰和縣槎溪入贅永新縣關溪拿山龍氏，為拿山張氏始祖。長子後裔分遷菖蒲洲、田心（岩前）、凰田（上皇田），二子後裔又分遷廈坪、山陂樓、硃坑（朱坑）。2013年，拿山、上皇田、岩前、山陂樓、朱坑、廈坪鎮菖蒲洲、廈坪、花園八村嗣孫重建“張氏宗祠（嘉會堂）”一所，為八村張氏的總祠，又重建“拿山張氏二房族宗祠（培德堂）”一所，為拿山本村的支祠。拿山組為井岡山市火車站所在地，現為新農村建設示範點，名曰“井岡第一村”，提供餐飲、旅遊、住宿等服務。拿山組為拿山村委駐地。

上皇田組

《槎溪拿山張氏四修族譜》載：明洪武戊申年，張天翔從泰和縣槎溪（槎山陂）入贅拿山定居后，成化時，張伯球從拿山分遷凰田建村，后稱“皇田”。嗣孫重修“張氏宗祠（光裕堂）”老祠堂一所。

下皇田組（7組）

王氏從永新縣遷入此地開基。

山陂樓組（3組）

明末，張志從拿山分遷山陂頭建村，后稱“山陂樓”。嗣孫重修“山陂張氏志翁祠（敘慶堂）”老祠堂一所。山陂樓組現為新農村建設示範點，新建科技培訓樓一所，有黑鳳雞養殖、木槿花種植基地，及“中共山陂樓支部委員會”一所，名為“黨員之家”。

岩前組（2組、8組，含下岩前自然村）

《槎溪拿山張氏四修族譜》載：明成化時，凰田張伯球之弟張伯璉從拿山分遷田心建村，后稱“岩前”。後裔又分遷下岩前建村。有“張氏宗祠（思親堂）”老祠堂一所。

樊家洲組（4組）

有顏、陳、劉等姓。樊氏在此開基，后遷走。樊家洲、上窯背、廈坪鎮神源、永新縣才豐鄉排形、小江甘坑、煙閣鄉長富顏家、東里鎮顏家、文竹鎮大崦等多村同修《東里顏氏六修族譜》載：清康熙乙巳年，顏日淇從永新縣夏陽彥庄遷入關溪環珈洲（樊家洲）定居。後有陳、劉等姓在樊家洲定居。

檀樹下組

王氏從永新縣東門遷入此地開基。

百足寨組

清乾隆年間，呂氏從遂川縣遷入此地開基。

雲上組

南唐時，廬山人吳皙任永新縣主簿，遷永新縣。卸任后，留居永新縣，為永新縣吳氏始祖，吳彥良遷入才豐洲湖建村，為洲湖派吳氏始祖（詳見貴溪村寶石組）。吳氏從永新縣洲湖遷入關溪雲上建村。有“吳氏輝翁祠（性德堂）”老祠堂一所。

新屋組（含鵝形自然村）

清道光年間，鄒氏從永新縣遷入鵝形開基。光緒年間，鄒氏又分居新屋建村。

田南組

有鄒、許、羅三姓。羅氏在此地開基。《鄒氏族譜》載：鄒氏從新屋遷入田南定居；許氏又從永新縣遷入此地居住。田南鄒姓嗣孫重修“鄒氏祠堂”一所。田南組為小通村委駐地。

下通組

劉姓從泰和縣高行鄉遷入此地開基。

秧塘組

老嚴家、秧塘、下茶坪（田花）、甲馬塘、塘里五村同修《嚴氏族譜》載：明前期，塘里嚴節之弟嚴昇從禾楓坪（今溝邊村老嚴家組）遷入洋塘建村，后稱“秧塘”。2009年，秧塘嗣孫重建“嚴氏昇翁祠（敦和堂）”一所，現為精神文明活動中心。秧塘組現為新農村建設示範點。

塘里組

有黃、嚴兩姓。老嚴家、秧塘、下茶坪、甲馬塘、塘里五村同修《嚴氏族譜》載：明前期，嚴節從禾楓坪（今溝邊村老嚴家）遷入下塘里建村，后稱“塘里”。清康熙辛酉年，黃氏從福建汀州武平縣遷入永新縣關溪塘里定居。塘里原有黃氏老祠堂一所，現年久失修而毀，現存嚴氏老祠堂“餘慶堂”一所。

上茶坪組

清道光時，蔡姓從永新縣西鄉遷入此地建村。

下茶坪組

老嚴家、秧塘、下茶坪（田花）、甲馬塘四村同修《嚴氏族譜》載：明前期，嚴振熊（永樂元年生，成化丙戌年歿）次子嚴豫從禾楓坪（今溝邊村老嚴家組）分遷田屋下建村，后稱“田花”，今稱“下茶坪”。原有嚴氏豫翁祠堂“敦厚堂”一所，后重建為“嚴家禮堂”。

甲馬塘組

老嚴家、秧塘、下茶坪、甲馬塘四村同修《嚴氏族譜》載：明洪武初，嚴惟固（字金城）從禾楓坪（今溝邊村老嚴家組）遷入塘中建村，又名青蛙塘，因本地方言（永新話）“青蛙”為“甲馬”，后易稱“甲馬塘”。

頭橋組

清道光年間，郭氏從永新縣橫江遷入此地開基。

勝仙組（含原落馬壠、仙勝堂自然村）

為移民安置村，近年有雷、鍾、呂三姓從北岸村拿山林場的深山中，搬遷至茶坪村現址。雷氏為清朝從吉安遷入落馬壠開基，鍾、呂兩姓為清朝從福建汀州、上杭遷入仙勝堂，因兩村地處深山，人口稀少、交通不便，特將兩村人遷出至該址。

轅林廟組

有龍、劉、陳三姓。清順治時，劉氏從永新縣南鄉遷入關溪轅林廟建村。《龍氏族譜》載：龍欽後裔從永新縣遷入關溪園林廟（轅林廟）定居。又有陳姓在園林廟（轅林廟）定居。有“陳氏宗祠（鑽緒堂）”老祠堂一所。轅林廟組新建禮堂一所，為轅林廟組村民文化活動中心。轅林廟為勝利村委駐地。

堪上組（含湖弦上自然村）

堪上為郭姓，湖弦上為陳姓。郭氏從吉安縣郭家坊遷入堪上建村。陳氏從泰和縣遷入湖弦上開基。

羅家屋組（含官倉下自然村）

羅家屋為彭姓，官倉下為周姓。明中期，羅氏從吉水遷入羅家屋建村，居住十年後，遷往洲頭建村。后彭氏從永新縣西鄉婉樓遷入關溪螺家屋（羅家屋）。又有周氏從永新縣西鄉遷入官倉下開基。

朱坑組（含嶺埠自然村）

有張、馬兩姓。《槎溪拿山張氏四修族譜》載：明末，張氏從拿山分遷硃坑（朱坑）建村。朱坑原有張氏“種德堂”老祠堂一所，後年久而毀。《馬氏族譜》載：南唐，陝西扶風人馬十九郎（名諱不詳）南遷吉州黃金巷（今吉安市吉州區）。元初，馬子儀從吉州黃金巷遷永新縣西山（今象形鄉）建村，為永新縣馬氏始祖。清道光時，馬氏從永新縣西鄉蛇形（今象形鄉）遷入關溪嶺埠建村。

江邊組

有劉、羅、歐陽三姓。明中期，劉氏從吉安縣永陽遷入此地開基。后羅氏從永新縣招郎在此居住，又有歐陽氏在此居住。

上瑤背組

有黃、鍾兩姓。明初，鍾氏從永新縣文竹遷入關溪上窯背建村。清康熙時，黃家樑從福建省汀洲武平縣遷入上窯背定居，現作“上瑤背”。上窯背黃姓嗣孫重修“黃公家樑祠（元善堂）”老祠堂一所，鍾姓嗣孫現新建鍾氏祠堂一所。

下瑤背組

有歐陽、顏等姓。明初，歐陽氏從永新縣四教遷入下窯背建村，後裔分遷沉塘（今廈坪鎮）建村。《東里顏氏六修族譜》載：清初，顏正清從永新縣夏陽彥庄遷入關溪下瑤背定居。

新居組

洲下陂、新居、永新縣坳南鄉牛田等多村同修《牛田尹氏八修族譜》載：尹子真生於明洪武甲寅年。建文初，尹子真從洲陂（今南岸村洲下陂組）分遷新屋下建村，后稱“新居”。2016年，新居嗣孫重建“尹氏宗祠（奉先堂）”一所，現為新居組禮堂。

蔣家組（1組）

蔣氏在此開基，后絕。李氏從永新縣南居遷入蔣家定居。李姓嗣孫新建“蔣家宗祠”一所。

彭家組（2組、3組）

有彭、牛、黃、龍四姓。彭氏從永新縣東鄉遷入關溪彭家建村。溝邊、彭家、永新縣才豐鄉花園三村同修《永新花園系牛氏五修族譜》載：清代，牛氏從溝邊（今溝邊村）遷入彭家定居。龍氏從永新縣梅嶺遷入關溪彭家定居。清代，黃氏從永新縣南居遷入關溪彭家定居。彭姓嗣孫重建“彭村家祠”一所。彭家組為貴溪村委駐地。

寶石組（4組、5組）

有吳、周、曾三姓。《曾氏族譜》載：曾氏從吉安縣竹馬橋（今敖城鎮）遷入永新縣關溪寶石建村。寶石、永新縣龍源口鎮南塘等多村同修《永新吳氏總譜·南唐鍾和堂族譜》載：南唐末，廬山人吳皙（字景直）任永新縣主簿，留居永新縣義井，為永新縣吳氏始祖。其子吳炤遷入煙閣建村。宋朝，吳易簡（字景蘇）從煙閣遷入南塘（又名南唐，今龍源口鎮）建村，為南唐派吳氏始祖（永新縣吳皙後裔分為廉里、桂岡、橫路、汴田、歐田、南唐、洲湖、湖山八派）。明朝，吳廷祥從永新縣南塘遷入東鄉關溪寶石定居。後周氏從永新縣遷入關溪寶石定居。寶石吳姓嗣孫重建“吳氏宗祠（衍慶堂）”一所，為寶石村理事會辦公室、寶石老年體協，周姓嗣孫亦新建“周氏宗祠”一所。寶石組現為新農村建設示範點。

栗田組

栗徠田、永新縣江下塘、才豐鄉南株、里田鎮九西洲等多村同修《尹氏族譜》載：宋朝，尹彥九從永新縣牛田（今坳南鄉）遷入南株（今才豐鄉）定居。尹子庄從南株遷入曲江西村（今永新縣曲白鄉）建村。明成化二年，尹元泰從西村遷入永新縣江下塘建村。尹蘆生於清順治丁酉年。康熙二十三年，尹蘆從永新縣江下塘遷入關溪栗田建村。

老嚴家組（3組、8組）

老嚴家、秧塘、下茶坪（田花）、甲馬塘四村同修《嚴氏族譜》載：南宋德祐時，嚴元齋（字渾然）任贛州府忝將，從龍邑樂潭石角嶺（今遂川縣泉江鎮沙子嶺）遷入永新縣關溪禾楓坪建村，后稱“老居”，今稱“老嚴家”。嚴振熊（字同剛）生於明永樂元年，歿於成化丙戌年。其長子嚴節分遷下塘里建村，次子嚴豫分遷田屋下（田花，今茶坪村下茶坪組），三子嚴昇分遷洋塘（今茶坪村秧塘組）建村。老嚴家嗣孫新建“富春宗祠（富春堂）”一所，為精神文明活動中心。老嚴家組現為新農村建設示範點。

渥田組（6組、7組，含甲東自然村）

渥田為王姓，甲東為李姓。渥田、永新縣高橋樓鎮白堡兩村同修《王氏族譜》載：明初，王荊山從河南遷居南昌后，又遷永新縣白堡（今高橋樓鎮），洪武二十一年從永新縣白堡遷入關溪屋邊建村，后稱“渥田”。清順治時，李氏從永新縣遷入甲東建村。渥田嗣孫重修“王氏宗祠（榮宗堂）”一所，現為渥田黨支部活動中心、渥田綜合示範點理事會。渥田組現為新農村建設示範點，保留有紅軍標語，有獼猴桃種植、井岡蜜柚種植基地。

雲家組

有夏、謝兩姓。尹氏在此建村，稱尹家，后遷走。《夏氏族譜》載：北宋天聖時，夏子俊（字秀夫）任江南仁威利濟侯，從宜春夏家坊遷入永新縣湯溪琥琮（今里田鎮湯溪村）建村，為永新縣夏氏始祖。明末，夏氏從永新縣琥琮遷入關溪尹家定居，因本地方言（永新話）“尹”與“雲”同音，夏氏將“尹家”改為“雲家”。清代，謝氏從泰和縣謝家遷入永新縣關溪雲家定居。

溝邊組（4組、5組，含橋邊自然村）

溝邊為牛姓，橋邊有龍、劉、黃三姓。溝邊、彭家、永新縣才豐花園三村同修《永新花園系牛氏五修族譜》載：河南人牛瑞府（字以仁）生於唐貞元丁丑年，任絳州判，南遷永新縣城南清塘（村已毀）建村，為永新縣牛氏始祖。其弟牛時府（字以中）生於貞元癸未年，任雍州長史，唐大中時卸任，遷廬陵縣（今吉安縣）城西，歿於唐光啟乙巳年（據此，牛瑞府應在唐大中時或之前南遷永新縣）。明洪武時，牛子舜遷居南鄉花園（今永新縣才豐鄉龍安村）建村。明末，牛豈、牛岩從永新縣花園遷入關溪溝邊建村，後裔分遷彭家（今貴溪村）定居。清順治時，劉氏在橋邊建村，後龍氏在橋邊定居，黃氏從永新縣東鄉南居遷入橋邊定居。2005年，溝邊嗣孫重建“牛氏宗祠（崇德堂）”一所，為溝邊組新農村建設理事會。溝邊組為溝邊村委駐地。

洲頭組

明中期，羅氏從吉水縣遷至永新縣關溪羅家屋居住約十年，后又遷至洲頭建村。有“洲頭羅氏宗祠（余正堂）”老祠堂一所，祠前有清乾隆年間旗杆石豎立。

楊柳橋組（2組、3組、4組）

楊柳橋、陂下、排上、廈坪鎮沉塘、永新縣石橋鎮漢鋪、坳南鄉金雞石、曲白鄉暖水、埠前鎮湖田等多村同修《淇塘劉氏族譜》載：明後期，劉梓從排上分遷楊柳橋建村。清康熙時，劉欽春遷入永新縣金雞石（今坳南鄉），劉漢祥遷入永新縣暖水（今曲白鄉）建村。有“劉氏宗祠（敘倫堂）”老祠堂一所，上有“為人民服務”字樣，現已重修。2017年，楊柳橋嗣孫又在老祠堂旁新建“劉氏宗祠”一所，為楊柳橋組村民文化活動中心。楊柳橋組為南岸村委駐地。

油槽下組（8組）

有龍、彭兩姓。龍氏從永新縣南鄉遷入油槽下建村。后彭氏在油槽下定居。

陂下組（5組、6組）

有劉、蕭兩姓。楊柳橋、陂下、排上、廈坪鎮沉塘、永新縣石橋鎮漢浦、坳南鄉金雞石、曲白鄉暖水、埠前鎮湖田等多村同修《淇塘劉氏族譜》載：三國黃龍時，劉信從湖南長沙遷入西昌縣（隋開皇十一年改為泰和縣）高行鄉淇塘（村已毀，原址在今泰和縣碧溪鎮）建村，為淇塘派劉氏始祖。宋至和乙未年，劉應麟從泰和縣淇塘遷入關溪南邊（關溪於北宋元祐七年劃歸永新縣）建村，后稱“陂下”。后蕭氏從永新縣蕭家遷入陂下定居。原有陂下、楊柳橋、排上三村共建的劉氏“上游堂”祠堂一所，為三村劉姓的總祠，解放后因年久失修而毀。陂下劉姓嗣孫重修“劉氏德馨翁祠（永思堂）”老祠堂一所。陂下組現有蓮花種植基地。

洲下陂組（1組）

洲下陂、新居、永新縣坳南鄉牛田等多村同修《牛田尹氏八修族譜》載：北宋開寶末年，河南鄴郡（一說汴州）人尹昭棻任吉州兵馬監押，南遷安福縣石門建村，后稱“誠門”，為誠門尹氏始祖（安福縣尹氏另有尹濯之孫尹彥弼的北門派）。宋元豐時，尹仕宏（字公權）從安福縣誠門遷入永新縣富溪牛田（今坳南鄉牛田村）建村，為牛田派尹氏始祖。尹天佑（字子吉）生於南宋嘉定甲戌年。宋淳祐初，尹天佑從永新縣牛田遷入關溪洲陂建村，后稱“洲下陂”。明建文初，尹天佑七世孫尹子真分遷新屋下（今勝利村新居組）建村，尹子琦遷泰和縣太湖大昌溪（老居），尹子璋（字奎如）遷遂川縣車坳花園。1996年，嗣孫重修“尹氏宗祠（敦睦堂）”老祠堂一所，名曰“洲陂禮堂”。洲下陂組現有蓮花種植基地。

排上組（7組，含山田壠自然村）

排上為劉姓，山田壠為歐陽姓。《淇塘劉氏族譜》載：宋至和乙未年，劉應鳳從泰和縣淇塘遷入關溪排上建村；清道光時，劉紹□（名字不全）從陂下遷入排上定居。明萬曆時，劉世恩從排上遷泰和縣長屳（今碧溪鎮芙塘村）。1996年，排上嗣孫重建“劉氏宗祠（樂善堂）”一所，名曰“排上禮堂”。同治年間，歐陽氏又從永新縣遷入山田壠建村。排上組現有生豬養殖基地，位於山田壠村境內。

江家組（4組、5組、6組、7組）

江家、永新縣山田等多村同修《梅溪龍光塘江氏族譜（七修）》載：唐會昌乙丑年，金陵人江顓舉孝廉，任南豫州刺史，避亂，於唐末南遷永新縣梅溪龍光塘（今蓮花縣下坊）建村，為永新縣、蓮花縣江氏始祖。江棟生於北宋元祐元年，歿於南宋紹興二十三年。北宋末，江棟與江楠從永新縣梅溪龍光塘遷入關溪洲上建村，后稱“江家”。嗣孫重修“江氏宗祠（餘慶堂）”老祠堂一所，又於老祠堂旁新建禮堂一所，為江家組村民文化活動中心。江家組有玉米種植基地。江家組為江邊村委駐地。

洲上組（1組）

有劉、邱兩姓。清朝劉氏從永新縣石灰橋遷入此地開基，後有邱氏在此居住。

沙田組（2組）

有王、劉兩姓。明永樂時，劉氏從永新縣北鄉版塘園背遷入關溪沙田建村。清代，王氏又從永新縣遷入關溪沙田定居。2015年，沙田王姓嗣孫重建“王氏宗祠（積善堂）”一所。沙田組現為新農村建設示範點。

庫下組（3組）

明中期，楊氏從袁州分宜縣遷入庫下建村。有“楊氏宗祠”老祠堂一所。庫下組有草莓種植基地。

洲尾組（1組、2組）

洲尾、永新縣象形鄉灌塘、泰和縣碧溪鎮蕉溪等多村同修《洲尾尹氏六修族譜》載：唐末，河南汴州人尹濯（字伯清）任鄱陽侯，南遷洪都洗馬池，後梁開平元年，避朱溫之亂，再遷永新縣平南坊（今在中鄉平南村）建村，為永新縣尹氏始祖。約北宋真宗時，尹濯五世孫尹彥當（尹時）從永新縣鄱陽遷入泰和縣高行鄉關溪洲尾（關溪於北宋元祐七年劃歸永新縣）建村。明永樂時，尹忠賢遷入泰和縣大姑坑（又名蕉溪，今碧溪鎮）；明後期，尹紹盛遷入永新縣灌塘（今象形鄉）。洲尾嗣孫重修“尹氏宗祠（崇本堂）”老祠堂一所。

草頭洲組（含土家屋自然村）

有汪、黃兩姓。清道光年間，汪氏從永新縣東鄉遷入此地開基。黃氏又從泰和縣遷入土家屋開基。草頭洲組村民大部分現已搬遷至長路村安置點。

神前組（4組）

賀氏從泰和縣早禾市遷入此地開基。嗣孫重修“賀氏宗祠”老祠堂一所。

塘上組（3組）

賀氏從泰和縣早禾市遷入此地開基，與神前賀氏為同宗。嗣孫重修“賀氏宗祠”老祠堂一所。

下圍組（5組、6組）

下圍、永新縣高橋樓鎮坪洲、車田、石橋鎮東蓮等幾村同修《劉氏族譜》載：元初，劉芳道從安福縣古塘邊遷入永新縣坪洲（今高橋樓鎮龍江村）上圍、中圍建村。明嘉靖時，劉氏從永新縣坪洲遷入關溪下圍建村。嗣孫重修“南澗劉氏祖祠（靜樂堂）”老祠堂一所。清同治時，下圍村人劉世鳳中進士，“靜樂堂”祠堂前懸有“進士”匾額。下圍組現利用天然泉水發展水產養殖業、旅遊業。

院邊組（7組）

有尹、段兩姓。尹氏從湖南茶陵縣遷入此地開基。後有段氏在此居住。院邊組為北岸村委駐地。

西邊組（8組）

有楊、江兩姓。楊氏從永新縣石灰橋遷入此地開基。後有江氏在此居住。

廈坪鎮、拿山鄉一帶自北宋后，從太和縣關背堡劃歸永新縣，稱“關溪”，明洪武二年改稱“關北”。此後不斷有永新縣、泰和縣人口遷來開基立籍。廬陵姓氏均來自古代北民南遷，方言為中原地區官話演變而來。古代中原的北方人為躲避戰亂、做官、征戰、經商等，遷徙到南方，長居廬陵繁衍後裔，成為當地土著。

唐末至五代時，從北方南遷廬陵的古老宗族如下：

（一）永新縣

唐會昌二年（842年），江浙會稽人賀憑，字忠心，任永新縣令，卸任后，留居永新縣良坊（今蓮花縣）建村，為永新、蓮花兩縣賀氏始祖。

唐貞元年間，河南人牛瑞府，字以仁，任絳州州判，遷居永新縣城南清塘，為永新縣牛氏始祖。唐大中年間，其弟牛時府（字以中）遷居廬陵城西（今吉安縣），為吉安縣牛氏始祖。

唐末河南洛陽人（祖籍山東青州）張欽，字漢弼，唐天復年間，任柱國，監鎮永新縣，屯兵勝業鄉（后寧岡縣，今井岡山市），定居永新定里。後裔散居永新縣東里、寧岡縣，為寧岡縣張氏始祖。

唐末河南汴州人尹濯，任鄱陽侯，南遷，後梁開平元年，避朱溫之亂，遷入永新縣平南坊，為永新縣尹氏始祖，後裔遷寧岡縣、泰和縣、茶陵縣。

唐光化四年（901年）（另說後唐天成年間），鄱陽人段翊（祖籍山東東昌），字音揖，任永新縣令，卸任后，留居永新縣，其長子段謙遷居永新縣鄱陽村，次子段謨遷居永新縣西湖。段翊為永新縣段氏始祖，後裔遷寧岡縣、湖南省各縣。

唐光化年間，江蘇丹陽珥陵人左鄴任衡州司馬，南遷，南唐保大時卸任，避亂，遷入永新縣虹橋左坊建村，為永新縣左氏始祖，後裔遷寧岡縣、安福縣、湖南省各縣。

後唐同光年間，金陵人顏詡（祖籍魯南），字如昌，又字宗魯，任永新縣令，攜顏翊、顏翔二弟，南遷，卸任后，留居永新縣雙乳峰下搗石村，顏詡為永新縣顏氏始祖，後裔遷安福縣、泰和縣、茶陵縣。南宋乾道時，顏詡後裔顏仕弘遷永新縣梅洲（今蓮花縣），為蓮花縣顏氏始祖。

後唐同光丙戌年（926年），四川成都人文時，字春元，任帳前指揮使，鎮守江西，南遷永新縣錢市街，為永新縣文氏始祖，後裔分遷吉安縣、寧岡縣，文天祥即為其後。

南唐末，廬山人吳皙，字景直，任永新縣主簿，遷居永新縣義井，為永新縣吳氏始祖。其子吳炤遷居永新縣煙閣。

（二）泰和縣、吉安縣、安福縣等

東晉初，吳郡太倉（今江蘇）人易雄，字興長，任道州舂陵令，從金陵南遷湖南長沙瀏陽太湖山。隋大業十一年（615年），易蔚（又名易源）避沈柳生之亂，從湖南長沙瀏陽遷居吉州泰和縣厚谷，為泰和縣易氏始祖。

唐貞觀八年（634年），金陵人匡胄任吉州別駕，定居吉州泰和縣祁州匡家坊，為泰和縣匡氏始祖，後裔遷萬安縣。

晉代時，冀州渤海（今河北）人歐陽質，避亂，南遷湖南長沙。唐玄宗天寶時，歐陽琮任吉州刺史，從湖南長沙遷居吉州，為廬陵歐陽氏始祖。唐僖宗乾符時，歐陽萬，字萬畿，任安福縣令，從吉州遷居安福縣東鄉義歷，為安福縣歐陽氏始祖。南唐時，歐陽偃從安福縣遷居吉水縣沙溪【北宋至和元年（1054年）后，屬永豐縣】。歐陽修即歐陽偃之孫。

唐玄宗時，彭雩從河北河間南遷袁州（宜春）合浦，為宜春合浦彭氏始祖。約唐憲宗時，宜春合浦人彭遠，字汝遙，任揚州學正，從金陵（今江蘇南京）遷居吉州泰和縣南塘（今泰和縣塘洲鎮），為泰和縣彭氏始祖。宋初，彭廷昉遷居遂川縣雩田。彭以慶遷居萬安縣油草江。

唐大中八年（854年），南昌西山人羅淼，字潞國，任吉州別駕，定居吉州泰和縣石洲【北宋熙寧四年（1071年）后，屬萬安縣。1954年2月，復歸泰和縣，屬今蘇溪鎮】。羅淼為泰和縣、萬安縣羅氏始祖，後裔遷遂川縣。

唐乾符五年（878年），陝西華陰人郭瞿，字元明，為避黃巢之亂，南遷金陵烏衣巷。唐僖宗中和元年（881年），郭瞿從金陵烏衣巷再度南遷，遷居吉州泰和縣龍泉鄉【北宋建隆元年（960年）為龍泉縣，即今遂川縣】十善鎮隱義崗，五代初，任南吳御史中丞。郭瞿為泰和縣、萬安縣、遂川縣郭氏始祖（廬陵郭氏南遷祖）。郭瞿次子郭延嵩任樞密使，遷居泰和縣符竹村（今萬安縣高陂鎮），四子郭延昇任升州刺史，遷居泰和縣陽城村（今萬安縣窯頭鎮）。

唐代，李游，字觀業，任袁州（宜春）刺史，定居袁州。唐僖宗文德元年（888年），李游曾孫李佑，字德澄，從袁州（宜春）分宜縣白芒村招贅，定居吉州泰和縣桐陂（今泰和縣禾市鎮），李佑為泰和縣桐陂（西平派）李氏始祖。

唐初，河南陳郡人湯開運在湖南任官，南遷，定居湖南醴陵。其子湯景行任吉州刺史，從湖南醴陵遷居吉州廬陵縣（今吉安縣）習溪橋橫曲卷，為吉安縣湯氏始祖。湯景行曾孫湯一奇，從習溪橋遷居廬陵縣城東筆仞山。唐景福二年（893年），湯文廣從廬陵縣（今吉安縣）城東筆仞山遷居泰和縣湯溪（今泰和縣南溪鄉），為泰和縣湯氏始祖。

唐中期（約玄宗時），江蘇宜興人蔣師杞南遷湖南長沙。唐天復二年（902年），蔣紹鐸（字覺世）、蔣紹祿兄弟，為避湖南馬殷之亂，從湖南長沙共同遷居吉州泰和縣。蔣紹鐸任禮部侍郎，遷居泰和縣龍泉鄉衡溪（今遂川縣雩田鎮），為遂川縣蔣氏始祖；蔣紹祿任翰林侍中，遷居泰和縣梅溪義遜里（今泰和縣萬合鎮），為泰和縣蔣氏始祖。南宋末元初，蔣季用從梅溪遷居嚴庄，後裔從泰和縣嚴庄遷居萬安縣蔣家（今萬安縣百嘉鎮）。

唐大順庚戌年（891年），衷景亨（衷王比）中進士，任邢州知府。唐末光化時，衷景亨為避亂，從福建邵武水北橋遷入吉州泰和縣潞田（今萬安縣潞田鎮潞田村），為萬安縣衷氏始祖。

唐末天祐時，陝西長安人李文捷，任大理寺卿，避朱溫之亂，南遷吉州泰和縣園裡村（今泰和縣碧溪鎮江邊村源中組），為泰和縣江邊（晉陽派）李氏始祖，後裔遷永新縣西門李家、井岡山市拿山鎮長塘、廈坪鎮寨下等村。

唐末天祐時，江西虔州虔化縣（今贛州寧都）人賴庄，字慕古，任都知兵馬使，歸鄉時船經吉州泰和縣，愛泰和縣山水，遷泰和縣藍田定居，后稱“南乾”（今萬安縣韶口鄉南乾村），為萬安縣賴氏始祖。註：該支賴氏為萬安縣本土賴氏，後有福建省賴氏遷入萬安縣，為客家賴氏。

唐僖宗時，金陵人蕭徽，任湖南節度使，南遷湖南長沙。唐末後梁初，蕭文忠為避馬殷之亂，從湖南長沙遷居吉州泰和縣王山（今泰和縣苑前鎮），為泰和縣王山蕭氏始祖。五代時，蕭覺，字睿明，任軍巡大判官，從湖南長沙遷吉州泰和縣禾溪（早禾渡，今泰和縣禾市鎮），為泰和縣禾溪蕭氏始祖。

方言分佈

廈坪因由關北拿山析出且接壤，兩地姓氏、方言，包括風俗、飲食基本上完全相同，姓氏多為永新縣、泰和縣遷入，方言基本相同。

拿山鄉方言屬永新話的關北一支，絕大部分村落與廈坪話完全相同，統稱為廈坪話或關北話。僅石市口西南部、拿山與泰和交界處，有部分自然村方言與廈坪話略不同，主要體現在語調、語言習慣上。究其原因，根據地名普查，這些村落並非遷自永新縣，而是泰和等鄰縣遷入的，且位置偏僻，村落分散，加之人口較多，難以被永新方言完全同化，而形成了略異於廈坪話的特殊關北話。

廈坪話上是一支泰和話影響形成的永新話。廬陵人均為古代北方中原地區遷入，因而永新、泰和話實為北方中原地區官話的遺留、變異，許多日常的永新話中至今保留著許多古漢語辭彙。因為廈坪、拿山原屬永新縣，又鄰近泰和縣，人口多為早先從永新、泰和縣遷入，在部分泰和方言的影響下，形成一支特殊的永新話，即廈坪話，但仍與永新話有很大相通性。

廈坪話中的古漢語遺留，例如，太陽稱日，牆稱壁，蚯蚓稱蟮，走稱行，廁所稱東司，老頭稱老倌，老太稱老嫗等。