北京大學考古文博學院

北京大學考古學系是我國高等院校中成立的第一個考古學的教學研究機構。1922年，北京大學國學門下成立考古學研究室；成立了以馬衡先生為主任的考古學研究室，外聘羅振玉、伯希和等為考古學通信導師。1934年，馬衡先生出任故宮博物院院長，改由胡適先生兼任考古學室主任。1946年北京大學由於日本侵華而南遷8年之後返京，成立了以向達先生為主任的文科研究所古器物整理室，聘梁思永、裴文中先生為導師，開始招收考古研究生。1952年，在歷史系內成立考古專業。北大考古學的歷史，和中國考古學的歷史幾乎同樣久遠。考古專業成立以來，幾代學者篳路藍縷、艱苦奮鬥、勵精圖治，將專業發展壯大成今天的基礎設施完整、學科覆蓋面寬、教研力量雄厚的考古文博學院，為中國考古學術事業的發展，培養了大批優秀專業人才，做出重大貢獻。 

學院擁有圖書資料室、考古教學標本室、考古技術室、科技考古與文物保護實驗室、CAD製圖室、專業教室、賽克勒考古與藝術博物館，教學設施完備，為學生提供了優越的學習條件。

此外，學院還在內蒙古呼和浩特大窯、山東臨淄桐林、河南鄧州八里崗、山西曲沃曲村、陝西扶風——岐山周原暨周公廟等遺址處，建有田野考古教學實習基地。

考古文博學院現有考古學與博物館學系、文物保護與科技考古系；下設考古學、博物館學兩個本科專業，古代建築、文物保護兩個本科專業方向。研究生階段則有舊石器時代考古、新時期商周考古、漢唐考古、宋元明考古、古文字、佛教考古、陶瓷考古、中西亞考古、科技考古、中國古代文物、博物館學、文物保護科學等方向。學院還設有考古學及博物館學博士點和考古學博士后流動站。

學院的課程按本科、碩士、博士分層次設置。本科課程主要有《考古學導論》、《中國考古學》、《考古學技術》、《博物館學概論》、《現代科學技術在考古學中的應用》、《文物保護概論》、《文物建築導論》、《文化人類學》等專業課。本著學校本科階段要淡化專業，提高素質的教改精神，學院將不斷調整、優化課程設置。研究生課程加強了相關專業理論、方法的學習內容，旨在培養高層次的研究人才。

學院擁有強大的教師陣容，現有教授16人、副教授17人、講師16人，並每年外聘著名專家學者多人講學、講座，參與我院的教學工作。

學院每年面向海內外招收本科、碩士、博士研究生，在校學生約200餘人。學院正擬採取與國內著名研究機構聯合辦學的形式，擴大研究生的招生人數。此外，學院每年還接收進修生、訪問學者，並承擔著國家文物局等委託的專業崗位培訓等重要工作。

截至目前，學院已培養出各類畢業生約2000餘人，他們活躍在全國各地文博單位的第一線，成為當地文物、考古、博物館事業的重要力量。海外學生學成回國后更是成為為所在國家地區開展中國考古學教學研究的主力。 

50多年來，考古文博學院充分利用北京大學綜合性大學的優勢，已為國家培養了數千名從事文物考古工作的中、高級專門人才，積累了豐富的教學經驗，建設了一支學有專長且梯次配備的教師隊伍，其中有較深造詣的、國內外相關領域有一定知名度的專家教授就有20多名。這些專家長期在中國考古的第一線，不僅對中國的考古學了巨大巨大貢獻，而且如今已經是桃李滿天下了。

學術帶頭人

蘇秉琦先生所創建的學科理論推動了全國各地的考古發現和研究。從1934年起，蘇秉琦先生在陝西省的渭河流域從事田野調查，並參加了寶雞鬥雞台墓地的發掘。在他所著的《鬥雞台溝東區墓葬》（1948）報告中，就周秦文化的面貌進行了分析，並且提出了先周、先秦文化的問題。1950年，他參加了河南輝縣戰國墓的發掘和《輝縣發掘報告》的編寫工作。1954年，他主持了洛陽中州路（西工段）沿線的發掘工作，這對認識洛陽地區的仰韶文化和商殷、兩周、漢唐各時期的物質文化面貌及其發展的階段性，是一項基礎性的有意義的工作。在《洛陽中州路(西工段)》（1959）報告的結語中，他運用地層學和類型學，對仰韶文化和商、周、漢、唐幾種不同文化遺存的分期和性質進行了理論性探索。其中對東周墓葬的分期研究，為建立中原地區東周墓葬的斷代標尺奠定了基礎。1957～1960年間，他先後主持了河北省邯鄲市澗溝和龜台龍山—商周遺址、陝西華縣泉護村遺址和元君廟墓地以及洛陽王灣遺址的發掘，這些工作對揭示中原地區新石器時代仰韶文化和龍山文化的面貌及其類型劃分，具有重要的學術價值。他發表的《關於仰韶文化的若干問題》、《關於考古學文化的區系類型問題》、《考古類型學的新課題》等學術論文，就一些考古學文化的淵源、特徵、發展途徑等問題作了嘗試性分析，對中國新石器時代文化的區域分佈的格局、系統等問題，提出了創見，並對此賦予研究方法的意義，在考古學界有廣泛影響[]。

宿白先生是我國歷史時期考古和佛教考古的開創者。曾多次主持北京大學石窟寺遺跡的考古實習，對國內主要石窟都作過測繪或部分測繪、記錄和研究。1959年，還參加對西藏文物的調查。宿白先生運用類型學方法，對魏晉南北朝隋唐墓葬作過全面的分區分期研究，從而為研究這一時期墓葬制度的演變、等級制度和社會生活的變化奠定了基礎。同時，他結合文獻記載，對這個時期城市遺址作了系統的研究。對當時都城格局的發展、演變提出了創見。宿白先生對宋元考古曾作過若干專題研究，其中《白沙宋墓》（1957）一書，成功地運用了文獻考據與考古實物相結合的研究方法，是宋元考古學的重要著作。在佛教考古方面，宿白先生開創性地用考古學的方法來研究中國石窟寺遺跡。宿白先生的主要學術論著還有：《中國石窟寺研究》（專著）、《藏傳佛教考古》（專著）、《唐宋時期的雕版印刷》（專著）；《北魏洛陽城與北邙陵墓》、《西安地區唐墓壁畫的布局和內容》、《隋唐城址類型初探》等，這些都成為歷史時期考古的經典性著述。

鄒衡先生素有“商周考古第一人”之稱，在國際學術界享有極高聲譽。1952年，鄒衡先生大學畢業后考入考古專業攻讀副博士研究生，是新中國第一位考古學研究生。50多年來，他一直從事夏商周考古的教學與研究工作，對商周考古工作有開拓之功，在大量田野考古實踐的基礎上，創立了夏商周三代考古學的體系和基本框架，提出了一系列在世界考古界和史學界引起震動的學術觀點。如提出二里頭文化即夏文化、鄭州商城即商湯毫都、先周文化為姬姜二姓文化的融合等論點。他最早提出並論證了河南二里頭遺址1至4期均為夏文化，首次對殷墟進行了文化分期，發現了西周燕國與晉國的都城遺址，指導和參與過西周晉侯墓地等重要遺址的考古發掘。主要著作有《商周考古》、《夏商周考古學論文集》、《天馬——曲村1980—1989》等，並參與編寫了由白壽彝主編的《中國通史》。其中《夏商周考古學論文集》被學術界認為“在20世紀後半葉的夏商周研究中具有里程碑意義”。

嚴文明先生是我國著名的新石器時代考古專家。從1958年起長期從事考古教學與研究，並且與田野考古緊密地結合起來。教學方面，他先後開設了新石器時代考古、中國考古學（上）、田野考古學、考古學導論和考古學理論與方法等8門課程，絕大部分為首次開設。培養了數十名碩士、博士、博士后研究人員和外國留學生，曾獲北京市高校教學一等獎。田野考古方面，嚴文明先生主持或參與主持了河南洛陽王灣、鄧州八里崗、山東長島北庄和江西萬年仙人洞等數十處考古發掘項目，發現了中國最早的陶器和稻作農業遺存，揭示了新石器時代和青銅時代多種類型的聚落遺址，為復原中國史前和早期歷史提供了豐富的實物資料。科研方面，首先提出了比較全面的中國新石器時代文化分期與分區方案，對農業發生、聚落形態演變、文明起源、仰韶文化和龍山文化等主體文化進行了比較深入的研究，初步建立了中國新石器時代考古的比較完整的體系。對考古類型學和考古學文化等基礎理論也有所充實和發展。先後發表的著作主要有《仰韶文化研究》（1989）、《遠古時代》（合著，1994）、《走向21世紀的考古學》（1997）、《史前考古論集》（1998）、《農業發生與文明起源》（2000）和《長江文明的曙光》（2004）等。

李伯謙先生自1961年以來，一直在北大講授中國考古學課程，參與建立完善了中國考古學相關課程的教學體系，培養了30多位碩士、博士研究生。1993年，獲得教育部頒發的優秀教學成果二等獎。李伯謙先生參加和主持過河南偃師二里頭、安陽小屯殷墟、山西曲沃晉侯墓地、江西吳城、湖北盤龍城、青海柳灣等遺址的發掘。30多年來，圍繞教學開展科學研究，李伯謙先生累計發表學術論文60餘篇，對夏文化、先商文化、西周晉文化、燕文化及中國北方與南方地區的青銅文化進行過深入研究。出版有專著《中國青銅器文化結構體系研究》，系統勾劃出了以夏商周文化為中心的中國青銅文化網路體系，探討了中國文明起源、發展的進程。1995年，李伯謙先生提出考古學研究的文化因素分析方法，得到學術界的重視和廣泛應用。同年出任國家“九五”國家科技攻關重大課題“夏商周斷代工程”項目首席科學家、專家組副組長。2000年又參與主持國家“十五”科技攻關重大課題“中國文明探源工程：華夏文明的形成及其早期發展研究”項目的工作。2000年，出任教育部人文社會科學重點研究基地“北京大學中國考古學研究中心”主任。

授課師資

考古學（Archaeology）屬於人文科學的領域，在中國是歷史科學的重要組成部分，世界其他國家多從屬於人類學，也有劃歸藝術史或者博物學的，2002年中國教育部將考古學類為一級學科。

其任務在於根據古代人類通過各種活動遺留下來的物質資料，以研究人類古代社會的歷史。實物資料包括各種遺跡和遺物，它們多埋沒在地下，必須經過科學的調查發掘，才能被系統地、完整地揭示和收集。因此，考古學研究的基礎在於田野調查發掘工作。

按照考古學研究的年代範圍、具體對象、所用手段和方法的不同，考古學具體劃分為史前考古學、歷史考古學、田野考古學及各種特殊考古學等等分支。學習專業課後，不僅能夠掌握考古學的基本理論、方法與技能，了解考古學的多學科交叉發展趨勢和世界考古學發展概況，熟悉中國考古學的發展歷史、研究現狀，還能通過學習中國歷史、世界歷史和古人類學大大豐富自己的知識面。

在我國考古學做為一級學科，考古學專業衍生的標準二級學科專業為博物館學專業、文物保護專業、科技考古專業、田野考古技術專業以及古代建築專業；文物鑒定專業屬於博物學領域雖與考古學有交叉性和知識共通性，中國古代考古學、金石學與文物鑒定學存在同枝同源的淵源，但是隨著科學的進步與發展，當代的考古學（1952年始）與當代文物鑒定學（2005年始）則形成了不同領域的兩個獨立學科。

專業設置

考古學專業

本專業具有文理交叉性質，培養學生具有紮實的專業基礎知識和基本技能，較廣泛的人文科學知識和一定的藝術修養，能夠進行考古學和文化遺產學的初步研究。畢業生既能夠從事考古、文物和博物館工作。

博物館學專業

專業注重基礎理論和實際應用的結合，除了博物館學的理論課程外，還開設了博物館陳列設計、博物藏品管理等實踐性很強的課程。此外，文物研究、文物保護、工藝美術等方面的課程，更擴充了學生的知識面和提高了學生的藝術修養。博物館學專業的本科畢業生除了進入各級政府文化文物行政管理部門工作或成為各類博物館的業務骨幹外，還可以繼續攻讀博物館學及相關專業的碩士學位。

文物保護專業方向是我院適應國家文物事業的需要而創辦的按專業對待的專業方向，主要培養從事文物保護、修復工作的專門人才。本專業方向擁有自己的文物保護實驗室，實驗室配備有多種分析儀器及研究設備，具有良好的教學和科研條件。專業科研成果豐富，所承擔的古代竹簡的保護、土遺址防風化保護、文物風化機理及保護材料、脆弱紡織品保護加固材料等我國文物保護工作中急需解決的課題，有的課題已有突破性的進展。本專業方向招收理科考生，畢業生既能夠在國家文博系統從事文物保護和修復等專業技術工作和行政管理工作，還可以繼續攻讀碩士研究生和博士研究生。

考古學專業（文物建築方向）

主要培養文物建築保護、維修以及研究方面的專門人才。該專業具有文理交叉性質和實踐應用性強的特點，要求學生除了掌握建築學所必須具備的專業知識和基本技能外，還要掌握一定的歷史學、考古學和文物保護的方法和基礎知識，具有一定的藝術和美學修養。畢業后能夠從事文物建築的保護維修、方案設計和施工管理等工作，並為從事建築歷史與理論研究奠定堅實的基礎。畢業生除了可以繼續攻讀文物建築方向的研究生外，還可以選擇到國家文物部門所屬的古代建築研究所、文物考古研究所、文化文物行政管理部門、高等院校等工作單位。

舊石器考古與古人類學（含動物考古）

主要研究舊石器時代文化的特徵、古人類的體質特徵和發展以及人類生存環境變遷對文化發展的影響等，研究早期人類的歷史。舊石器考古需要利用地質學等自然科學的研究方法，是一門社會科學和自然科學交叉的邊緣學科。

建立背景

北京大學考古文博學院是同中國考古學一同成長的。這意味著要了解它就離不開中國的考古學史。同其他近代學術一樣，中國近代考古學也是來自西方。近現代考古學在我國的誕生有著深刻的歷史背景，甚至是同整個國家民族的命運緊密聯繫的。它是在20世紀初中國國家、民族和歷史三重危機下出現的。

19世紀末20世紀初，歐美探險家、學者在西北的考察活動以及日本探險家、學者在中國的考古、探險乃至盜掘活動頻仍。這些活動不僅展現了沉寂多年的一個世界，更重要的是挖掘了中國人的民族情感。在這樣的大背景之下，藉助20世紀初期國內的“三大發現”——即殷墟甲骨文、敦煌藏經洞、明清大內檔案的發現，國內的一些學者也開始加入近代考古學研究的行列。20世紀20年代，以田野考古為標誌的近代考古學傳入我國。早期的考古工作便集中在河南安陽殷墟（1928—1937），由此開始了利用考古學重建中國古史的歷程，這是現代中國考古學的開端。殷墟的第一次發掘由甲骨文學家董作賓先生(1895—1963)主持，從第二次開始轉由畢業自哈佛大學人類學系的李濟先生主持。後轉由在哈佛大學受過考古學系統訓練的梁思永先生主持。梁思永先生改進了田野發掘的組織和方法，奠定了早期中國考古學田野發掘工作的專業性方向。

國學門考古學研究室時期

北大國學門考古學研究室時期（1922-1946）

在這種時代背景之下，考古學成為當時中國學術界矚目的焦點，並深深地撞擊著民眾的魂靈。而諸多的考古實踐，也催生了中國高等院校的考古專業。最初成立的兩個高校考古教學研究機構是：北京大學國學門的考古學研究室與清華大學研究院國學科。後者成立於1925年，前後僅存4年。可以說是北京大學考古專業前身的北京大學研究所國學門成立於1921年底，后改名文科研究所，雖說也僅存在了四五年，但它卻稱得上是中國近現代最早建立並成功運作的人文學術研究機構。國學門的體制，從組織結構看，包括三室五會。“三室”謂登錄室、研究室和編輯室，“五會”即歌謠研究會、明清史料整理會、考古學會、風俗調查會和方言研究會。

1922年5月4日成立的考古學研究室可以說便是今天北京大學考古文博學院的前身。著名金石學家馬衡先生為該室第一任主任，該研究室還外聘羅振玉(1865—1940)、法國東方學家伯希和(1878—1945)等著名學者為考古學通信導師，並積極主動尋求與國外考古學術界的合作，影響深遠。馬衡先生也因對中國考古學由金石考證向田野發掘過渡有促進之功，被譽為中國近代考古學的前驅。

1923年5月24日考古學會則成立，初名古迹古物調查會，由馬衡先生擔任會長，參加者有葉瀚、李宗侗、陳萬里、沈兼士、容庚、陳垣、李石曾、徐炳昶等人。考古學會計劃從調查入手，“並為發掘與保存之預備”。其主要活動有參觀朝鮮漢樂浪郡古墓發掘、調查大宮山明代古迹、洛陽北邙山出土文物以及甘肅敦煌古迹等。

1927年，北大考古學會與瑞典斯文赫定聯合組成“中瑞西北科學考察團”，北大教務長徐丙昶任中方團長，中方團員黃文弼等10人均為北大師生。此次科學考察受到當時社會的普遍讚譽。

1934年，因馬衡先生出任故宮博物院院長，改由胡適先生(1891—1962)兼任考古學室主任。

文科研究所古器物整理室時期

北大文科研究所古器物整理室時期（1946-1952）

1946年北京大學由於日本侵華而南遷8年之後返京，成立了以向達先生（1900—1966）為主任的文科研究所古器物整理室，聘梁思永、裴文中先生（1904—1982）為導師，開始招收考古研究生。北大考古的專業規劃也得以逐步完善和穩步拓展。

考古學專業時期

北大考古學專業時期（1952-1983）

1952年，在文化部和中國科學院的積極支持下，北京大學歷史系考古專業正式設立，蘇秉琦先生任考古教研室主任，聘請鄭振鐸、裴文中、夏鼐、林耀華、郭寶鈞諸先生為兼任教授。這是一個北大考古專業獲得實質性發展的重要時期。在這段日子裡，考古專業的師生作了許多工作，在專業的課程設置、師資培養和學術研究等方面均取得重大進展，基本形成了比較完備的教學科研體系，考古專業也逐漸形成了一個學術研究的梯隊，有一支研究的中堅力量。日積月累，考古專業獨立成系的條件已經成熟。

考古系時期

北大考古系時期（1983-1998）

1983年7月11日，北京大學校長辦公會議決定，考古專業從歷史系分出而獨立建立考古系，下分舊石器時代考古、新石器時代商周考古、漢唐考古等教研室。任命宿白先生為第一任系主任，這是考古學系歷史上的又一里程碑，從此北京大學考古專業開始譜寫新的篇章。北京大學的考古教學和學術研究進入了嶄新的發展階段。

1988年，嚴文明任系主任，考古學被國家教委確定為全國高校重點學科。同年設立博物館學專業，並開始招生。1992年，李伯謙任系主任，考古系與歷史系共同建立的北京大學歷史學博士后流動站開始工作。

考古文博院（中國文物博物館學院）時期

（1998-2002）

1998年，北京大學與國家文物局聯合辦學成立中國文物博物館學院、北京大學考古文博院。李伯謙先生出任第一任院長。2000年，考古學系與國家文物局合作辦學，改稱“北京大學考古文博院（中國文物博物館學院）”。高崇文先生任第二任院長。

北京大學考古文博學院時期

北京大學考古文博學院（2002-今）

2002年，正式成立“北京大學考古文博學院”，高崇文先生任第一任院長。

2007年，考古文博學院又根據考古學發展的現狀和趨勢，進一步調整學科，下設考古學系、文化遺產學系，另設信息資料中心。其中考古學系下分5個教研室，它們是舊石器考古教研室、新石器商周教研室、歷史時期考古教研室、科技考古教研室以及外國考古教研室，從而使得我院的考古學學科體系更為健全和完整。

北大考古雖然承載著厚重的學科傳統，但也夕惕若厲，適時調整學科設置。文化遺產學便是一門新興的學科，它是對文化遺產本體及其相關成立背景進行發現、界定和價值評估，並在以上研究的基礎上開展保護與利用，達成文化遺產的有效保護與社會和諧可持續發展雙贏的綜合性學科。現我院文化遺產學系下分3個教研室，分別是博物館學教研室、古代建築教研室和文物保護教研室。

考古學系（主任：張海），下分5個教研室：

文化遺產系（主任：張劍葳），下分3個教研室：

實驗室與實習基地

賽克勒考古與藝術博物館

北大文物愛好者協會

1984年12月14日，北京大學文物愛好者協會在蘇秉琦、宿白、嚴文明等著名考古學家的關懷和支持下成立，是北京大學成立較早的學生社團。協會成立28年間，在社會各界的關懷和支持下，在一批又一批會員的努力下，協會克服種種困難，不斷發展壯大，成為北大學生社團中歷史較長、影響較大的社團。風雨三十載，協會積澱的是北大人文情懷，腳踏的是考古人上下求索的實踐精神，書寫的是中國公共考古事業的頁頁新篇。

自成立至今，協會一直本著“普及文物知識，宣傳文物法令，增強文物意識”的宗旨，立足北大面向全社會，通過舉辦各種形式的活動，加深會員對祖國文物的了解，喚起社會對祖國文博事業的支持。從舉辦高水平的講座到放映有關文物知識的錄象；從參觀博物館，到舉辦文物圖片展，知識競賽；從形式多樣的街頭宣傳，到大型的假期調查活動……。豐富多彩的活動吸引了無數的觀眾，收到良好的宣傳效果，在社會上引起了廣泛的關注。新聞媒體對協會的活動給予了報道和肯定，許多考古戰線的專家和圈外人士也給予了好評。協會多次被評為北大十佳社團，四大，八大優秀社團之一，並屢次獲得國家文物局，北京市文物局的表彰。1993年協會被北京市文物保護協會評為“文物保護先進單位”。北京大學文物愛好者協會為祖國文博事業的發展不懈努力，作出了青年人應有的貢獻。

《青年考古學家》協會會刊

《青年考古學家》作為一個學術刊物，又為青年學子提供了展示風采的廣闊天地。自創辦至今已出版十一期，得到國內外讀者的好評。更重要的是，通過會刊，協會加強了與全國眾多文博單位和刊物的聯繫，加深了同各高校相關專業同學間的學習和交流。

在協會過去的18年的工作中，我們得到了國家文物局、中國文物報社、北京大學考古文博院的老師們以及各文博單位的鼓勵和支持。我們一定會再接再厲，繼續為“普及文物知識，宣傳文物法令，增強文物意識”的宗旨而不懈努力同時也真誠希望得到社會各界人士的理解和支持，共同為祖國的文博事業貢獻力量！

考古文博學院科研力量雄厚。設有教育部全國人文社會科學重點研究基地“中國考古學研究中心”、北京大學古代文明研究中心、北京大學遺產地保護與研究中心等重要研究機構，以及實驗設備先進的科技考古與文物保護實驗室。通過這些機構，每年組織和實施一批重大研究課題，以及承擔國家重要研究任務。在舉世關注的“夏商周斷代工程”、“中華文明探源工程”等國家項目中，北大都做出了突出貢獻。

考古文博學院的教師隊伍也即科研的主體，他們中的許多人分別在各自的研究領域做出了開拓性成績，是學科發展的帶頭人。當然，這些科研成果也不斷地體現在學院的教學之中。

目前，考古文博學院正密切跟蹤國際學術發展趨勢，不斷提升科研實力，以推動中國考古學的建設與發展。

學院十分重視與國內外開展廣泛的學術交流，與許多著名大學和研究機構建立並保持著密切合作關係。通過學者互訪、實施共同研究項目等多種形式，推動考古學的發展。

目前正在開展的重要國際合作項目有，“中法史前人類文化與環境研究”、“中美湖南玉蟾岩新石器早期洞穴的合作發掘與研究”、“中美合作成都平原新石器時代聚落調查與研究”、“中日合作良渚文化石器研究”、“中日長江下游新石器時代植物考古學研究”等。2003年，學院與英國倫敦大學學院（UCL）聯合成立了“中國文化遺產保護與考古學研究國際中心（ICCHA）”。中心成立以來，每年向倫敦大學學院選送考古和文物保護研究生，併合作開展“浙江餘姚田螺山河姆渡文化遺址出土自然遺存綜合研究”、“遼寧牛河梁紅山文化遺址群保護的諮詢研究”等項前沿課題。

學院經常邀請國際及我國港台地區的知名學者前來講學。學院的教師也經常被邀請參加國際學術會議、講學及合作研究。

近年來，學院每年平均主持召開兩次國際學術研討會。在“現代人起源”、“農業起源”、“早期文明進程”、“絲綢之路與中西文化交流”等一系列關乎人類歷史的重大課題上，與國際學術界展開廣泛和深入的對話。

2021年2月1日，國家文物局考古研究中心與中國科學院青藏高原研究所、中國科學院古脊椎動物與古人類研究所、北京大學考古文博學院簽署了戰略合作協議。根據戰略合作協議，國家文物局考古研究中心將分別與3家單位共建“環境考古實驗室”“分子古生物學實驗室”和“年代學與動植物考古實驗室”。