滄州武術

國家級傳統武術

滄州人民,自古以淳樸、剛直、勤勞、勇敢著稱。由於地理、歷史條件關係,強悍之武風,歷年久遠,素有“武建泱泱乎有表海雄風”之說。據統計,滄州在明清時期出過武進士、武舉人1937名。源起或流傳滄州的門類、拳械達52種之多,佔全國129種門類、拳械的40%,乃中國武術發源地之一。1992年,滄州市被國家體委首批命名為“武術之鄉”,成為全國第一個獲此殊榮的地級市。其回,漢。武術共存。

2徠006年滄州武術被國務院列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

2019年11月,《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布,滄州市武術協會獲得“滄州武術”項目保護單位資格。

發展歷程


滄州武術源於春秋,興於明清,至民國及近代臻於鼎盛,歷史悠久,門派眾多,名家輩出,影響廣泛。素有“武健泱泱乎有表海之雄風”和“鏢不喊滄”之說。滄州武術具有著鮮明的地域色彩和個性特徵,在被稱為“國術”的中華武術中佔有重要地位,是中華武術的重要發源地、拳種富集地和典範傳承地,堪稱武林聖地和中華武術百科全書。1992年滄州被評為全國首批唯一的地級市武術之鄉。
滄州武術
滄州武術
據史籍載,滄州民間武術,興於明,盛於清,至乾隆時,武術之鄉已形成,至清末,則聲揚海外。
自古燕國至明清,多代王朝建都於幽燕,滄州乃畿輔重地,為歷代兵家必爭。據史籍載,自齊桓公二十二年(前664)齊桓公援燕山戎以來,各朝各代均有多次戰爭發生於滄州一帶。頻繁之戰事,民遭塗炭,民生維艱,故須掌握攻防格鬥之技方能自救圖存。滄州,古有“遠惡郡州”之稱,明時有“小梁山”之號,可見滄州武風之盛和武術之發展,與特定地理環境關係甚密。
京杭大運河縱穿滄境,京濟、京大要道貫通南北。滄州、泊頭、鄚州、河間、獻縣均為南北水旱交通要衝,為京、津、冀、魯、豫商品流通必經之地或商品集散中心,亦為官府巨富走鏢要道,故滄州鏢行、旅店、裝運等行業興盛。各業相爭,必握高強武技才可立足。清末,“鏢不喊滄州”已為南北鏢行同遵之常規。
隋朝建立的科舉制,自唐朝完善,延續多代。至明中期,建武鄉試、武會試之制,清光緒二十七年(1901)才行廢止。明清武科,對滄州武術發展亦有促進。此時武舉人、進士達1800餘人。民國七年(1918),直隸督軍曹錕為擴充其勢力,在滄招募武士數十名到其武術營任教或當兵。此舉,對滄州武術發展具有推動作用。民國十七年(1928),滄籍國民軍陸軍上將張之江中央國術館館長,大力提倡強身御海,強種救國,滄州入館任教或深造者近百人。同時,省、縣建國術館或民眾教育館,倡導武術,“把式房”遍及滄境城鄉,習武者甚眾。
滄州武林人士,一向注重內外交流。來滄授藝者,熱情款待。又有不少人周遊祖國南北,或設鏢局,或任鏢師,或於民間教徒,或入軍旅授藝,或尋師訪友學技,或參加擂台比武。霍殿閣被清末代皇帝愛新覺羅·溥儀聘為武師;王正誼譚嗣同變法聲震京城;王子平屢勝外國大力士於擂台之上;馬鳳圖、馬英圖傳藝於西北五省、區;佟存、佟忠義、張占魁、孫文勃、楊積善、劉振山、張殿奎、吳秀峰、盧振鐸、賈耀亭等授徒不下數萬,遍及十餘省、市。同時,又能吸取各地武技精華,充實滄州武林。因而,滄州武林門類和獨立之拳械技藝愈加豐富,許多拳械套路,經過提煉、改進、創新,獨具滄州特色。
滄州“武術之鄉”,含滄州市所轄縣、市。歷史上人民為了反對封建盤剝和壓榨,滄州民間武風益盛。中華人民共和國成立后,滄州武術得以復興與發展。
滄州武術
滄州武術

傳承價值


實用價值
習練滄州武術可以提高人的身體素質,鍛煉人的精神品格,促進人的全面發展,豐富和完善中華乃至國際武術文化,還可以進一步帶動武術培訓、表演、競賽、交流、節慶會展、器械生產交易等多種相關行業的發展。
文化價值
滄州武術獨樹一幟,除有代表性拳種的8大門派以外,瘋魔棍苗刀、戳腳、陰陽槍等拳械為滄州所獨有。滄州武術還兼收並蓄,積累了雄厚的傳統武術資源,近21世紀初又吸納跆拳道和規範武術套路等積極成分,取得新的發展。滄州武術剛勁威猛,技擊性強,既有大開大闔的勇猛長勢,又有推撥擒拿的絕技巧招,一招一式中無不體現著中華文化中陰陽、內外、剛柔、方圓、天地、義理等源於儒、釋、道的理念和意蘊。
社會價值
滄州武術,一向被稱為“開放型”。隨著改革開放政策的貫徹,滄州武術,不僅愈來愈受國人喜愛,亦愈來愈受國際重視。在國內,邀滄籍武師前去授藝講學和派員來滄考察和習藝者,涉及30多個國家和地區。
傳承狀況
滄州武術技藝以口傳心授為主要傳承方式,老拳師文化水平低,“學問都在肚子里”,而他們年事已高,許多絕技妙招瀕臨失傳,急需保護和搶救。
滄州武術
滄州武術
傳承人物
滄州武林名師眾多、武精德高,他們的事迹在民間廣泛流傳。如擊敗沙俄大力士,受到康熙皇帝召見嘉賞的丁發祥;宣統皇帝的武術教官八極拳師霍殿閣;助譚嗣同變法聲震京城王正誼;神槍李書文、鏢師李冠銘、雙刀李鳳崗、大槍劉德寬、李文彪,以及佟忠義郭長生、李雨三、楊積善、孫文勃、吳秀峰、張殿奎、盧振鐸、賈耀亭、丁玉林、丁潤華等。近代“神力千斤王”王子平屢勝外國大力士於擂台之上;馬鳳圖、馬英圖傳藝於西北五省。民國在張之江創辦的南京中央國術館中,就曾先後有52位滄州拳師在館任教。他們為御辱鎮邪、弘揚國威、光大中華武術貢獻極大,被譽為武林師表與民族的驕傲。同時,他們吸取各地武技精華,充實滄州武林。因而使得滄州武林門類與拳械技藝愈加豐富,許多拳械套路,經過提煉、改進、創新,獨具滄州特色。
王子平
王子平,回族,生於1881年,卒於1973年,生前任中國武術協會副主席,他生於武術之鄉河北滄洲的一個武術世家,從學於魯人楊洪修,精查拳、八極拳、龍泉劍。
1919年,號稱“世界第一大力士”的俄國大力士康泰兒在北京中央公園獻技,勢甚囂張,王子平激於義憤,當眾挫敗之。后又挫敗西方力士馬志尼、阿拉曼、柯芝麥、沙力文。在青島時,曾遭日帝憲警圍攻,王子平把他們一一擲至樓下。王子平后在陸軍部馬子貞部下任武術教練,在軍中表演舉石擔、石蹬,以大力著稱。
丁發祥
丁發祥,回族,字瑞羽,丁發祥,字瑞羽,生於明萬曆四十三年(1615年),卒於清康熙三十三年(1694年),初練家傳查拳彈腿、和戳腳,后幸遇並受業於綽號為“邋遢道人”的黃絕道長,學得絕技八極拳。
康熙十五年即1676年夏,他在北京值我中華武林豪傑被傷亡多人而不敵之危急情勢下,勇揭招武賢皇榜,登神州第一擂台,一舉打死來華立“國擂”的兩名號稱“打遍全球無敵手”的技擊家、大力士“大牤牛”和“二牤牛”,保住了大清在世界上的榮譽和地位,被親自觀擂后的康熙帝敕封為“鐵壯士武俠”。
霍殿閣
滄州東南鄉小集人,著名八極拳拳師“神槍”李書文的開山弟子,八極門第六代宗師,曾為清朝末代皇帝溥儀的武術老師兼護衛,1932年攜侄霍慶雲等人隨溥儀到東北,在東北的八極拳傳人較多。
保護措施
2006年5月20日,該遺產經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
2007年6月5日,經國家文化部確定,河北省滄州市的石同鼎為該文化遺產項目代表性傳承人,並被列入第一批國家級非物質文化遺產項目226名代表性傳承人名單。

社會影響


滄州武傑編寫的武術專著、相繼問世達三四十種其中《八極拳》、《劈掛拳》被國家體育總局審定為規定競賽套路推向全國,有的專著被譯成外文,在國外出版。滄籍武傑參加拍攝的影、視片和各類拳種的紀錄片達七八十部,有的武打設計者榮獲白花獎。
徠重要活動
自1953年11月,天津全國民族形式體育表演大會以後,王子平、佟忠義、王金聲等被選入赴京表演團,在中南海為毛澤東、周恩來、朱德、陳毅、賀龍等國家領導人表演,受很高評價。
1956年,毛澤東主席接見。1960年,王子平及其女兒王菊蓉隨周恩來總理率領之國家代表團訪問緬甸。
每4年舉辦一屆“滄州武術節”,是觀摩學習交流的好機會,喜愛武術的人可以前來以武會友。河北滄州武術節在1989年10月中旬創辦首屆,以後每年金秋季節舉辦一屆,至2003年已舉辦了七屆。