舜帝陵
中華民族始祖“五帝”之一的陵墓
舜帝陵,位於九嶷聖地、德孝之源,歷史文化名城---寧遠縣城南三十公里處的九嶷山,是中華民族始祖“五帝”之一——舜帝的陵廟。舜帝陵佔地面積5萬平方米,分為兩個自然院落,九個單體建築,從外入內有玉帶橋,儀門、神道、山門、干門、拜殿、正殿、寢殿、左右廂房、左右碑房和碑廊,三面宮牆環繞;氣勢恢宏,結構嚴謹,是我國始祖陵中最高最大的陵,被稱為“華夏第一陵”。
據《九疑山志》記載,最早的舜廟建於夏朝,地點在大陽溪,白鶴觀前。第二座舜廟建於秦代,舊址在玉琯岩旁,2000年該遺址被發現,01年被公布為縣級文物保護單位,02年經省文物考古所勘探試掘,確定佔地面積3.2萬平方米,疊壓文化層最深處約3米。遺址南北狹長,五進,九開間,完全符合古代帝陵“九五之尊”的體制,2006年被公布為國家級文物保護單位,現在的舜帝廟是公元1371年(明朝洪武四年)由玉琯岩搬遷而來,位於舜源峰北麓,坐南朝北。
九嶷山舜帝陵
九嶷山舜帝陵
據《史記》載:“舜南巡狩,崩於蒼梧之野,葬於江南九疑”,寧遠境內的九嶷山是始祖虞舜的藏精之所。毛澤東曾詠詩“九嶷山上白雲飛,帝子乘風下翠微”。九嶷山位於湖南永州寧遠縣境內,又名蒼梧山。《水經·湘水注》載有"九嶷山盤基蒼梧之野,峰秀數郡之間,羅岩九舉,各導一溪,岫壑負阻,導嶺同勢。游者疑焉,故曰"九疑"。可見,是因遊人望著九座相似的山峰不勝疑惑,此山才命名為九疑山(九嶷原作九疑)。九嶷山最高峰是舜源峰,因與舜帝的傳說有關且舜陵、舜廟均在舜源峰下而得名。此外九嶷山還有娥皇、女英、桂林、杞林、石城、石樓、朱明、簫韶八峰。九嶷山素以神、奇、秀、古著稱,風光奇麗,岩洞神奇,古迹眾多,奇山秀水是其特色,其中九峰最為出名。舜是開創中華民族人類文明的五帝之一,道德文化的創始人,司馬遷《史記·五帝本紀》中濃墨重彩,重點記述的傑出始祖。舜帝駕崩蒼梧之野長眠於九疑山,他的道德品質和人格魅力影響了中華民族一代又一代人,古人稱堯舜時期的社會為“舜日堯天”,孟子說“人皆可以為舜堯”,毛澤東則借喻“六億神州盡舜堯”。自大禹南巡至衡山,筑紫金台恭祀舜帝起,4000多年來,人們對這位傑出的人文始祖崇祀不斷,綿延至今。
舜帝名重華,號有虞氏,故也稱虞帝,相傳他是黃帝的九世孫,為五帝之一。據《史記》載舜“南巡狩,崩於蒼梧之野,葬於江南九疑”,一說在娥皇峰下,一說在女英峰下,具體地點已無從考究,但有關舜帝的傳說和遺跡在九疑山有很多卻是真的。
古舜帝陵遺址
舜帝陵[湖南永州九嶷山舜帝陵]
舜帝陵[湖南永州九嶷山舜帝陵]
最早言及舜帝去世情況的典籍為《尚書》。該書《虞書·舜典》中說:“舜生三十徵庸,三十在位,五十載陟方乃死。”
西漢宣帝劉詢(前73~前49在位)時之禮學家戴聖彙集戰國至秦漢年間儒家學者的著作言論所編注而成的《禮記》。該書《檀弓上》說:“舜葬於蒼梧之野,蓋三妃未之從也。”此為最早記載舜帝歸葬蒼梧說的文獻。鄭玄注云:“舜征有苗而死,因留葬焉。《書》說舜曰陟方乃死。蒼梧於周南越之地,今為郡。”
出於戰國時期孟子及其弟子之手的《孟子》一書中提出了舜“卒於鳴條”說。該書《離婁下》中說:“孟子曰:舜生於諸馮,遷於負夏,卒於鳴條,東夷之人也。文王生於岐周,卒於畢郢,西夷之人也。地之相去也千有餘里,世之相后也千有餘歲,得志行乎中國,若合符節,先聖后聖,其揆一也。”
在《呂氏春秋》一書中出現了“舜葬於紀市”說。該書《孟冬紀·安死》中載:“舜葬於紀市,不變其肆。註:九疑山下亦有紀邑。”此說直指“紀市”乃位於九疑山下之紀邑。
最早明確記載舜帝歸葬地為蒼梧九疑山的正史是司馬遷(前145~前90)《史記》。該書《五帝本紀》中說:“(舜)踐帝位三十九年,南廵狩,崩於蒼梧之野,葬於江南九疑,是為零陵。”此處之“蒼梧”、“江南九疑”、“零陵”,即今之湖南永州寧遠縣之九疑山。
《史記·秦始皇本紀》載:“(秦始皇)三十七年十月癸丑,始皇出遊,左丞相斯從,右丞相去疾守。……十一月,行至雲夢,望祀虞舜於九疑山。”
又《淮南子·齊俗訓》說:“昔舜葬蒼梧,市不變其肆。”這些都是較之司馬遷更早之人所敘述,包括秦始皇作為政府或帝王行為的“望祀虞舜於九疑山”。
《水經·湘水注》記載:“蒼梧之野,峰秀數郡之間,羅岩九峰,各導一溪、岫壑負阻,異嶺同勢。游者疑焉,故曰:九嶷山”
《山海經·海內南經》載:“蒼梧之山,帝舜葬於陽,帝丹朱葬於陰。”
《禮記·檀弓上》載:“舜葬於蒼梧之野。”
《史記》記載:“舜南巡狩,崩於蒼梧之野,葬於江南九疑。”
《大清一統志》載:“禹南巡,至衡山,筑紫金台,望九疑而祭舜。”大禹與舜帝是同時代的人,如果他不知道舜帝崩葬於九疑山,決不會“望九疑而祭舜”。
《漢書·武帝紀》:“元封五年公元前年冬,行南巡狩,至於盛唐,望祀虞帝於九疑。”
舜帝陵[湖南永州九嶷山舜帝陵]
拜殿之後是陵廟的主建築——正殿,氣勢宏偉,莊嚴肅穆。殿前東北有“撫瑤頌”碑一塊,高約3米,為明萬曆四年(1576)立。大殿四周,古木參天,據《九疑山志》載,廟旁原有香杉十五株,入夜,其稍常見亮光,稱“天燈”,可惜杉樹皆已老死。今距舜陵15里的將軍廟,仍有香杉四株,枝幹粗大,須三人合抱。香杉為九嶷三寶之一,雖形與一般杉樹無異,但其皮色較深,針葉較細,木質也較普通杉木堅韌,扣之作銅鐵之聲,去皮,則有芳香如檀,故名香杉。邑人李郃有《詠舜廟古杉》一首:“總負億年質,高臨千仞峰。貞心欺晚桂,勁節掩寒松。任彼風飈折,挺然霜雪沖。莖凌霄漢表,根蟠龍窟中。仙客頻棲舞,良工何渺逢。枝頭連理翠,擁護聖神宮。”郃(808—873),字子玄,號西貞,下灌人,唐太和二年(828)舉賢良方正,擢進士第一,為湖廣首位狀元。現僅在大殿西北存古柏一棵,雖歷經千年風雨,仍蒼翠滿枝,被尊為神樹,枝上掛滿祈福綢帶。
舜帝陵[湖南永州九嶷山舜帝陵]
出了正殿,拾級而上,就到了寢殿,為一敞開式建築,緊鄰舜源峰,正中為“帝舜有虞氏之陵”碑,相傳是漢徐儉所立。祭舜,歷代皆有之,明洪武年間,定下了三年一大祭,一年一小祭的規矩,沿用至今。大祭由朝廷派欽差或大臣,親奉詔書來舜廟祭奠,小祭則由當地縣令和地方生員陪同完成。寢殿下方,左右設碑廊,陳列從清朝到民國的祭碑32塊,其中何紹基的“諭祭文”,被譽為書苑珍品。2000年9月9日,永州6萬多幹部群眾和來自中央、省直有關部門的領導,以及美國、泰國、和台灣、香港地區的舜裔宗親代表在舜陵隆重集會,公祭舜帝,規模空前。
九嶷山舜帝陵
九嶷山
九嶷山舜帝陵
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