程顥程頤評傳

程顥、程頤是宋明理學的奠基者。本書在考察了程氏兄弟家世、治學道路以及仕宦生涯的基礎上，並在儒、道、釋學的關係中，闡明了他們的哲學、自然科學、政治經濟、倫理道德以及教育思想等。指出在哲學觀上程顥主張“心是理，理是心”的本體論，而程頤則主張“有理則有氣”，這一區別也影響到他們的其他主張。不過，他們的同畢竟大於異。在政治上，他們主張“格君心之非”以及重民保民；在經濟上，主張以農為本；在倫理領域，堅持以義為本、以公克私；而在教育問題上，則認定教育為興國治邦之本等。他們的學說分別影響到後來的心學與理學兩種學路，而對日本及朝鮮的儒學也有重要影響。

第一章 程顥程頤的生平事迹

一、二程的家世

二、二程的求學道路

三、程顥宦海浮沉三十年

(一)初仕鄠縣

(二)治理上元縣

(三)教化晉城民

(四)參與變法，又異論新法

(五)潛心學問，創立洛學學派

四、程頤的學術生涯

(一)游太學，處以學職

(二)研討學術，議論朝政

(三)任講官，嚴師道，獲罪罷歸

(四)黨論起，編管涪州

(五)講學伊洛，創立理學

五、程顥程頤著作辨略

第二章 二程理學的學術氛圍

一、理學先驅

(一)道統論

(二)性命義理之學

二、二程理學與周、張、邵、司馬之學

(一)二程理學與周敦頤濂學

(二)二程理學與張載關學

(三)二程理學與邵雍、司馬光之學

三、二程理學與王安石新學和蘇氏蜀學

(一)二程理學與王安石新學

(二)二程理學與蘇氏蜀學

第三章 二程理學與儒、佛、道思想

一、二程理學對孔孟儒學的繼承與超越

二、二程理學對佛教思想的批判和吸收

(一)程顥的“知心便知天”與禪宗的佛性

(二)程頤的“萬理歸一”與華嚴宗的“三觀”

(三)二程理學的心性合一論和佛家的心體用說

(四)程顥程頤對佛學的批判

三、二程理學對道家、道教思想的批判和吸收

第四章 二程的哲學思想(上)

第五章 二程的哲學思想(下)

第六章 二程的政治經濟思想

第七章 二程的倫理思想

第八章 二程的教育思想

第九章 二程洛學流變

結語

附錄

索引

後記