后水滸傳

明末清初長篇小說，題“青蓮室主人輯”。小說寫宋江、盧俊義等梁山好漢被朝廷害死後，昏君奸臣依舊倒行逆施，荒淫誤國。徽宗聽信童貫等人聯金攻遼之計，引起金兵大舉向中原進攻，破汴京、擄徽、欽二帝，百姓流離失所。宋江轉世的楊幺、盧俊義轉世的王摩，和其他梁山好漢轉世的馬隆、何能等38人，在貪官污吏的逼迫下，於洞庭湖聚眾起義、除惡揚善的事迹。

明清章回小說《后水滸傳》是我國名氣最大、流傳最廣、成就最高的25部古典名著續書之一，原著者青蓮室主人。故事描寫水滸英雄含冤就義后紛紛轉世，變身為楊幺、王摩等諸多好漢，他們劫富濟貧，懲惡揚善，相繼匯合於洞庭湖，形成了一支令官府聞之喪膽的浩浩水軍。故事演繹得曲折動人，暢快淋漓，文學大師魯迅、國學大師胡適都曾對其作過很深的研究和專門的評論，可見此書在中國文學史上的重要地位。根據明清小說研究專家、復旦大學古籍研究所所長章培恆教授的分析，《水滸傳》的續書主要有三種，一部是清初陳忱的《水滸後傳》，一部是清代後期俞萬春的《蕩寇志》，而這部《后水滸傳》想象奇特，情節曲折跌宕，足以動人。但由於作者的創作目的是為梁山水泊英雄的被害鳴不平，是一部總結梁山英雄招安受害的反思之作，因此在當時看來“思想太過大膽”，所以相對影響較小。

歷史上的楊幺，本名楊太，是南宋初年活動於洞庭湖一帶的農民軍領袖。一開始他參加了鐘相的起義軍，鐘相犧牲后，他被推為軍中頭領，稱“大聖天王”。楊幺實行“春夏耕種，秋冬攻戰”的策略，多次打敗官軍的圍剿，並表現了崇高的民族氣節。紹興五年（1135年），楊幺戰敗犧牲。

《后水滸傳》雖然描繪了歷史上的真實人物，但並不局限於歷史事實，而是根據作者所處的社會歷史創作而成。

小說大約成書於明末清初。從書名和內容上看，《后水滸傳》都可以看成是《水滸傳》的續書，是在《水滸傳》以後寫成的類似《水滸傳》那樣的書。

第一回 燕小乙訪舊事暗傷心 羅真人指新魔重出世

第二回 寄遠鄉百姓被金兵 柳壤村楊幺夢神女

第三回 小陽春騎虎識英雄 游六藝領眾鬧村市

第四回 逞武藝楊幺服眾 交錢糧花茂遭殃

第五回 焦面鬼劫擄自家人 小陽春薦賢同入伙

第六回 鐵殼臉獨劫大樹坡 揭浪蛟挈避軒轅廟

第七回 火老鴉設計散相思 花蝴蝶窮探春消息

第八回 圖富貴賣奸瞞婿 甘作妾表裡仇夫

第九回 鬼算計冷笑似無情 小太歲殺人如切菜

第十回 楊幺為村人府堂刺配 邰元酒結識江上殺人

第十一回 小太歲焦山同入伙 楊義勇園內結新仇

第十二回 小陽春甘認罪不攀人 常好漢自伏辜出好友

第十三回 楊大郎路阻蛾眉嶺 殷尚赤情戀張瑤琴

第十四回 殷尚赤爭風月打鹽商 董敬泉苦銀錢買節級

第十五回 孫節級獄底放冤人 屠金剛陣前招女婿

第十六回 好夫妻拚命捻酸 熱心腸兩頭和事

第十七回 朱仙鎮打擂台逞英雄 節級家賞中秋致奇禍

第十八回 無知婢暗偷情碎寶杯 壞心奴巧逃生首家主

第十九回 開封府孫本充軍 麒麟山王摩被逐

第二十回 青竹蛇調麻藥作生涯 鄭天佑合群雄劫秦餉

第二十一回 眾愚民升天成白骨 兩好漢雙箭射紅燈

第二十二回 弄風沙潛蹤滅跡 秦虞侯畫影圖形

第二十三回 楊幺赦還鄉同形被縛 馬霳愛好漢拚命救人

徠第二十四回 白雲山四英雄小結義 龍尾嶺兩押差私害人

第二十五回 黑瘋子氣憤憤怪人輕 許蕙娘鐵錚錚守節義

第二十六回 楊義士拚命救佳人 前知神設謀合大夥

第二十七回 不約同大鬧開封府 義氣合齊上白雲山

第二十八回 小陽春思父母還鄉 黑瘋子趕朋友作伴

第二十九回 屠俏不提防遇官兵 楊幺用妙計擒黃佐

第三十回 路見不平打德明 坐護鄉村遇常況

第三十一回 鄉人乘醉捉馬霳 當事無知升太尉

第三十二回 楊幺為父母受刑 馬霳救朋友陷獄

第三十三回 何能義激柳壤村 文用智賺岳陽府

第三十四回 柳壤村應風水奔楊幺 眾弟兄驗天時同聚義

第三十五回 賀太尉魂銷九曲嶺 黑瘋子身脫武昌監

第三十六回 誦真經智擒雙將 看車水巧制輪船

第三十七回 襲廣陵喜歸勇士 下教場快殺前仇

第三十八回 夏不求因名償實罪 小陽春感夢見前身

第三十九回 神棍合借朱潤還家 鐵匣開遇楊幺出井

第四十回 小陽春聞朝政心傷 宋高宗遇天中作樂

第四十一回 楊幺入宮諫天子 高宗因義釋楊幺

第四十二回 再蕭何抗違軍令 眾豪傑大悟前身

第四十三回 英雄誤入煙花寨 俏婦從權認丈夫

第四十四回 袁軍師錦囊遺妙計 岳少保決算大驚人

第四十五回 岳少保收服幺摩 眾星宿各安躔次

小說敘述燕青重遊梁山時，遇到羅真人，告知昔日梁山好漢都已轉生入世。金兵入寇，農民養奎剛孿生子“妖兒”“魔兒”失散後分別由楊得星和遼將王突收養。“妖兒”改名楊幺，因衝撞賀太尉被充軍，楊幺在途中結識了許多草莽豪傑。“魔兒”已改名王摩，武藝超群，曾與眾英雄劫搶秦檜的贓銀。楊幺遇赦，為救許蕙娘夜鬧東京，袁武等英雄大鬧開封府，解救楊幺。楊幺探望父母並欲替父母服刑，眾草莽英雄搶救楊幺脫險，各路豪傑齊至洞庭湖君山聚義，楊幺、王摩被舉為大頭領。此後，楊幺四處征戰，誅殺惡官，聲勢日盛。楊幺等曾入臨安苦諫宋高宗，但因誤殺入秦檜府第，秦檜哭請高宗發兵圍剿洞庭。楊幺等人在山寨得天書，方知楊幺前生是宋江，王摩前生是盧俊義。岳飛率軍大勝楊幺，楊幺等遁入軒轅井，化為黑氣，不再復出。

楊幺

楊幺是一個超過了宋江的首領人物。楊幺雖是宋江轉世，卻比宋江神勇、剛強勇敢、敢做敢為。他比“面黑身矮”的黑三郎，外貌卻是不凡：“身材八尺，膀闊三停。丰姿光彩，和藹處現出許多機變；聲音洪亮，談笑來百種驚人。”（第三回）是一個天生服眾的領袖人物。他生於河東寄遠鄉，被湖南嶽陽府柳壤村楊得星領養。自幼得九天玄女夢授神力，與十八般武藝，能征能戰；與宋江的“懦弱沒主見”截然相反，他是“見人不平便肯相肋，見人患難便肯相扶”，不像宋江那樣，單憑仗義疏財去結識兄弟，而是具有俠義心腸，廣受百姓喜愛，稱他是“楚地小陽春”，又稱“全義勇楊幺”。他曾醉騎猛虎三百里到長沙，結識了好漢花茂、呂通及天雄山游六藝、滕雲。在家鄉，帶頭反抗賀太師搶佔柳壤村風水地，被刺配大同。一路上，在謝公墩，棒打王豹；常況殺人，他冒名頂晁；蛾眉嶺結識殷尚赤、屠俏；朱仙鎮登擂台，教訓樂湯。遇赦回鄉，義救許蕙娘，黑夜鬧東京；與劫法場的眾英雄，白雲山同聚義。他又在探親之時，替父母“待罪”，被眾人所救，與王摩、馬霞等眾豪傑，以八百里洞湖為根據地，聚義君山，做了寨主。

許蕙娘

許蕙娘作為孫本的美麗嬌妻，既溫柔賢惠又不失嚴厲明智。她關心丈夫的衣食起居，竭盡所能滿足丈夫的需求，當她看到丈夫吃了幾杯酒不停地看手中酒杯時，敏感的察覺到丈夫的心思，讓使女織錦到房中櫥內去取孫本心愛的壽字瑪瑙杯。當許蕙娘得知織錦打碎了丈夫心愛的酒杯時，她嚴厲地訓斥了使女，但批評的語言很有分寸，她知道在團圓之日大發雷霆不吉利，所以消了消氣，準備找個合適機會再處理織錦的失誤。許蕙娘簡單得體的處事方式，展現了她顧大局、識大體的一面。

與水滸傳的聯繫

天魁星呼保義宋江，托生天柱曜星全義勇楊幺；

天罡星玉麒麟盧俊義，托生天任曜星金頭鳳王摩；

天機星智多星吳用，托生天心曜星廣見識何能；

天閑星入雲龍公孫勝，托生天英曜星活神仙賀雲龍；

天勇星大刀關勝，托生牛金牛宿毛頭獅勞捷；

天威星雙鞭呼延灼，托生虛日鼠宿潑天火羅英；

天貴星小旋風柴進，托生天禽曜星小虯髯孫本；

天富星撲天鵬李應，托生亢金龍宿攔路虎沃泰；

天殺星黑旋風李逵，托生天蓬曜星刮地雷黑瘋子馬霳；

天速星神行太保戴宗，托生星日馬宿筋半雲鄭天佑；

天滿星美髯公朱仝，托生尾火虎宿沒攔擋隋舉；

天敗星活閻羅阮小七，托生箕水豹宿揭浪蛟岑用七；

天巧星浪子燕青，托生心月狐宿鑽心蟲遍地錦殷尚赤；

天壽星混江龍李俊，托生軫水蚓宿癲頭龜侯朝；

天英星小李廣花榮，托生斗木獬宿小天王花茂；

地魁星神機軍師朱武，托生天輔曜星前知神袁武；

地煞星鎮三山黃信，托生角木蛟宿鎮天雄游六藝；

地勇星病尉遲孫立，托生張月鹿宿鐵殼臉呂通；

地會星神運算元蔣敬，托生天芮曜星鬼算計常況；

地然星混世魔王樊瑞，托生天沖曜星小太歲邰元；

地角星獨角龍鄒潤，托生氐土貉宿探驪龍朱潤；

地軸星轟天雷凌振，托生房日兔宿喧天鬧向雷；

地靈星神醫安道全，托生觜火猴宿賽廬醫郭凡；

地進星出洞蛟童威，托生參水猿宿分水犀牛童良；

地退星翻江蜃童猛，托生壁水獝宿水底熬魚柯柄；

地俊星鐵扇子宋清，托生胃水雉宿山海鎮石青；

地正星鐵面孔目裴宣，托生奎木狼宿八臂哪吒柏堅；

地損星一枝花蔡慶，托生婁金狗宿錦毛犬駱敬德；

地全星鬼臉兒杜興，托生鬼金羊宿焦面鬼王信；

地數星小尉遲孫新，托生畢月烏宿飛過海滕雲；

地暗星錦豹子楊林，托生柳土獐宿花斑豹柳林；

地陰星母大蟲顧大嫂，托生女士蝠宿馬上嬌屠俏；

地巧星玉臂匠金大堅，托生昴日雞宿一刀段撒開段忠；

地文星聖手書生蕭讓，托生危月蟒宿書記手章文用；

地獸星紫髯伯皇甫端，托生翼火蛇宿青竹蛇殳動；

地樂星鐵叫子樂和，托生室火豬宿鐵鷂子於德明；

地鎮星小遮攔穆春，托生井木犴宿鐵里蛀蟲丁謙；

后一名王進，托生再蕭何黃佐。

蔡京托生賀省；

童貫托生董索；

高俅托生夏霖；

楊戩托生王豹；

張文遠托生岳陽官。

從作品的結構看，以宋江等梁山好漢轉生為楊幺的洞庭英雄，是全書立意的基礎，利用消極的輪迴轉生說，為一個積極的主題服務——英雄的鬥爭精神不息，是作者的一大創造。在鋪敘情節和刻畫人物時，不僅突顯處處與水滸精神相呼應，同時也是思想認識的深化。書中謳歌了洞庭湖上反抗南宋統治階級的波爛壯闊的鬥爭，同時也避免寫出反抗者慘遭殺戮的失敗命運，讓楊幺等英雄通過軒轅井升天而去，預示著鬥爭將永遠繼續下去，不會熄滅。

作者明顯是借南宋初年的歷史，影射明末清初的社會現實。一方面表達對現實中滿清統治的不滿，如書中對金人是絕對反抗和仇視的；一方面對水滸英雄因招安而遭到迫害表示憤懣，故書中不提或反對招安；同時表達了追求明君賢相的政治理想，體現了明末清初群眾的複雜心理。楊幺等英雄回歸升天，以完劫數的結局，是市民心態的反映。

在敘事和人物描寫上，《后水滸傳》亦不乏成功處。如第三回寫楊幺醉酒歸家，路遇猛虎一節，雖有模仿《水滸傳》故事中武松打虎痕迹，卻另闢溪徑，獨有特點。如寫楊幺醉酒路上，先是把虎誤做人：“忽聽見旁邊一高一低的喘聲，誤以為是醉倒路邊的人，想近前叫醒他，一起做個伴兒走；當走近一步，又誤認為是誰家丟失的黃牛，還想：“若被人牽去，也值百十貫文，又沒了耕種替力，何不牽到前面，叫人認去也好。”醉中尤能替他人著想，頗為人性。他的兩次誤認，都是從現實中的經驗得來的。他在生活中看見過牛，熟悉人，卻沒見過虎，因此那種情景是真實的，也反映了他的醉態和心理活動。直到老虎撲到身上來，方知是只猛虎，兩相博斗，力量懸殊，生死一瞬，十分驚險。至於“用兩手死按住了虎項，騰身騎跨，跳上虎背”的情節，想像奇特，出人意外。他像一個老練的騎手，騎虎三百里，到了長沙縣，竟將老虎累死，打虎可謂別具一格。此外，其它如邰元殺妻的故事、“孫節級獄底放冤人”的故事等，亦寫得委婉曲折，生動傳神。

小說亦善於用詩詞表現人物、風光、場景。如用詩詞寫李逵式的人物馬霳的外貌，與性格、品質，十分到位：頭大面圓，一塊額顱橫突出；身長力大，兩雙怪眼直睜圓。鼻孔撩天，氣出有如煙管；洪聲震地，行動實類奔牛。一張闊嘴，上下齒牙皆獨骨；兩個硬拳，左右手腕是一棍。性烈拔山扛鼎，交情誓死同生。一昧言憨性直，不知者盡道瘋顛；滿腔義重情真，知我者俱稱俠漢。喜結弟兄並酒肉，舍此無他好；仇恨奸佞與貪夫，以外皆平等。上關氣數降星辰，下報前冤生惡煞。

安徽大學徽學研究中心教授胡益民：《后水滸傳》以“續書”的形式反映了宋江起義后又一次農民大起義的全過程。全書的結構是完整的。但比之《水滸後傳》，它在藝術上的獨創性較小。作為“續書”，情節上照應前書是必要的。但它基本上按譜填詞，缺乏創造，受前書束縛太大。如殷尚錫痛打董敬泉、開封府劫好漢楊幺的情節與《水滸傳》中魯智深拳打鎮關西、大鬧江州的情節大同小異，是不高明的模仿。以天上星宿下凡來映照起義英雄匯聚的方法，顯然也來自《水滸傳》，但兩書的處理水平大有軒輊。在《水滸傳》中，“洪太尉誤走妖魔”的神話開頭，僅是作為一種結構技巧，並沒有削弱作品的寫實描寫；《后水滸傳》對這一點則渲染過多，帶著較濃重的迷信色彩。

現僅存清初刊本，藏大連圖書館。1985年春風文藝出版社“明末清初小說選刊”、1995年巴蜀書社“明代小說輯刊”排印清初刊本。