遐邇貫珍
期刊
《遐邇貫珍》是鴉片戰爭后在中國境內出現的第一個中文期刊。於1853年8月1日創刊，每月1日出版，發行於香港、廣州、廈門、福州、寧波、上海等通商口岸。由當時設於香港、旨在向中國傳授基督教義的馬禮遜教育會出版，該會所辦教會學校英華書院印刷。《遐邇貫珍》雖由傳教士主辦，但實際上是新聞性刊物。
《遐邇貫珍》影印版
創辦地點：中國香港
創辦人：麥都思（W.H.Medhurst，1796~1856）
出版社：馬禮遜教育會(The Morrison Education society)
印刷機構：英華書院
創刊時間：1853年8月1日
停刊時間：1856年5月（共出版33期）
主編：麥都思（Walter Henry Medhurst,1796~1857）、奚禮爾（Charles Batten Hillier,?~1856），理雅各
創刊人麥都思
發行地：香港、廣州、廈門、福州、寧波、上海等通商口岸
售價：每期售價15文
規格：16開本，線裝書形式，每期12頁至24頁
印刷方式：竹紙鉛活字印刷
發行量：每期三千本
性質：新聞刊物
主要內容：時事新聞；報道評論；西方政治、歷史、地理；宗教宣傳內容較少
廣告收費：初次每50字收費銀半元，50字以上每字加1先令。如果再次刊登同一廣告，收費減半。
倫敦佈道會決定正式展開在華的傳教活動，把設在馬六甲的英華書院轉移至香港，在香港建立新的傳教根據地。1843年，英華書院遷至香港。傳教士們雖以香港為新的文化教育基地，但是並沒有急於辦報。他們興辦學校、醫院，翻譯研究中國古代經典，印發小冊子、傳單。
當時在香港的絕大多數都是中國人，外文報紙並不能滿足當地人的需求，他們需要了解政治和科技，需要傳播商情信息，於是《遐邇貫珍》便應運而生了。
該刊編者對辦刊宗旨的表述是：“非欲藉此以邀利也。蓋欲人人得究事物之顛末，而知其是非，並得識世事之變遷，而增其聞見，無非為華夏格物致知之一助。”
“列邦之善端可以述之於中土，而中國之美行，亦可以達之於別邦，俾各日臻於廣見，中外均得其裨也” 。
恰逢中國沿海剛剛開放，《遐邇貫珍》以傳播西方文明為重點，目的是在贏得中國人對外國人及西方文明尤其是英國好感的同時，不失時機地進行宗教滲透。因此，《遐邇貫珍》在內容上以西方近代文明及時政要聞為主，其次才是宗教。該刊聘用曾留學美國、諳熟中英文的華人基督教傳教士黃勝為編輯，內容為中文，同時刊載詳細的英文目錄，以便中外人士均可覽閱。
遐邇貫珍
社會學科上，《補災救患普行良法》一文介紹西方國家的生命保險和火災保險制度；《英國貿易新例使國裕民饒論》從經濟學的角度以詳細數據列舉英國的自由貿易政策帶來稅收的富裕，試圖說明中國對外開放、發展貿易的好處。
該刊還登載大量的自然科學知識，如《火船機制述略》對蒸汽機工作原理作繪圖說明，論述輪船運輸之便捷；《地形論》一文指出中國人所執“天圓地方說”的謬誤，以西方人環遊世界及日蝕的道理論證“地圓說”；《彗星說》一文介紹有關彗星的科學知識，批駁中國人以彗星為“災氛預兆”的說法；現代醫學更是《遐邇貫珍》關注的重點，它曾分九次連載英國傳教士醫生合信編譯的《全體新論》（原名《解剖學和生理學大綱》）一書，並在《腦為全體之主論》、《全身骨體論》、《泰西種痘奇法》等文中分別對人腦結構、人體骨骼及其保健、天花的醫治等都進行了詳細的介紹和說明。
反映時事政治的新聞報道和評論，是《遐邇貫珍》的另一重要內容。該刊設有新聞專欄“近日雜報”，並發表新聞評論。其刊載的新聞信息量大，內容豐富，覆蓋西方各國、中國大陸以及香港，涉及政治、經濟、外交、宗、軍事、教育文化等。
《遐邇貫珍》的辦刊經費小部分由馬禮遜教育協會資助，其他主要靠英美人士捐贈和購買刊物。原定為該刊主要讀者群的中國人很少購買，大多由傳教士或英美人士贈閱。“布告篇”帶來一定的廣告收入，使該刊曾一度低價發行，有利於增加傳播數量。但不善經營的理雅各接任主編后，廣告業務越來越少，刊物頁面也因之遞減，終至1856年5月停刊。
《遐邇貫珍》是中國近代第一個以時事政治為主的刊物。在新聞編輯上，它以新聞標題簡明扼要來反映新聞內容，是中國近代報刊在新聞編輯業務上的一個飛躍。
《遐邇貫珍》也是中國最早刊載新聞圖片的中文報刊，有科普插圖及為配合新聞報道而繪製的插圖。
1854年，該刊連載發表廣東人羅森隨美國東印度艦隊侵略日本時拍攝的採訪圖片，不僅極具史料價值，也是中國最早的新聞性攝影日誌。
《遐邇貫珍》還設“喻言一則”一欄，為具一定文學價值的寓言開闢，開中國報刊副刊之濫觴。此外，該刊從1855年第1期起，設廣告專欄“布告篇”，專門登載商業廣告和香港的物價行情，為中國中文報刊刊登商業廣告之先，展現出主編希利爾嫻熟的現代報刊運營觀念。
因此，《遐邇貫珍》實為香港中文報紙的雛形，也是今天新聞史研究的寶貴資料。
