西來初地

西來初地位於中國廣州市荔灣區下九路北側西來正街一帶。隋朝以前此地為珠江河岸，南朝梁武帝普通七年(526年)，天竺國高僧菩提達摩東渡廣州於繡衣坊碼頭(今下九路附近)登岸，並在此建造 西來庵傳教。後世信徒遵奉達摩為中國佛教禪宗始祖，其登岸地點為西來初地。清朝順治十二年(1655年)重修西來庵改名為華林寺，成為廣東名剎。現時周圍一帶已成為居民區和商業街。

“西來古岸”的石碑在今日廣州上下九路西來正街口。

西來初地是廣 州上下九路幾條相連內街的合稱，地頭上有座建於清朝初期的華林寺。街口立塊石碑，碑刻“西來古岸”四字，意思是說，古時候由印度來華的僧人達摩在此登岸。

華林寺的布局與一般的寺廟不同，沒有大雄寶殿，五百羅漢堂就成了主殿。而達摩堂建成之前它又是寺中唯一的殿堂。五百羅漢喜怒哀樂，金碧輝煌，形態各異，令遊人目不暇接，留連忘返。傳說從入口處順著排序，按照自己的年齡數羅漢，自己多少歲就數多少個，所得到的那個羅漢楣樑上的四句偈語就是你的命運寫照，信不信由你。反正我每次數，得到的偈語都不一樣。

當時 達摩在廣州上岸后，就在登陸處建了一個寺廟，名叫西來庵。也就是今天華林禪寺的前身。華林寺身處於鬧市之中，四周都是玉器店鋪，真箇是咫尺天涯，繁華鬧市與清靜叢林只是一步之隔。有時我在想，寺廟裡的和尚真的是耐得住寂寞嗎？真的是終日對著清燈佛像嗎？該不是白天去廟裡上班燒香念經敲木魚，晚上下班回家高床暖枕抱著美人睡吧？有點沾污神靈，罪過罪過。由此可知，只有耐得住寂寞，經得起枯燥，潛心鑽研，才能有所成就，成為一代宗師。正如“知了”，只有在地下深處蟄伏數個寒暑，才能有朝一日破土而出，一鳴驚人。

華林寺的布局與一般的寺廟不同，沒有大雄寶殿，所以五百羅漢堂就成了主殿。而達摩堂建成之前它又是寺中唯一的殿堂。五百羅漢喜怒哀樂，形態各異，金碧輝煌，真令遊人目不暇接，留連忘返。據說從入口處順著排序，按照自己的年齡數羅漢，多少歲就數多少個，所得到的那個羅漢楣樑上的四句偈語就是你的命運寫照。

達摩堂祖師殿是20世紀90年代為紀念達摩師祖而重建的。殿堂坐北朝南，堂前石柱有一副木刻對聯寫道：“東土禪宗傳妙法，西域寶甸辟華林”，是讚頌初祖達摩由西來中國傳播宗教文化事迹的。而殿堂北牆正中的白石基上供奉著身穿袈裟、左腿趺坐、右腳曲起、形如印度僧人的菩提達摩塑像。大殿廣場上免不了一個大香鼎，香火鼎盛，看來達摩還真的深入人心，為凡人所傳頌，頂禮膜拜呢。