邊戶

邊戶

家世為邊戶，年年常備胡。

兒僮習鞍馬，婦女能彎弧。

胡塵朝夕起，虜騎蔑如無。

邂逅輒相射，殺傷兩常俱。

自從澶州盟，南北結歡娛。

雖雲免戰鬥，兩地供賦租。

將吏戒生事，廟堂為遠圖。

身居界河上，不敢界河漁。

⑴邊戶：邊境地區的住戶，此處指代遼（契丹）交界處宋境內的居民。

⑵備胡：防備胡人侵擾。胡，古代對北方、西北少數民族的泛稱，此處專指契丹。

⑶彎弧：拉弓，指射箭。

⑷胡塵：遼軍騎兵攪動起的沙塵，指遼軍入侵。

⑸蔑（miè）如無：視如無人之境。蔑，輕視。

⑹邂逅（xiè hòu）：偶然相遇。

⑺俱：相當。

⑻澶（chán）州盟：宋真宗景德元年（1004年）閏九月，遼主蕭太后和聖宗耶律隆緒親率大軍南攻，直抵澶州，威脅汴京。真宗本想聽從王欽若、陳堯叟之計遷都南逃，因宰相寇準力排眾議，堅持抵抗，只得勉強去澶州督戰。由於部署得當，加之宋軍士氣高漲，在澶州大敗遼軍，並殺其大將蕭撻凜，遼軍被迫請和。結果戰敗的遼國，不但沒有退還半寸幽燕的土地；打了勝仗的宋朝反而同意每年贈遼國絹二十萬匹，銀十萬兩，同遼國簽定和約，史稱“澶淵之盟”。

⑼兩地：兩邊，指宋和遼。

⑽戒生事：不許惹起糾紛。

⑾廟堂：指北宋朝廷。

⑿遠圖：深遠的謀略。

⒀界河：兩國分界的河流。

世代就是邊界上的住戶，年年都要防備胡人進攻。

兒童從小就學會了騎馬，婦女們也都能射箭開弓。

胡人經常發起突然襲擊，敵軍猖狂如入無人之地。

偶然遇上了就互相射殺，彼此之間經常都有傷亡。

自從雙方簽訂澶州之盟，南北兩國於是握手言和。

雖然避免了殺戮和爭鬥，卻要到兩邊去繳納賦稅。

當官的不許我們再抵抗，說是朝廷為了深謀遠圖。

祖祖輩輩住在界河岸上，卻不敢到界河裡去打漁。

這首詩為作者於至和二年（1055年）冬，充任賀契丹國母生辰使出使契丹途經邊界時有感而作，揭露了屈辱的澶淵之盟給國家人民帶來的深重災難，抨擊朝廷的腐敗無能，對邊戶的不幸遭遇表達了深厚的同情。

這首詩通篇都是採用邊民敘述的口吻。全詩分為兩部分。前八句敘說澶淵之盟以前邊民對契丹的抵抗和鬥爭。北宋從建國開始，就受到契丹的嚴重威脅。從太宗（趙光義）以來，契丹就不斷南攻，特別是澶淵之盟前一個時期，進攻更加頻繁。開頭兩句，正是這種形勢的真實寫照。“家世”句是說家裡世世代代都在邊地居住，可見時間之久。而在這很長時期中，不僅年年都要防備契丹的侵擾，而且一年之中，時時刻刻都處在戰備狀態。正是這種長期的戰鬥生活，培養了邊民健壯的體魄和勇武性格，以致孩子還沒有長大就已開始練習騎馬，婦女們都能彎弓射箭。邊民的英武表現在各個方面，作者也會從邊民那裡聽到或看到許多這方面的事例，如果件件羅列出來，就會拖沓冗長，沒有重點，難以給人留下深刻的印象。詩中只寫兒童婦女的“習鞍馬”、“能彎弧”，取材很精。兒童習馬，婦女射箭，這在別處是很難見到的，最能體現邊民的尚武特點。這個富有典型意義的細節，不僅有著現實的依據，還同悠久的歷史傳統有關。河北地方，從春秋戰國以來，一直是經常征戰之地，當地人民，歷來就有尚武之風，加之宋朝建國以來與遼國長期對峙，使尚武之風更加發展。孩提婦女都能彎弓射箭，青壯年男子更加驍勇善戰。

這樣英武的人民，絕不會任人侵侮，下面四句，就寫邊民對契丹的英勇鬥爭。“朝夕”表明遼軍不僅攻擾須繁，而且出沒無常，威脅極大。“蔑如”是說邊民對契丹毫不畏懼，根本沒有把他們放在眼中，表現了邊民的英雄氣概。因為契丹經常來犯，邊民常常同他們不期而遇，一見之後即互相射殺，雙方死傷常常相當。“俱”表明遼軍異常兇悍，也體現了邊民為保衛國土、保衛自己的和平生活而英勇戰鬥的精神。

上面雖然講到殘酷的戰鬥，巨大的傷亡，情調卻是高昂的，下面轉到澶淵之盟以後，情調就不同了。這次議和是宋遼關係的一個轉折點，從此以後，宋朝對遼即完全採取妥協屈服的方針了。詩中的“結歡娛”，即指這次議和，這本是統治者的語言，邊民引述，是對最高統治者和那幫主和派大官僚的辛辣諷刺。據和約，以後遼帝稱宋帝為兄，宋帝稱遼帝為弟，表面上“情同手足”，“歡娛”得很。宋朝廷用大量絹、銀買得了“和平”，以為可以笙歌太平了；契丹統治者打了敗仗，還得到這樣豐厚的貢獻，是真正得到了“歡娛”；而受苦的卻是宋朝勞動人民，這大量的絹銀，全都將從他們身上榨取出來。而對於邊民說來，他們更要同時向宋、遼兩方交納賦稅，遭遇更加悲慘。朝廷既然對遼採取妥協屈服的方針，邊境上的將吏就害怕同遼發生糾紛，便約束邊民，不准他們“生事”，實際上就是要邊民服服帖帖聽憑契丹騷擾，不得反抗。朝廷為了欺騙民眾，便把這種妥協求和以求苟安一時的行徑，說成是深謀遠慮。“遠圖”本是統治者欺騙人民的話頭，詩中用作反話，加以諷刺。詩的最後兩句就是“遠圖”的具體說明。“界河”本來是中原故土，此時卻成了宋遼邊界，而且由於朝廷的妥協退讓，住在界河上的邊民，甚至連去界河打魚的權利也被剝奪了。“不敢”，不僅是說要遭到遼軍的橫蠻幹涉，還包括宋朝將吏的制止，因為他們害怕得罪遼軍。末兩句極為悲憤沉痛，是對朝廷的尖銳譴責。

這首詩寫法同杜甫的名篇“三別”相同，都是採用詩中人自敘的口吻。這樣寫可以使人感到更加真切，增強作品的感染力。詩中把澶淵之盟的前後作為對照，也使得對朝廷主和派的揭露更加深刻有力。歐陽修前期在政治上站在以范仲淹為代表為改革派一邊，對遼和西夏主張堅決抵抗，反對妥協。他在慶曆三年（1043年）寫的《論西賊議和利害狀》，就主張對西夏採取強硬態度。這首詩正是這種政治主張的反映。

中國社會科學院文學所研究員劉揚忠《歐陽修詩詞》：“全詩富於形象性，加上語言樸素而平易，敘事簡練而真切，所以很有思想震撼力和藝術感染力。”

歐陽修（1007～1072年），北宋文學家、史學家。字永叔，號醉翁，晚年又號六一居士。吉水（今屬江西）人。幼貧而好學。天聖八年（1030年）進士。曾任樞密副使、參知政事。因議新法與王安石不合，退居潁州知州。卒謚文忠。提倡古文，獎掖後進，為北宋古文運動領袖。散文富陰柔之美，為“唐宋八大家”之一。詩學韓愈、李白，古體高秀，近體妍雅。詞婉麗，承襲南唐餘風。曾與宋祁合修《新唐書》，並獨撰《新五代史》。有《歐陽文忠公集》、《六一詞》等。