斯基泰文化
斯基泰文化
斯基泰人(Scythians),又譯西古提人、西徐亞人或賽西亞人;古代波斯人稱之為 Saka 塞克人,分為戴尖帽塞克人、飲豪麻汁塞克人、海那邊的塞克人;中國《史記》、《漢書》稱之為塞種、尖帽塞人或薩迦人,是南俄草原上印歐語系東伊朗語族之游牧民族。斯基泰隨居地從今日俄羅斯東部的歐洲部分一直到內蒙古和鄂爾多斯沙漠,是史載最早之游牧民族,善於養馬,據信騎術與乳酪等皆出於其發明。
公元前7世紀曾對高加索、小亞細亞、亞美尼亞、米底以及亞述帝國大舉入侵,威脅西亞近七十年,其騎兵馳騁於卡帕多細亞到米底、高加索到敘利亞之間,尋找掠奪物;其後逐漸衰落,分為眾多部落,公元四、五世紀民族大遷徙時隨匈人入侵歐洲之阿蘭人即為其中之一部。有人說在鹹海以北戴尖帽那支後來成為突厥阿史那部。斯基泰人沒有文字。
斯基泰人
公元前625年,斯基泰人侵入敘利亞和位於今巴勒斯坦南部的朱迪亞,後來兵鋒達埃及邊境。法老薩姆提克一世(公元前664~前610在位)被迫與之簽約以阻其繼續南侵。這部分斯基泰人後來受米底帝國打擊退回南俄。公元前513年,斯基泰王伊當提爾蘇斯舉兵反對波斯王大流士一世,在政治上統一整個斯基泰人。希臘邊境城邦被迫每年納貢以免遭掠劫。斯基泰王國在公元前5~前4世紀(一說在公元前2世紀)形成。公元前4世紀中葉,斯基泰人開始衰落。公元前 339年,斯基泰王阿提亞斯在對馬其頓王腓力二世的戰爭中戰死。公元前2 世紀,斯基泰人被薩爾馬特人排擠到克里木,建都城於涅亞波里。從公元前4世紀開始,貧富分化明顯。公元3世紀左右,為哥特人所滅。斯基泰人遂與民族大遷徙中的各民族相融合,此後的“斯基泰”一詞用以指居住在黑海以北地區的各族居民。
斯基泰人出現於公元前八到二世紀的游牧民族,在頓河與多瑙河之間,黑海以北。此前一直居住在伏爾加河流域,不斷的遷徙中,他們與薩拉遜人、凱爾特人不斷接觸,吸取了多種文化包括希臘文化的特點,在征服的土地上建立了自己的國家。公元前七世紀,他們翻越高加索山脈,進入亞述北部。作為其盟軍,他們參與了對埃及的戰爭。前612年,斯基泰人與巴比倫,倒戈毀滅了亞述帝國。
前512年左右,大流士一世開始了對斯基泰的戰爭。他征服了色雷斯,用浮橋渡過了多瑙河,根據西羅多德(Herodotus)的描述,波斯軍沿著伏爾加河北上。斯基泰人沒有組織大規模的抵抗,他們一路緩慢撤退,毀壞農田,填塞水井,留給敵人的只有白地千里。在補給嚴重匱乏的情況下,大流士終於退回亞細亞,在撤退中產生了數倍的傷亡。考古學家在斯基泰人的墓穴中找到了大量波斯戰利品︰複合弓、長矛、標槍、斧、劍、匕首,以及許多鐵片青銅片,可用來製成鱗甲。全身披掛的戰馬殉葬在主人身旁,即使是女性墓中也堆放著武器。他們的鱗甲用皮革為底,上面覆蓋的鱗片層層相疊,每塊蓋著下面一塊的一半長度,這種緻密的防護措施主要用於胸甲、頭盔、臏甲和馬的圍裙。
斯基泰人最拿手的武器是合成弓,長80厘米左右,用馬鬃或者動物的肌腱做成弓弦。發射的箭通過弦的張力和弓身的彈力雙重加速,以至斯基泰弓的射程遠達400步。一個訓練有素的射手每分鐘可以射十箭,如此密集發射的箭雨加上淬毒的箭頭極具殺傷力。
斯基泰人身材高大健壯,藍眼隆鼻多須,在種族上與薩爾馬特人、塞種人和馬薩格泰人接近,語言、社會生活、文化傳統和宗教也大致類似。
斯基泰人的國家由四大部族組成、每部族又分為若干區,各區的首領負責斷案、徵稅、向異族屬國索貢等。國王和各級首領的繼承都是世襲制。氏族部落是斯基泰人的社會基礎,戰時則是作戰單位,各部族每年春天大會於王廷。戰時全民皆兵,分成三部分:主力由貴族首領的衛隊組成,其次是參過戰的部落民組成的部隊,其他老弱者組成輔助部隊。斯基泰人以多殺敵為榮,有以敵人頭骨為飲器的習慣。武器裝備有戰斧、矛、弓箭等。騎馬射箭是他們的特長,故有“馬上弓手”之稱。
斯基泰人多以游牧為主,飼養馬、牛、羊、狗。少部分從事漁獵。進入南俄后,還有一部分定居民。斯基泰人精於製造手工藝術品。整個歐亞草原的斯基泰藝術風格較為一致,即通過鍛、鑄、鑲壓、刻等多種手法,用金、銀、銅等材料創造出生動的淺浮雕動物造型,其中最常見的有獅、虎、馴鹿、馬、麋、食肉鳥以及其他想象的動物,統稱為“動物紋”或“野獸紋”。斯基泰藝術的另一特點是往往以帶鉤、柄、飾牌等裝飾在馬具、武器、衣著和器皿上,成為財富的標誌。同黑海沿岸的希臘城邦、波斯以及中亞各族有貿易往來。公元前 2世紀,克里米亞出現斯基泰最初的鑄幣。斯基泰人的墓葬遍及阿爾泰至南俄草原的廣大地區。墓中陪葬物顯示當時社會貧富懸殊的現象。國王死後,要殺死50名衛士連同馬匹殉葬。貴族的墓誌也極宏偉,除要求殉葬外,還埋入金、銀、銅器、陶器,一般成員的墓穴則簡陋不堪。
斯基泰人初信自然神,但無廟宇之類建築。遷入南俄后,明顯受希臘影響,信仰天神宙斯、土地女神吉爾、日神阿波羅、海神波塞冬。斯基泰人保有明顯母權社會痕迹,信奉的神靈中,最高貴的是母神塔別梯-赫斯提亞,主保護火種和牲畜。
斯基泰人始終沒有文字,但有大量的斯基泰人名、地名、族名保留在碑銘和古典作家的著作中。