觱篥歌
觱篥歌
觱篥歌
蠟煙如纛新蟾滿，門外平沙草芽短⑴。
黑頭丞相九天歸，夜聽飛瓊吹朔管。
情遠氣調蘭蕙熏，天香瑞彩含絪緼。
皓然纖指都揭血，日暖碧霄無片雲。
含商咀徵雙幽咽，軟縠疏羅共蕭屑。
不盡長圓疊翠愁⑵，柳風吹破澄潭月。
鳴梭淅瀝金絲蕊，恨語殷勤隴頭水。
漢將營前萬里沙，更深一一霜鴻起。
十二樓前花正繁，交枝簇蔕連壁門。
景陽宮女正愁絕，莫使此聲催斷魂。
⑴平沙：一作“沙平”。
⑵疊翠：一作“疊彩”。
這首詩原注謂：“李相伎人吹”。用現在的話說這是“副標題”。原不過是借樂府舊題以詠李相樂伎吹觱篥這一新事的。
李相，即李德裕。據《溫飛卿詩集箋注》本題下的“補”：“（顧）嗣立案：‘《桂苑叢談》：咸通中，丞相李蔚自大梁移鎮淮海。浙右小校薛陽陶監押度支運米入城，公喜其姓名有同曩日朱崖李相左右者，遂令試詢之，果是舊人。公甚喜，留止別館。一日招陽陶游，詢其所聞及往日蘆管之事，薛因獻朱崖李相、陸暢、元、白所撰歌一軸，公益喜之。次出蘆管於賞心亭奏之，其管絕微，每於一觱篥中常容三管，聲如天際自然而來，情思寬閑。公大嘉賞之，贈詩有云：“虛心纖質雁銜余，鳳吹龍吟定不如。”’”這裡朱崖李相，指的就是李德裕。因他曾貶崖州，故人以“朱崖”為其別稱。溫庭筠的這首詩，正是藉此以寄託對於李德裕的哀思的。
詩的開頭四句，前兩句是簡單的介紹一下此事發生的時間和地點：蠟煙如纛，是此時奏樂的地點，室中蠟燭如纛，是言其燭之大；室有如纛之燭，其餘雖不言，而豪華可知矣。所以此纛實為“豪華”之代指。新蟾滿，是時間。蟾，指月亮。新蟾剛生的月亮，“三五明月滿”，已近月中十五了。時間是這月的十五夜晚。一句而簡要地交待了時間和空間，何其簡潔。第二句進一步的交待了環境：門外沙平，故知不是里閭巷間，而是較為平曠的地方。因此此詩可能是寫於李蔚的淮海鎮所，也許就是中軍的大帳之中。也可能就是《補》中說的“賞心亭”，如果此《補》可信的話。草芽短，草之為芽，而且尚短，這指的自是春天。是在一個春天的夜裡。下面兩句敘事，主要是說觱篥，一方面點題，另一方面說明觱篥之來由：“黑頭丞相九天歸”，黑頭，是青發。李德裕第一次為相時，不過47歲，死時也只63歲，以古人70歲而致仕，並不算老。九天歸，回到了天上，是諱言其死，話語中已包含著尊敬。黑頭丞相死了，然而就在這春夜裡，卻有幸聽到了他在軍中所奏之音樂。朔管為北方少數民族的樂器，時多為軍中所用。故唐王維《送懷州杜參軍赴京選集序》云：“寂寞孤城，惆愴朔管。”四句不止敘述了時間空間，環境緣由，因為這不是他所要寫的重點，故只點到為止，不多作敘述。
接下來他以三絕12句來寫伎人所奏的觱篥之聲。極力形容聲色、吹之人、之心、之曲，且句句含情。“情遠氣調蘭蕙熏”，“情遠”，誰的情遠，是聽者因音樂之氣調如蘭蕙之熏陶而情遠。遠到崖州，遠到李德裕的一生，遠到他此時的九天之上，更遠到晚唐的全境之蜩螗。劈頭即以一“情”字領起，則下皆情也。正因其氣如蘭蕙之熏，移聽覺於嗅覺，則“天香”也自可以移之於視覺：化為含絪縕之瑞彩。而聽眾此時之心，完全浸淫於一種溫馨之中。此寫聽眾，下二句則寫演奏者：“皓然纖指都揭血，日暖碧霄無片雲。”皓然纖指，是指演奏者的手指，觱篥是要用手指按的，演奏者之全心的投入，故不妨以指揭血，寫演奏，其實也是寫演奏者之情。唯其深於“黑頭丞相”之情，故有是演奏之機會，全心傾入，不自覺其指揭起之間而致出血。這一句帶起了演奏者之於朱崖李相的感情。他不是奏給此時的人聽，他直是回入到了當年，而又明知當年不再，遂不覺倍意而為之，遂指傷猶不已也。下一句的感受是“日暖碧霄無片雲”，是聽眾的被洗禮之後的純凈，是演奏者此時的胸襟。這一句全然是出之於感覺和身受，是虛的意象而與實無關。否則夜也不會“日暖”。詩要運以相象，讀死了便沒有詩了。劉勰《文心雕龍·神思》說：“意翻空而易奇，言徵實而難巧”。寫詩也正宜如此。
下二句是演奏者和聽眾雙雙並寫：“含商咀徵雙幽咽，軟縠疏羅共蕭屑”。“含商”指演奏，含而出之，正是“吹”的形象；“咀徵”指聽眾，咀嚼是欣賞，商、徵都是樂聲的代指。幽咽，既是形容觱篥的聲音，也是形容聽眾的啜泣。雙幽咽，是指演奏者和聽眾，吹到傷心處，都不禁要啜泣起來。下一句再進一步的作補充：軟縠疏羅是兩種質地不同的絲織品，羅稀疏，故謂“疏羅”，其價賤，這當是指演奏者；而縠則是一種質地細密的縐紗，故稱“軟縠”其價貴，這自是指在座的包括李蔚大帥在內的聽眾。將兩種織品分寫，是說明這是兩種人，故後面緊綴以“共蕭屑”。“蕭屑”即凄涼，共蕭屑，即同一感受到凄涼。這不僅是音樂之感人，還因為這是朱崖李相之舊樂，因樂而及人，因為李德裕之不平而感到不勝其悲哀而凄涼。悲哀自是的，而凄涼則有兔死狐悲之愴傷。
下面一絕，則是寫音樂的。“不盡長圓疊翠愁，柳風吹破澄潭月。鳴梭淅瀝金絲蕊，恨語殷勤隴頭水。”長圓疊翠，原是柳條不斷地在水面點動，遂而疊起一個個翠色的漣漪。漣漪有翠色，是以其正在柳影之下，是以下句說“柳風吹破澄潭月”。柳動因風，是為柳風，澄潭為柳枝“不盡”地點起一個又一個的漣漪，潭中的月影不能不破。風吹柳樹、柳點水面，這於靜夜寒潭之中，那聲音若幽咽，若嘆息，是以他著一“愁”字。下句聲音轉疾、轉深，是以他以正織動著的淅瀝的鳴梭之聲，和也殷勤勸別的隴頭之水來形容。而於聲音的色彩也加強了，這已不是“愁”而是“恨”。聲音而帶感情的色彩，這又是演奏者和聽眾的雙方的感受。作者只因牽涉到朱崖李相，遂把一場音樂寫得如此的悲怨。
然後歸結到營前。如此悲愴之調，使營前萬里的沙丘之中所歇息的霜雁也要為之驚起；雁且不耐，何況於人。於是作者接著寫道：“十二樓前花正繁，交枝簇蔕連壁門。景陽宮女正愁絕，莫使此聲催斷魂。”鏡頭一下轉入了皇宮。“十二樓”為黃帝所建，故以此代指皇宮，皇宮這時交枝簇蔕，花正繁茂。物之無情，正襯起有情。在繁茂的下面，也許正隱藏著衰落。這也正意味著唐室的表面的繁榮，上層正荒淫，而民間或下層的體會卻是最痛苦，因而也是最深、最切的吧，所以他說“景陽宮女正愁絕”。因為他們已深深地感覺到了這樣的日子不會太長了。唯其如此，所以詩人這才要囑咐：“莫使此聲催斷魂！”照應樂聲開頭的“情遠”，竟遠至唐室之危亡，則對於李德裕之崇敬亦云高矣。
晚唐之世，在李德裕為相的武宗之朝，王夫之便曾說過，唐室有望中興。惜乎武宗在位不過6年，宣宗立，正如清人毛鳳枝說的：“宣宗即位，自壞長城，贊皇功業不就，唐祚因以日微。”晚唐從此一蹶不振了。宮女斷魂，滿街儘是王孫血，直是不堪卒想。溫庭筠把李德裕看得如此之高大，歷史證明，這不是私情，而是他的睿智。這不止是對人，直是對世。若作為陳梁宮體來讀，是過於剌謬的。
溫庭筠，唐代詩人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣東南）
