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- 保衛聖地耶路撒冷的軍事行動
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第二次十字軍東征
保衛聖地耶路撒冷的軍事行動
第二次十字軍東征(1147年-1149年)是在第一次十字軍東征成功佔領耶路撒冷之後,為了響應耶路撒冷王國的請求與教廷號召,由路易七世和康拉德三世率領發起保衛聖地耶路撒冷的軍事行動。
1144年,由於塞爾柱突厥人佔領埃德薩,逼近第一次十字軍東征建立的耶路撒冷王國,為了響應耶路撒冷王國的請求,由法國國王路易七世和神聖羅馬帝國國王康拉德三世率領下發起,從歐洲出發東征。出動較早的神羅十字軍在小亞細亞被土耳其人擊潰,實力大損。成功抵達聖地的十字軍以法軍為主力,但這些十字軍部隊攻佔大馬士革的行動也落了空,因此此次遠征未達到任何目的。
而後續反十字軍的穆斯林在埃及蘇丹薩拉丁的領導下獲得統一。1187年,薩拉丁所率領的穆斯林在哈丁戰役擊敗了十字軍,重新佔領耶路撒冷。兩年後,十字軍國家只剩下三個。之後為搶下被伊斯蘭教敘利亞的薩拉丁佔領的耶路撒冷,西歐國家引發了第三次十字軍東征。
第二次十字軍東征(1147年—1149年),在第一次十字軍東征時期建立的埃德薩伯國淪陷后,為了響應耶路撒冷王國的請求,由法國國王路易七世和神聖羅馬帝國國王康拉德三世率領下發起,從歐洲出發(由於塞爾柱突厥人於1144年佔領埃德薩,是這次遠征的起因)。
出動較早的神羅十字軍在小亞細亞被土耳其人擊潰。法國十字軍攻佔大馬士革的企圖也落了空,故這次遠征未達到任何目的。而伊斯蘭教則在埃及蘇丹薩拉丁的領導下獲得統一。西元1187年,在哈丁之戰,蘇丹薩拉丁所率領的回教徒擊敗了十字軍,重新佔領耶路撒冷。兩年後,十字軍國只剩下三個。
正在與突厥騎兵交戰的德國騎士
路易與教廷關於主教任命上的爭論剛獲得調解。不久前他在維特里城(Vitry)製造了一起大屠殺,很多人被燒死在教堂里。國王良心不安,希望找一個合適的機會贖罪。聽到埃德薩陷落的消息后,他產生了參加十字軍的想法。1145年聖誕節,當法國宮廷聚集在布爾日時,還沒有多少人熱心十字軍。路易表達了參加十字軍的想法。
教皇尤金對各國的冷淡感到不滿,他派著名的佈道士、克萊沃的聖伯納德(Bernard of Clairvaux)為十字軍佈道,並於1146年3月重申了教令。此時,路易在勃艮第的韋茲萊大教堂(Vezelay)召開會議,聖伯納德在會上進行了極具煽動力的佈道。在他佈道完畢后,路易於是跪在他面前,接受了他的祝福,數百名騎士,其中很多互相是老仇人,跟著他一起,決定拋棄前嫌,宣誓參加十字軍。伯納德將自己的外袍撕下來,給他們用來做成十字徽。這一次,幾乎所有的法國貴族都參加了。
雖然教皇只允許男子參加,但宮廷里的很多女士也決定一同前往。路易的王后阿基坦的埃莉諾和她的女侍們穿上亞馬遜人的服裝跑到騎士們面前,表示她們也願意為基督而戰。埃莉諾來自阿基坦,那裡是游吟詩人們的家鄉,而亞馬遜女戰士是游吟詩里經常出現的人物。所以她的這種表現很正常。
象第一次十字軍起源於克勒蒙一樣,第二次東征起源於維茲雷。路易寫信給拜占庭皇帝曼努埃爾一世、神羅國王(未加冕為帝)康拉德、匈牙利國王蓋扎(Geza)和西西里的羅傑,提出一致合作,發動東征。由於是帝王們發動的,這次東征被大家寄予厚望。
同時,伯納德在歐洲巡迴佈道,他還在北歐制止了一個反猶佈道士拉杜爾夫煽動的反猶情緒,將佈道活動引入正軌。他在美茵茲斥責了拉杜爾夫,並勸說德意志國王康拉德三世參加十字軍。
康拉德對十字軍很冷淡,他正在跟教皇鬧矛盾,而且國內的貴族也在反對他。面對聖伯納德的勸說,他不斷找借口推託。然而1146年聖誕節,在施佩爾(Speyer),伯納德直接對他發表了一篇佈道,將他描繪成基督受難時的袖手旁觀者,康拉德在他的壓力下終於答應了。
然而,神羅北部的貴族不願意參加,因為此時斯拉夫人正渡過易北河,入侵神羅邊區。斯拉夫人也是異教徒,所以北方騎士們認為與其遠征東方,不如先消滅家門口的敵人。於是,在法蘭克福,康拉德正式發動了對斯拉夫人的文德十字軍(Wendish Crusade),伯納德寫信給教皇,讓教皇批准了這次十字軍,並對其授予同樣的特權。同時,教皇也授予西班牙正在進行的收復失地運動(reconquistadores)以十字軍的特權。
但是從埃德薩陷落以後,2年過去了,東方沒有再傳來警報,所以路易和康拉德對這次十字軍的目標並不很清楚。
第一批出發的十字軍包括弗萊芒人、弗里斯蘭人和英國人,他們乘船於1147年4月啟程,計劃通過直布羅陀,穿越地中海。他們在葡萄牙遇到風暴,停留在波爾圖。在那裡,他們遇到了葡萄牙的亨利派來的使者。亨利是個法國騎士,但成了葡萄牙的開國君主。他勸說十字軍戰士們幫助
他圍攻穆斯林據守的里斯本。他們因為亨利允許他們在城破后洗劫,並且葡萄牙主教許諾他們將得到在東方一樣的精神獎勵,於是答應了。在他們幫助下基督教軍隊攻破了里斯本,這也成為葡萄牙王國建立的重要起點。
康拉德的軍隊有約20000人,包括他的還是少年的侄子、未來的皇帝紅鬍子腓特烈一世。很多德國人錯過了此前由法國人、諾曼人和弗蘭德斯貴族們主導的第一次東征,自然希望通過新的功績來為自己增添榮耀。
康拉德的德國十字軍在一路上都過得非常艱辛
他於1147年5月底出發,沿著第一次十字軍的陸路路線,從雷根斯堡跨過萊茵河和多瑙河。他們順利通過了匈牙利,但在拜占庭境內又發生了衝突,在阿德里安堡附近,一些鬧事者焚毀了一座東正教堂,結果遭到拜占庭守軍的驅逐。
第二次十字軍東征的路線
終於,拜占庭人把他們送過了海峽。皇帝曼努埃爾派他的瓦蘭吉衛隊長作十字軍的嚮導。在尼西亞,康拉德把隊伍里的大部分非戰鬥人員送到拜占庭控制的地區,自己率領主力於10月15日出發進入小亞細亞內地。
早在1146年,突厥人的羅姆蘇丹國就已經了解到了十字軍可能東來的動態。鑒於第一次十字軍帶來的打擊,蘇丹梅蘇德向曼努埃爾皇帝提出議和,並暫停了在東部的拓張。拜占庭也因此對十字軍的援助變得消極。
機動靈活的羅姆蘇丹騎兵
德國十字軍主力走的是第一次十字軍東征的路線。雖然前輩們在小亞細亞內陸遭遇了無數艱險,康拉德卻樂觀地認為這一地區已經被拜占庭收復。所以他們能輕易地得到補給與支援。但這些名義上屬於希臘皇帝的地方,但實際上缺乏有效管理,僅有希臘和突厥的農牧民共同耕牧。德國人到來時,聽聞風聲的他們已經開始加緊收割作物,並給羅姆蘇丹國提供消息。
十字軍的主要對手就是這些突厥式的騎兵部隊
從尼西亞到多里萊烏姆征途中,德國人走了一段水草豐美的河谷。但是出了河谷之後,土地越來越荒蕪。隨著海拔的升高與時間的推移,氣候也越發寒冷。這都給德國人造成了不小的麻煩。加上非戰鬥人員消耗了不少糧草,讓大軍受到斷糧的威脅。
突厥騎兵如狼群一般一路尾隨十字軍。10月25日,在第一次十字軍東征的舊戰場——多里萊烏姆附近,突厥人對疲憊而憂慮的十字軍發起了總攻,這時十字軍正在一條小溪邊飲水。這也是一系列襲擾后,壓垮德國人的最後一根稻草。
在險境中奮戰的德國十字軍
善於使用長劍步戰的德意志騎士
突厥人還發現,德國騎士似乎沒有先輩們描述的法蘭克騎士那麼可怕。這主要是因為德意志地區的騎士,在作戰習慣上與法國人略有不同。同時代的拜占庭編年史作家就注意到,法國人長於騎馬作戰,能在衝鋒時保持良好的秩序。他們善於用槍矛殺敵,並在速度上勝過德意志人。後者則更精於步戰,精通使用長劍。
由於缺乏騎戰傳統,習慣步戰的德國騎士吃了大虧。在經歷了慘痛的損失后,康拉德三世接受男爵們的建議,返回拜占庭控制下的大城尼西亞。但是撤退最終演變成了被突厥人追殺的大潰敗,就連康拉德三世本人也受了傷。雖然軍中的精銳損失不大,但是大量普通戰士與平民被殺被俘,依舊極大地影響了全軍的士氣。
中世紀手抄本上的路易七世東征
十字軍與他們的穆斯林嚮導
突厥人也能通過很多渠道了解到這些情報,他們還注意到,法國十字軍是更加難對付的敵人。由於地中海的冬季雨雪較多,給軍隊行動增加了諸多不便。路易七世就讓騎士和重騎兵保衛隊伍的四周,把傷病員和非戰鬥人員留在隊伍中間行軍。在小亞細亞西部的行軍中,突厥人幾乎無隙可乘。
法國人的行軍路線討巧不少
1148年1月1日,在準備渡過曼德爾河時,法軍前鋒遭遇了一些突厥騎兵。但突厥人沒有及時撤退,法國騎士發起衝鋒,狠狠打擊了對手。不時出現的突厥騎兵讓法國人非常疑惑:為什麼敵人屢屢出現於拜占庭土地上?這無疑加劇了拜占庭與法蘭克人的猜忌。
遭到突厥騎兵和希臘居民聯手攻擊的法國人
1月8日,法軍開始翻越卡德摩斯山。在海拔較高的卡茲克-貝里隘口,法國人嚴謹的秩序和高效的指揮系統出了問題,突厥人找到了可乘之機。
由於山地地形崎嶇,法國人的隊伍被拉長,前後聯繫非常不便。前鋒的騎士們順利通過隘口后,統帥普瓦圖的傑弗里(Geoffrey of Poitou)沒有遵守軍令停下,而是擅自下山,在隘口的另一側紮營。但法軍主力與輜重,還有國王指揮的殿軍,仍然留在隘口的另一側。
十字軍精銳力量最後坐船抵達聖地
由於這次慘敗是王后的同鄉阿基坦人違反命令造成的,王后很尷尬。肇事者普瓦圖的傑弗里被遣送回國。
這一次襲擊后,十字軍的軍容和士氣極大地受損。突厥人則在冷漠圍觀中暗自竊喜。
有些希臘地方貴族有意讓自己的畜群和十字軍保持一天以上的距離,還收割走了各種穀物與草料。遭到堅壁清野的法國人,感同身受地體會到了第一次東征的先輩對希臘人的怨恨。
隨後,法國十字軍決定由聖殿騎士帶領隊伍前進,大家都宣誓決不逃跑。在騎士團大團長帶領下,隊伍保持了嚴格的紀律,走出了山地,2月中旬,抵達安塔利亞,那裡還有一些德國的殘兵敗將。
當他們來到安塔利亞時,拜占庭派來的接應艦隊不足以載走全軍。於是路易七世和他的精銳騎士們登船,於1148年3月19日登陸聖西門港。剩下的大隊步兵、非戰鬥人員與輜重隊則駐紮在城外,他們經常遇到突厥人的騷擾。一直到在當年5月,才千辛萬苦地抵達耶路撒冷。
路易七世抵達安條克
中世紀手抄本上的大馬士革之圍
為了獲得奴隸來源,突厥人甚至主動向饑寒交迫的法國平民和貧困士兵拋出“橄欖枝”。一份呈遞給法國國王的報告表明,和希臘人比起來,突厥人對法國倖存者甚至更加熱情。結果,有3000多個年輕的法國人,在沒有被強迫改變信仰的情況下跟著突厥人走了。
路易和埃莉諾帶著這支騎士隊伍抵達了安條克,王后心情很好,因為這是君士坦丁堡之後的又一座大城市,而且其統治者不是別人,就是她的叔叔,圖盧茲的雷蒙德。雷蒙德建議路易進攻穆斯林的北方重鎮阿勒頗,埃德薩的喬瑟林也熱切地贊成,希望藉此收復和鞏固埃德薩。許多法國騎士也同意了,但路易仍在猶豫,因為喬瑟林和的黎波里的雷蒙德都想借法軍鞏固自己的地盤,一個想收復埃德薩,另一個想進攻蒙福爾,而作為一個虔誠的人,路易不想用自己的聖戰軍介入地方勢力的爭鬥。而且,由於安條克的雷蒙德是普瓦圖人,那些在路上吃過普瓦圖人苦頭的騎士根本不信任他。
雖然國王借口等待自己的步兵而遲遲不表態,但王后卻堅決支持自己的叔叔,使得情況更加複雜了。更糟的是,王后與她的叔叔私下裡打得火熱,由於他倆之間用法蘭克人聽不懂的朗格多克方言交談,結果關於王后私通的醜聞鬧的沸沸揚揚。
4月,當耶路撒冷大教長來到安條克、通知大家康拉德國王已經到達聖地的消息后,路易終於決定不去征服敘利亞,而是直奔聖地。雷蒙德和埃莉諾都被他的決定激怒了。王后甚至當面提出反對,但路易不為所動。於是王后宣布她絕不離開安條克並考慮離婚。當晚路易命令護衛強行帶她出城,法國人就這樣離開了安條克。雖然王后實際上並沒有受到粗暴對待,但她與國王的關係無疑惡化了,在後來的十字軍中她再沒有發揮重要的作用。回國以後,她就與路易離婚,嫁給了比她小10多歲的英王亨利二世。而這次婚變結果被證明深刻的改變了法國和英國以後300年的命運。
6月,路易終於到達了耶路撒冷。在橄欖山腳下,國王受到了大教長和聖殿騎士們的歡迎。第二次十字軍最終抵達了目的地,即使在這時,仍沒有人確切的知道這次十字軍的目標是什麼。十字軍領袖們在6月召開會議,討論進攻方向。安條克的雷蒙德、愛德薩的喬瑟林沒有到會。於是南方統帥們主宰了這次會議。
實際上,自從埃德薩陷落以來,穆斯林沒有再取得突破。喬瑟林二世據守Turbessel,繼續領有埃德薩伯爵的頭銜。贊吉王朝的伊馬德丁·贊吉繼續把精力放在征服大馬士革上,而且,他在1146年9月14日被他身邊的一個太監所殺,使得穆斯林的勢力陷入低潮。
十字軍國家希望趁機收復埃德薩、進佔阿勒頗,但他們的努力被另一個穆斯林領袖、贊吉的次子努爾丁·馬哈茂德所粉碎。贊吉死後,長子賽福丁·加齊一世(Saif ad-Din)繼承了摩蘇爾,一對庫爾德將領Shirkuh和Ayub兄弟繼承了阿勒頗。而努爾丁·馬哈茂德則成了他們新的首領。
雷蒙德和喬瑟林於10月進軍埃德薩,喬瑟林攻入城中,但沒能攻克內城,功虧一簣。努拉丁從迎擊雷蒙德的途中回師,差點抓住喬瑟林。經過苦戰,喬瑟林受了傷,狼狽逃走。由於城內亞美尼亞人背叛了穆斯林,努拉丁這一次徹底摧毀了愛德薩,殺掉了埃德薩所有基督教的男性居民,婦女兒童被賣為奴隸。第二年,雷蒙德在安條克和馬拉士之間的Famuja伏擊努拉丁,將他擊退。
但努拉丁於1149年扭轉了整個局勢。正當十字軍還在耶路撒冷開會時,他在穆拉德(Murad)泉附近全殲了安條克軍隊。雷蒙德被Shirkuh親手所殺,他的頭被放在一個銀盒子里送給巴格達哈里發。安條克暴露在努拉丁之下,是他履行自己在地中海水裡凈身的誓言的時候了。
十字軍進入聖地后,壓力就從北方的羅姆蘇丹,轉到了敘利亞地區的突厥勢力頭上。敘利亞穆斯林勢力的主基地大馬士革,在其編年史中,對這段歷史有著詳細的記載。
中世紀晚期的手抄本畫面 十字軍開向大馬士革
在耶路撒冷,1149年6月24日後終於做出了進攻大馬士革的決定,雖然大馬士革是王國的盟友,但它是惟一不引起十字軍內部很大利害衝突的目標。威爾夫公爵等不願進攻大馬士革的十字軍回國了,但多數人參加了圍攻。
動員起來的大馬士革守軍
已經開始攻城的十字軍
大馬士革的守軍在7月24日集結起來,準備與法蘭克人對陣。許多人加入了他們的行列,其中有城市本身的守備部隊、突厥騎兵、加齊聖戰士與志願者。但面對戰鬥力較強的法國人,這些剛剛拼湊起來的部隊被很快擊退。
在整個12-13世紀,穆斯林世界的軍事理論都日趨傾向於運用智謀,而非蠻力來取勝。他們經常將嘴裡的法蘭克人與蠻勇划等號,卻又擋不住對方的強勢衝鋒。結果,更多軍事著作用大量的篇幅論述如何保存兵力,如何用計謀和地理條件獲勝。並告誡讀者:不到迫不得已不要開戰。
逐步集結起來的突厥-阿拉伯混合部隊
與大馬士革守軍激戰一整日的法國十字軍
隨著十字軍的初戰獲勝,他們佔領了一直希望得到的水源,並在城市附近的果園裡面紮營。這些來不及被守軍摧毀的木材,被大量砍伐用於建造營地工事與攻城器械。守軍因此而感到泄氣,雖然他們在次日凌晨就組織了一次突襲,並將疏於防範的法蘭克人趕回了營地。但依然無力攻克防禦嚴密的堅固營壘。十字軍騎士在一整天的戰鬥中,都沒有抓住機會來衝破敵軍的陣線。
太陽落山後,十字軍返回了自己的營地。大馬士革的守軍則將大量騎兵留在城外待命,讓步兵守備隊返回城牆觀察敵軍動向。
大馬士革守軍在一天的激戰中,沒有被十字軍擅長的衝鋒擊潰,說明穆斯林的作戰能力也在進步。
守軍一度殺入十字軍的營地
守衛大馬士革的城市步兵
在具體的兵力構成上,參與大馬士革之戰的穆斯林軍隊由多個民族多個兵種組成。一直被保留的城鎮守備隊,繼承了昔日阿拉伯大征服時代的優良傳統。不僅有數量可觀的弩手,也有不少堅持日常射擊訓練的弓箭手。風格接近拜占庭樣式的重步兵,則為他們在戰場上構築起較為可靠的人肉壁壘。城市周邊的鄉村裡,還有大量自備武裝的加齊聖戰士。統治者本身就有一支精銳的古拉姆奴隸騎兵部隊,並可以從臨近封地獲得伊克塔封建騎兵與突厥部落的增援。
周一早晨,在重新鼓起信心的守軍再次進攻。由於這天有很多弓箭手趕到(努爾丁正在源源不斷派來援軍),他們讓穆斯林的人數與武器增加不少。全軍分為左中右三翼,步兵在騎兵之前列陣,每兩人之間布置一個弓箭手。在步弓手完成一輪連續射擊后,突厥式的騎兵則從步兵陣后殺出,繼續釋放箭矢。密集的箭雨無差別落到十字軍騎士與步兵身上,也射死了許多馬匹和駱駝。但他們還是沒有殺入法蘭克堅守的大營。
戰鬥中的突厥-阿拉伯混合部隊
十字軍在凌晨的撤退中損失慘重
隨著路易七世帶到聖地的十字軍被擊潰,穆斯林世界不僅保住了重要的大馬士革,也在無形中阻止了整個第二次東征。一事無成的十字軍在恥辱中踏上了歸途。
康拉德由於德國內部事務立即啟程回國了,路易在聖地一直呆到1149年復活節也回國了。第二次十字軍除了在葡萄牙無心插柳地攻佔里斯本以外,沒有取得任何成就。歐洲於是掀起了指責和反對這次十字軍的輿論。大家再也不願這樣不明不白的去東方送死了。這樣,在以後的40年裡,十字軍運動又出現了空白。仍然不斷有小規模的朝聖者前往東方,他們在那裡參加一段短期戰鬥,然後就回家了。但聖地的騎士仍要靠自己的努力在穆斯林的進攻下維持住王國,而這越來越難了。
第二次十字軍東征
11-12世紀時,敘利亞地區的穆斯林城市已經採用信鴿通信,彼此聯繫比較快捷。當大馬士革的求救信發出后,敘利亞東部到兩河流域北部的眾多軍事力量,都參與到了反擊十字軍的戰鬥。
混合了突厥與阿拉伯軍事傳統的穆斯林軍隊,也逐步從過去對歐洲騎士衝鋒的恐懼中,摸索了大量限制對手威力的戰術。這就讓十字軍此後的戰鬥,愈發艱難。經過重新整合的突厥式騎兵部隊,將在大範圍的機動作戰中,表現無與倫比的能力。
不用多久,這些擊敗第二次十字軍的因素,便幫助穆斯林世界收復了聖城耶路撒冷(耶路撒冷圍攻戰)。從這點來看,整個第二次東征無疑是穆斯林大反攻的預演。並繼而引發了更為著名和激烈的第三次十字軍東征。