四明山

四明山，也稱金鐘山，為浙江省境內四明山脈主峰，位於嵊州境內。

浙江四明山有著第二廬山之稱，林深茂密，青山碧水，各種鳥獸出沒其間，生態環境十分優越，被譽為天然“氧吧”。四明山平均海拔在700米左右，是休閑避暑的理想之地。四明山曾是革命根據地之一，也是中國南方七大游擊區之一，是浙東縱隊的主要活動區。主峰在嵊州市黃澤鎮北部，海拔1012米（現調整為1018米）。景觀入勝，層巒疊嶂，山奇水秀，聞名遐邇。給這座綿亘七個縣市的浙東名山籠罩上一層神秘的面紗。據《剡錄·山水志》載：“四明山境四周八百餘里……東為驚浪之山，西拒奔牛之壟，南則驅羊之勢，北起走蛇之峭。”四明山多峰，但若以高度來確定，當以海拔1021米的覆船山為最。但因位於其南偏西的山頭，高峻挺拔，四面玲瓏，獨領風騷，而被冠名為“四明山主峰”。四明山雲蒸霞蔚，地處華東前沿，曾有中國第二廬山之稱。於公園內的各個景區，為華東一帶罕見的天象景觀。每到冬季，漫山霧氣升騰，凝成閃亮的銀屑，點點滴滴堆嵌在高山之巔的松樹和其他樹木之上，或綉出各式各樣的冰凌花，或結成鐘乳石筍般的冰掛。遍山的花草樹木，恍若銀枝玉葉。這時的四明山儼如天上廣寒宮，海中珊瑚島。

千百年來，眾多文人墨客慕名游勝，興情所至，吟山詠水，題詩寄情。唐代大詩人李白、劉長卿、皮日休等曾為此地的山景美色縱情吟唱；明代詩人沈一貫有詩曰：“百年三萬六千日，古今聖賢皆詠畢”；清姜君獻在《嵊縣賦》中有“金鐘毓四明之秀”之說。詩人陳志歲游四明山區時，為當地賢哲經濟鄉邑、樂成公益、功成身退的精神品格所感動，曾留下《題讓賢橋》詩：“江山人物沾良政，成事不居端可敬。世賢前後每賡承，功德漫由時效定。”該區域內的紅佛寺景區，已成為當地旅遊熱地。

四明山又名句（音gōu）余山，分佈在寧波市西部的餘姚、鄞州西南和奉化，平均海拔700米。因其大俞山峰頂有個“四窗岩”，日月星光可透過四個石窗洞照射進去，故稱“四明山”。巍巍四明，他的山水風光並不足道，卻以其不朽的歷史功績芳澤後世。

四明山曾是全國十九個革命根據地之一，也是中國南方七大游擊區之一。在抗日戰爭時期和解放戰爭時期，為中國的革命事業作出了不可磨滅的貢獻。為紀念革命史績和犧牲的烈士，餘姚市梁弄鎮於1963年創建了四明山革命紀念館，搜集了一批文物，試行內部開放；文革期間關閉，部分文物散失；1967年將尚存文物搬到梁弄鎮讓賢橫坎頭村的原“浙東區黨委舊址”，開闢簡易陳列室，仍屬內部開放；1968年被撤銷。到1981年重新大規模修繕，徵集革命文物，修建“浙東區委舊址”，編寫史料，充實圖像畫片，以及革命烈士的照片，正式闢為紀念館，對外開放。同年4月，被浙江省人民政府列為省級重點文物保護單位。現館內陳列著600多種文物，並較系統地介紹了重要史實。紀念館的西邊，“浙東銀行舊址”原屋尚在，今已立下碑石，定為縣級文物保護單位，其發行的抗幣石印版，也陳列在館內。

離餘姚南55里、梁弄鎮西的獅子山，高102米，是1943年新四軍浙東遊擊隊挺進梁弄時，打敗敵偽軍的主戰場。革命勝利后，為紀念在那次戰鬥中犧牲的800多名革命烈士，就在獅子山劃地60畝，於1973年11月興建四明山烈士陵園和革命烈士紀念碑。紀念碑建在山頂上，碑高18.5米，碑下平台3600平方米，碑後有休息長廊，碑前有上下石階，分五層共219級。上登石階基部處，有大方柱兩根，柱上有“生的偉大，死的光榮”對聯，系毛澤東書寫放大體。紀念碑用花崗岩砌成。登上紀念碑平台，四明的湖光山色盡收眼底。2011年3月又進行擴建。

陵園內設有辦公樓，樓內新設革命烈士陳列室，是橫坎頭革命紀念館的縮樣，主要史料可在此查閱。為發展旅遊業，在陵園的西邊和東北角，新建了“獅子山莊”和“望湖賓館。

梁弄鎮曉嶺街17號曾是新四軍浙東遊擊縱隊司令部駐地。1943年4月23日，以何克希等為領導分三路進攻梁弄。獅子山一役打退敵偽軍后，於8月份將原在三北鳴鶴場的司令部遷到這裡，直到1945年8月才北撤前線。領導人譚啟龍、何克希、劉享雲等均在此辦公。

1992年為慶祝四明山革命根據地建立45周年，對司令部舊址（當時為糧食倉庫）進行修理整頓，重新開放。陳列室中展出的史料、圖片、照片、地圖、戰役圖和烈士業績均十分清楚，便於人們了解根據地的組建與發展。

四明山，作為革命的勝地，吸引著更多的人，尤其是青少年常去參觀學習，緬懷先烈，聆聽歷史的迴音。

四明山國家森林公園位於浙江省東部四明山腹地的餘姚、鄞州、奉化、嵊州、上虞五市區，呈東西向狹長形分佈，總面積6665公頃，省道滸溪線穿境而過。主要在餘姚市四明山鎮。

多低山丘陵，山峰起伏，崗巒層疊，海拔在600－900米之間，主峰金鐘山海拔1018米。公園氣候微冷而濕潤，四季分明，光照充足，雨量充沛，冬夏季風交替明顯，夏季涼爽。

林木茂密，花草芬芳，山崖巨石常現於蒼松翠柏之中。園內物種豐富，經初步調查，有植物近千種，主要動物106種。有常綠闊葉林、柳杉長廊、金錢松林、柏木林、黃山松林、四明山紅楓之鄉－萬畝紅楓林和各種鳥類景觀等。

位於仰天湖景區，岩洞上部為陡懸于山谷間的峭壁，洞頂一股飛瀑直流而下，飛珠濺玉，吐霓掛虹，落地匯成清澈沒膝的水潭。因洞旁谷中時有鵓鴣聲聲啼鳴而得名。

位於周公宅景區，全長4公里，峽谷兩側山體秀麗，山峰林立，風光宜人。其間泉、瀑、潭遍布，危崖峭壁隨處可見。

內可晨觀日出，夕眺晚霞，陰看雲海蜃樓，冬賞雪景霧淞。

內山脈縱橫，其頂較平緩，山坡較陡峭，自然形成了眾多的溪澗和瀑潭，為甬江、曹娥江和奉化江三江之源。其中黑龍潭由三級瀑布組成，兩邊山體陡峭，去潭之路艱險難行。潭水碧綠，清澈見底，卵石游魚歷歷在望。深處一飛瀑攀崖而瀉一，如龍撲水，飛珠舞玉。

明末清初著名思想家黃宗羲的紀念館坐落在鎮東橋畔。總洋房位於商量崗森林遊樂區，為蔣介石與宋美齡當年避暑之處。土地堂為民國時期所建，曾為蔣氏陸軍學堂。

距餘姚梁弄鎮南8里的白山，有以瀑布和仙跡著名的白水宮。白山有治山、屏風、石層、雲根四峰。石層和雲根兩峰之間，就是白水沖瀑布。瀑布長期奔瀉，銀珠飛濺，數里之內霧氣騰騰，為歷代文人騷客所詠嘆。

石層峰北瀑布出水處有一岩洞，可容三五人，叫祠宇觀，又名白水宮，即白公誦經問神之所。傳說，東漢時，有下邳人劉綱，原為上虞縣令，后因喜愛四明山水，便棄官偕夫人樊雲翹，拜白公為師，向他學道煉丹。劉、樊二人在學道過程中，常比道術；劉綱作火燒礁屋，夫人禁之則滅；庭中有桃樹兩枝，各咒一樹，使之相鬥，劉綱所咒之桃不勝，走出籬外；劉綱唾痰盤中成鯉魚，夫人唾痰成水獺吃掉鯉魚；劉綱與夫人上四明山遇虎，劉綱禁虎不動，夫人則繩擊虎頭而摔回床邊。最後得道仙時，白公也腳踏祥雲來到大崗，口稱“爾等夫婦道心精誠，心地善良，已成正果”，說完，劉、樊二人在大崗山頂，白日升仙。劉綱先上皂莢樹而上天，夫人則平坐雲氣，冉冉飛舉。傳說雖然離奇，但足見此處山水靈秀。

唐天寶三年（744），唐玄宗遣使禱祠，因大嵐山高路險，特令道士崔街和處士李建，將大嵐的祠宇觀移建到潺濤洞外的劉、樊修道的故居。宋政和六年（1116），宋徽宗下令擴建祠宇觀，增建玉皇殿，並書“第九丹山赤水洞天”匾額，懸掛祠內。元代，道士毛永貞來主持祠宇觀，見洞下石灘廣闊，象平疇畦町，灘上多菖蒲、河車、芝草、蒼平耳屬等藥材，生機盎然，名叫石田。試種水稻，亦有一、二成收穫，因此在旁建石田山房，焚香修道。

白水沖的削壁原多摩崖石刻，大多年久湮滅，僅存民國18年縣長苗啟平題的“白水潺濤”四個字，可供觀賞。

據考古學者考證，白水宮遺址有兩處，一在白水衝上游道士山南麓，面積小，遺物少，想是白水宮舊址。一在白水衝下平坡上，遺物較多，尚有大楓樹十株、九龍松一顆、泉井一眼。石砌的寬闊大道，精美的山門台階等。又尋得石田山房和清暉亭等遺址，是史料愛好者和考古學家的最好去處。

在大俞村境內，因岩中半高處有一岩洞，開四個大小不一小口，日月星光可透過四個石窗洞照射進去，人之於內，如覺窗口，故得此名，蔣介石下野住於奉化溪口時，曾來四窗岩遊歷。

教相傳道教有三十六洞天，七十二福地，皆仙人居處遊憩之地。世人以為通天之境，祥瑞多福，咸懷仰慕。道教潛隱默修之士，喜遁居幽靜之山林，故多擇有仙跡傳說之處，興建宮觀，期蔭仙風而功道園融。歷代以來，道侶棲止，香客遊人絡繹不絕，故洞天福地已成為中國綿綉河山之勝境。

洞天福地，又名三十六小洞天。

第九洞天四明山洞

周回一百八十里，名曰山赤水天。

交通

T747（上海-寧波），上海火車站19:10發車，正點22:07到餘姚（一般會晚點0.5-1小時）

T741（上海-寧波），上海火車站6:30發車，正點9:27到餘姚

另開通多車次動車

餘姚——四明山鎮：

汽車南站往返四明山有公交車，一天往返十幾班。鎮內公交一天各地往返三班

餘姚——上海：T746，15:41發車，正點18:40到達；T748，19:41發車，正點22:53到上海