作弊

指用欺騙的手法去做違法亂紀或不合規定的事情。

宋·王禹偁《條制三司不得將可斷公事聞奏敕》：“自非公然作弊，豈合輒便上言。”

徠清《紅樓夢》第四三回：“只許你主子作弊，就不許我作情嗎？”

柯岩《紅領巾的歌·我們小隊的努力》：“我們從來最愛護隊員的榮譽，為了他卻開始在考試時作弊。”

替考是考場中的一種舞弊行為，是用各種欺騙手段假以他人身份代為參加考試的行為。替人代考的人就是所謂的槍手。替考使考試製度就形同虛設，破壞了考試規則和考試公平，破壞了考試宗旨和原則，是社會上的不正之風。對於替考事件國家教育部都將嚴肅處理，情節嚴重者將會受到相應的行政處罰，甚至承擔刑事責任。替考，無非是一個“利”字作祟，考生的成績好了，學校的升學率高了，有利於學校在社會上提高知名度，有利於今後的招生工作。而學校在教育評比中，無疑也以獲得精神和物質上的獎勵，可謂是一石二鳥，魚與熊掌兼得。

但是，當替考成了傳統，無疑破壞了考試規則和考試公平。當“槍手”橫掃考場，一些競爭力弱的考生成了最大的受害者，如果沒有這些“槍手”從中插一杠，他們就可以多獲得一個求學的機會，因此，替考既是對考試規則的破壞，更是對公平的嚴重挑釁。替考使考試製度就形同虛設。高考決定一個人一生的命運，因此，高考制度極為嚴厲。然而，上有政策下有對策，再嚴厲的制度，都會有人去破壞它。而替考竟然成了傳統，不是考試製度本身出了問題，就是在執行監督時走了樣。這些替考者是如何通過資格審查和瞞過監考者眼睛的？而每年都有替考者矇混過關，難道監考者就沒有一絲察覺？替考既是對考試規則的破壞，也是對應試教育的諷喻。當我們的教育以功利為目的，學校就會不擇手段，想方設法為自己臉上塗脂抹粉，當學校弄虛作假變成弄假成真，學校就達到了它的目的，就會實現利益的最大化，而受害者無疑是學生及其家長。

就在人們對河南濮陽高考舞弊案震驚不已的時候，作弊這隻黑手已經伸向了研究生考試。在05年研究生考試開考前，記者在一些考研網站上看到大量幫你考試的信息。記者以考生姐姐的身份和一個叫黃海英人取得了聯繫，她向記者承諾，可以利用手機和無線耳機在研究生英語考試的過程中提供答案，可以事成后收費。原來黃小姐是通過槍手在考場傳出答案，再通過QQ和手機傳給其他購買答案的考生。在當天下午考試進行過程中，記者全程看到整個作弊的過程。

在濮陽高考舞弊案中，是監考老師向考生提供答案。他們事先居然收了考生20萬塊錢，同時66個考場的監考老師也都分別收取了一定的好處，答應在考場上把考試紀律放鬆，甚至有的直接參與了傳遞信息，給學生直接傳題。而在記者暗訪的研究生英語考試作弊中，答案的提供者變成了受人雇傭的槍手。而在廣西南寧警方去年破獲的一起四六級英語考試作弊案中，負責組織考試的廣西交通職業學校外語系老師們則乾脆把試題提前告訴部分考生。

用於高考作弊的先進設備層出不窮。在手機、電子辭典、對講機、針孔攝像機日益引起教育部門關注的情況下，有人竟然製作作弊鞋。2007年５月31日，瀋陽工商與公安部門對一隱藏在社區居民家中製作高考作弊鞋點進行查處，收繳作弊鞋42雙以及作弊錢包９個。每雙售價2000元的作弊鞋很受青睞，而且由於他們打著通訊器材銷售的幌子，銷路一直暢通無阻。

在考試之前，考生會將答案事先寫在紙條或隱蔽的地方，是作弊的手段中最為普遍也是最容易的一種。

在一些遊戲中，玩家通常採用作弊器進行作弊。但這並不能說明玩家道德有問題，只能說明玩家的水平差。但是在遊戲對戰中作弊，是會受到大家的鄙視的。

使用Hook技術將HL/CS讀取時會由程序碼改變而讀取擁有作弊功能的dll動態連結檔案，它總共經歷了非常多的改版，每一個改版都有著新的功能和使用方式，使用自己的選單和console，功能非常多樣化，有著自動瞄準、射擊、雷達等，但你要知道的是這些東西都是本來就在你的用戶端已經取得的資訊，沒有程序可以將伺服器端未開放的資訊送到你的電腦。

OGC將所有可以從用戶端得到的資訊做成一個個的功能，但是像是敵人生命值這個資訊是在伺服器端的你就沒辦法得知，雷達也是伺服器端的資訊，所以OGC沒辦法取得，所以OGC的雷達算是半雷達，只有可以看到或透過牆壁看到的敵人或物品可以顯示在雷達上。

考試作弊為什麼最近幾年會越來越厲害，和社會的變化有關係，現在發展出了一個考試經濟，也就是說很多人通過考試來發財，通過考試來謀取個人的私利，比如說有一些是通過辦班、押題，這些還是屬於合法範圍里的事，有的就做的不正當了，比如說盜竊國家的考試試卷，另外通過作弊等等一些方式謀取個人得好處。我想在這件事情上現在我們的考慮恐怕還沒有能夠足夠的應對出現的這樣一種新的情況。儘管去年教育部出台了這樣一個部門規章，但是部門規章法律效力相對是比較低的，從現在來說我們正在期待有更高層次的法律出現，比方說我們正在呼籲要制定國家教育考試法。

作弊在道德觀念上的一種缺失，缺少的就是我們做人的最根本的東西，就是誠信，我們這個社會逐步要建立起一種誠信機制。你所做的行為，比方說你使用信用卡，你參加考試，是不是有違規的，不誠信的行為，如果有就會被記錄在檔案，將來你在找工作，用人單位在考察你的時候，看到你這樣一個檔案就會做出別的判斷，肆意我想這樣一種機制一旦建立起來以後，就會大大的遏制現在社會這種投機取巧的社會心態。這裡既有利益的驅動，也有所謂榮譽的刺激，比如說高考的人數多，給學校會有一些榮譽，教師會得到一定的好處，學生也有好處，家長樂此不彼，這種情況下如果道德防線不把緊的話，會越來越危害我們考試的信譽。

為了防止考場中的舞弊行為，教育部特意為考試出台了一些新的考場規則。比如，考生們在考試前必須要簽署這樣一份《誠信考試承諾書》，保證報名時提交的報考信息和證件真實準確，保證在考試中誠實守信。為了防止考題外泄，監考老師同樣要簽署一份《自律承諾書》，其中明確規定監考人員不得攜帶任何通訊工具進入考場。考試前監考人員的手機已被校方統一封存。

要堵住考試作弊行為，必須徹查清背後的利益鏈條。對於事件幕後的組織者、策劃者以及整個作弊過程和方法，一定嚴查到底。深挖徹查作弊背後的利益鏈條，甚至是腐敗行為。不管涉及到什麼部門和個人，都要一查到底，對徇私舞弊、構成犯罪的要繩之以法，維護高考的公平與公正。

遼寧2007年高考保障工程達到前所未有的高度，全省8286個考場，全部配備電子信號屏蔽器、手柄式金屬檢測器、電子監控錄像系統，加上配套工程。每個考場都配備一個手柄式金屬檢測器，所有工作人員和考生安檢合格後方可進入考場，考生身上的高科技舞弊電子產品不管藏在鞋跟、內衣還是手錶內都不會漏網，也可防止無線耳機、對講機、攝像機等高科技作弊設備和其他考試違禁物品帶入考場。

教育部門重點防範逐漸升級的利用現代化通訊工具進行高科技作弊、打擊危害高考犯罪活動。如使用手機、對講機、“耳麥”等無線通信工具內外勾結進行作弊的考生，將被記入國家教育考試誠信檔案資料庫，供高等學校、招生單位甚至將來的用人部門查詢。嚴肅查處違法違紀招生案件，嚴格追究有關當事人和主管領導的責任，對與招生錄取掛鉤亂收費的高等學校，要先責令其主要負責人停職檢查，再進行組織處理，對參與非法招生中介活動的工作人員，有關部門和高校必須依法依紀作出嚴肅處理，對本地區或本校發生的重大違規招生案件，必要時通過新聞媒體予以曝光。

古代作弊

有人為了對付考試，想出各種各樣的作弊手段。在古代，科舉考試是封建社會選拔官吏的主要手段，於是，也有人希望走“捷徑”。寧波鎮海發現了一件罕見的清代鄉試作弊時用的物品——夾帶。

這件作弊物品其實就是一塊寬40厘米、長60厘米的白綾。由於年代久遠，邊上起了毛，顏色也微微泛黃。白綾密密麻麻布滿米粒般大小的小楷，皆為豎直從右向左書寫，字跡工整秀麗。仔細一看，上面抄寫的內容大都出自《四書五經》，有《論語》、《大學》、《中庸》里的文章。書寫者還在認為比較重要的地方用紅色將其畫圈明示，以便考試時“一眼就能瞄到”。書寫者按照篇目名稱和內容在白綾上劃分了區域。白綾正反兩面都爬滿了字，大致估計，有4.4萬字左右，差不多能出一本小說了。

為什麼斷定這是清代的物品？鎮海區收藏家協會秘書長洪餘慶認為，清代早期，科舉考試舞弊嚴重；此物的質地為白綾，是當時比較流行的作弊“材料”，故推斷此物年代在清朝。此外，夾帶上面抄寫的內容主要出自《四書五經》，鄉試中考這種內容比較多。

由於綾面光滑，毛筆尖也是軟的，所以用毛筆在綾面上書寫有一定難度，要將綾面綳直后墊上硬物才能書寫。可見，製作這份整齊、詳盡的“夾帶”定是頗費時日，書寫者考試前的“準備工作”做得相當“充分”。

這塊白綾曾被摺疊成8厘米×14厘米大小的長方形，因為邊上留下了明顯的摺痕，很像考場上流行的“小抄”。在考試時，就可以輕鬆地將它暗藏在靴筒里或者衣袖內，方便作弊時使用。洪餘慶說，古代的作弊方法還不止這個，除了和考官事先打過招呼在試卷上留下記號，還有將一本書縮印很小，放在手掌心偷看的。

不過，古代科舉考試對作弊查得也挺嚴。據說，乾隆在位時，曾對考生的穿戴做過嚴格的規定：不論是帽子、衫、袍、褂、襪都必須是單層的，皮衣和氈衣要去掉裡子，鞋子要求是薄底的……同時，入場前還要脫衣接受檢查。所以，洪餘慶認為，除非碰到粗心的考官，其實要把“小抄”順利帶進考場還真不容易。

類似反映科舉考試的實物很少，這份保存較為完好的“夾帶”則更是珍貴。洪餘慶表示，“在寧波地區還沒有見過，在浙江也並不多見。”這不僅是清代科舉制度中黑暗競爭的真實見證，也為學者研究清代科舉制度提供了實物史料。

江蘇泰州市民陳先生將其珍藏多年的兩冊袖珍古書公佈於世，其中一冊“禮經”只有4.5厘米×5.5厘米大小，比南京出現過的最袖珍古書還小了一半。另一本為5厘米×8.5厘米。兩本書的扉頁印有“光緒辛卯仲春精校重訂”的字樣，表明它們已經100多“歲”了。翻開內頁，記者看到前者為《五經》中的《禮經》；後者為包括《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》在內的《四書》，其中細如髮絲的字跡，讓人看得非常吃力，不一會兒記者就覺得眼睛十分難受。泰州市博物館考古部的一位專家，在仔細研究這兩本古書後肯定地表示，這種讓人看了很吃力的書，原是古時考生為“走捷徑”作弊所用，既可以事先把它們藏在鞋後跟內，也可以扎在頭髮裡帶入考場。讓人感到不解並好笑的是，該書內頁卻發現了“舟車便覽，勿帶入場”的提醒。專家認為，該提示分明就是“此地無銀三百兩”，因為這麼小字的書，在“舟車”上是根本無法閱讀的，但這是校訂該書“商家”玩的一種伎倆。該專家還表示，據他所知，在南京出現過的最袖珍“作弊”古書為8厘米×10厘米大小，該《禮經》比其差不多小了一半，“兩本書具有很大的文物價值”。國內發現的作弊書本有八九種。早前發現的最珍貴的一冊現珍藏於南京江南貢院，長7.5厘米、寬5厘米，每頁540字，共30頁，全書1.6萬字，被稱為“壓庫之寶”。後來，在2002年4月，在浙江東陽市一農戶家中，也發現過一本上下兩冊的《五經全注》袖珍作弊書，全書共28萬字，長5.7厘米，寬4.3厘米，厚0.8厘米，每冊85頁，每頁22行，每行38字。東陽發現的石印微刻《五經全注》孤本比南京江南貢院的“袖珍書”體積更小，字數更多，內容更豐富，每個字不到1毫米，但看起來十分清晰。據當時考證，這是古代考生專門用於作弊的石印微刻《五經全注》孤本。該書印行於光緒己丑(1889年)，依次為《易》、《書》、《詩》、《禮》、《春秋》，首頁是“依樣廬主人”作的序。序文說:“自石印法興，五經翻本花樣日新，從未有刪繁就簡便於取攜者，亦舟車一憾事也!”其意思是為了旅途“便於取攜”，但實際上是為考生作弊提供方便。接下來是《臨文要訣》以及格式、避諱等考試常識，因為在科舉考試中，哪怕文章寫得再好，如格式有錯或某個字沒避諱，就會名落孫山，造成終身遺憾。

據有關專家考證，該書籍比特製的靴子後跟略小些，考生可放入靴子帶進考場，而不被發現。當時朝廷為了防止考生夾帶作弊物，特地規定衣褂袍褲乃至帽子襪子都必須是單層的。於是有考生絞盡腦汁想出了用靴跟夾帶小書的“絕點子”。而本次江蘇泰州發現的作弊書本將再次打破“袖珍書”的最小尺寸記錄。

科場關節作弊，始自兩宋，盛於明清。這是科舉時代隱蔽性最強的一種舞弊手段，是在科場採取彌封和謄錄兩項防範措施后出現的作弊新招，其花樣繁多，危害極大。所謂關節，就是指考官與考生通過卷面上特定的字眼來進行作弊的暗號。北宋真宗景德年間，朝廷制定了兩項在古代科舉史上具有重要意義的考場規則：一是糊名，二是謄錄。糊名，是將試卷上考生的姓名、籍貫等項都用紙糊蓋起來，使批閱試卷的考官不知道手頭的卷子是何人所作；謄錄，則是在考生交卷后，另由考場專雇的謄錄人員將考卷全部重抄一遍，然後再交考官評閱，這樣，就連考生的筆跡，考官也無法認出了。可是，就在有了彌封糊名和謄錄易書這兩項防弊措施之後，又有了新的作弊對策，即訂關節遞條子。具體講，就是考生與考官串通作弊，考前約好，在試卷內詩文某處用什麼字作為記號，為確保錄取時準確無誤，每個關節條子都訂三、四處的字眼。對訂好的關節，寫在條子上。考官入場后，留心於他要關照的人，憑手頭字條上的關節暗號錄取，一找一個準兒，決不會遺漏。那些送了銀子通了關節的考生，哪怕是答卷驢唇不對馬嘴，也能取中，這便是關節的妙用。這裡我們看到，官府為防止考官知曉考生姓名或認識考生筆跡從而徇私舞弊而推出了用心良苦的彌封和謄錄製度，可是作弊者緊接著就又想出了暗訂關節的絕招，這真是道高一尺，魔高一丈！

北宋的“丕休哉”據載，北宋真宗時，朝廷剛剛制定了彌封、謄錄等一套防範措施，就有關節之弊在科場上產生了。當時，有個叫楊億的翰林學士，聲名很高，在省試開考前夕，他特地招待來京應試的同鄉舉子。應邀前來聚會的考生個個興奮不已，席間極盡阿諛奉承之能事，有的稱頌楊學士詩名著天下，此次必作“文衡”(主考官)，有的則直接請求楊億給予“指導”。聽到這些，楊億勃然變色，口中邊說“丕休哉”，邊甩袖而去。“丕休哉”三個字出自《尚書》，是一句罵人的話。在場的同鄉舉子們，死腦筋的以為碰了釘子，聰明點的則聽出話中有話。果然，數日後楊億出任知貢舉，幾位卷子中用了“丕休哉”的，都被錄取了。

南宋秦檜的關節把戲 南宋奸相秦檜，有個叫秦暄的族內子弟將要應試。臨考前，秦檜派人把中書舍人程子山召入相府，只讓僕人用美酒好飯侍候，秦檜本人並不出面接待。程子山獨自一人呆得無卿，便翻看桌子上標有“進士秦暄呈”的札文瀏覽再三，幾乎背誦下來。幾天後，程子山接到入闈典試的任命，並得知秦暄參加考試。這時，程子山立刻想到日前秦檜刻意安排的用意，遂以秦暄的札文作為考試內容。那秦暄自然高中榜首。應該說，秦檜在這裡就是在做巧通關節的把戲。

明時的土語“囡”明代，暗通關節之弊日漸盛行。史載：“明季即有以關節進者。每科五六月間，房考就聘之期，則先為道地，或晉謁，或為之行金以賄諸上台，使得棘闈之聘后，分房驗取如操券而得也，每榜發，不下數十人。”看來，棘闈之內，場場有關節之弊，而且干此勾當者不在少數。明神宗萬曆年間有一起典型的關節作弊案。那是萬曆十六年(1588年)戊子科鄉試，宰相黃洪憲充任北闈考官。這位主考大人在入場前接收了大把的條子，錄取時單看“字眼關節”是否相符，“勢高者無子則錄其婿，利重者非子則及其孫”。當時，有位叫李鴻的浙江士子，場前重金買通黃洪憲，暗中訂下關節，在兩場卷文中都使用了與上下文毫無關係的吳地土語“囡”字，結果取為第十一名舉人。在黃洪憲手下以關節取中的卷子，“文理訛謬，章章若是”。由此引起眾怒，“榜出而人人切齒，無不欲唾洪憲之面而笞其背也。”刑部主事饒伸上疏彈劾，說：“今邪臣所為罔上行私者，莫如科場之弊。”他直言指陳：“未有大通關節肆無忌憚如黃洪憲之為者。”

1、隱姓埋名在卷中 把關節用到皇帝主持的朝考上，可以說這一作弊行徑在科舉的塔尖上也在所難免。而用隱姓埋名的辦法來作暗號，其手法就更絕了。乾隆三十四年(1769年)已丑科殿試之後進行朝考，讀卷大臣將準備錄取的卷子進呈皇帝。乾隆帝打開彌封，一邊看士子姓名，一邊看卷文，結果發現了問題：第一名嚴本，卷子中有“人心本渾然也，而要必嚴辦於動靜之殊”兩句，嚴本的姓名顯然藏於文中。第二名王世維，卷中有“維皇降衷”之句。第三名鮑之鐘，文中用“包含上下”之句，包是鮑字的一半，又同音。第五名程沅，試卷內說“成之者性也”，成與程音相同。看到這些，乾隆帝感到：“其字跡可疑，且不止一卷，豈得盡謂偶然適合？似此隱藏字樣，非關節而何？若謂此非關節，亦不解復有何等字樣為關節者。”乾隆帝認為，“如此擬取，不足以昭公道而服人心。”他諭令軍機大臣會同原來派出的閱卷官，將所有朝考卷文重新評閱，被乾隆帝點名的那四份卷子這回排在了末尾，幾位讀卷大臣則“交部議處”。

2、翁同有心栽花花不開 清代科場多關節，就連皇帝的老師都在做手腳。那是光緒十八年(1892年)壬辰科會試，狀元出身的光緒帝老師翁同出任正總裁。參加此次會試的有後來成為中國近代史上著名實業家、教育家的張謇。張謇其人，自幼聰穎好學，剛16歲就考上了秀才，可是在光緒十五年(1889年)參加禮闈大試時，卻榜上無名。這次會試前，張謇與好友劉可毅一起去拜訪江蘇老鄉翁同。作為考官的翁同一直很賞識張謇的才氣，也很為他上次禮闈落榜而遺憾。見面之後，先是一陣寒暄，接著翁同便反覆叮囑說：“今日時勢，宜統籌全局。”正直的張謇只以為翁同是在議論時局，沒有想到這是一種暗示，而旁邊的劉可毅卻默記在心上了。第一場考試，劉可毅就將“統籌全局”四字嵌入八股文稿的破題之中，翁同看到這份卷子時，以為必是張謇的，沒有細閱全卷，就在上面批道：“為國家得人慶。”定為這場的第一名。等到拆封才發現該卷不是張謇的，而是劉可毅的。翁同對劉可毅不甚了解，所以十分沮喪。經過打聽才知道劉可毅也是江南名士，心裡才稍安些，自我安慰道：“差強人意”。第二場考試，翁同發現一份卷子中有“策馬三韓，雪花如掌”之語，因為張謇曾隨清軍去過高麗，翁同遂認定此卷必是張謇的，取為第一。待拆開封號一看，還是劉可毅。張謇會試又沒通過。在考官翁同這裡，真可以說是有心栽花花不開，無意插柳柳成蔭。

3、誤事的“水煙袋”在科場關節作弊中，也有不少弄巧成拙張冠李戴的事。這裡試舉兩例：

其一，清代翰詹大考，試卷不用謄抄，於是以關節作弊者，其手法也就可簡單些。道光時，某屆翰林院、詹事府詞臣會考，主事者是朝中重臣許乃溥，一位熟識的老翰林求他閱卷時多加照應，盡量取在三等之上。許乃溥當面答應，讓這位老翰林在寫完卷子后微灑幾滴墨水，作為暗號。當時曾國藩正任職翰林檢討，他答完卷子，在插戴筆套時，墨水被擠出幾滴，不慎沾在卷子上。許乃溥閱卷時，遂把曾國藩的卷子誤認為是老翰林的，取在二等。最後，經道光帝御覽，曾國藩列為二等第一名，升擢為侍講學士。那位雖點墨水未被推薦的老翰林，則因名列末等降級使用。

其二，據晚清文人鍾毓龍回憶，湖南士子李幼梅曾向他講了這樣一樁十分懊喪的事：某年，李幼梅考試舉人，開考前他特請一位“至好”代訂關節，當時社會以吸食水煙為時尚，所訂關節便為“水煙袋”三字，那位好友“令其於詩中必用之。”不料，這事讓李幼梅的岳母知道了，岳母共有三婿，她想讓三位女婿一同中第，也好光耀門庭，便把李幼梅的關節偷偷告訴了另外兩位也在準備應試的女婿。李幼梅入場后，即把“水煙袋”三字寫入詩文的開頭：“煙水蒼茫里，人才夾袋中。”闈中主考受託錄取有“水煙袋”字樣的卷子，可是接連發現三本卷子都有這一關節，主考猶豫了一下，決定取其中的兩個，沒想到被遺落下的恰是李幼梅。

4、魯迅祖父的條子 魯迅的祖父周福清，是同治十年(1871年)辛末科三甲第15名進士。光緒十九年(1893年)三月，身為內閣中書的周福清，因母親去世，丁憂回鄉。這年八月浙江鄉試，主考官通政使司參議殷如璋，恰是與周福清一同登科的進士。當周福清得知浙省主考是殷如璋后，便想“為子求通關節”，同時為幾位親友子弟請託，以圖在親友那裡得到“酬謝之資”。七月二十七日，主考殷如璋乘船自京抵達蘇州。早已在此等候的周福清，為避人耳目，派家僕陶阿順登船送上密信一封，信內請殷如璋關照其子周用吉等6位考生，暗訂關節均用“宸忠”“茂育”四字，另在一張紙上寫著“洋銀一萬元”，是許諾事成酬謝的價錢。由於家僕陶阿順的莽撞，周福清遞送關節之事在考官船上當眾敗露。殷如璋立刻翻臉不認人，把陶阿順連人帶信送到蘇州府審訊，信內提到的幾位舉子“一併扣考”，不得參加考試。至於周福清，先是逃到上海躲避，後來聽說朝廷已下令將他革職，正四處查拿，便回到浙江會稽投案自首，被押赴杭州審訊，最終坐了八年的大牢，周家也從此衰敗下去。還有一種罕見的清代考場作弊實物------夾帶西北大學博物館就在民間徵集了一件，這件夾帶白絹所制，長約2米，寬0．47米，文字若米粒，寫得密密麻麻但又清晰可辨，計有10萬字之多，內容均為《四書》、《五經》等必考科目，按八股文格式事先做好。為能及時找到所需的內容，又在夾帶上做了不少暗記，整個內容均用文字編號。白絹細軟，一揉成團，便於攜帶。據悉，這條夾帶為渭南一教師家祖傳下來的，這條“夾帶”出自誰人之手不得而知。西北大學文博學院的專家講，白絹很軟，毛筆筆鋒一觸即滑，很難落筆。很難想象這位仁兄當年是費了多麼大的工夫才把這10萬字寫完的，其“毅力”非常人所能想象。

在我國歷史上，科舉考試歷時1300多年，產生了近800名狀元。他們所考內容大多是以《四書》、《五經》中的語句為題，讓考生去分析引申，有的考生就摘錄一些重要章節偷偷帶進考場，但進考場時均要經過嚴密的搜檢，即使僥倖不被當場搜出，也不能滿足作弊需要。於是有人便用微型字體刻印極小的袖珍本高價出 售，專供考生作弊參考，但數量極為有限。因為一旦發現，就要連累家人。