詩丐

蒼山牧雲，當代儒家，后儒學奠基人。原名潘成稷，字泓西，號九州。生於皖北懷遠縣，現居四川成都市。新詩路世界華文聯盟發起人，創建西部國學院。中國民主同盟四川省青年委員會副主任。高級人力資源管理師，高級經濟師，編審，一級作家。著名網路辭賦家，詩人、散文家，學者。中國駢體文（網站）學會、中國辭賦家（網站）聯合會、中國詩賦（網站）研究會專欄作家、特約顧問。世界華人少年作家協會、中國作家協會、中國散文學會、中華詩詞學會會員。四川省毛澤東詩詞研究會、四川省顏子文化研究會副會長（省級詩詞文化類學會、協會、研究會副秘書長以下；市級詩詞文化類學會、協會、研究會副會長以下不計）。四川省江蘇商會、四川省安徽商會、四川省福建商會、四川省潘氏商會文化顧問。四川大學、四川師範大學客座教授。四川省作協《天府詩苑》副主編，中國辭賦駢文創作中心副主任。“漂系列”專著《萱暉文存》，由“新詩路世界華文聯盟”出品，約600萬字。

蒼山牧雲84年加入《春蕾》文學社，86年在《幼芽》上發表處女作《燈》（現代詩歌），先後求學於安徽、江蘇，師承路元奎、季德明、吳永坤、程千帆等先生讀書幾頁。88年創作第一篇文賦《蒼山牧雲謙卑賦》，迄今創作散賦作品伍佰多篇。止97年5月前，共出版作品專輯《大浪淘沙》、《月落西橋》等詩詞、散文集六部。98年夏入川，99創建“新詩路世界華文聯盟”。截止2009年5月已有140多個國家和地區，超過5000個中文（渉文學）網站，開設了“新詩路”作品專欄，其輻射範圍廣而深遠，直接影響著世界對新華文的探索和思考。

2002年冬，蒼山牧雲建立第一個博客（網名：紅塵詩僧）並陸續在網上撰表作品（迄今發表作品一千多篇），並先後擔任“貓撲”(詩詞歌賦)、“若雨中文”（文學）等中文網站版主。2006年8月博客搬至“博客屋” （網名：牧雲僧人），並成為該網站詩詞歌賦板塊的領軍人物。至2009年10月其屬博客、專欄、論壇綜合點擊率，已突破二個億人次，搜狗收索“蒼山牧雲”詞條達1500多萬條。

2009年，蒼山牧雲整理出版《漂》系列作品及《蒼山牧雲辭賦選集》十三部，同時著手策劃“國學興國*新中國成立六十周年首屆辭賦發展論壇暨蒼山牧雲辭賦作品交流研討會”。

早在87年，蒼山牧雲就提出“無韻詩”概念（即古詩、詞觀），92年撰寫“散賦”理論研究論文（即辭賦觀），2000年提出並撰文對《關於漢字改革之若干點思考》論文（即文字觀），2002年對傳統國學典籍新編提出“刪編文史之糟粕，弘揚國學之經典；辯證客觀之繼承，光大傳統之文化”（即國學觀）的整理原則。此“四觀”系統構成了蒼山牧雲“新古典自然主義”理論體系，它是構建“新詩路”的二大核心理論基礎之一。蒼山牧雲“新詩路”另一理論基礎是“新白話文自然主義”，其主要包括蒼山牧雲93年撰寫的《速讀時代創作特徵》(即閱讀創作觀：從閱讀的角度思考寫作，提倡小品文創作，要求作品必須在10秒內，就要出現一個閱讀興趣點，從而抓住讀者的閱讀熱情）；95年撰寫的《新白話文的語言特徵素描》（即創作語境觀：要求作家的語言應賦有靈動跳躍、色彩豐富、繁麗活潑三大特點）；99年撰寫的《新白話文的樸素理想構想》（即創作使命觀：倡導作家的靈魂里應供奉著自然的人性，而不是神性、宗教、黨派功利性的文學主張）三大觀點。

二十多年來蒼山牧雲得獎未計，其在辭賦，古詩詞，現代詩，散文等領域都有突出的貢獻。辭賦界譽之為“賦骨”，詩歌界稱之“詩丐”，當代文壇謂之“文壇更夫”。出版及規劃專著有《新詩路*萱暉文存》共兩部二十七卷冊（其中古體詩，詞，歌，賦七卷冊。現代文學體裁十九卷冊），選輯一冊。與人合著除外：

蒼山牧雲已出版作品（中國作家出版社、大眾文藝出版社等）

一、白話類：《新詩路*白話詩經》十九卷

《漂-詩路情話》（愛情卷）；

《漂-詩路私語》（溫情卷）；

《漂-詩路花語》（哲思卷）；

《漂-詩路物語》（哲思卷）；

《漂-詩路鄉愁》（思鄉卷）；

《漂-詩路紅塵》（打工卷）；

《漂-詩路漂泊》（打工卷）；

《漂-詩路滄桑》（流浪卷）；

《漂-詩路夜話》（散文卷）；

《漂-詩路隨筆》（札記卷）；

《漂-詩路前沿》（時政卷）；

《漂-詩路號角》（詠志卷）；

《漂-別了南京》（南京史詩卷）；

《漂-詩路點評》（詩評卷）；

《漂-月落西橋》（小小說卷）；

《漂-點評詩路》（走進蒼山牧雲卷）；

《漂-詩畫圖譜》（詩學研究文集）；

《蒼山牧雲白話詩經選集》；

《漂-安都傳》（長篇小說卷）；

二、古體類：《新詩路*大浪淘沙》 八卷

《漂-詩路辭賦》（文言卷）；

《漂-詩路牧雲》（雲遊卷）；

《漂-詩路偶成》（無題卷）；

《漂-詩路花箋》（古意卷）；

《漂-詩路花雨》（禪詩卷）；

《漂-詩路史話》（人物卷）；

《漂-詩路蘭葯》（唱和卷）；

《蒼山牧雲辭賦選集》；