朱尚熹
朱尚熹
朱尚熹,於1954年12月出生於四川達縣,擅長雕塑。1982年中央工藝美術學院裝飾雕塑專業畢業;在四川工藝美術研究所工作;1991年中央美術學院碩士;研究生畢業后在北京建築藝術雕塑工廠研究室工作。作品《金牛》、《伴》參加全國城市雕塑設計方案展,《華夏力士》參加中國體育美術展,漆畫《交流》參加中國漆畫展,《徐洪剛》參加第八屆全國美展。
朱尚熹(1954.12—)四川達縣人。擅長雕塑與公共藝術。1982年中央工藝美術學院裝飾雕塑專業畢業;1982年至1987年在四川省工藝美術研究所工作;1988年至1991年在中央美術學院雕塑系攻讀碩士學位,1991年7月獲得碩士學位;碩士研究生畢業后在北京建築藝術雕塑工廠研究室工作至2003年。2003年至2007年任北京市人文空間雕塑研究所所長,國家一級美術師。2007年至今在四川美術學院雕塑系教學,教授,碩士生導師。
朱尚熹工作照
1982年7月,畢業於中央工藝美術學院裝飾雕塑專業。 1984年,雕塑作品《金牛》參加全國首屆城市雕塑方案展,中國美術館。
1985年,雕塑作品《華夏力士》參加第一屆中國體育美術作品展,中國美術館,被中國奧委會收藏。
1988年9月至1991年8月,在中央美術學院雕塑系攻讀碩士學位,並獲碩士學位。
朱尚熹
1994年10月至1995年1月,參加全國城雕高級研修班學習,中央美院雕塑研究所。
1995年8月,參加‘95中國威海國際石雕比賽,作品《石頭·女人·夢》獲優秀作品獎。
1997年7月,雕塑作品《節日》參加中國當代雕塑大展,中國美術館。
1998年9月,策劃並參與了“98‘步履——北雕研究室十人雕塑作品展”展出了雕塑作品《“夢”系列》五件。
1998年4月,《自塑像》參加由英國肖像雕塑家協會主辦的THE JEAN MASSON DAVIDSON MEDAL獎章國際性競賽,並獲鼓勵獎。
1998年,參與策劃並參加了“平台——‘98青年雕塑家作品展”,作品《大塔樓》和高蹺系列共六件作品參展,其中《四邊形的穩定性》被中國美術館收藏。
1999年10月,作品《頂樓》,《盛大節日》,《奧林匹克樂土》參加“迴響——中國現代雕塑33人作品展,中央工藝美術學院陳列館。
1999年10月,作品《盛大節日》參加全國第九屆美術作品展,中國美術館。
1999年12月,群雕《最可愛的人》被中國軍事博物館收藏。
2000年4—5月,個人作品展《鏡城一隅——朱尚熹井蓋藝術展》在北京西單文化廣場展出。
2000年9月,參加中國福建惠安國際雕刻大賽,創作大理石雕刻《石頭裡的夢》獲二等獎。
2000年1月—12月,策劃組織並參展了《陽光下的步履——北京紅領巾公園公共藝術展》,創作了公共藝術作品《風樹林》和《蘇醒的圓環》。
2001年,作品《華夏力士》和《俯卧撐》參加“新北京,新奧運——北京體育雕塑作品展”。
2001年6月,系列作品〈朱尚熹井蓋藝術之二——宇宙學圖示〉以及〈大塔樓續集——空中花園〉參加“時空平台2001雕塑作品展”。
2001年2月—9月策劃並組織參加了“林間步履——北京雁棲湖景觀雕塑創作營”。
2002年9月,參加北京國際雕塑邀請展,創作青銅作品《盛大節日》。
2002年5月—9月,參與加拿大不列顛—哥倫比亞省奧肯拉根地區國際雕塑創作營,創作大理石雕刻《山谷之門》。
2003年6月,參加在北京王府井大街舉行的環保雕塑作品展
2004年6月,參加奧地利依西格爾火雕藝術節。
2004年10月,受聘為全國第十屆美術展覽雕塑展區評委。
2005年2月,策劃並參與了“回到架上——步履雕塑群體第五回藝術展”。
2006年1月—2月赴台灣高雄義守大學參加石雕創作營,創作作品《初雪》。
2006年10月,作品《無字碑》參加中國宋庄藝術節。
2006年10月,作品《方塊字》參加“新西方主義在北京”展覽。
2007年4月——11月,創作城市雕塑作品《無名島——精衛填海》,高度7米,不鏽鋼鑄造,建立在天津海洋博覽館。
2007年12月,當選為中國工藝美術學會雕塑專業委員會,會長。
2008年3月——7月,創作雕塑《情侶座——兩個人的世界》,材質為不鏽鋼與鑄鐵,高度2.2米,長度為8米。該作品參加了北京“百件奧運雕塑項目”國際活動,作品建立在北京奧運中心公園。
2009年4月,創作青銅作品《竹里館——王維撫琴》,建立在西安曲江新區公園。
2009年10月——2010年4月,創作了《上帝之吻》《王寶釧與薛平貴》《情侶扇》等8件公共藝術品,建立在西安寒窯主題公園。
2010年10月,《朱尚熹教學雕塑展》在四川美術學院雕塑系A畫廊隆重舉行,該展覽由四川美術學院雕塑系主辦。展覽集中了朱尚熹2007年初——2010年下半年在四川美術學院雕塑系近4年的教學成果,展出雕塑作品近九十件,涵蓋了具象和抽象兩大類。展覽的展出時間一個月。
2011年2月——2011年8月,參與策劃並組織實施“全國首屆抽象雕塑高級培訓班”。
2011年4月,不鏽鋼作品《結構方式A》參加“水木清華——國際校園雕塑大展”,清華大學校園。
2011年5月,城市雕塑作品《紅鳳凰》,不鏽鋼,高度12米,建立在重慶市南岸區慈母山公路隧道口。
2011年5月,景觀雕塑作品《一方水土》,花崗石,高度5.3米,建立在重慶水晶酈城星光社區公園。
2011年9月,《上帝之吻》等9件雕塑作品參加“開悟——2011大同首屆國際雕塑雙年展”。
2011年12月,雕塑作品《無名琴》參加“凝固的旋律——國家大劇院雕塑作品邀請展”,國家歌劇院。
2011年12月,雕塑作品《傳統結構》參加“中國姿態——第二屆中國雕塑大展”。
譯文《羅丹藝術——場革命的誘發物》1995 《雕塑》雜誌總第四期 P36—37
論文《雕塑時空談》 1996 《雕塑》雜誌 1996年第4期 P7—9
論文《留一方凈土,修一世偏愛》 《雕塑》雜誌 1997年第3期 P34—35
論文《雕“術”憂思錄》 《雕塑》雜誌 1998年第3期 P25—26
論文《中國肖像雕塑隨談》 2001 《中國肖像雕塑》P4—5 安徽美術出版社
論文《閱讀亨利·摩爾》 2002 《人·生命·自然》論文集 P84—85 北京出版社
論文《應該以公共藝術替換城市雕塑》2007 《中國當代雕塑》P10—12黑龍江科技出版社
論文《公共藝術談》 2002 《交流·融合·超越》論文集 P131—141 中國旅遊出版社
論文《對我國公共藝術徵稿制度的反思》 2006 《北京奧運公共藝術論文集》P160—165 中國城市出版社
論文《關於我國城市雕塑發展的思考》2008 《共鑄輝煌》(二)P249 長春出版社
論文《北京“百件奧運雕塑”述評》2008 《雕塑》雜誌2008年第4期 P4—9
論文《北京的公共藝術立法試探》2009 《奧運文化與公共藝術》P62—87 湖北美術出版社
譯文《羅馬肖像》 2010 《學院雕塑》叢書第6輯 P9—11 江西美術出版社
出版書籍《朱尚熹教學雕塑隨談》4萬字加雕塑圖片上百幅 2011 重慶出版社
論文《抽象雕塑之路》5000字,2011《雕塑》增刊p14——17
【1】《金牛》,黃銅,高度5.5米,成都市金牛區茶店子/
【2】《馬三立》,青銅、鋼材、混凝土,高度2.2米,天津名人園/
【3】《情侶座——兩個人的世界》,鑄鐵與不鏽鋼,高度2.2米,北京奧體中心/
【4】朱尚熹與雕塑《金九先生》,漢白玉,高度3.5米,韓國漢城金九白凡紀念館/
【5】《盛大節日》,青銅,高度3.5米,北京國際雕塑公園/
【6】《陽光下的夢》,花崗石,高度1.5米,廣西桂林愚自樂園/
【7】《朱尚熹井蓋藝術——雨》,鑄鐵,直徑1米/
【8】《一方水土》,花崗石,高度5.3米,重慶北部新區/
【9】《蘇醒的圓環》,水泥與磚,高度1.7米,北京紅領巾公園/
【10】《無名島——精衛填海》,不鏽鋼製造,高度7米,天津海洋博覽館/
【11】《陳納德將軍》,高度1.2米,玻璃鋼/
(5)《盛大節日》
【13】《初雪》,大理石,高度2米,台灣高雄義守大學/
(1)《金牛》
(4)朱尚熹與雕像《金九先生》
(3)《情侶座——兩個人的世界》
(2)《馬三立》
(6)《陽光下的夢》
(10)《無名島——精衛填海》
(9)《蘇醒的圓環》
(7)《朱尚熹井蓋藝術——雨》
(8)《一方水土》
(12)《飄揚的東帝汶》
(11)《陳納德將軍》
(13)《初雪》
朱尚熹的藝術創作與研究成就主要表現在以下幾方面:
公共藝術
朱尚熹在2002年至2005年期間曾經參加北京市政府關於公共藝術百分比的科研課題研究與實施。作為該課題組的成員之一,主要負責海內外資料收集與整理,以及課題報告的初稿撰寫工作。以後在各地做了關於公共藝術百分比政策的講座多次,向國內業界和有關人群介紹西方公共藝術的體系與運作以及公共藝術創作的前沿性經驗。2008年朱尚熹撰寫的兩萬字論文《北京的公共藝術立法試探》於2009年發表在由湖北美術出版社出版的論文集《奧運文化與公共藝術》一書上。除了理論研究與推廣工作外,朱尚熹還在公共藝術的創作、實踐與實施中做了大量工作。2000年由他策劃與組織實施的“陽光下的步履——北京紅領巾公園公共藝術展”以及2001年的“林間步履——北京雁棲湖景觀雕塑創作營”,在北京以至在全國公共藝術界引起反響。這兩次活動一方面向社會推廣了公共藝術,為市民提供了高雅的精神食糧,美化了都市環境,而且還培養了公共藝術人才,推動了公共藝術品的創作和繁榮,尤其在北京地區有垂範之作用。作為公共藝術家,2000年他在北京西單文化廣場推出了“鏡城一隅——朱尚熹井蓋藝術展”,展出的井蓋藝術品和公共性理念收到巨大反響,在後來的城市雕塑與公共藝術委託創作中,他都以公共藝術的公共性理念貫徹始終,創作了許多作品建立在了都市的公共藝術空間,如北京雁棲湖的《紅色星球》、北京紅領巾公園的《蘇醒的圓環》、北京國際雕塑公園的《家鄉的橋——牧童短笛》和《港灣》、吉林長白山國際雕塑公園的《宇宙碎片》、天津海洋博覽館的《無名島——精衛填海》、重慶北部新區的《一方水土》、北京奧林匹克公園中心區的《情侶座——兩個人的世界》等等,都是比較經典的公共藝術作品。
紀念性肖像雕塑
朱尚熹在中央美術學院攻讀碩士研究生期間,師從我國第一代雕塑大師曾竹韶先生,對法國學派的紀念性肖像雕塑有較深入的研究。他創作的作品有建立在中國原子能研究院的《錢三強》和《王淦昌》、建立在韓國首爾金九紀念館的《金九先生像》、天津名人苑的《馬三立》、北戴河奧林匹克公園的《薩馬蘭奇》、以及2010年創作的《陳納德將軍》等等。朱尚熹對當代肖像創作的見解是:肖像雕塑可以是“神形兼備”,也可以不一定,當一定要表現對象時,藝術家的影子藏在背後,必須“神形兼備”;當藝術家表現自己的感受佔主導地位時,對象僅僅是一個入口,或這叫借口,這時的作品與對象就不一定非要神形兼備了。他認為,不管怎樣做,但有一點是可以肯定的,肖像雕塑必須體現藝術家的見解,不能被動地表現對象,這就叫肖像藝術作者的在場性。
雕塑教學
在並不太長的教學生涯中,朱尚熹的雕塑教學成果成績斐然,並形成特色。首先朱尚熹將雕塑教育中的基礎教學集中在雕塑語言和形體形態修養上。雕塑語言即雕塑基本功,其核心集中在空間、形態、整體三大意識的培養。雕塑語言不分具象及抽象,架上與裝置,語言的內核都是一樣的。第二,雕塑基礎訓練必須與鑒賞相結合,沒有良好的鑒賞能力註定不能創作,從這一角度講,朱尚熹的基礎教學是習作、鑒賞與創作三位一體的。第三,朱尚熹的教學理念最終放棄了過去的那種師傅帶徒弟的方式,代之以藝術史的視野給學生傳授系統的專業知識,使學生明白自己學習與升華的節點在雕塑史中的位置。第四,朱尚熹在教學中大量的示範受到廣大學生的好評,對學生理解知識和熱愛雕塑事業起到了很好的作用。2010年,朱尚熹在四川美術學院雕塑系A畫廊推出了《縱深的形——朱尚熹教學雕塑展》,展出了具象與抽象雕塑近90件,受到廣大學生的好評。