漆畫

漆畫是以天然大漆為主要材料的繪畫，除漆之外，還有金、銀、鉛、錫以及蛋殼、貝殼、石片、木片等材料。入漆顏料除銀硃之外，還有石黃、鈦白、鈦青藍、鈦青綠等。漆畫的技法豐富多彩。依據其技法不同，漆畫又可分成刻漆、堆漆、雕漆、嵌漆、彩繪、磨漆等不同品種。漆畫有繪畫和工藝的雙重性。它既是藝術品，又是和人民生活密切相關的實用裝飾品，成為壁飾、屏風和壁畫等的表現形式。中國是世界上產漆最多、用漆最多的國家，漆畫具有悠久的歷史。浙江餘姚河姆渡發掘的朱漆碗，已有7000年的歷史。河南信陽長台關出土的漆瑟，彩繪有狩獵樂舞和神怪龍蛇等形象的漆畫，也有2000餘年的歷史。著名的還有湖南長沙馬王堆出土的漢代漆棺上的漆畫、山西大同司馬金龍墓漆屏風畫以及明清大量的屏風漆畫等。

漆畫越來越走進人們日常生活中了，成為室內甚至是室外的裝飾品的同時，也增添了藝術感。

中國漆畫是當代畫壇上的一個新生畫種，這個從七千年漆藝傳統中走來的民族畫種，曾代表國家作為文化交流到前蘇聯、日本、韓國、越南等地展覽，受到廣泛讚譽。這標誌著中國傳統漆藝的新發展，同時也是中國民族繪畫的新創造。

漆畫作為繪畫，與中國畫、油畫的要求並無二致。但若把漆畫停留在材料技法上，或固守在亭台樓閣、神仙仕女等傳統紋樣上，遠離現實生活，與現代人的思想感情脫節，而缺乏畫家的個性創造，那麼漆畫就不可能成為繪畫，只能是工藝裝飾而已。

漆畫之所以能夠立足於畫壇，關鍵在於它有獨特的美學品格，這個獨特的美學品格來自大漆的特性。正如水墨畫要建構在水墨、宣紙的基礎上，油畫要建構在油彩、畫布的基礎上一樣，漆畫要建構在以大漆為主要媒材的基礎之上。因此，有志於漆畫的人，必須首先學習理解漆的語言，才能作好漆畫文章。一個好的漆畫家，不僅應該只是一個畫家，還必須同時是一個漆藝家。

最初的漆器是以實用為目的的，後來才賦予了它審美的功能。南北朝時期瓷器興起之後，漆器在人民生活中的作用受阻，便出現了以審美為主要目的的陳設性漆器。其實，以實用為主要目的的漆器和以審美為主要目的的漆器，這兩種相悖而又相依的傾向，一直相互影響並肩而行。一般來說，以實用為目的的漆器，主要在民間；以審美為目的的漆器，主要在宮廷。按照常理，帝王揮金如土，可以動用世間金銀財寶，召集天下能工巧匠，不計工本精心製作宮廷漆器，其作品無論是藝術水平或是技術含量，都應該是上乘之作，代表著當時的最高水平。事實也的確如此，歷史留下了不少宮廷漆器或具有宮廷風格的漆器精品，藏於博物館並載入史冊。

它以天時、地氣、材美、工巧四要素作為創作的綜合條件，運用著人工和天工巧妙結合的人畫一半、天畫一半的技法。漆畫是美的，它是從七千年漆藝傳統中走來的民族畫種，它與中國畫、油畫的要求並無二致；它不能遠離現實生活、不能與現代人的思想感情脫節，如果脫離了現實，脫離了現代人的思想感情，它就只能是工藝裝飾，而不可能成為繪畫。

脫胎漆器的製作方法分為脫胎和木胎兩種。脫胎是以泥土、石膏、木模等為產品的坯胎，然後用夏布(麻布)或綢布和生漆在坯胎上逐層裱褙上去，待陰乾后，敲碎或脫下原胎后，留下漆布器形，再經過上灰地、打磨、漆研磨，施以各種裝飾紋樣，便成了光亮絢麗的“脫胎漆器”工藝品了。木胎主要是用楠木、樟木、櫸木等堅硬木材為坯，不經過脫胎，直接塗漆，工序與脫胎布坯相同。一件工藝品的工序多達四五十道，有的甚至達到一百多道。過去製作脫胎漆器全憑手工，如今已使用機械進行印紋、噴漆等。脫胎漆器是以漆的色澤來裝飾的。傳統的裝飾技法有黑推光、色推光、薄料、暈金漆畫、嵌銀上彩、錦紋、嵌螺甸、仿古銅等。後來發展了寶石閃光(即赤寶砂、綠寶砂)、仿彩窯變、匏紋、暗花、仿青銅器、雕填、浮堆等技法和多種漆藝技法綜合運用的磨漆畫品種，並將漆技藝同玉、石、牙、木雕結合起來，使漆器工藝品更加絢麗多彩。福州脫胎漆器產品大致可分為實用和藝術欣賞兩大類。實用的有：花瓶、咖啡具、食具、煙具、文具、茶具以及圍屏、掛聯、掛框、盤架、插屏等漆器傢具；有脫胎人物、動物、博古和仿古製品等欣賞陳列品等，花色品種達3000多種。脫胎漆器除輕巧美觀耐用外，還具有耐熱、耐酸、耐鹼、絕緣等優點，其運用範圍已擴大到工業品上

漆畫指古代彩繪漆器上的裝飾畫，並非泛指一般的“髹漆工藝”。漆畫歷史悠久，有著與壁畫、帛畫不同的表現技法。它雖不能和今天的“油畫”相提並論，但漆畫藝術中應用油漆的方法很重要。長沙出土的漆器很豐富，馬王堆一號墓出土了180多件漆畫，三號墓出土了316件；近五十年來，從湖北、四川、貴州、江蘇、安徽、甘肅、新疆、陝西、浙江、山東、河北、蒙古人民共和國、朝鮮等地均發現了豐富多採的漢代漆器。1973年湖北江陵鳳凰山八號墓出土了一件西漢漆龜盾，正面畫一種人和一神獸。神人作人首，人身。禽足眼、口、鼻，結構均很清楚，身著十字花紋的寬袖上衣和長褲。怪獸昂首曲身，伸開兩足，與神人同一方向，奔走欲飛。龜盾背面，畫兩個相向而立的人物，亦身穿十字花紋的寬抽上衣和長褲，腰束帶，足穿鞋右一人身佩長劍，是現實生活中的人物。就漆繪藝術而言，漆器的漆繪既有裝飾性抽象化的動植物紋樣，也有有寫實性的情景繪畫。漆繪內容多與器物造型緊密配合。漆器的彩繪風格主要是線條畫與平塗畫相結合，這種畫法可能是從青銅器上冶鑄的平塊花紋和線條紋飾發展而來的。由於當時彩繪的工具是毛筆，因此漆器上的彩繪線條顯得比較流暢。

中國四大名漆產地（北京、福建、揚州、平遙）

1.揚州漆畫：在全國有很大的影響力，這種創新的模式將對其他省市產生深遠的影響。揚州漆畫以磨漆畫為主。 2.北京漆畫：以原中央工藝美術學院（現為清華美院）為中心。由老一輩藝術家龐薰琹、雷圭元、張光宇、張仃諸先生的倡導和扶植。為做壁畫材料的研究，安排了李鴻印、喬十光於1962年到福州拜師學藝。爾後，漆畫便納入壁畫和裝飾繪畫的課程，“文革”之後建立了漆畫工作室。於1989年設立漆藝專業。30多年來，中央工藝美院培養了不少專業學生。中央民族大學、中央美術學院、北京工藝美術學校也有人從事漆畫創作。北京的漆畫家，大多是繪畫出身，漆畫之外，尚作油畫、國畫等，他們多年來做著強化漆畫繪畫性的努力，在材料和技法上則注重傳統的繼承。北京漆器中最著名的就是漆雕了。

3.福建漆畫：福州是中國主要的漆器產地，以脫胎漆器著稱。福建漆畫是從福建工藝美術學校（福州大學廈門工藝美術學院）、福州工藝美術學校（閩江學院美術學院）的學生和漆藝家手中發展起來的。作者陣容較大，技術力量也比較雄厚。代表畫家有：王和舉，畢業於四川美術學院漆器專業，作品《鹽場》參加1964年全國美展，後來全國美展中又兩次獲獎。鄭力為，畢業於福州工藝美術學校，又在脫胎漆器廠工作，有很好的漆藝功底，后在福建省工藝美術學校任教，培養了不少漆畫學生。作品善於發揮漆的特長，富有裝飾性，曾兩次在全國美展中獲獎。鄭益坤，一位傳統型的漆畫家，擅畫金魚，兼作漆器。兼作漆器的漆畫家還有黃時中、鄭修鈐。他們都有精湛的漆藝技巧和紮實的繪畫功底。吳川，畢業於廣州美術學院版畫專業，作品注重黑白的表現，洗鍊概括。唐明修和陳立德則是富有潛力較為年輕的漆畫家。福建漆畫富有傳統技巧、善於發揮天然漆的

優勢，製作精良，在全國美展中屢屢獲獎。福建的漆畫最早在全國美展上亮相（1964年），最早入選北京人民大會堂陳列（《武夷之春》），最早以單列畫種在中國美術館和全國巡迴展覽。不僅如此，就連兩屆全國美展漆畫類獲獎最多、級別最高的還是福建漆畫。

4.重慶漆畫：以四川美術學院為中心。這是中國漆藝界老前輩沈福文先生經營多年的地方。沈先生早年在日本跟松田權六學習。20世紀40年代在成都藝術專科學校首創漆藝專業，建國后先後改為西南美術專科學校和四川美術學院，漆器專業沿續至今。

在沈先生的倡導下，20世紀60年代就有一批畫家如黃維一等，參與了漆畫的創作。文革中也有漆畫參加全國美展。早期的代表作者楊富明、蕭連恆，他們都是很好的畫家，前者長於花鳥；後者長於水粉。中年漆畫家陳恩深，努力探討合成漆的運用，其作品獲第七屆全國美展銀獎。

5.江西漆畫：江西漆畫以運用合成漆（聚氨酯）為特色。代表作者為陳聖謀、龔聲、尹呈忠等。他們把傳統漆藝的技巧嵌、罩、刻、磨……用於合成漆，同時又有許多新的發現和創造。江西的作者大多畢業於藝術院校。有的從事油畫、有的從事版畫、有的從事裝飾藝術，他們大多都有很好的藝術修養，注重作品意境的表達。

6.天津漆畫：以鋁板漆畫著稱，鉛板漆畫以硝基漆為塗料，以鋁板作胎。首創者為天津畫院畫家黃維中。鋁板漆畫工藝簡便、色彩明快，適宜平面裝飾。天津美術學院的李家旭也多年從事漆畫。

7.廣州漆畫：以廣州美術學院為中心，代表作者蔡克振，20世紀60年代初留學越南，在河內美術學院專攻磨漆畫。他原是一位油畫家，長期從事漆畫教學，曾為人民大會堂廣東廳創作大型漆壁畫。

8.南京漆畫：以南京藝術學院為中心。由於兩任院長保彬和馮健親的倡導，也設立了漆藝專業，因此漆畫得到了很好的發展，湧現了一批青年作者：李永清、王琥、李樹、張承志等。南京師範大學的吳可人也是富有潛力的青年漆畫家。南京漆畫一方面來自揚州漆器的影響，南京藝術學院常帶學生到揚州、江都漆器廠實習，一方面也來自四川美術學院的影響，如李永清曾到四川美院進修，王琥則畢業於四川美院。

9.山西平遙漆器：平遙推光漆器髹飾技藝發源於山西（簡稱"晉"）中部的平遙縣，是一種工藝性質的高級油漆器具，傳布至北方廣大地區，以手掌推光和描金彩繪技藝著稱。平遙推光漆器流傳至今，已有數千年歷史。平遙推光漆藝人有中國工藝美術大師薛生金和他的傳人耿保國、賈興林等。由於受現代化學漆和腰果漆的衝擊，以天然漆為原料的推光漆藝日益萎縮，導致藝人改行和流失，漆藝產品質量有所下降，處於瀕危狀態。

10.東山縣黃金漆畫

黃金漆畫，俗稱“溜金畫”，是東山寺廟或祠堂建築中一種傳統手工技藝。它在被裝飾的木板或竹器上多次上漆，（漆料為“大漆”或稱“福建漆”、“建漆”）再上“退光漆”，反覆磨光之後，再用“退光漆”在其表面描繪出人物、動物、花卉、山水等各種圖畫，最後用金薄施行貼金。它多用於寺廟宮觀木構件、古式木質傢具的裝飾，具有金碧輝煌、光彩奪人、久不褪色的特點。

黃金漆畫不僅應用於寺觀宮廟和祠堂的建築裝飾，還廣泛應用於眠床、衣櫃等古式傢具的裝飾。這就是為什麼古代傢具的價格不菲的緣故。

黃金漆畫題材十分豐富，有人物故事、古典戲文、動物、花卉、山水等等。由於漆料優良，漆藝高超，加上貼上黃金，便顯得富貴堂皇，光彩照人。

黃金漆畫的歷史淵源，一般認為最早源於中原地區的油彩畫，唐代隨開漳聖王陳元光的南下將士傳入閩南地區。后經當地藝人不斷改造和創新，逐漸形成一門具閩南地方特色的裝飾藝術。東山自宋代便開始修建“初來寺”，而寺廟的建築少不了對木構件的油彩裝飾。因此可見：東山黃金漆畫可能在宋代時便已經產生。明清時期，東山大興寺廟、祖祠建設，裝飾有黃金漆畫的傢具也頗為盛行，黃金漆畫便得到迅速的發展。

東山黃金漆畫至今已有數百年歷史。形成如下主要特點：其一，對宗教活動中的寺廟與祖祠建築與仿古傢具業發展的依存性；其二，形成與北方或其他地區不同、極具東山地方特色的細膩而華貴且永不褪色的特徵。黃金漆畫在民間工藝中，特別是在仿古的寺廟、祠堂建築和古式傢具製作中佔有重要地位。技藝傳入台灣、澎湖地區以後，得到廣泛應用，因此，黃金漆畫既是東山獨特的藝術奇葩，又是海峽兩岸文化交流的一顆結晶。作為祖國傳統藝術的瑰寶之一，黃金漆畫在今天的閩台地區乃至東南亞有著較大的影響。

1978　年夏，湖北省隨縣（今隨州市）擂鼓墩發掘戰國早期的曾侯乙墓，出土了大批造型精美、紋樣華麗的漆器。其中，漆棺、漆衣箱及鴛鴦型漆盒，描繪著瑰麗多姿的神話傳說和樂舞活動等圖像，為研究戰國時期的繪畫藝術提供了極其寶貴的資料。

（1）漆棺畫漆棺上的繪畫是第一類漆畫的代表作。曾侯乙墓漆棺分內外兩層，外棺表面只有彩色的圖案，內棺外壁除繁褥的圖案紋飾外，還有漆畫。內棺長249厘米，寬127厘米，高132厘米。棺的外表滿髹朱漆作為底色，上面再以黃、黑、灰三色繪製裝飾圖案和琦瑋譎詭的神怪形象。

內棺的左右側板及頭檔上，在靠近畫面中央的顯著部位，用粗壯的墨線畫著由方框與斜線組成的兩種幾何圖案。這種圖案曾見於山東臨淄郎家莊東周墓出土漆盤上的房屋建築的畫面上。從其所處的部位和形制看，無疑是戶牖窗欞等建築部件。

在戶牖紋兩旁，各畫八個怪物，獸面人身，手執雙戈，兩壁曲舉，狀若起舞。其中處於上層的四個，大頭小身，頭戴似熊頭的四目假面具，腳踏火焰；處於下層的四個，頭上有角，兩腮有長須，頗似羊首，雙腿染黑，胸飾交叉網結紋，耳飾雲紋。有人認為：上層頭戴熊首假面的四個怪物，是古代"儺戲"（古代一種巫戲）中的方相氏；下層四個羊首怪物是由百隸裝扮的神獸。方相氏是儺戲中的頭領，其扮相是蒙熊皮或戴上銅製的熊頭假面具，手執戈盾，率領由百隸扮成的神獸，在冬季進行盛大的驅鬼逐疫儀式。在內棺的戶牖兩旁畫方相氏與神獸，顯然有辟除不祥的目的。

在方相氏和神獸左邊，畫兩個羽人，人面鳥身，人腿鳥爪，張翼垂尾，頭生雙角，手執雙戈。羽人的作用在於引導和護衛死者升天。

內棺右側板緊靠羽人和方相氏上框內，繪四隻鸞鳳，雞頭，蛇頸，魚尾之形，展翅張爪。鸞鳳為瑞應鳥，在神仙思想中可以作為升天的駕御物。在窗欞紋兩側的偏下方，畫相背而立的朱雀和相向踞立的白虎。朱雀頭上有翎，昂首而立，一足曲舉，一足踏在白虎的背上；白虎張嘴吐舌，驚訝地回首顧盼。在戰國的人們心中，朱雀、白虎也是護衛升天的神物。

內棺頭檔兩邊及左右側板之左邊方框內，各畫一個禺疆，人面鳥身，頭生雙角，耳珥雙蛇，腳踐兩蛇（也有的不踐蛇）。

內棺外壁四周皆畫燭龍，共達十六個之多，人面蛇身，腮邊飾有鏈狀神器。

其餘還有幽都土伯、禿、啖蛇、無啟復生等圖像，有蟠龍紋、蟠鳳紋、竊曲紋、龍紋、虎紋、蛇紋、鹿紋、鳥紋等紋樣。

（2）漆衣箱漆畫曾侯乙墓出土漆衣箱五件，箱呈長方形，蓋作圓拱隆起，長71.0厘米，寬50.0厘米，高38.5米。箱蓋與器身的四角均有向外延伸的把手，蓋頂前後兩側各有一個長方形鈕。箱內髹紅漆或黑漆，箱外以黑漆為地，用朱漆描繪花紋。除一件殘破較甚外，其餘保存較好。五件的頂部及旁邊的朱漆圖案均不相同，有兩件圖案可明顯看出與天文和天上的神話傳說有關，其中一件在箱蓋當中繪北斗，兩旁繪青龍、白虎，環繞著北斗，按順時針方向寫著二十八宿名稱。由此可見，中國早在戰國初期就已經有了二十八宿的觀念，並且與青龍、白虎及北斗聯繫在一起。另外一件在箱蓋上陰刻著"紫錦之衣"四字，並繪有扶桑、桂樹、太陽、月亮、金鳥、玉兔、伏羲、女媧及后羿射日的神話故事，具有較高的藝術價值。

此箱蓋中央及兩側，以粗獷的線條繪十三朵形如蘑菇的雲紋。左側上下兩邊各繪主幹挺拔、枝葉對生的一株扶桑樹和一株桂樹。扶桑稍高，樹上棲息著一對相向的金鳥，枝端生長著十一個小太陽；桂樹稍矮，樹上棲息著一對相向的玉兔，枝端生長著九個月亮。后羿立於樹下，挎刀引箭，兩樹間分別有一隻金鳥或玉兔中箭下墜。據《山海經》、《楚辭》、《淮南子》等書記載，春秋戰國時代流傳著扶桑、十日、后羿射日的神話。這幅畫面當是這些神話的生動體現。只是它不是十日而是十一日，后羿既射日又射月，可能是神話在當地歧傳之結果。蓋頂的一端朱繪兩條反向相纏繞的蛇，每條蛇有兩個人面的頭，外加似五爪狀的尾。此當為最早的伏羲、女媧像。

（3）鴛鴦形漆盒彩繪鴛鴦形漆盒出自曾侯乙墓西槨室，整體似鴛鴦，頸下有一圓柱形榫頭，插入器身，使頭部可以自由轉動。器表以黑漆為地，再用朱紅、金、黃、粉綠等色彩描繪羽翎紋、波折紋、對角紋等裝飾圖案。特別引人注目的是：在器腹左右兩側，各繪有一幅巫術氣氛極其濃厚的樂舞畫面，畫幅均約為4.2×7.0厘米，一幅為《撞鐘擊磬圖》，一幅為《擊鼓起舞圖》。

《撞鐘擊磬圖》畫在器腹的左側。畫面中央為一鳥形筍，在鳥喙與鳥腿處置上下兩層橫樑，上樑懸大小甬鍾兩口，下樑懸石磬兩張。右側有一個戴冠穿袍的樂師，手持長木棒撞鐘奏擂。小甬鐘被撞向懸帶的偏右部位，使橫樑與懸帶間構成不等腰的三角形，下層的小石磬也呈現不平衡的狀態，從而給人以靜中有動的感覺，彷彿從中傳出悠揚悅耳的鐘磬聲。

《擊鼓起舞圖》，畫在器腹的右側。畫面中央為一虎形鼓座，虎背上植木柱，柱端飾羽葆，柱身貫穿著一面建鼓。右側一小巫師側身而立，頭戴植物冠，手執短桴，一上一下飛速擊鼓。左側一大巫師正面而立，戴植物冠，佩長劍，雙臂曲舉，高歌而舞。大小巫師一大一小，一正一側，形成明顯的主次呼應關係，有小巫見大巫之感。

（4）藝術特色這批漆畫採用勾線和平塗相結合的方法繪製而成，線條婉轉自如，筆力流暢，色彩鮮明。構圖方式疏密有致，靈活多變，在漆內棺的大型畫面上，採用飽滿對稱而分層次的構圖方式；在漆箱和漆盒的獨幅小品中，採用比較疏朗活潑的構圖方式。在描繪形象方面，出於裝飾圖案的需要，捨棄了若干細部形象的刻劃，而致力於人物、神怪、動物動態和器形特徵的塑造。在運用色彩方面，既繼承了"禹作祭器，黑漆其外，朱畫其內"的傳統，較多地使用了朱、黑兩色，同時又增加了石黃、石綠、金、銀等顏色，提高了色彩的表現力，使漆器更加富麗堂皇。

東漢人王逸在《楚辭章句》中寫道："昔楚國南郢之邑，沅湘之間，其俗信鬼而好祠，其祠必作歌樂鼓舞以樂諸神。"曾侯乙墓出土的漆畫明顯表現了"信鬼而好祠"的習俗，許多圖像能夠在正宗的楚文化中找到，充分說明曾國的文化面貌與楚國文化是一致的。曾國是楚國勢力範圍之內的小國，可以說曾國文化是廣義楚文化的組成部分。

2009年，由中華人民共和國文化部、中國美術館、中央美院等組成專家組，對中國美術館建館以來的藏品進行評選，從近十萬件藏品選出500多件作為中國美術館藏品中的精品，其中漆畫選出十位代表，分別是：沈福文、喬十光、藍麗娜、黃唯中、王和舉、鄭力為、陳立德、程向君、李小康、湯志義。這十位代表中國漆畫進入中國美術60年，中國漆畫在美術界取得一席之地，為漆畫的發展起了關鍵作用，為漆畫成為大畫種奠定了基礎。

天然生漆的性能

（1）漆膜具有優良的物理機械性能。如漆膜堅硬，漆膜的硬度達0．65－0．89漆膜值/玻璃值）。而一般合成漆的漆膜硬度僅0．2－0．4。漆膜耐磨強度大，耐磨性優於任何合成樹脂和其它塗料。漆膜光澤明亮，而且持久。漆膜密封性好，漆膜的針孔非常少。粘性好，與木質的附著力強。

（2）漆膜耐熱性高，耐久性好。

（3）漆膜不溶於任何動植物油和礦物油，並能耐各種溶劑。

（4）漆膜具有良好的電絕緣性能和一定的防輻射性能。

由於天然生漆具有防腐蝕、防滲透、防潮、防霉、耐酸等性能，漆膜具有硬度強、耐磨的特點，並有美麗耐久的光澤，因此生漆廣泛地應用於國防軍工、化學工業、石油工業、冶金採礦工業、紡織印染工業、醫藥工業以及古建築和文物的保護，漆藝用漆只是很少的一部分。

原生生漆一般含有20%-40%的水分和雜質，必須經過加工精製才能應用。精製漆品種有生漆、黑推光漆、紅推光漆和透明漆等，生漆又有用生漆和揩清用生漆。所謂“推光漆”，只不加油類、有硬度、耐推光之漆。、

漆畫裝飾技法有很多種，變化萬千，其主要技法有：

①鑲嵌，裝飾採用螺鈾、金、銀、錫、鋁、銅等金屬線或薄片蛋殼以及經選擇的玉石做為材料，用漆拈貼在畫面所需要的位置，結合其它裝飾工藝經過髹漆研磨后，可產生不同的材料質感、紋理、色彩等獨特的效果。

②罩明，即用透明的漆罩於不同的漆地上，因底漆色相不同，又有“罩黃”、“罩朱”等。此法光明瑩徹，若在銀下變塗肌理，經細心打磨，可顯現豐富多彩的效果，這也是漆畫主要的技法語言。

③蒔繪，即蒔粉彩漆。蒔粉包括金銀凡粉與乾漆粉，以推光漆或彩漆做為底漆，趁濕撒上所需之蒔粉，干后罩透明或不透明彩漆研磨而成。

④彩繪，分平繪與研磨彩繪。平繪僅在完成的底板上進行彩繪，繪完也就完工，研磨彩繪所髹彩漆有一定的厚度，經罩漆乾燥后，研磨顯出所畫花紋。

⑤變塗，使用不同的材料、工具，在髹漆未乾時，製作隨意的有規律的變化的自然肌理、紋樣，主要有：紋漆、變塗斑漆、汽油變塗。

⑥堆漆，用漆或漆灰堆出花紋，有如浮雕明顯的高低起伏。分為高堆和平堆。

⑦雕填，指在漆地上刻凹下去的花紋，裡面再填漆色或油色以及金或銀的一種裝飾技法。

⑧針刻，指刻劃細如髮絲的線紋。

⑨暈金，描金紋樣先按要求厚施彩漆，再於漆面將干之際用細金粉塗抹，以分陰陽脈理並具有金漆效果的裝飾技法。

漆畫工藝的主要原材料是生漆（中國大漆），它是從漆樹上割下來的一種呈灰乳色的液體，生漆可以直接使用，也可以調灰料、調漆糊用於漆器的底胚製作、用於漆畫底板製作。生漆還可以加工提煉成多種用途的漆，如推光漆、透明漆、金地漆等。髹塗的漆液乾燥后，堅固耐用、具有抗熱力、抗酸力、不怕潮、耐水燙、可沖洗，打磨推光能發出美麗的光澤。

漆的這些特有屬性，決定了漆畫工藝比其他畫種更具有魅力。漆刮漆刷成了繪畫的工具，漆液成了顏料的調合劑，金屬箔粉、螺鈿、蛋殼等特殊材料，嵌、引、撒、罩、磨等特殊手段，構成了漆畫效果的特異。樸素的、璀璨的、閃光的、亞光的各種質材，嵌貼出似又不似的圖象；故意使塗漆不平，撒以屑粉，填以色漆，可以埋出虛虛實實、出奇制勝的畫面；或發揮漆液稀釋的流動性，或運用堆漆來造成畫面的雕刻效果及明暗效果。最後打磨出五彩斑斕，閃閃發光的畫面效果。它整體的裝飾的情味和耐人尋味的細節及奇異的效果，使人在遠距離觀賞后，總想走近摸一摸。

古語云：“工欲善其事，必先利其器”。在漆畫工藝中，主要運用漆刮、漆刷、描繪漆筆、掃筆、夾子、籮篩、研磨器具、磨炭、頭髮、水砂紙、油罐、玻璃板等，此外還有蔭房、蔭櫥、刻刀、切刀、剪刀、銼刀、鏟刀以及磨刀器具乃是漆畫裝飾工藝必備的工具。

①、漆畫常用漆

在漆畫製作中，漆作為基本的繪畫材料，有著不可替代的作用。在漆畫製作中，有生漆、提庄漆、推光漆（紅推光、黑推光）、透明漆、聚氨脂、金地漆。

②、入漆顏料。漆顏料是以各種色顏料經加廣油研磨成色腦，色腦加上適量的紅金漆可調成色漆。各色漆可互相調合成各種複色漆。調色漆的原則是，色腦：紅推光=1：1，在不影響漆的乾性情況下，色腦可多加些，可取得較鮮明的顏色。

③、漆的稀釋劑。起到漆的稀釋作用，它有樟腦油、煤油、松節油、天那水、汽油、聚氨脂稀釋劑。

種類

①、鑲嵌 鑲嵌裝飾採用螺鈾、金、銀、錫、鋁、銅等金屬線或薄片蛋殼以及經選擇的玉石做為材料，用漆拈貼在畫面所需要的位置，結合其它裝飾工藝經過髹漆研磨后，可產生不同的材料質感、紋理、色彩等獨特的效果。

②、罩明 即用透明的漆罩於不同的漆地上，因底漆色相不同，又有“罩黃”、“罩朱”等。此法光明瑩徹，若在銀下變塗肌理，經細心打磨，可顯現豐富多彩的效果，這也是漆畫主要的技法語言。

③、蒔繪 即蒔粉彩漆。蒔粉包括金銀凡粉與乾漆粉，以推光漆或彩漆做為底漆，趁濕撒上所需之蒔粉，干后罩透明或不透明彩漆研磨而成。

④、彩繪 分平繪與研磨彩繪。平繪僅在完成的底板上進行彩繪，繪完也就完工，研磨彩繪所髹彩漆有一定的厚度，經罩漆乾燥后，研磨顯出所畫花紋。

⑤變塗 使用不同的材料、工具，在髹漆未乾時，製作隨意的有規律的變化的自然肌理、紋樣，主要有：紋漆、變塗斑漆、汽油變塗。

⑥堆漆 用漆或漆灰堆出花紋，有如浮雕明顯的高低起伏。分為高堆和平堆

⑦雕填

⑧針刻

⑨暈金

主要技法

薄料：用金膠漆在平漆地子上薄塗，待漆在將於未乾之際，貼上金箔或銀箔，色彩鮮艷而雅緻，在漆畫中多表現天空，河水等效果.

研磨彩繪：根據畫面的需要，先用底漆繪出紋樣，然後在上面撒上各種金銀粉，鋁粉（金屬粉）或漆粉，待干后，罩漆將粉狀固定，干后打磨推光，這種技法在日本也被稱為"蒔繪"，是葫蘆漆畫中應用比較廣泛的一種表現手法。通過粉屑顆粒的大小，灑播的疏密，質地的不同，罩漆的薄厚，打磨的多與少，呈現出豐富的色彩層次和肌理變化.

填漆：在漆面上造出低陷的圖案，然後填上彩漆，或貼上金銀箔，干后罩透明漆。將錫片貼在漆板上，焰刻花紋，然後揭去花紋以外的錫片，再全面罩漆，打磨，推光，這種手法在葫蘆漆畫中應用也是比較多的，適合用於裝飾性的葫蘆漆畫.

變塗：也稱為潑彩填漆，在葫蘆上潑下稠漆，然後灑或滴稀釋劑，漆被驅散，流動，融合，留下凹凸不平，如洒水則留下低凹的水跡樣。也可以藉助於樹葉，稻子，各種豆子或用刷子，蘸子等工具造成漆表面不平，取得自然的紋理，再填漆。也可根據畫的需要，局部使用.

刻漆：大體上分為三類.

刻灰，進刀較深，露出推光漆層下的灰地，或陽或陰文大片剷除漆面，然後填入色漆。工藝簡便，有一種同木刻畫一樣的鋒利尖銳，單刀直入的美感. 淺刻，也被日本稱為"沈金",不作深度刻鏟，而多用刀具刮刻表皮，以各種不同的線和點來表達畫面中物體的結構。它的特點是，細緻入微，立體感強，整體感強，裝飾性強。在划槽內填入金粉，則被稱為"戧金",填入銀粉則為"戧銀",填入彩漆，則為"戧彩".

針刻，在推好光的漆面上，用鋼針鐫刻圖案，刻紋輕而淡，適宜細線紋樣，但不宜遠距離觀賞.

鑲嵌，在葫蘆漆畫中，鑲嵌蛋殼的工藝用的多，先將蛋殼內的薄膜去掉，漆做粘合劑，將蛋殼貼在畫面上並按碎，就會出現自然裂紋，呈碎瓷哥窯狀的自然裂紋，因蛋皮的色澤不同，粘貼的疏密不同，以及打磨的輕重不同，而呈現出豐富的肌理和由深至淺的素描關係。還有鑲嵌螺鈿把五彩的螺鈿（薄片），切成畫面所需要的樣子，然後貼在葫蘆上，再罩漆打磨。螺鈿本身就是五色斑斕，在黑色大漆的襯托下，更顯得霞光熠熠。上面為相關技法的說明圖

總體控制技法的實施效果、控制工藝到位程度，主要為漆層紋理高度及形態；總體控制技法所產生的的色彩基調、造型是總體控制的本質。

1、底板處理：整潔是底板處理的根本。

2、鑲嵌類技法：鑲嵌類技法一般在繪製的開始階段即底層繪製階段的實施。

3、磨顯類技法：主要由預埋、罩髹、研磨三個環節組成。這是體現漆畫技法特性的一個極其重要的環節。4、蒔繪漆粉類技法：以乾漆粉蒔繪為主的技法也在底層階段開始實施。

5、其他類型的技法

中層繪製起著承上啟下的作用，總體效果的把握、漆層厚度、肌理的凹凸、金銀工藝的實施是中層工藝的重點。

1、色漆髹塗：鑲嵌類、預埋類、蒔繪類

2、金銀類：細銀法、粗銀法、箔銀法、泥銀法、飄銀法、暈銀法

此步奏是漆畫工藝的最後層次，決定畫面的基本色調，他有髹塗法、罩明法、多層法。在中層與上層的不同階段可根據需要進行局部或全部的初磨。

傳統意義上的漆畫，還需要打磨推光，單純用大漆繪製還需要進行楷清工序。某些只做局部打磨或局部推光。

傳統意義上的漆畫，是需要打磨推光，單純用大漆繪製還需要進行楷清工序。某些只做局部打磨或局部推光。

漆畫作品-月影枯枝

由於天然生漆具有防腐蝕、防滲透、防潮、防霉、耐酸等性能，漆膜具有硬度強、耐磨的特點，並有美麗耐久的光澤，因此生漆廣泛地應用於國防軍工、化學工業、石油工業、冶金採礦工業、紡織印染工業、醫藥工業以及古建築和文物的保護，漆藝用漆只是很少的一部分。原生生漆一般含有20%-40%的水分和雜質，必須經過加工精製才能應用。精製漆品種有生漆、黑推光漆、紅推光漆和透明漆等，生漆又有用生漆和揩清用生漆。所謂“推光漆”，只不加油類、有硬度、耐推光之漆。

天然生漆對顏料摻入的要求很挑剔，因為天然生漆含有漆酸，而各種鹽基性顏料均系金屬化合物，凡含鋅、鋇、鉛、銅、鐵、鈣、鈉、鉀等金屬的顏料，一與天然生漆調合就同漆酸起化學作用，色澤變暗甚至變黑，故不能使用。只有不與漆酸起化學作用的貴重金屬如金、銀、欽、汞等，才能入漆。近代從煉焦油中提取的有機顏料，非金屬性，且耐酸耐鹼，則宜於入漆。古代多用礦物鹽基性金屬化合物顏料，如銀硃、赭石、石黃、石青、石綠、鉛粉、煤煙等。其實其中除銀硃、石黃、煤煙之外，多不宜入漆，故古代漆色較暗。“綠沉漆”之由來即因石綠入漆后顏色灰暗而起。入漆顏料基本上有銀硃、立索爾紅（西洋紅）、鎘黃、鈦白、酞菁藍、酞菁綠 等。由於鈦白和酞菁藍、酞菁綠等顏料的出現，漆色能調配出多種色彩，再加上運用泥銀、泥金，漆藝色彩就更加豐富了。

以上各種顏料，均為干色粉，與漆調合為漆彩，方可用。調製方法是：將顏料置於調漆板上，加入少許廣油，用石杵分批研磨，並不時地翻動清理，務必研細，這與色彩的鮮明度很有關係。研細之後，再調入透明漆或紅推光漆。一般來說，入漆量不得少於50%，入漆太少，彩漆不夠堅牢，入漆過多，則會影響色彩的鮮明度。顏料和漆調合后的彩漆，干后一般較原來的暗。不過，經過一定的時間（數月甚至更長），又會恢復到調製時的色彩，可稱還原，但如果漆的含量過大，色彩便不會完全還原。

金即黃金。金可以看成黃色顏料，有金箔、金箔粉、金泥、金丸粉等。

銀是白銀，可以看成是白色顏料。也有銀箔、銀箔粉、銀泥，銀丸粉等。

鋁其作用與銀相近，也可看成是白色顏料，也有鋁箔、鋁箔粉、鋁泥之分。

鑲嵌材料漆藝中可用的鑲嵌材料很多。只要有一定的硬度，耐打磨，能持久的均可取貝殼種類繁多，貴重的有夜光螺、鮑魚貝（石決明）、珍珠貝 等。

在漆藝中通稱為螺鈿。中國南方湖泊中稱亮耳子的白色蚌殼，裙邊有漂亮的色彩，也可用。加工辦法是先將貝殼外皮去掉，然後在砂輪上打磨成片。厚薄根據需要而定。韓國漆藝以螺鈿著稱。加工技術比較先進，先用機器把貝殼分離剖解為薄片，薄片又可以切割成寬窄不等的細條，不僅使用方便，貝殼也得到了充

分的利用。螺鈿也可加工成顆粒如砂，可以灑粘於畫面。

蛋殼通常使用的有雞蛋殼、鴨蛋殼、鵪鶉蛋殼。雞蛋殼的色彩有紅白之分，鴨蛋殼又有呈綠色的。鴨蛋殼因略有透明，粘合蛋殼的底漆能襯托於表面，故較雞蛋殼暗。鵪鶉蛋殼比雞、鴨蛋殼薄，適用干鑲嵌面積小而又精密的部分。蛋殼也可以碾碎成顆粒，灑粘於畫面。

金屬 金銀加工成薄片，可嵌於漆面上。

金銀以外，尚有錫、銅、鉛、鋁等。

嵌片以外，尚可嵌線。

角骨 牛角、牛骨、駝骨 等，均可用於鑲嵌。獸骨的加工方法是，先將其破成兩片，加石灰與石鹼放在鍋里蒸煮，以去其油分，再加工為薄片，即可使用。龜殼、玳瑁也可用。

木石 黃楊木、紫檀木、壽山石、青田石、葉臘石、珊瑚、綠松

石等，不分貴賤，只要合宜，均可用於鑲嵌。

研磨材料研磨材料有水砂紙、磨石、人造磨石、木炭等。

水砂紙的粗細有多種型號。國產的有280#、320#、360#、400#、600#等，號愈大愈細。帆船牌（天津產）、鑽石牌（上海產）的水砂紙較耐用。日本、韓國的水砂紙型號更多，更細，也更耐用。有800#、1000#、 1200#、 2000#等。磨石、青理石、紅理石是天然磨石，質堅而細，無砂質，系鑿岩石而得。

人造磨石有各種形狀、各種型號，有400#、600#、800#等，也可磨刀用，又叫油石，五金化工店有售。

研炭 松、梧桐、山櫸、椿等的木炭較為適用，細度相當於 1200#水砂紙。日本漆藝用木炭極其講究，因粗細而有多種，有的用於初磨，有的用於細磨，有的可以修成針狀如筆以磨細部紋樣。

灰即細瓦灰，用於推光。鈦白粉亦可用。植物油如花生油、菜籽油、豆油等。推光用。發團 女人發團，蘸水拌瓦灰可擦去漆面之磨痕，等干是一次細磨。脫脂棉作揩清用，蘸生漆薄擦於漆面。脫脂棉也用於過濾漆。

樟腦油樟腦油從樟樹中提取，揮發性慢，入漆可平刷痕，是最理想的稀釋劑。但用量過多會影響漆的燥性。松節油從松樹中提取。揮發較樟腦油快，也適宜於作稀釋劑。油畫也用。酒精又稱乙醇，揮發快，不宜於作稀釋劑，而宜於作洗滌劑，用來擦手。汽油揮發快，宜於作洗滌劑，有時（如作變塗紋樣）也作稀釋劑。煤油揮發慢，也可作洗滌劑，有時利用其使漆慢干，作裝飾花紋用。植物油可做洗滌劑，清洗漆刷、漆畫筆。也可清洗粘在手上的漆。桐油是一種乾性用油，其油膜乾燥迅速，耐水、耐鹼、耐大氣腐蝕。自古以來，桐油廣泛地應用於傢具、建築、油布、雨傘和漆藝。桐油以清澈透明、色嫩黃或帶綠相者為佳，深黃帶棕色者為次。一般地說，新油比陳油好。生桐油薄膜缺乏韌性，光澤也差，因此必須將生桐油加工成熟桐油，方可使用。漆藝用桐油分廣油、明油兩種，前者稀，後者稠。

絲棉在貼金、暈金時用於敷擦金、銀粉。

皮紙過濾少量漆用。

綢布、細紗布、化纖布可過濾漆時用。

漆粉 用漆調配成各種彩漆，塗在玻璃板上2至3遍，干后刮下，搗碎過篩，分出粗細，即成漆粉。用腰果漆調色塗於塑料布上，易脫落，較為方便。蒔繪用。

炭粉 將木炭研細過篩，堆漆用。

硫酸紙封密性好，蓋漆、包漆用。

複寫紙 用棉花蘸欽白粉擦在高麗紙上，便自製成複寫紙。也可買現成的紅色複寫紙或藍色複寫紙。拷貝設計稿用。

肥皂脫胎時用作脫離劑。

在葫蘆漆畫工藝上採用塗、繪、勾、刻、填、雕、鏤、磨、鑲、嵌等多種手法，具有平、亮、細、勻、艷、雅的藝術表現效果。工藝種類有雕漆嵌玉、平磨螺鈿、點螺、純雕漆、骨石鑲嵌、刻漆、雕填、彩繪、磨漆畫、彩漆平嵌等十大類。

灰即細瓦灰，用於推光。鈦白粉亦可用。

植物油如花生油、菜籽油、豆油等。推光用。

發團 女人發團，蘸水拌瓦灰可擦去漆面之磨痕，等干是一次細磨。

脫脂棉作揩清用，蘸生漆薄擦於漆面。脫脂棉也用於過濾漆。

樟腦油樟腦油從樟樹中提取，揮發性慢，入漆可平刷痕，是最理想的稀釋劑。但用量過多會影響漆的燥性。

松節油從松樹中提取。揮發較樟腦油快，也適宜於作稀釋劑。油畫也用。酒精又稱乙醇，揮發快，不宜於作稀釋劑，而宜於作洗滌劑，用來擦手。汽油揮發快，宜於作洗滌劑，有時（如作變塗紋樣）也作稀釋劑。煤油揮發慢，也可作洗滌劑，有時利用其使漆慢干，作裝飾花紋用。植物油可做洗滌劑，清洗漆刷、漆畫筆。也可清洗粘在手上的漆。桐油是一種乾性用油，其油膜乾燥迅速，耐水、耐鹼、耐大氣腐蝕。自古以來，桐油廣泛地應用於傢具、建築、油布、雨傘和漆藝。

桐油以清澈透明、色嫩黃或帶綠相者為佳，深黃帶棕色者為次。一般地說，新油比陳油好。生桐油薄膜缺乏韌性，光澤也差，因此必須將生桐油加工成熟桐油，方可使用。漆藝用桐油分廣油、明油兩種，前者稀，後者稠。

香蕉水，是現在使用比較多的一種工業產品漆藝用油，優點是稀釋快，缺點是對人體有害。

平滑是需要加水打磨的，不過還可以加肥皂水，更有利於打磨，但是這不能達到平滑如鏡，最後還要推光，推光很重要。磨漆畫是以漆作顏料，運用漆器的工藝技法特別是福州脫胎漆器的裝飾手法，經逐層描繪和研磨而製作出來的畫，是福州獨有的工藝美術品。

福州漆畫在借鑒傳統漆畫技法的基礎上，溶進本地脫胎漆器的製作手法，將“畫”和“磨”有機地結合起來，使製作出來的畫具有色調明朗、深沉，立體感強，表面平滑光亮等特點。其製作方法是：先以生漆和瓦灰按脫胎工藝技法在木板上上漆打底、磨製光滑，然後用調配好的色漆在底板上層層描繪出各種紋樣。利用上漆的厚薄不勻，使畫面產生富於變化的明暗調子，從而具有立體感。在作畫過程中，為了更好地表現物體，還可以根據畫面內容的需要，採用寶石、螺鋼、蛋殼、金、銀、錫等材料進行鑲嵌，使畫面層次更加豐富。最後，經打磨並罩上透明漆，用細瓦灰與生油推光。正因為"磨"體現了福州漆畫的獨特工藝，故稱為“磨漆畫”。

福州磨漆畫的創作題材有人物、走獸、山水、花鳥、魚蟲以及仿古圖案等。由於畫面多用黑漆磨光，所以表面呈現出寶石般的烏亮光澤，古樸渾厚，富麗堂皇，給人一種特殊的美感。福州磨漆畫的製作形式有掛框、掛聯、屏風、套盤等室內裝飾工藝品，還有適合於廳堂館所懸掛和陳列的大型壁畫和小型屏風等，具有質地堅固而久、耐耐熱、揩試方便、歷久常新等特點。

中國四大名漆器（北京－金漆；福建－脫胎；揚州－點鑼；平遙－彩繪）

在全國有很大的影響力，這種創新的模式將對其他省市產生深遠的影響。雕漆砌玉非常聞名。

以原中央工藝美術學院（現為清華美院）為中心。北京的漆畫家，大多是繪畫出身，漆畫之外，尚作油畫、國畫等，他們多年來做著強化漆畫繪畫性的努力，在材料和技法上則注重傳統的繼承。北京漆器中最著名的就是漆雕了。

福州是中國主要的漆器產地，以脫胎漆器著稱。福建漆畫富有傳統技巧、善於發揮天然漆的優勢，製作精良，在全國美展中屢屢獲獎。福建的漆畫最早在全國美展上亮相（1964年），最早入選北京人民大會堂陳列（《武夷之春》），最早以單列畫種在中國美術館和全國巡迴展覽。不僅如此，就連兩屆全國美展漆畫類獲獎最多、級別最高的還是福建漆畫。

平遙推光漆器髹飾技藝發源於山西（簡稱"晉"）中部的平遙縣，是一種工藝性質的高級油漆器具，傳布至北方廣大地區，以手掌推光和描金彩繪技藝著稱。平遙推光漆器流傳至今，已有數千年歷史。由於受現代化學漆和腰果漆的衝擊，以天然漆為原料的推光漆藝日益萎縮，導致藝人改行和流失，漆藝產品質量有所下降，處於瀕危狀態。

2013年1月，西安市北郊建設工地發現的明代張氏家族墓葬群，出土了基本完整的彩繪漆棺。目前（2013年1月21日），已提取了3幅漆棺，正在發掘的西區至少還有2具漆棺彩繪應保存較好，正等待提取。已提取的漆棺棺板上繪製有鳳凰、牡丹、仙鶴和池塘小景等圖案，色彩鮮艷，圖案完整。專家稱，乾燥的墓室及未遭盜掘是漆畫保存下來的重要條件。為避免這些漆面受溫度和濕度的影響而捲曲開裂，考古工作者將清理出的部分包上了塑料薄膜，以保持出土時的濕度。