墜子戲

墜子戲是新興地方劇種之一，因其主要伴奏樂器為墜胡而得名。墜子戲是1944年以後，由初步用戲劇形式演出的“大揚琴班”吸收單口墜子的曲調逐漸蛻變而成的戲曲刷種。它最初形成於安徽肖縣，后逐漸流行到豫、蘇、魯以及河北等省。

解放前，淮北肖縣一帶的農村，有很多曲藝藝人分散從事揚琴、單口墜子等演唱活動。

1942年，肖縣琴書藝人杜慶祥（藝名永真）等十餘人首先組成一個半職業性的演唱班社，初次以戲劇形式演出，有簡單的化妝、服裝、道具，取名為“大揚琴班”。其曲調以安徽琴書的唱腔為主，也唱梆子腔和拉魂腔（即泗洲戲）。同年，肖縣單口墜子男藝人李教令（綽號“黑大個”）、女藝人史鳳俠等先後加人了“大揚琴班”。“大揚琴班”的音樂隨之增加了單口墜子的音樂成分。由於墜子的音樂一向深受群眾歡迎，李教令又是淮北一帶很有影響的墜子藝人，後來便在李教令的倡導下，將“大揚琴班”改為以墜子曲調作唱腔的“道情班”（早期的墜子是由安徽北部的“道情”，結合皖北、豫東的“鶯歌柳書”和河南的“三弦書”而形成的一種曲藝，因而得名）。“道情班”演唱的戲曲就是最早的“墜子戲”。一直到全國解放以前，唱墜子戲的劇團只有肖縣的道情班。其活動地區，主要在皖北的集鎮農村。

中國解放以後，墜子戲有了較快的發展，劇團逐步增加，活動地區迅速擴大。1950年初，李教令、杜慶祥帶肖縣的道情班去河南演出時，商邱的一些單口墜子藝人在他們的幫助下，也成立了演出墜子戲的商邱道情班（后改為商邱群藝劇社，1959年改為鄲城縣實驗墜子劇團）。在此影響下，河南省南樂縣也成立了一個演唱墜子戲的曲藝劇社（並改名為南樂縣墜子劇團）。

1951年，安徽肖縣的道情班，改為專業劇團，被命名為肖縣曲藝實驗劇團。肖縣曲藝實驗劇團建團后，在政府領導下，相繼充實了一些主要演員，培養了一些新生力量，努力進行了音樂、唱腔的改革，在表演上吸收了其它劇種的長處加以變化運用，還挖掘、整理、改編了一些傳統劇目，並創作、演出了一些現代戲，因而受到了各方面的重視。

墜子戲不但在安徽、河南有其深厚的群眾基礎，在江蘇、山東等省也深受歡迎。1953年，河北省深澤縣也成立了墜子劇團。

1959年，安徽省委為了更好的扶植這個年輕的劇種，決定成立安徽省墜子劇團。

十年動亂期間，墜子戲橫遭砍伐。打倒“四人幫”以後，墜子戲才得到恢復。

墜子戲的唱詞，有七字韻、十字韻、三字緊、五字嵌等節奏靈活的長短句。

墜子戲的唱腔樸實、易懂，板式比較豐富。常用的板式有【平板】、【寒板】、【慢板】、【快板】、【垛板】、【寒韻】、【送板】、【搖板】、【散板】等。

【平板】是墜子戲中應用最多的一種板式，其節奏為一板一眼（2/4），它不但宜於敘事，也能抒情，具有較強的表現力，是墜子戲的主要唱腔。【寒板】是以淮北一帶的自然哭腔為基礎，加以發展而形成的一種板式，其節奏也是一板一眼，經常用來表現人物憂鬱、悲傷的情緒。【慢板】是在平板基礎上，將節奏變化拉長、伸展擴充而形成的，節奏為一板三眼（記作4/4）。它的抒情性較強，善於刻劃人物的內心活動，有時也用來敘事。【快板】的節奏為有板無眼（記作1/4），善於表現激昂慷慨和熱烈歡快的情緒。

墜子戲文場的主奏樂器是墜胡（又稱“大弦”），形狀類似小三弦，共鳴筒蒙以桐木板。墜胡在演奏技巧上的“揉音”和“滑音”很有特點。另外，還配有二胡、高胡、箏、三弦等樂器。打擊樂方面在單口墜子時期，只有腳梆和簡板，形成墜子戲以後，改用“土板鼓”（用粗竹根子自製的）和手板，還增加了一套鑼鼓。1946年以後，先後吸收了京劇和其它地方戲的鑼鼓點子，已能很好的配合表演、烘托劇情。

墜子戲的表演主要依靠唱腔和說白，道白採用淮北的方言，需要上韻時，就在方言的基礎上上韻。唱詞和曲調緊密結合，高低迴旋變化自如，因此觀眾用“聽起來過癮、帶勁”等話來讚賞墜子戲的演唱。安徽省墜子劇團的主要演員劉元芝、陳元孝、陳元萍、朱月梅等的演唱藝術，深受群眾歡迎。墜子戲的小生、小旦、老生等行當的服裝、化妝和其他劇種相比雖顯得簡單，但比早期的墜子戲已有不少改進。

墜子戲的演齣劇目，大致分為兩類，即“墊戲”和“正本戲”。

墊戲是在正本戲的前面加演的小戲，一般由單口墜子的“段子”改編而成。如《小菜園》、《三姐拜壽》、《潘金蓮拾麥》等都屬於這一類。墊戲的特點是有故事、短小精悍、結構緊湊、唱詞和曲調都比較固定，劇本多取材於當地民間故事。

“正本戲”以連台本戲為主，早期基本上是“活詞連台”，是由墜子中的“蔓子”（長篇或中篇）改編的。有時在演出場上根據劇情的發展和氣氛的需要，進行即興創作，臨時增加或縮減唱詞。這類劇目有《小包公》、《張廷秀私訪》、《七巧案》、《李白醉酒》、《屆公斷》、《香蓮帕》、《大紅袍》、《白羅衫》、《大八義》、《小八義》、《秦英征西》、《回龍傳》、《大宋金鳩記》、《何文秀》等。

墜子戲雖是鄉土劇種，但不土、不酸、不俗，是一種田園的自然美。墜子戲善於表現善良、樸實、豪爽、耿直的性格。《賣甜瓜》《王林休妻》《小菜園》《小包公》等，都是墜子拿手的優秀劇種。墜子戲根植於淮北大地，在廣闊的天地里成長，同人民有一種天然的感情，它弘揚了真善美，鞭打了醜惡假，它體現的鄉村民情，傳承了高尚的道德風尚，深受人民的喜愛，充滿了無限的生命力。

從20世紀40年代至當代，墜子戲反映了不同時期的鄉村生活，於老百姓有著血肉的聯繫，墜子戲的傳承和發展對發展農村文化有著重要的作用。

隨著社會的變遷，群眾性娛樂形式多樣化，現代大眾傳媒方式的改變，墜子戲受到很大衝擊，其傳承和發展困難重重，亟待搶救和保護。

朱月梅，女，1939年4月出生，第三批國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人，安徽省宿州市申報。申報項目：墜子戲。

宿州市積極扶持墜子戲等非遺項目的傳承和發展，成立以分管副市長為組長的領導小組，負責組織協調和項目資金落實工作，建立目標、投入、管理、考核、監督機制，確保保護計劃的貫徹落實。按計劃培養後續傳承人，保證傳承人的自然更替。

宿州市市政府增加了對墜子戲的投入，墜子劇團的條件有了一定的改善，同時對已離崗的老藝人重新請來培養墜子戲新人，建立定人、定點、定時、定內容、定效果的傳承培訓機制。

重要展覽

2017年9月27日，第四屆安徽文化惠民消費季“好戲大家看”系列展演劇目之一、由宿州市演藝集團創作排演的大型古裝新編墜子戲《中華孝賢·閔子騫》，在安徽藝術劇院成功演出，墜子戲在其中得到展示。

2018年9月6日，河北省戲曲類非遺傳承與發展研討會暨國家級非遺深澤墜子戲保護成果展演在石家莊市深澤縣舉行，深澤墜子劇團演員和當地學生同台演出，展示了戲曲類非遺傳承方面取得的成就。