梆子腔

梆子腔，是對一種戲曲聲腔系統的總稱，以硬木梆子擊節為特色而得名。源於明末的西秦腔，是戲曲中最早採用板式變化結構的聲腔。西秦腔與各地方言和民間音東結合，逐漸衍變成梆子腔支系，其中歷史最早、影響較大的是陝西的同州梆子和山西的蒲州梆子(今蒲劇)，之後又有秦腔、漢調桄桄、中路梆子、北路梆子、河南梆子、山東梆子、河北梆子等。它以硬木梆子擊節，並以不同形制的板胡主奏樂器；調式多為徵調式，唱調為上下句式，多有華彩流暢的花腔樂句為輔；曲調以七聲音階為主，旋法上多跳進，常用閃板，整個音樂風格高亢激越，悲壯粗獷。

梆子腔起源於陝西，陝西古屬秦地，因此，梆子腔也稱為秦腔。古秦地慷慨豪邁的民風，形成了秦腔高亢激越的基調，長於表現雄壯、悲憤的情緒，與此相應，秦腔的傳統劇目中有很大一批是演忠奸鬥爭的，當然，秦腔傳統劇目中也不乏詼諧、活潑、充滿生活氣息的劇目。

梆子腔是陝西、甘肅一帶的傳統民歌和民間小戲經過長期發展而形成的。不少人認為，梆子腔的直接前身是吹腔，也叫隴東調或西秦腔；而最早的梆子腔劇種則產生於陝西和山西交界處的同州（今陝西省大荔縣）和蒲州（今山西省永濟縣），分別形成了同州梆子和蒲州梆子，所以，同州梆子在陝西也被稱為老秦腔。

梆子腔的淵源、形成及演變

關於梆子腔的淵源，不少研究者均從不同角度進行研究，得出結論各不相同，較有說服力的是陝西學者王依群的研究成果。他從音樂的角度分析了秦腔的基本板式“二六板”與過去在陝西關中地區流行的道教“善人”講經勸善的“勸善調”基本唱法之間的聯繫，認為秦腔的核心唱調，極有可能是由類似勸善調之類的說唱音樂發展而來的。也有學者從文學的角度進行探討，將早期秦腔劇本與明代主要唱七字句唱詞的說唱“詞話”聯繫起來分析，發現二者在內容和形式上有著諸多聯繫，從而從文學的角度上得出秦腔是由說唱詞話演變而來的結論。位於黃河兩岸的同州和蒲州地區，不但是梆子腔的形成地，也是梆子腔向其他地區傳播的根據地。梆子腔在各地的演變，其實就是它從“秦地”流傳到晉、冀、豫、川、滇等地以後在當地方言和地方音樂影響下的演變和發展。以陝西的中部、山西的南部為中心，梆子腔在向北流傳的過程中，逐漸演變成以山西太原為中心的“中路梆子”（今稱晉劇），以及流行於山西北部的“北路梆子”和“河北梆子”；在向東流傳的過程中，則形成了“河南梆子”（今稱豫劇）和山東梆子；流傳到西南地區，變成四川的“彈戲”和雲南的“絲弦戲”。

梆子腔在流傳過程中的衍變有幾種情況

①在發展中保持單聲腔劇種的傳統。如今存陝西的同州梆子、秦腔、漢調桄桄；山西的蒲州梆子、中路梆子、北路梆子；河南的豫劇（河南梆子）；山東的山東梆子（曹州梆子）、章丘梆子（山東謳）；河北的河北梆子、老調梆子；安徽的淮北梆子（豫劇沙河調在安徽的一個稱呼）等。②在發展過程中已與其他聲腔相結合，形成雙聲腔或多聲腔的劇種，如浙江的紹劇、山東的萊蕪梆子、山西的上黨梆子等。③在某一劇種中作為獨立聲腔出現，仍有其自己的傳統劇目及獨立演出形式，如川劇中的“彈戲”，滇劇中的絲弦腔。④早與其他聲腔合流，尚保留有某些梆子腔的因素。如皮簧腔系中的西皮腔（有稱北路、襄陽腔或梆子的）。不但曲調變化大，主要伴奏樂器也改為胡琴。

梆子腔（秦腔）形成后即盛行於陝西，並廣泛流行於甘肅、寧夏、青海、新疆等地。在陝西境內，秦腔分為四路：東路秦腔即同州梆子；中路秦腔也叫西安亂彈，以西安為活動中心；南路秦腔流行於漢中、安康一帶，也叫漢調秦腔、漢調桄桄、桄桄戲；西路秦腔以原鳳翔府所屬地區為活動中心，鳳翔府舊稱西府，因此西路秦腔也稱西府秦腔。

清代中葉，梆子腔已越出秦地，大量向其他地區流傳。至乾隆年間，梆子腔已流傳到北京、河北、河南、湖北、江西、廣東、福建、江蘇、浙江、四川、雲南、貴州等十多個省份。在所流傳的地區，梆子腔銀快地就與這些地區原來的鄉音土調結合起來，形成了各具地方特色的地方戲劇。

梆子腔在山西的流行、發展，形成了蒲州梆子、中路梆子、北路梆子、上黨梆子，並稱為山西境內的四大梆子戲，其中，中路梆子又稱山西梆子，就是現在的晉劇。

梆子腔流入河北，發展為河北梆子、老調梆子、蔚州梆子、武安平調、澤州調、永年西調等，其中，老調梆子又分為東、西、南三路。河北最有名的是河北梆子，又稱為京梆子、直隸梆子、衛梆子（指天津衛），廣泛流行於北京、天津、河北、遼寧、吉林、黑龍江、內蒙等地。

在河南，則有河南梆子（豫劇）、懷梆、宛梆、大平調等。河南梆子（豫劇），廣泛流行於河南、河北、山東、山西、陝西、甘肅、江蘇、安徽、湖北等地，天津、北京、青海、西藏、新疆、甘肅、台灣等亦有豫劇劇團，是中國專業劇團和觀眾最多的劇種；豫劇又分為豫西調（也稱西府調）、祥符調、豫東調、沙河調、現代調五大音樂流派；豫劇也是現今梆腔中發展最繁榮的一個劇中。懷梆流行於河南沁陽一帶；宛梆也叫南陽梆子，流行於河南方城、鎮平、南召、西峽等地。大平調俗稱大梆子戲，因其所使用的梆子特別大而得名，流行於河南滑縣、濮陽及山東、安徽、江蘇部分地區。

在山東，有山東梆子、萊蕪梆子、章丘梆子、汶上梆子、棗梆等。山東梆子流行於菏澤、曲埠以及河南、河北部分地區，因菏澤古稱曹州，山東梆子也曾稱為曹州梆子；章丘梆子也稱為東路梆子。

此外，在安徽有安慶梆子、沙河梆子（即豫劇沙河調流派）；在貴州，有貴州梆子戲(亦即豫劇的一種稱謂)；在雲南，有滇梆子（即現在的滇劇）；在江蘇，有江蘇梆子（徐州梆子）（亦即豫劇的一種稱謂）等等。

除了直接可歸屬於梆子腔聲腔系統的劇種以外，還有許多重要的戲劇劇種在其發展過程中受到梆子腔的影響。

漢劇，舊稱楚調，也稱漢調，曾廣泛流行於湖北及河南、陝西、湖南、廣東、福建等省，對湘劇、川劇、贛劇、滇劇等劇種的形成和發展有重大的影響，清中葉進北京，與徽調融合而演變為京劇。漢劇的聲腔有西皮、二黃。陝西梆子傳入鄂西北后演變為“襄陽腔”，后改稱“西皮”。

梆子腔入川，演變為獨具一格的“四川梆子腔”——彈戲，成為川劇的五大淵源之一。

在浙江，紹興亂彈（即現在的紹劇，也叫紹興大班）、溫州亂彈（即甌劇）、金華戲（即婺劇）、台州亂彈、黃岩亂彈、處州亂彈、浦江亂彈等亂彈戲，均受過梆子腔的重大影響，至今其聲腔中，保留著秦腔傳入南方后演變而成的成份，其保留劇目中尚有不少來自秦腔的劇目。

至於廣東粵劇的唱腔，博採多家，是先有梆子而然後與二黃合流；粵劇的梆子，系融合了南方梆子（安慶梆子）、亂彈諸腔、襄陽調、北方梆子諸因素形成的風格獨特的聲腔。

我國戲劇有四大聲腔系統：皮黃、梆子腔、高腔、崑曲，其中，流傳最廣、影響最大、留存劇目最多的，當數梆子腔。其實，皮黃也可以算作半個梆子腔，因為皮黃是由“西皮”和“二黃”兩大聲腔組成的混合聲腔系統，而其中的“西皮”，則直接由梆子腔演變而來。我國有大量的戲劇劇種屬於梆子腔系統，還有許多非梆子腔系統的劇種，在其形成和發展過程中也到過梆子腔的重大影響。

從戲劇音樂的結構形式來分，我國戲劇可分為曲牌聯套結構和板式變化結構兩大基本形式，前者又稱為“聯曲體”，後者又稱為“板腔體”。梆子腔是一種形成最早、最曲型的板腔體結構形式。

所謂“聯曲體”，是把許多首樂曲按照一定的宮調類別和排列次序組織起來，變成整套的樂曲，通過曲牌的更迭來實現旋律的變化，屬於多曲體結構形式；而“板腔體”則以一首樂曲為基礎，運用各種節拍形式（即板式），將這首樂曲作種種不同的變奏發展，屬於單曲體結構形式。板式音樂以一對上下句作為基本的結構單位，可以用一對上下句組成一段獨立的樂曲，也可以用若干對上下句組成一段樂曲，在組織形式和運用方法上比較靈活；板式音樂唱詞的基本格式是七字句和十字句，節奏整齊，在襯字的運用上也更為自由；板式音樂可以靈活地運用原板（二四拍）、慢板（四四拍）、流水（一四拍）、二六、散板、導板、搖板等多種節拍形式，能夠充分發揮節奏變化的戲劇性功能，因此，在板腔體劇種中，節奏變化對於推動音樂形象的展開、表現戲劇矛盾衝突和劇中人思想感情等方面，有著非常重要的作用。在梆子腔中，承擔指揮、引導整個戲劇音樂節奏變化任務的，是以硬木（通常是棗木）製成的一種打擊樂器——梆子，梆子腔即因此得名。

在梆子腔形成之前，戲曲音樂（崑腔、高腔）都以曲牌為其結構單位，這種結構形式稱為“曲牌體”。梆子腔形成后，它的以一對上下句為基本結構單位的唱腔結構形式，標誌了“板腔體”戲曲的形成。

梆子腔在音樂結構上的最大特點，是以上下句為唱腔的基本結構單位。上下句分別由一個上句和一個下句構成，兩個句子通常字數相同，一般為七字或十字句。上下句在音樂上明顯的標誌，就是樂句的落音。梆子腔唱腔的上句通常落在調式的不穩定音上，下句落在主音上。梆子腔中連接上下句的器樂伴奏，被稱為“過門”。從戲曲音樂史的角度看，梆子腔中的過門也有較為特殊的意義，宋元時期的南北曲及明代崑腔、高腔中是沒有過門的，最早使用過門應該是在梆子腔中。

梆子腔唱腔由不同的板式構成。一般梆子劇種均分成八種板式，其中正板五種：原板、慢板、流水、快流水、緊打慢唱；輔板三種：倒板、散板、滾板。

一般劇種均為8種（正板5種：原板、慢板、流水、快流水、緊打慢唱；輔板3種：倒板、散板、滾板）。河南梆子分得更細，如慢板又包括金鉤掛、迎風板、連環扣。秦腔的音階和調式的特色，在各梆子腔系劇系劇種中較為突出，所有板式(除滾唱外)均有歡音和苦音兩種變化，從而豐富了調式色彩。山西的上黨梆了則更多地運用了五聲音階及其移宮技法，在北方梆子腔系中別具一格。

以西安為中心，在同州梆子的基礎上演變而成，經過近百年的發展成為秦腔的主流。現流行於西北各省(區)及西藏等地。秦腔班社很多，以易俗社(成立於1912年)最為著名。

山西四大梆子劇種之一，也稱山西中路梆子，建國后改稱為晉劇。流傳於山東中部、河北北部及內蒙、陝北等廣大地區，與蒲州梆子（南路梆子）、北路梆子、上黨梆子（東路梆子）被稱為山西“四大梆子”。

晉劇唱腔包括“亂彈”、“腔兒（花腔）”和“曲子”。“亂彈”有七種基本板式，即平板、夾板、二性、流水、介板、倒板和滾白。各種板式還有其變體。“腔兒”也稱“花腔”，有三花腔、五花腔、倒板腔、四不像、苦相思、刮地風等。晉劇在表演上十分重唱功，通常用成套大段唱腔充分發揮晉劇唱腔的特色。

晉劇傳統樂隊稱為“九手面”，即由九人演奏各種樂器，分為文場和武場。文場有呼胡、二弦、三弦、四弦，稱為“十一根弦”；武場有梆子、鼓板、鐃鈸、小鑼、馬鑼等打擊樂。

河北梆子是河北省影響頗大的劇種，是梆子腔一個重要支脈，曾有直隸梆子、衛梆子之稱，1952年定名為河北梆子。

河北梆子是山陝梆子傳入河北后與當地方言語音和民間音樂結合，經過數十年的衍變，逐漸形成的。19世紀70年代到20世紀20年代末，是河北梆子興盛時期，湧現出許多班社和優秀演員、樂師，20世紀20年代末之後，河北梆子漸趨不振。中華人民共和國成立后，政府號召零散藝人集聚形成班社，並建立國營劇團和戲曲學校，使得河北梆子逐漸興盛。現有不少專業演出團體，其中以河北省河北梆子劇團、天津市河北梆子劇團和北京市河北梆子劇團為主要演出團體。河北梆子唱腔高亢激昂，伴奏鏗鏘有力。主要板式有[大慢板]、[小慢板]、[二六板]、[流水板]、[尖板]、[哭板]。主要伴奏樂器有板胡、梆子、笛、笙等。三、豫劇：豫劇又稱河南梆子、河南高調，解放后定名為豫劇。流行於河南全省以及陝西、山西、河北、江蘇、安徽、湖北等省的部分地區。

豫劇起原已很難考證，至今說法不一。在發展、流傳的過程中，形成以洛陽為中心的“豫西調”，以商丘為中心的“豫東調”，以開封為中心的“祥符調”，以漯河為中心的“沙河調”四大聲腔流派。其中以“豫東調”“豫西調”流傳最為廣泛。豫東調在演唱上多用假嗓，音域較高，俗稱“上五音”。豫西調演唱多用真嗓，音域較低，俗稱“下五音”。

豫劇唱腔主要板式有五類：慢板類、二八板類、流水板類、非板類及其它板類。其伴奏樂器過去有“一鼓二鑼三弦手，梆子手鈸共八口”的說法，現在主要伴奏樂器有板胡、二胡、琵琶、嗩吶、梆子、鼓板等。

蒲劇

蒲劇，因興起于山西南部的蒲州（今永濟一帶）而得名，亦稱蒲州梆子或南路梆子。是晉南地區的主要劇種，臨汾地區有許多古代戲劇活動遺跡，例如臨汾市的魏村元代戲台、東羊戲台和王曲元代戲台等，造型逼真，表情豐富，再現了我國古代的戲劇藝術。這些實物史料證明，晉南地區戲劇活動歷史悠久。蒲劇唱腔高昂，樸實奔放，長於表現慷慨激情、悲壯凄楚的英雄史劇，又善於刻劃抒情劇的人物性格和情緒。蒲劇即

“蒲州梆子”，當地人通稱“亂彈戲”，因興于山西晉南古蒲州（今永濟）一帶得名。蒲劇約形成於明代嘉靖年間。山西省地方戲曲劇種之一，它是山西四大梆子中最古老的一種。流行於山西南部各縣和陝西、河南、甘肅、青海、寧夏、內蒙古自治區的部分地區。原名“蒲州梆子”。因起源於蒲州(治今山西永濟)而得名。它與中路梆子(晉劇)、北路梆子、上黨梆子合稱“山西四大梆子”。蒲劇在清代乾隆時期(十八世紀)外省稱“亂彈”、“晉腔”、“山陝梆子腔”等；嘉慶、道光以後，又

稱“山西梆子”；陝西稱：東路戲，山西省北、中部稱“南路戲”；晉南當地則習慣稱“大戲”或“亂彈”。