宋代墓葬

甘肅省著名景觀之一

合水境內已發現宋代墓葬8座,均系方形墓室八角疊澀覆斗藻井式磚砌建築,其中固城鄉6座,太白鎮1座,板橋鄉1座。1984年10月,北京大學考古系研究生秦大樹,本科生田凱、荊文煌、李海霞,慶陽地區博物館何翔和合水縣文化館寇正勤組成宋墓測繪工作組,對高台、董家寺3座古墓進行了為期一個月的測繪、拓片和拍照。測繪工作結束后,建議對這兩處宋墓列級保護。這些墓葬,充分體現了宋代墓葬與磚雕藝術的完美結合。

建築特色


墓葬概況

M1整體布局
董家寺M1為方形單室仿木藻井式青磚墓,墓向140°。該墓由豎穴土壙墓道、拱形墓門、正方形墓室和八角形疊澀藻井組成。砌墓青磚6種:長形普通磚為墓室主要用材,花紋雕刻磚,模製,圖案有奔鹿、海石榴蓮花牡丹等;轉角磚,轉角角度28.5°,用於八角形頂部轉角處;方磚,素麵,用於鋪地和頂部斗四部位;大磚,用於製作斗拱、假門和假窗;小磚,用於斗皿下的第一層。墓道,豎穴土壙式,寬1.5米,長1.23米,深5米,豎穴底部辟通道和長方形土洞,墓室砌於土洞之中。墓門,磚砌券頂洞門式,高129厘米,寬62厘米,深55厘米,方磚鋪地,距地面144厘米發券砌頂,楔形磚夾緊,六層丁砌磚封閉。
M1墓內設計
墓室,正方形,邊長240厘米,高127厘米。地面分為三階:墓道內有一磚鋪地面,比墓道高出6厘米;其後又高出6厘米,4塊方磚平砌;其後又高出12厘米,平砌方磚,形成棺床。四壁(除墓門外)平砌錯縫,轉角處豎有仿木半圓形立柱。棺床上平砌5層鑲嵌花紋磚一周,丁字砌,後壁設假門、假窗。假門為仿木雙扇木門,左扇上雕以半側身侍女像,倚門而立,掩口含笑,環狀髻,花巾繞頭一周。假窗由桯、欞組成,隔間坐造。四角距榷床4.9厘米處起疊澀,砍出貼角五層,上承墓室上部八角頂。貼角出層后,四角二分成八角,層層疊澀5厘米。墓頂最下部每面置一斗三昇平作斗拱1朵。斗拱上砌檐枋、方形檐椽各1層。中部菱形牙子兩層,最上部3層為方磚砌斗四藻井。
M2整體布局
董家寺M2,位於M1之上偏東40米的一村民窯庄東部崖面內。模型基本與M1相同,但遠不如M1裝飾內容豐富。室里無任何裝飾。正壁卻有券頂的洞式墓室,高寬均在90厘米左右,深167厘米。
高台宋墓簡介
高台宋墓較高,位於該村北山之上。該墓保存得十分完整。由豎穴土壙墓道、甬道、券頂式墓門和正方形墓室組成。砌墓磚亦有6種,用途與董家寺M1相同。墓道長1.61米,寬1.30米,深6.10米。墓門高127厘米,寬61厘米,深55厘米,方磚鋪地。墓室正方形,邊長251厘米,高129厘米,到頂通高285厘米。地面鋪方磚,基本與墓道呈水平狀,無台階突出。除北壁無假門、假窗外,所有結構與董家寺M1相同。雕磚花紋內容亦為海石榴花、蓮花、牡丹和奔鹿,均模製。這種簡化的仿木藻井式青磚墓的時代應比M1稍晚,時代在崇寧年間後期。

墓內裝飾

董家寺M1裝飾較為講究,墓室內下層,鑲嵌花紋磚18塊,圖案有纏枝蓮和銜草奔鹿。假門砌有搏柱、上額、門砧和地栿。直欞窗砌有邊框、橫額、搏柱、立頰、子桯、7欞。斗拱為一斗三升托替木,鬥上出耍頭,替木兩端卷殺,上承抹角形燎檐枋,檐枋置椽頭。這種墓型與隴西建炎二年(1128年)磚室的大小、形狀一致。亦同大山門彩繪墓記錄的數據、形狀相同。該墓裝飾簡單,所用花紋磚具有北宋時期的基本特徵,即花朵周圍纏枝環繞,大面積的花朵和枝葉繁茂之間主次分明,繁而不亂,明顯受到宋瓷圖案的影響。假門上無門簪圓釘,表現出較早的形制。仿木建築磚墓從北宋中期,特別是宋神宗以後,在中原十分流行。從簡單的一斗三升托替木式把頭絞項造,逐漸發展到五鋪作的複雜斗拱,是一個較長的時期。可見該墓時代應在北宋中期,即神宗以後到《法式》頒布以前,即崇寧年間所建。m2無任何裝飾,卻有1卷頂式洞穴建築,這種型式要比m1早,應是神宗以前的墓葬。

彩繪墓葬

大山門發現的政和二年彩繪墓雖已被毀,但筆錄記載猶存,為研究提供了資料。該墓坐北向南,北偏西15°,由豎穴土壙墓道、券頂墓門和正方形藻井式墓室組成。墓頂為八角形疊澀方磚斗四結構。墓室內通體彩繪,四壁繪製墓主人“宴請圖”、“狩獵圖”、“出行圖”和“居樂圖”。四壁下部亦鑲嵌花紋磚一周,內容亦為海石榴花、蓮花、牡丹和鹿。室內共有人骨架4具,仰身直肢。出土墓誌磚、豆綠瓷壺、豆綠暗花瓷碗灰陶罐各1件。
墓誌磚墨書楷寫:“慶陽合水縣大蟲穀人戶趙文/本門男趙千孫趙得財趙小漢勘瑩博士高太/政和二年二月十五日了記”。政和宋徽宗趙佶年號,二年是公元1112年,距今已有800餘年歷史。說明大山門彩繪墓比董家寺磚墓、高台磚墓時代均晚。

相關信息


縣博物館收藏宋代雕刻磚22件,1件是西華池鎮古房碼頭上的嵌磚,21件是盤克出土的墓磚(圖四十五)。
鑲嵌磚為正方形,邊長29厘米,單面剔地起突,浮雕神仙對弈圖。古柏之下,二神仙穿著隨和,面對面地正在聚精會神地下棋。左下方一青年躬身觀陣,足下放著繩斧。相傳很久以前,一個青年樵夫到山上砍柴,見二老正在對弈,不由得在旁觀陣。這個樵夫自幼愛好下棋,見二老棋藝高超,看得入了神,不覺太陽已經偏西,離落日時間不遠,二老起身笑道:“小伙有緣啊!”說罷飄然而去。小伙見二仙已去,便拿著繩斧回家。到了山下,越看越不對勁,往日茅草房變成了大瓦房。他想問問,卻找不到一個熟人,正在納悶,迎面來了一個70來歲的老漢,連忙問自己的家在哪兒?老漢一聽,楞在那兒,原來這個老漢就是他的兒子。回到家裡,妻子已經白髮蒼蒼,見他回來,放聲大哭。樵夫連忙安慰妻兒,講述了他觀看神仙對弈的經過,原來天上一日,人間百年,難怪有如此變化,悲喜交加,感嘆萬分。
墓磚21件,分條磚和方磚兩種。方磚圖案有乳釘紋鋪首假門、9欞直棱窗、雙交四碗菱花窗、纏枝牡丹、纏枝旱蓮、交叉雙蓮等。條磚4件,圖案有銜草奔鹿、纏枝牡丹和纏枝蓮花。這些墓室內使用的花紋磚,畫面疏密有致,構圖嚴謹,刀法嫻熟。保存得也相當完整。

價值意義


綜合上述得出如下結論:
1、神宗以前,即崇寧以前,合水北宋磚墓基本上與吉峴鄉溝門前五代磚墓接近,不過造型上已經有了明顯進步,出現了仿木構件和八角形疊澀四斗藻井和券頂式洞室,但仍無任何花紋磚出現。
2、北宋神宗時期,即崇寧年間,合水北宋磚墓已經有了明顯改變,出現了花紋磚、假門、假窗,結構相對複雜,磚雕工藝日臻完善。
3、神宗以後,即崇寧年間以後,到宋徽宗政和以前,合水北宋的磚墓更為複雜,不但出現了花紋磚、假門、假窗,還出現了須彌座等。
4、宋徽宗政和時期,出現了大量的彩繪磚室墓,雕磚藝術進一步發展,內容更為豐富。
5、宋代磚室墓內均有四五具人骨架,置於棺床之上。說明這一時期的墓葬,為一家族的合葬墓(寇正勤)。

相關事件


2021年3月19日,錦江區文旅局現場勘查了四川師範大學獅子山校區原藝術學院四合院內美化項目施工現場,發現了宋代墓葬及部分出土文物。根據《中華人民共和國文物保護法》《成都市文物保護管理條例》有關規定,現責令施工單位立即停止施工,等待考古發掘。