老公

在中國民間，夫妻之間常互稱“老公”、“老婆”。

相傳此稱呼最早出現於唐代，至今已有一千多年了。

唐朝時，有一位名叫麥愛新的讀書人，他考中功名后，覺得自己的妻子年老色衰，便產生了嫌棄老妻，再納新歡的想法。於是，寫了一副上聯放在案頭：“荷敗蓮殘，落葉歸根成老藕。”恰巧，對聯被他的妻子看到了。妻子從聯意中覺察到丈夫有了棄老納新的念頭，便提筆續寫了下聯：“禾黃稻熟，吹糠見米現新糧。”以“禾稻”對“荷蓮”，以“新糧”對“老藕”，不僅對的十分工整貼切，新穎通俗，而且，“新糧”與“新娘”諧音，饒有風趣。麥愛新讀了妻子的下聯，被妻子的才思敏捷和拳拳愛心所打動，便放棄了棄舊納新的念頭。妻子見丈夫回心轉意，不忘舊情，乃揮筆寫道：“老公十分公道。”麥愛新也揮筆續寫了下聯：“老婆一片婆心。”

這個帶有教育意義的故事很快流傳開來，世代傳為佳話，從此，漢語中就有了“老公”和“老婆”這兩個詞，民間也有了夫妻間互稱“老公”和“老婆”的習俗。

老公，最後來說說這個目前最流行的叫法。老公這詞最初卻就是太監。這宦官吧，古代官名稱為寺人、黃門、貂璫。尊稱內官、內臣、中官、中貴；卑稱內豎、閹宦、太監、閹人。民間則俗稱老公，李自成進北京后，即有"打老公"一說（《棗林雜俎》）。

“老婆”與“老公”這類叫法，都含有“相濡以沫、恩愛長久”的願望。現代“老公、老婆”等語來源於古白話。

1.[Husband]∶丈夫的俗稱

2.[Eunuch]∶宦官的俗稱

3.[Old man] ：上了一定年齡的男人

4.老年人的通稱

5.對老年人的蔑稱

6.周人對祖先的尊稱

1.老年人的通稱

《三國志·魏志·鄧艾傳》：“七十老公，反欲何求！”《宋書·蕭思話傳》：“既久廢射，又多病，略不能制之，便成老公，令人嘆息。”

《北齊書·彭城王浟傳》：“徵為侍中，人吏送別悲號；有老公數百人相率具饌。”

2.對老年人的蔑稱

《南史·賊臣傳·侯景》：“請兵三萬，橫行天下；要須濟江，縛取蕭衍老公，以作太平寺主。”

《北史·高隆之傳》：“帝將受禪，大臣咸言未可，隆之又在其中，帝深銜之。因此大怒，罵曰：‘徐家老公！’令壯士築百餘拳，放出。”

3.古代對父親的別稱

《北史·高昂傳》：“及次同（昂父）死，昂大起冢。對之曰：‘老公！子生平畏不得一鍬土，今被壓，竟知為人不！’”

宋 范成大《讀唐太宗紀》詩之五：“嫡長承祧有大倫，老公愛子本平均。”

4.丈夫的俗稱

《京本通俗小說·錯斬崔寧》：“你在京中娶了一箇小老婆，我在家中也嫁了箇小老公。”

元 楊顯之《酷寒亭》第三折：“我老公不在家，我和你永遠做夫妻，可不受用。”

《水滸傳》第五回：“那大王叫一聲：‘做什麼便打老公？’魯智深喝道：‘教你認得老婆！’”

明 馮夢龍 《喻世明言》第一卷：“約莫半酣，婆子又把酒去勸兩個丫鬟，說道：“這是牛郎織女的喜酒，勸你多吃幾杯，後日嫁個恩愛的老公，寸步不離。”

《西遊記》第三五回：“這樣個寳貝，也怕老公，雌見了雄，就不敢裝了。”

5.宦官的俗稱

《紅樓夢》第八三回：“門上的人進來回說：‘有兩個內相在外，要見二位老爺。’ 賈赦道：‘請進來。’門上的人領了老公進來。”

《官場現形記》第九回：“他就立刻進京，又走了老公的門路。”參見“老公公”。

6.周

《詩經·豳風·七月》：“獻豕從老公。”

倍倍爾在《婦女與社會主義》一書中談到古代雅典婦女時說：“對丈夫不能直呼其名，而要稱‘老爺’；她是丈夫的僕役。……丈夫可以把她當作奴隸出售。

可見古希臘的男人的職責也在於管教女人，而且還管得極有尊嚴。都叫“老爺”啊！名正則言順，看來不僅我們中國人懂這個道理啊！

再來看看國人對丈夫的稱呼吧。看看我們聰明的老祖先是如何正名的，以及這個“名稱”是如何流變的。

良人

古時叫丈夫“良人”，好聽吧！從中我們不難看到古代丈夫們光輝高大的形象，估計那時的男人們是說有貪污腐敗，泡小蜜的吧。古詩里就有“妾家高樓連苑起，良人持戟明光里”。

“良人”一詞顯示不出男女性別，妻子稱自己的丈夫為“良人”；丈夫稱自己的妻子亦為“良人”；從這兒可以看出當時男女地位大抵還是比較平等的，但這種不加區別也給夫妻間稱呼帶來很多不便。

郎

所以再後來就根據“說文解字”，在“良”字音義上加以區別；在“良”右邊加“阝”，變成“郎”；在“良”左邊加“女”，衍成“娘”。“郎”就代表丈夫了李白有“郎騎竹馬來，繞床弄青梅“ ，義山詩有“劉郎已恨蓬山遠，又隔蓬山一萬叢”，花間詞中有“問郎花好儂顏好”。“郎”多親切的稱呼阿！

郎君

但單音節詞似乎太甜膩了，大約除了個別那時的“小甜甜”，如鄭袖，鉤弋之流，眾多良家婦女們在人前還是羞於叫出口（哎，偶們的mm和那些生猛的夷女就是不可同日而語啊）。於是就在前頭或尾后加一個字變雙音詞，即“郎”字後面加一個“君”字；在“娘”字後面加一個“子”字，成了表示親昵的“郎君”，“娘子”。（註：起先，“娘子”一詞僅用青春妙齡的少女。大約到了唐代就成了妻子的稱呼。）妻子稱丈夫為“郎君”，是對丈夫的雅稱（讓人想起金庸筆下的“金蛇郎君”，呵呵。。。）

丈夫稱妻子為“娘子”，是對妻子的愛稱。

官人

官人，宋代，是南北文化交流的時代。在夫妻間的稱呼上，也是稱謂較多的朝代。宮延中，出現了“官家”一詞；平民百姓中，有了“官人”這一稱謂。有的妻子稱自己的丈夫為“官人”。至今，民間仍對新婚夫妻戲稱為“新郎官”、“新娘子”。最知名的代表人物就是：西門大官人。從這個稱呼也可看出隨著宋代理學的興盛，男人的家庭地位也上了一個新台階啊。官當人是管人嘛，那家裡的官人當然就是管家裡的老婆了哦。

老爺

老爺，僅限於官宦人家對老公的稱呼。其在家中的尊貴地位不言而喻。

外人外子

在宋代，妻子也有稱自己的丈夫“外人”的，再文雅點的就叫稱做外子”，丈夫則稱自己的妻子的除“娘子”外，還稱“內人”。在別人面前，對妻子的謙稱還有“賤內”、“家內”；這都是那時的小資和偽小資們最喜歡喜歡的叫法了。潘金蓮mm稱西門慶gg一定是甜甜的一聲“偶官人”：但李易安mm稱照明城gg（不好意思，應是趙明誠gg）則一定是“外子”。

相公

看過京劇，越劇，黃梅戲的話，你一定會對裡面不時就有的，拉長了聲音的一聲嬌呼“相――――――公―――”，印象深刻。也可見這個稱呼古時之流行。這比“官人”又進了一步，已經不僅是“官”，而且是最高的官“相”了。若不是怕犯皇上大人的諱，眾老婆們最後怕是要叫“皇公”了的哦！男人的家庭地位由此達到極盛。

“先生”, 近代以來，也稱“丈夫”為先生 .有本意，有引申意，也有通假意。有特指，也有泛指。就其本意而言，古代“父兄”、“道士”這兩重意思已不多用。而其最基本的含義似乎還是“老師”。《辭海》“先生”目下載：“《禮記·曲禮上》：‘從於先生，不越路而與人言。’也引申為對年長有德業者的敬稱。有時，也泛用為對人的敬稱。”由此可見，這一稱謂，除指某些特定身份，如丈夫等對象之外，是隱含著職業、年齡方面的因素的。換言之，所謂先生，主要指有一定學識而又年庚較高的人。用先生指代丈夫，文雅而又帶有仰慕尊崇的意思。從中尤可見男性的尊嚴。至今在海外華人中和港台地區還在廣泛使用。

“愛人“這一稱謂最早見於新文學作品之中。上世紀20年代初郭沫若寫的詩劇《湘纍》中，就有“九嶷山的白雲喲，有聚有消；洞庭湖的流水喲，有汐有潮。

我的愛人喲，你什麼時候回來喲。“在小說中、情書中，更是多見。但那時沒有被廣泛地用於對妻子或丈夫的稱呼。30年代末或40年代初，解放區一些受新文化運動熏陶的知識分子開始用“愛人”這一稱謂。新中國成立后提倡男女平等，不再使用如“屋裡的”、“做飯的”等有歧視色彩的稱謂；而解放前在國統區使用的“先生”、“太太”、“小姐”，又顯出“資產階級”的色彩。於是“愛人”便被廣泛地使用起來。

但是，海外華人拒絕使用“愛人”稱謂。一位朋友說，他去英國留學，每當他說起自己的妻子時，使用國內的稱呼“我愛人”，使得人家以為他在談論“情人”. 因其直譯lover就是“情人”的意思。而且在日語中 漢字“愛人”也是指“情人“. 愛人，愛人，愛時披在肩、不愛丟一邊。呵呵。。。。。。所以也用得少了，年輕人已很少再用這個詞了。

男人，這是最有歸屬感的叫法。通常必須加上定語，謂之“我男人”。

可惜僅見於通常極具團隊精神的鄉下女人口中。

“我們家那口子”，帶有一種隱秘的親熱味道！

最隱蔽，委婉的叫法。鄉間特色，很有感覺。

2016年10月，清華大學歷史系教授彭林在講座中批評了國人夫妻間的稱呼。彭林還說，“老公”這種說法不對，因為在古代指的是太監。妻子對配偶，除稱“丈夫”外，“也可以稱外子”。這些說法經媒體報道后，在網上引起很大爭議。

彭林教授有關夫妻間互稱的觀點，太過拘泥於歷史細節。事實上，在歷史發展中，男性稱呼配偶的拙荊、荊妻、娘子、良人等，女性稱呼配偶的郎君、相公、夫君、官人等，早已被歷史淘汰，僅有丈夫、妻子、老公、老婆等不多的幾組，沿用至今。

決定以上辭彙存留的標準，也亦非雅俗，而是社會文化及生活習慣。眾所周知，古人用於夫妻間稱呼的辭彙，多含有等級色彩，尤其丈夫稱妻子或妻子自稱，有拙荊、賤內、賤妾等含自貶性的說法，彭林教授建議使用的“外子”“內子”其實亦是如此。古代社會“男主外，女主內”，妻子的活動範圍主要在家庭中，被稱為“內子”“室婦”等；而丈夫是家庭收入的主要來源，在外活動，甚至出外當官，故有“外子”“官人”等叫法。現代社會分工，早已打破這種舊有的內、外之別，無論是女性在外打拚，還是男性留守持家都不鮮見，依舊使用“外子”“內子”的稱呼，顯然已不合時宜。

當代中國夫妻究竟更喜歡使用怎樣的稱謂。有學者統計了1995—2004年《人民日報》上女性配偶稱呼的出現情況，其中“我男人/她男人/你男人”共11次；“夫君”33次；“先生”33次；“老公”38次；“她愛人/我愛人”66次；“丈夫”的稱呼由於過於常見，只能統計出現過的篇數，結果為2799篇。這些稱呼為大家喜聞樂見，只是按照不同場合、習慣使用，無所謂雅俗之分。另外值得注意的是，這十年間，“老公”的稱呼雖然不算很多，但歷年呈穩步上升趨勢，日益常見。

簡言之，彭林教授對國人的有關夫妻稱呼的批評，是站不住腳的。