伏火

此“伏火”是動詞道教書籍中，此“伏火”用例眾夥。火藥是中國漢族發明於隋唐時期，距今已有一千多年了。火藥的研究開始於古代道家煉丹術，古人為求長生不老而煉製丹藥，煉丹術的目的和動機都是荒謬和可笑的，但它的實驗方法還是有可取之處，最後導致了火藥的發明。恩格斯高度評價了中國在火藥發明中的首創作用：“現在已經毫無疑義地證實了，火藥是從中國經過印度傳給阿拉伯人，又由阿拉伯人和火藥武器一道經過西班牙傳入歐洲。”火藥的發明大大的推進了歷史發展的進程，是歐洲文藝復興的重要支柱之一。火藥的發明 煉丹家雖然掌握了一定的化學方法，但是他們的方向是求長生不老之葯，因此火藥的發明具有一定的偶然性。煉丹家對於硫磺、砒霜等具有猛毒的金石葯，在使用之前，常用燒灼的辦法“伏”一下，“伏”是降伏的意思。使毒性失去或減低。此為伏火。

(1)伏火北亭法：北亭砂三兩(明白者)，以黃蠟一分半(熔作汁，拌北亭令勻)，作一糰子，以紙裹。炒風化石灰一斗，用一磁罐，先將一半風化灰入於罐內實築，內剜一坑子，放北亭於內，上又將一半風化灰蓋，准前實築。初用火三斤以來，漸漸加火至五七斤，三複時足，乃起一弄十斤火鍛，令通赤。火盡，候冷取出，用生絹袋子盛。又掘一地坑子，可受五七升，滿添水，候泣盡水，安一細磁碗於坑子內，上橫一杖子，懸釣北亭袋子於碗上，更用一盆子合蓋，周回用濕土壅盆子，勿透氣。三複時並化為水，取此水，拌調前件二味葯。(《雲笈七籤·卷七十六》)按，此例詳細說明了“伏火”北亭砂(即硇砂)的方法。

(2)《飛伏法訣》曰：五日為一候，三候為一氣，用八氣、二十四候、一百二十日周而砂伏火畢。每一候飛伏法：五日內，四日用坎卦，一日用離卦。(《雲笈七籤·卷六十九》)

因為礦物葯的炮製方法直接淵源於道教的煉丹術，所以不唯道教書籍，即古醫籍中“伏火”用例亦很多。

(3)伏火硫黃法：先用硫黃五兩，水飛，去砂石，稱，研為末，用瓷合子盛。以水和赤石脂封口，鹽泥固濟，曬乾。地內先埋一小罐子，盛水令滿，置合子在上，用泥固濟，慢火養七日七夜，候日足加頂火一煅，候冷取研為細末。(宋《楊氏家藏方·卷七·泄瀉方二十道·玉粉丹》)

(4)水銀在丹砂中，伏火則溜汞於下，同他葯煉之則結粉於上。(清《本草述鉤元》卷一《水銀粉》)

從動詞義引申之，凡經伏火法煉製過的狀態，亦稱為“伏火”，此為形容詞。

(5)素真用兌添白銅法：白銅一斤，錫一兩，右令烊之瀉酒中，出之打破，取伏汞一兩，衚衕律二兩，油脂一升，煮令脂盡，胡粉色赤，即伏火。(《雲笈七籤·卷七十一》)

(6)七返丹砂雖燠令伏火，本無四象五行，筋骨血肉，陰陽氣不全，如服之，令人五臟血干。(《雲笈七籤·卷六十四辨金石葯半去毒訣》)

(7)伏火丹砂，保精養魂，尤宜長服；伏火石硫黃，救腳氣，除冷癖，理腰膝，能食有力；……伏火磁石，明目堅骨；……伏火水銀，壓熱鎮心。(《千金翼方·退居·服藥第三》)

(8)通頂抽風散主：硝石二兩，以新瓷瓶內盛硝石，漸以火熔成汁，以生蘿蔔子，時時投三十二粒入於硝內，候煙出盡又投，直候蘿蔔子、硝石無聲，硝已伏火(《太平聖惠方·治眼睛疼痛諸方》)

(9)通靈玉粉方：硫黃半斤，以桑柴灰五斗，淋取汁，煮三複時，時以鐵匙抄於火止試之，候伏火即子，候干。如未伏，更煮，以伏火為度。伏了即細研為散。(《太平聖惠方·硫黃丸》)

(10)雷公云：“凡使，先研如粉，以磁瓶子於五斤火中煅令通赤，用雞腸菜、柏子仁和作一處，分丸如小帝珠子許，待瓶子赤時投硝石於瓶子內，其硝石自然伏火，每四兩硝石用雞腸菜、柏子仁共十五個帝珠子，盡為度。(《證類本草·硝石》)

(11)《大明》曰：真硝石，柳枝湯煎三周時，如湯少，即加熱者，伏火即止。……時珍曰：熔化，投甘草入內，即伏火。(《本草綱目·硝石·修治》)

判斷是否已伏火的方法是直觀法：將成品置於火上燒，看其是否發生變化，不變化便為伏火。變化依據一是顏色變化，二是有無異味，三是有無特殊煙氣。所謂“若能制伏，拒火色而不易本元”(《雲笈七籤》卷六十八《四黃制伏品第五》)也。如上引第(9)例中試硫黃是滯伏火即是，硫黃本為黃色，但其“燃燒時易熔融，火焰為藍色，並有二氧化硫的刺激性臭氣。”(《中華本草》1冊422頁)後來積累了經驗，掌握了到什麼程度便已伏火，並不需檢驗，如(11)例將硝石“熔化，投甘草入內，即伏火。”

當然，煉製丹藥是為了服后能長生不老、飛升成仙的，但事與願違，從帝王到方士，歷代因服食丹藥而喪命的屢見不鮮。後來，人們逐漸認識到，有些礦物經了火同樣是有毒的，有些在伏火后毒性甚至更強。如丹砂經火使硫化汞氧化而成汞，有大毒。

“伏火”另有“伏煉、飛伏、伏、制、死、伏制、住、住火、拒火”等十數種叫法。例子甚眾。如：“光明砂一斤伏煉得十四兩”(《雲笈七籤》)。“硫黃制汞，芒硝伏雄”(唐·《丹方鑒源》)，“制”、“伏”二字對文，制亦伏也，指硫黃、芒硝作為輔料能分別命名汞和雄黃伏火；《庚道集·伏硫法》：“用白花益母草自然汁煮七伏時，火上試。……未伏，再煮二三日，用益母草滓鋪底蓋頭，慢火至猛，加煅三五日，即死。”以上“死”即“伏(火)”意。“住”如：“夫汞遇則飛，不能使住。凡所為者，蓋亦多矣。若非物制伏，不可為之。今以葯伏之，萬不失一。”(《雲笈七籤·太清丹經要訣(並序)》)“住火”：《丹房鏡源》芹花“用煮雌黃，立住火”。

現在我們再回過頭一來解釋一下教材錯解的例句。白礬是含水硫酸鋁鉀，經高溫密閉煅后失去結晶水，即成為枯礬。《醫學入門》：“(白礬)細研入瓦罐中，火煅半日，色白如輕粉者，名枯礬。”與“若經大火一煅，色如銀，自然伏火，銖薱不失。”內容一致。五方草、紫背天葵二味自然汁是伏制白礬的輔料。白礬用二味自然汁作輔料煅成的枯礬，已經伏火，所以精華物質“銖薱不失”。