191年

東漢：25年8月5日至220年11月25日。

袁紹擊敗韓馥，佔據鄴。

荀彧投靠曹操，后成為曹的主要謀士之一。

袁紹議立劉虞為帝

初平二年（191）正月，袁紹、韓馥等以獻帝年幼，且控制在董卓手裡為由，欲廢掉獻帝，推舉漢宗室、幽州（今北京西南）牧劉虞為帝。於是袁紹等遣故樂浪太守張岐等上尊號於劉虞。曹操、袁術等都不同意，劉虞堅辭不受，其事遂罷。

孫堅大敗董卓

初平二年（191）二月，孫堅移軍梁東（今河南伊川），進攻董卓。初戰失利，僅與數十騎敗逃。又收合軍隊，與董卓所部大戰於陽人（今河南臨汝西），斬董卓部將華雄，董卓軍大敗。這時袁術擔心孫堅勢大，不供應孫堅軍糧。孫堅連夜趕回魯陽，嚴辭切責，使袁術繼續調發軍糧。董卓見孫堅勇猛，讓李傕向孫堅提親求和，並請孫堅列子弟姓名，許用為刺史郡守。被孫堅嚴詞拒絕，孫堅率軍進至離洛陽僅九十里的大谷。董卓親自出戰，與孫堅大戰於洛陽諸帝陵間，董卓不敵，敗退至澠池（今屬河南）一帶。孫堅進至洛陽，又擊敗董卓部將呂布，進入洛陽。又分兵了澠池等地截擊董卓。董卓被孫堅打敗后，命中郎將牛輔等分屯華陰、安邑（今山西夏縣西北）、澠池等地防備孫堅，自己率軍返回長安。孫堅掃除漢室宗廟，修復園陵，並在修整洛陽時在井中發現了傳國玉璽。

討董聯盟瓦解

初平二年（191），當孫堅去攻打董卓時，袁紹卻改派周昂為豫州刺史，率兵襲取曾作為孫堅豫州刺史治所的陽城。孫堅得此消息，十分感慨：“我們同舉義兵，目的是為了挽救江山社稷。如今逆賊將被掃滅，內部卻如此爭鬥起來，我跟誰戮力同心，回天轉日呢？”說完，仰天長嘆，淚如雨下。事到如此，孫堅只好回軍魯陽，揮師攻打周昂和曹操的軍師周喁，周昂等潰敗遁逃。袁術得知孫堅手上有傳國玉璽，拘禁孫堅的妻子向孫堅奪取了玉璽。

孫堅戰死

初平二年（191），劉表和袁紹聯合，斷絕孫堅的歸路和糧道，孫堅遂進攻劉表。劉表派其將黃祖出屯樊城（今屬湖北）、鄧縣（今湖北襄樊北）之間，迎擊孫堅。孫堅大破黃祖，進圍劉表於襄陽（今湖北襄樊）。劉表命黃祖乘夜出城召集救兵，黃祖率救兵返回襄陽時，被孫堅攔截，敗逃峴山之中。孫堅乘勝追擊，被黃祖兵發暗箭射死，時年三十七歲。桓階（孫堅曾舉桓階為孝廉）冒險進襄陽求見劉表並索回孫堅屍體，孫賁（孫堅的侄子）撤除對襄陽的包圍帶領部隊投奔了袁術，袁術上表推薦孫賁為豫州刺史，孫賁扶送孫堅的靈柩到曲阿。

孫堅（155—191），字文台，吳郡富春（今浙江富陽）人。出生寒微，以勇武著稱。十七歲為縣吏時以孤身智退海盜聞名州郡，郡府里召他代理縣尉之職。熹平元年（172），被任為郡司馬召募精良勇敢的壯士千餘人，參與鎮壓會稽郡（今江蘇蘇州）人許昌起義。后歷任鹽瀆、盱眙（今屬江蘇）、下邳（今江蘇睢寧西北）縣丞十餘年，所到之處，甚有聲望，官吏百姓也親近順服。同他往來的人，常常達到數百人。這裡有鄉里耆舊名人，也有任俠好事的少年。孫堅對他們，像對待子弟親友一樣。接待撫養，盡心儘力。中平元年（184），從中郎將朱俊討黃巾，作戰悍猛，常置生死於度外，以戰功為別部司馬。中平二年（185）又參與平定涼州，向張溫建言以軍法殺掉違犯軍紀的董卓，中平四年（187）為長沙太守，迅速攻滅區星起義，后又平定零陵、桂陽、宜春等地民變，被封為烏程侯。董卓專權后，孫堅參加關東聯軍討卓，初平二年（191），大敗董卓，攻佔洛陽，當年死於攻伐劉表之戰中。孫堅勇猛善戰，為當時名將，被時人認為有忠壯之烈。后其子孫策、孫權開創基業，建立孫吳政權。

公孫瓚擊破青州黃巾

初平二年（191），青州（今山東淄博北）黃巾軍三十萬軍勃海郡（今河北沒皮東北），準備與另一農民軍黑山軍會合。降虜校尉公孫瓚率步騎二萬人，從駐地幽州（今北京西南）迎擊黃巾，二軍於東光（今河北滄縣東南）展開激戰。公孫瓚大破黃巾，斬首三萬餘級。黃巾軍棄輜重，南渡黃河。公孫瓚於黃河邊設伏，待黃巾半渡之時突然出擊，黃巾軍死者數萬，血流成河，公孫瓚俘虜黃巾人口七萬餘人，車甲財物不計其數。朝廷以其功，拜公孫瓚為奮武將軍，封薊侯。

袁紹據有冀州

初平二年（191），渤海太守袁紹見冀州牧韓馥才具平庸，起意謀取冀州，以為立足之地。時降虜校尉公孫瓚駐屯幽州（今北京西南），袁紹從謀士逢紀之議，唆使公孫瓚攻打冀州，韓馥出戰不利，惶恐不安。袁紹乘機使外甥高幹及韓馥素所親近的辛評、荀諶、郭圖等人向韓馥陳說利害，說公孫瓚兵勢甚銳，其鋒不可當，袁紹也在企圖東向進攻冀州，冀州非常危險；又袁氏為天下所歸，不如將冀州讓與袁紹，以保平安。韓馥為人素來懦弱，欲託庇於袁紹以自保，不顧部下極力反對，將冀州牧讓與袁紹。袁紹進入冀州，以韓馥為奮威將軍，自領冀州牧。又招引冀州名士田豐為別駕，審配為治中，以許攸、荀諶等為謀士，遂據有冀州。冀州為當時大州，“帶甲百萬，谷支十年”，素為天下重資之地。袁紹勢力大盛，從此南據黃河，北依燕、代，虎視中原，在群雄割據中處於十分有利的地位。冀州牧韓馥讓掉冀州后，並未因此得安，不久逃至陳留太守張邈處。袁紹使人至張邈處議事，韓馥以為將要圖己，自殺而死。

袁紹公孫瓚相爭

初平二年（191），公孫瓚之從弟公孫越在與袁紹部下周昂交戰時中流矢而死。公孫瓚遷怒於袁紹，上疏陳說袁紹之惡，隨即出兵進攻冀州（河北臨漳西南）。雙方由此展開一聲爭奪冀州的戰爭。時公孫瓚大破黃巾，威名正盛，領軍進入冀州后，郡縣紛紛反叛袁紹歸附。袁紹畏其兵威，授公孫瓚另一從弟公孫范為渤海太守，公孫范至郡后反以渤海郡兵進攻袁紹。一時公孫瓚兵勢 甚盛。於是，公孫瓚以其將嚴綱為冀州刺史，田楷為青州刺史，單經為兗州刺史，又改置冀州治內郡縣守令。第二年春天，袁紹親率大軍反公孫瓚，兩軍大戰於界橋（今河北威縣東）以南二十里之處。公孫瓚以兵三萬列為方陣，又將突騎萬匹分置左右，袁紹命大將曲義領精兵八百，強駑千張為前鋒。公孫瓚輕其兵少，縱騎兵衝擊，趙義之兵伏於盾下，等敵將至，一時齊發，遂大敗公孫瓚軍，斬其大將嚴綱，獲首級千餘。袁紹軍乘勢追至界橋。再戰，復大破之，攻破公孫瓚大營。公孫瓚大敗，只得引軍而回。當年十月，公孫瓚整軍再攻袁紹，兩軍大戰於龍湊（今山東德州東北），公孫軍又被紹擊敗。公孫瓚接連挫，實力大為削弱，退回幽州（今北京西南），無力再發動進攻。

曹操立足東郡

初平二年（191）秋，以於毒、白繞、眭固等為首的黑山農民軍進攻魏郡（今河北臨漳西南）、東郡（今河南濮陽西南）等地，東郡太守王肱不能抵擋。袁紹派當時正隸屬於他的曹操引兵入東郡，藉以發展自己勢力。曹操在濮陽大破黑山軍白繞部。袁紹表曹操為東郡太守，改治東武陽（今山東曹縣一帶）。次年春，曹操又在頓丘（今河南清豐西南）大破黑山軍於毒部，在內黃（今河南內黃西北）大破黑山軍眭固和正在東郡騷擾的匈奴於扶羅，平定東郡。曹操起兵以來苦無地盤，至此有了東郡這一立足之地。

劉焉割據益州

初平二年（191），益州（今四川德陽東北）牧劉焉命督義司馬張魯、別部司馬張修合兵攻殺漢中（今陝西漢中東）太守蘇國，斷絕褒斜道（古代溝通秦嶺的南北通道，首尾七百里），殺漢廷使臣，聲言盜賊斷路，無法與朝廷聯繫。又以託辭殺州中大族王咸、李權等十餘人，藉此立威。不久，犍為（今四川彭山東）太守任岐與校尉賈龍起兵攻打劉焉，被殺。劉焉氣勢更盛，時其諸子皆在長安，獻帝使其子奉車都尉劉璋回益州曉喻利害。劉焉使其留在益州不再返回，遂割據益州。

劉備任平原相

初平二年（191），劉備因曾與公孫瓚同學於盧植，往依公孫瓚。不久，公孫瓚因劉備與其將田楷鎮撫青州（今山東淄博北）有功，以劉備為平原相。劉備以共少時摯友河東關羽、涿郡張飛為別部司馬。時常山人趙雲率本郡將吏投奔公孫瓚，劉備深加結納，趙雲歸附劉備。劉備本漢宗室之後，素有大志，因當時兵微將寡，暫依附於公孫瓚。

應劭擊破青州黃巾

初平二年（191）十一月，青州（今山東淄博北）黃巾軍三十萬人進入泰山郡（今山東泰安東北）界，泰山太守應劭親率文武與黃巾數次交鋒，前後斬首數千級，獲老弱人口萬餘人，輜重銀二千兩。青州黃巾數戰不利，退出泰山。

司空種拂免官

種拂（？—192），字潁伯，南洛陽人，名臣種暠之子。歷任司隸從事、宛令、光祿大夫等官，甚有政績。初平元年（191），首任司空。次年七月因災異免官。初平三年，董卓部將李傕、郭汜等攻陷長安，百官多逃避躲死。種拂揮劍而出，與李傕等交鋒，戰死陣前。

孫堅（155年——191年）

韓馥（han fu）？－－191年，東漢末年的軍閥與政治家。字文節。潁川郡人。

耿武（？－－191年）字文威，韓馥部將。

華雄（？－191年），東漢末年武將，於董卓手下為都督之職。

閔純（？－191年），衛尉，被董卓以勾結袁術的罪名殺害。

張溫（？－191年），漢中太守，被張魯的部將張修殺害。

《資治通鑒》記載

孝獻皇帝乙初平二年（辛未，公元一九一年）

春，正月，辛丑，赦天下。

關東諸將議：以朝廷幼沖，逼於董卓，遠隔關塞，不知存否，幽州牧劉虞，宗室賢俊，欲共立為主。曹操曰：“吾等所以舉兵而遠近莫不響應者，以義故也。今幼主微弱，制於奸臣，非有昌邑亡國之釁，而一旦改易，天下其孰安之！諸君北面，我自西向。”韓馥、袁紹以書與袁術曰：“帝非孝靈子，欲依絳、灌誅廢少主、迎立代王故事，奉大司馬虞為帝。”術陰有不臣之心，不利國家有長君，乃外托公義以拒之。紹復與術書曰：“今西名有幼君，無血脈之屬，公卿以下皆媚事卓，安可複信！但當使兵往屯關要，皆自蹙死。東立聖君，太平可冀，如何有疑？又室家見戮，不念子胥可復北面乎？”術答曰：“聖主聰睿，有周成之質。賊卓因危亂之際，威服百寮，此乃漢家小厄之會，乃雲今上‘無血脈之屬’，豈不誣乎！又曰‘室家見戮，可復北面’，此卓所為，豈國家哉！慺慺赤心，志在滅卓，不識其他！”馥、紹竟遣故樂浪太守張岐等齎議上虞尊號。虞見岐等，厲色叱之曰：“今天下崩亂，主上蒙塵，吾被重恩，未能清雪國恥。諸君各據州郡，宜共戮力盡心王室，而反造逆謀以相垢污邪！”固拒之。馥等又請虞領尚書事，承製封拜，復不聽，欲奔匈奴以自絕，紹等乃止。

二月，丁丑，以董卓為太師，位在諸侯王上。

孫堅移屯梁東，為卓將徐榮所敗，復收散卒進屯陽人。卓遣東郡太守胡軫督步騎五千擊之，以呂布為騎督。軫與布不相得，堅出擊，大破之，梟其都督華雄。或謂袁術曰：“堅若得雒，不可複製，此為除狼而得虎也。”術疑之，不運軍糧。堅夜馳見術，畫地計校曰：“所以出身不顧者，上為國家討賊，下慰將軍家門之私讎。堅與卓非有骨肉之怨也，而將軍受浸潤之言，還相嫌疑，何也？”術踧?，即調發軍糧。

堅還屯，卓遣將軍李傕說堅，欲與和親，令堅疏子弟任刺史、郡守者，許表用之。堅曰：“卓逆天無道，今不夷汝三族，縣示四海，則吾死不瞑目，豈將與乃和親邪！”復進軍大谷，距雒九十里。卓自出，與堅戰於諸陵間。卓敗走，卻屯澠池，聚兵於陝。堅進至雒陽，擊呂布，復破走。堅乃掃除宗廟，祠以太牢，得傳國璽於城南甄宮井中；分兵出新安、澠池間以邀卓。卓謂長史劉艾曰：“關東軍敗數矣，皆畏孤，無能為也。惟孫堅小戇，頗能用人，當語諸將，使知忌之。孤昔與周慎西征邊、韓於金城，孤語張溫，求引所將兵為慎作后駐，溫不聽。溫又使孤討先零叛羌，孤知其不克而不得止，遂行，留別部司馬劉靖將步騎四千屯安定以為聲勢。叛羌欲截歸道，孤小擊輒開，畏安定有兵故也。虜謂安定當數萬人，不知但靖也。而孫堅隨周慎行，謂慎求先將萬兵造金城，使慎以二萬作后駐。邊、韓畏慎大兵，不敢輕與堅戰，而堅兵足以斷其運道。兒曹用其言，涼州或能定也。溫既不能用孤，慎又不能用堅，卒用敗走。堅以佐軍司馬，所見略與人同，固自為可；但無故從諸袁兒，終亦死耳！”乃使東中郎將董越屯澠池，中郎將段煨屯華陰，中郎將牛輔屯安邑，其餘諸將布在諸縣，以御山東。輔，卓之婿也。卓引還長安。孫堅修塞諸陵，引軍還魯陽。

夏，四月，董卓至長安，公卿皆迎拜車下。卓抵手謂御史中丞皇甫嵩曰：“義真，怖未乎？”嵩曰：“明公以德輔朝廷，大慶方至，何怖之有！若淫刑以逞，將天下皆懼，豈獨嵩乎！”卓黨欲尊卓比太公，稱尚父。卓以問蔡邕，邕曰：“明公威德，誠為巍巍，然比之太公，愚意以為未可。宜須關東平定，車駕還反舊京，然後議之。”卓乃止。卓使司隸校尉劉器籍吏民有為子不孝、為臣不忠、為吏不清、為弟不順者，皆身誅，財物沒官。於是更相誣引，冤死者以千數。百姓囂囂，道路以目。

六月，丙戌，地震。

秋，七月，司空種拂免；以光祿大夫濟南淳于嘉為司空，太尉趙謙罷；以太常馬日磾為太尉。

初，何進遣雲中張楊還并州募兵，會進敗，楊留上黨，有眾數千人。袁紹在河內，楊往歸之，與南單於於扶羅屯漳水。韓馥以豪傑多歸心袁紹，忌之；陰貶節其軍糧，欲使其眾離散。會馥將麹義叛，馥與戰而敗，紹因與義相結。紹客逢紀謂紹曰：“將軍舉大事而仰人資結，不據一州，無以自全。”紹曰：“冀州兵強，吾士飢乏，設不能辦，無所容立。”紀曰：“韓馥庸才，可密要公孫瓚使取冀州，馥必駭懼，因遣辯士為陳禍福，馥迫於倉卒，必肯遜讓。”紹然之，即以書與瓚。瓚遂引兵而至，外托討董卓而陰謀襲馥，馥與戰不利。會董卓入關，紹還軍延津，使外甥陳留高幹及馥所親潁川辛評、荀諶、郭圖等說馥曰：“公孫瓚將燕、代之卒乘勝來南，而諸郡應之，其鋒不可當。袁車騎引軍東向，其意未可量也。竊為將軍危之！”馥懼，曰：“然則為之奈何？”諶曰：“君自料寬仁容眾為天下所附，孰與袁氏？”馥曰：“不如也。”“監危吐決，智勇過人，又孰與袁氏？”馥曰：“不如也。”諶曰：“袁氏一時之傑，將軍資三不如之勢，久處其上，彼必不為將軍下也。夫冀州，天下之重資也，彼若與公孫瓚并力取之，危亡可立而待也。夫袁氏，將軍之舊，且為同盟，當今之計，若舉冀州以讓袁氏，彼必厚德將軍，瓚亦不能與之爭矣。是將軍有讓賢之名，而身安於泰山也。”馥性恇怯，因然其計。馥長史耿武、別駕閔純、治中李歷聞而諫曰：“冀州帶甲百萬，谷支十年。袁紹孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在股掌之上，絕其哺乳，立可餓殺，奈何欲以州與之！”馥曰：“吾袁氏故吏，且才不如本初，度德而讓，古人所貴，諸君獨何病焉！”先是，馥從事趙浮、程渙將強弩萬張屯孟津，聞之，率兵馳還。時紹在朝歌清水，浮等從後來，船數百艘，眾萬餘人，整兵鼓，夜過紹營，紹甚惡之。浮等到，謂馥曰：“袁本初軍無頭糧，各已離散，雖有張楊、於扶羅新附，未肯為用，不足敵也。小從事等請以見兵拒之，旬日之間，必土崩瓦解。明將軍但當開閣高枕，何憂何懼！”馥又不聽，乃避位，出居中常侍趙忠故舍，遣子送印綬以讓紹。紹將至，從事十人爭棄馥去，獨耿武、閔純杖刀拒之，不能禁，乃止；紹皆殺之。

紹遂領冀州牧，承製以馥為奮威將軍，而無所將御，亦無官屬。紹以廣平沮授為奮武將軍，使監護諸將，寵遇甚厚。魏郡審配、巨鹿田豐並以正直不得志於韓馥，紹以豐為別駕，配為治中，及南陽許攸、逢紀、潁川荀諶皆為謀主。紹以河內朱漢為都官從事。漢先為韓馥所不禮，且欲徼迎紹意，擅發兵圍守馥第，拔刃登屋，馥走上樓，收得馥大兒，槌折兩腳。紹立收漢，殺之。馥猶憂怖，從紹索去，往依張邈。后紹遣使詣邈，有所計議，與邈耳語；馥在坐上，謂為見圖，無何，起至溷，以書刀自殺。

鮑信謂曹操曰：“袁紹為盟主，因權奪利，將自生亂，是復有一卓也。若抑之，則力不能制，只以遘難。且可規大河之南以待其變。”搡善之。會黑山、於毒、白繞、眭固等十餘萬眾人略東郡，王肱不能御。曹操引兵入東郡，擊白繞於濮陽，破之。袁紹因表操為東郡太守，治東武陽。

南單於劫張楊以叛袁紹，屯於黎陽。董卓以楊為建義將軍、河內太守。

太史望氣，言當有大臣戮死者。董卓使人誣衛尉張溫與袁術交通，冬，十月，壬戌，笞殺溫於市以應之。

青州黃巾寇勃海，眾三十萬，欲與黑山合。公孫瓚率步騎二萬人逆擊於東光南，大破之，斬首三萬餘級。賊棄其輜重，奔走渡河。瓚因其半濟薄之，賊復大破，死者數萬，流血丹水，收得生口七萬餘人，車甲財物不可勝算，威名大震。

劉虞子和為侍中，帝思東歸，使和偽逃董卓，潛出武關詣虞，令將兵來迎。和至南陽，袁術利虞為援，留和不遣，許兵至俱西，令和為書與虞。虞得書，遣數千騎詣和。公孫瓚知術有異志，止之，虞不聽。瓚恐術聞而怨之，亦遣其從弟越將千騎詣術。而陰教術執和，奪其兵，由是虞、瓚有隙。和逃術來北，復為袁紹所留。

是時關東州、郡務相兼并以自強大，袁紹、袁術亦自相離貳。術遣孫堅擊董卓未返，紹以會稽周昂為豫州刺史，襲奪堅陽城。堅嘆曰：“同舉義兵，將救社稷，逆賊垂破而各若此，吾當誰與戮力乎！”引兵擊昂，走之。袁術遣公孫越助堅攻昂，越為流矢所中死。公孫瓚怒曰：“余弟死，禍起於紹。”遂出軍屯磐河，上疏數紹罪惡，進兵攻紹。冀州諸城多畔紹從瓚。紹懼，以所佩勃海太守印綬授瓚從弟范，遣之郡，而范遂背紹，領勃海兵以助瓚。瓚乃自署其將帥嚴綱為冀州刺史，田楷為青州刺史，單經為兗州刺史。又悉改置郡、縣守、令。

初，涿郡劉備，中山靖王之後也。少孤貧，與母以販履為業，長七尺五寸，垂手下膝，顧自見其耳；有大志，少語言，喜怒不形於色。嘗與公孫瓚同師事盧植，由是往依瓚。瓚使備與田楷徇青州有功，因以為平原相。備少與河東關羽、涿郡張飛相友善；以羽、飛為別部司馬，分統部曲。備與二人寢則同床，恩若兄弟，而稠人廣坐，侍立終日，隨備周旋，不避艱險。常山趙云為本郡將吏兵詣公孫瓚，瓚曰：“聞貴州人皆願袁氏，君何獨迷而能反乎？”雲曰：“天下訩訁凶，未知孰是，民有倒縣之厄，鄙州論議，從仁政所在，不為忽袁公，私明將軍也。”劉備見而奇之，深加接納，雲遂從備至平原，為備主騎兵。初，袁術之得南陽，戶口數百萬，而術奢淫肆欲，征斂無度，百姓苦之，稍稍離散。既與袁紹有隙，各立黨援以相圖謀。術結公孫瓚而紹連劉表，豪桀多附於紹。術怒曰：“群豎不吾從而從吾家奴乎！”又與公孫瓚書曰：“紹非袁氏子。”紹聞大怒。

術使孫堅擊劉表，表遣其將黃祖逆戰於樊、鄧之間，堅擊破之，遂圍襄陽。表夜遣黃祖潛出發兵，祖將兵欲還，堅逆與戰，祖敗走，竄峴山中。堅乘勝夜追祖，祖部兵從竹木間暗射堅，殺之。堅所舉孝廉長沙桓階詣表堅喪，表義而許之。堅兄子賁率其士眾就袁術，術復表賁為豫州刺史。術由是不能勝表。

初，董卓入關，留朱俊守雒陽，而俊潛與山東諸將通謀，懼為卓所襲，出奔荊州。卓以弘農楊懿為河南尹；俊復引兵還雒，擊懿，走之。俊以河南殘破無所資，乃東屯中牟，移書州郡，請師討卓。徐州刺史陶謙上俊行車騎將軍，遣精兵三千助之，餘州郡亦有所給。謙，丹楊人。朝廷以黃巾寇亂徐州，用謙為刺史。謙至，擊黃巾，大破走之，州境晏然。

劉焉在益州陰圖異計。沛人張魯，自祖父陵以來世為五斗米道，客居於蜀。魯母以鬼道常往來焉家，焉乃以魯為督義司馬，以張脩為別部司馬，與合兵掩殺漢中太守蘇固，斷絕斜谷閣，殺害漢使。焉上書言：“米賊斷道，不得復通。”又托他事殺州中豪強王咸、李權等十餘人，以立威刑。犍為太守任岐及校尉賈龍由此起兵攻焉，焉擊殺岐、龍。焉意漸盛，作乘輿車具千餘乘，劉表上“焉有似子夏在西河疑聖人”之論。時焉子范為左中郎將，誕為治書御史，璋為奉車都尉，皆從帝在長安，惟小子別部車馬瑁素隨焉；帝使璋曉喻焉，焉留璋不遣。

公孫度威行海外，中國人士避亂者多歸之，北海管寧、邴原、王烈皆往依焉。寧少時與華歆為友，嘗與歆共鋤菜，見地有金，寧揮鋤不顧，與瓦石無異，歆捉而擲之，人以是知其優劣。邴原遠行遊學，八九年而歸，師友以原不飲酒，會米肉送之，原曰：“本能飲酒，但以荒思廢業，故斷之耳。今當遠別，可一飲燕。”於是共坐飲酒，終日不醉。寧、原俱以操尚稱，度虛館以候之。寧既見度，乃廬于山谷。時避難者多居郡南，而寧獨居北，示無還志，后漸來從之，旬月而成邑。寧每見度，語唯經典，不及世事；還山，專講《詩》、《書》，習俎豆，非學者無見也。由是度安其賢，民化其德。邴原性剛直，清議以格物，度已下心不安之。寧謂原曰：“潛龍以不見成德。言非其時，皆招禍之道也。”密遣原逃歸，度聞之，亦不復追也。王烈器業過人，少時名聞在原、寧之右。善於教誘，鄉里有盜牛者，主得之，盜請罪，曰：“刑戮是甘，乞不使王彥方知也！”烈聞而使人謝之，遺布一端。或問其故，烈曰：“盜懼吾聞其過，是有恥惡之心，既知恥惡，則善心將生，故與布以勸為善也。”後有老父遺劍於路，行道一人見而守之。至暮，老父還，尋得劍，怪之，以事告烈，烈使推求，乃先盜牛者也。諸有爭訟曲直將質之於烈，或至塗而反，或望廬而還，皆相推以直，不敢使烈聞之。度欲以為長史，烈辭之，為商賈以自穢，乃免。