尹氏八卦掌

各八卦掌流派中，尹氏八卦掌以其“硬掌”特點而聞名，動作剛猛、多穿點，尚直勁，出手講究“冷脆快”，富強抖力。尹氏八卦掌手形以牛舌掌（四指併攏，拇指內扣）為主，步法以自然步為主，主要訓練特點體現在“站（站樁）、轉（走轉）、打（技擊）、換（變化）”四個方面，強調八卦步法、單式散手和組合手訓練，並在此基礎上進行套路和器械的練習。

董海川生於清朝嘉慶三年（1797年10月13日），卒於光緒八年（1882年）。原名繼德，后改為海川，河北省文安縣朱家塢人。自幼好武，雲遊四方。投名師，訪高友，學習了多種拳術，取其精華，整理了一套較完整的拳術套路練法——八卦掌。清朝咸豐年間，董海川於北京傳授“八卦連環掌”，簡稱“八卦掌”。此後名聲大震，授徒日多。最著名的弟子是尹福和程廷華。董老先師去世后，尹福，程廷華二人對八卦掌加以發揚光大，承先啟後。遂在清末慈禧年間盛於民間。因為尹福對此拳的風格有所改變，因此八卦掌分為兩派：尹式和程式。尹式的發力比較明顯因此人稱“冷掌”。其掌型四指併攏大拇指內扣緊貼於掌心，又名“牛舌掌”。

尹氏八卦掌創始人尹福，字德安，號壽鵬。生於清道光二十年(1840)，卒於宣統元年(1909)六月二十八日，享年六十九歲。今河北省冀縣漳淮村人。其幼年因鄉里屢遭災害而流落到京，居朝陽門外吉市口外頭條。初習剪刀行，后以賣油條、麻花度日。早年曾習少林拳技，以羅漢拳、彈腿見長。二十歲前後(即1860年左右)，帶藝投師於董海川先生門下，當時董公五十餘歲，業已因“年老氣骸，始得寓外宿”。此後尹福每日沿街叫賣之餘，不分晝夜寒暑習練，深得董公喜愛，加以天資聰慧，武技日增，因多年不離師之左右，故受教頗多。雖在其前有肅王府全凱亭、阮谷珍等人從學於董，然自董海川離身肅邸后，大都終斷所學，故而後世傳有尹福為掌門弟子之說。武林間因其性格溫和，面目清秀，稱其“瘦尹”。

藝成后曾一度以護院為業，先後在京城東廠衚衕懷塔布宅、箭桿衚衕英家、朝外中街倉花戶王九家等地，並曾出任崇外稅務司巡檢之職。后經滿人佛尼音布(漢名葉潛，清末著名書法家)舉薦，供職於宮中，傳言曾先後教總管太監及光緒帝於內庭，故而在董之門徒中聲望甚高。

清光緒八年(1882)冬，一代宗師董海川去世，尹福等眾門人攜弟子將其厚葬於京城東直門外紅橋牛房村南，並分別於光緒九年、三十年兩度立碑石於師之墓旁，以表忱往。此二碑所刻銘文為迄今有關董海川生平最早的文字記載，為後世對其生平的考證以及八卦掌的師承源流，提供了重要的文字史料。此後八卦眾門人承師藝業，分別對其師所授基礎掌式加以充實完善，且各自融合個人所學。尹福一度在今朝陽門外立場授徒，對八卦掌體系的初步形成，做出了重大貢獻。其所傳世的早期拳架，又經後代傳人的擴充創新，終自成體系，形成今日有獨特風格的尹氏八卦掌。尹福一生有子女四人，其中長子世庭早逝，女兒尹金玉嫁給門徒何金奎，三子成璋、四子玉璋皆承家學。成璋技藝雖精而名聲未顯。尹玉璋(1890-1950)，字佩瑤。體瘦而身材適中，動作敏捷，以閃展變化為其特長。曾先後在北京、青島等地傳藝，頗有聲望。1932年於青島國術館編著有《八卦掌簡編》一書傳世，為今人了解尹氏八卦掌的早期風貌，提供了有力的依據。傳人有王敷、趙壽棱等。

尹福一生收授弟子眾多，其中以馬貴、李永慶、居慶元、崔振東、何金奎、楊俊峰、劉棟臣(約1870-1940)、曹鍾升、門寶珍、曾增啟、宮寶田、劉慶福等馳名後世，尹氏八卦掌在諸公不懈的精究普及下，得到了更為廣泛的傳播。

尹氏八卦掌根據《易經》的哲學體系，

遠取諸物，近取諸身，編排拳術。按照乾、坎、艮、震四陽卦；巽、離、坤、兌四陰卦創有八形拳法。乾卦為獅形連環掌，坎卦為蛇形順勢掌，艮卦為熊形背身勢掌法，震卦為龍型平托勢掌法；巽卦為鳳形風輪掌，離卦為雞形卧式掌，坤卦為麟形返身掌，兌卦為猴形蹲存勢掌法。每一型掌法各有不同，都有不同的訓練方法，但是殊途同歸，而原理唯一。每一型掌法都有八個字來概括該套掌法的特點。每一型又含有其他七形掌法的特點，即一形含八形。

各八卦掌流派中，尹氏八卦掌以其“硬掌”特點而聞名，動作剛猛、多穿點等特點。

尹氏八卦掌（尹派八卦掌）的技擊特點是兇狠，冷打技擊為擅長。訓練特點用賀進寶老師的話來講，可以概括為四個字，即“站、轉、打、換”。

站：就是指站樁，正所謂樁功出內功，長內勁最好的辦法之一就是站樁；

轉：也就是八卦掌最基礎和最高深的功法-轉圈，轉掌不僅長內功，而且可以使步伐靈活；

打：指的是系統的散手訓練，把單式散手訓練通過不同的形式進行訓練。換：就是指換勢，換掌，方法很多，套路也很多。

尹氏八卦掌當代宗師賀進寶演示起八卦掌拆手來，體現出了尹氏八卦掌“穩、准、狠、冷、脆、快”的技擊特點，令人嘆為觀止。

尹氏八卦掌根據八卦的象與意設有八形掌法，每形各有8個字，強調以字練拳，每個字分別有3個基本散手單式，8個套路，每個套路有7個動作。八卦器械自掌法出，貫八形於其中，雄姿英發，各俱風標，氣象萬千。根據門寶珍先生的《八卦穿掌正宗》記載，尹氏八卦掌的八形掌法及字訣分別為：

乾卦獅形連環掌：削碴劈掛振擋擒拿

坤卦麟形返身掌：粘埝綿隨胯打劈碴

震卦龍形平托掌：推託帶領搬扣劈進

巽卦鳳形風輪掌：閃展劈振化卸拳碴

坎卦蛇形順勢掌：肩肘膝胯探握刁拿

離卦雞形卧式掌：閃展騰挪進撻沖扎

艮卦熊形背身掌：沖穿撤帶靠振綿隨

兌卦猴形抱身掌：屈踹崩胯劈擺結頓

其中猴形以腿法為主，其餘七形為掌法。獅形掌威猛剛健，力直勁猛，連環而用，雙手前探，有獅吼相，有氣吞山河之勢；麟形掌手擰身轉，遇力或走或變或轉，如冰上陀螺，寓變化於旋轉化圓中，講究順勢取人；龍形掌攻快守嚴，招法細膩，疾如迅雷；鳳形掌用抽打力，肩運如輪，手快似風，瞬間制敵；蛇形掌步無定法，使勒裹力，用纏繞法，令人窒息；雞形掌閃中帶攻，蹬撞力硬而脆，如火舌襲人；熊形掌以背擊人，力篤而促，設敗式逃形誘敵而勝；猴形掌腿法含在掌法中，連環腿反正勁，攻敵不備。各形發力部位也各不相同，獅形為腰；龍形為足；鳳形為肩；雞形為肘；熊形為背；猴形為腿，蛇形可為全身各處，麟形為腰卸對方力。尹氏八卦掌走轉圓潤靈活、均勻流暢、自然舒適。練習時強調手臂要“滾、裹、爭、鑽”；腰要“擰、旋、走、轉”；足要“起、落、擺、扣”，強調腰為主宰，手隨腰轉，步隨腰行，腰打腰卸；有蹭、挫、滾、翻；縮、小、軟、綿、巧等技術動作，一式多用，招術善變，力要順逆、剛柔、圓整兼之。

尹氏掌法的特殊功法也很多，常見的基本功法—是內功修練法：吐納提氣，無極意守法、樁功；二是外操法：操腿法、操掌法、操身法。學習尹氏八卦掌應從獅麟二形入手，懂剛柔后，余形易得。長期練習可以增加力量和柔韌性，提高反應能力和動作速度，改善肌肉、骨骼、神經與內臟機能；提高打擊能力、抗擊能力及心理素質，兼具養生、技擊和觀賞價值。

八卦掌，走為先，收即放，去即還，變轉虛實步中參。

走如風，站如釘，扣擺轉換步法清。腰為纛，氣為旗，眼觀六路手足先。

行如龍，坐如虎，動似江河靜如山。陰陽手，上下翻，沉肩墜肘氣歸丹。

抱六合，勿散亂，氣遍身軀得自然。扣擺步，仔細盤，轉換進退在腰間。

腳打七，手打三，手腳齊進莫遲緩。胯打走，肩打撞，委身擠靠暗頂膝。

高不扼，低不攔，迎風接進最為先。數語妙訣掌中要，不用純功亦枉然。

順項提頂，溜臀收肛，松肩沉肘，實腹暢胸。滾鑽爭裹，奇正相生，龍形猴相

，虎坐鷹翻。

擰旋走轉，蹬腳磨脛，曲腿趟泥，足心含空。起平落扣，連環縱橫，腰如軸立，手似輪行。

指分掌凹，擺肱平肩，樁如山嶽，步似水中。火上水下，水重火輕，意如令旗，又似點燈。

腹乃氣根，氣似雲行，意動生慧，氣行百孔。展放收緊，動靜圓撐，神氣意力，合一集中。

兩手互捧如抱嬰，含胸拔背似捆繩。抽身長手千斤墜，宛若猿猴摘果形。

由靜而動周身運，氣導血隨龍虎奔。腰乃坐纛心為令，扣膝坐步不八丁。

定勢半魚步七星，氣沉丹田神貫頂。兩臀下垂提穀道，二目注視虎口中。

心虛腹實舌上卷，叩齒呼吸換液津。沉肩墜肘向內合，前手食指與眉平。

兩眼圓睜六路觀，四面八方看周全。雙眼隨手如閃電，瞻前顧後左右看。

頭頂端正三面觀，旋轉躲閃旋風般。觀定對方換法變，隨機應變發換先。

當場動手眼神先，乘虛攻擊莫遲延。一舉一動雙眼看，全在雙睛神一團。

對方變換看胯肩，肩胯齊動手腳添。動手輸招不輸眼，手眼身法眼當先。

眼隨心變換隨眼，虛實進退眼先觀。

轉腰頂頸含著胸，后肘粘胸前手平。松肩墜肘塌住腕，肘手不離形似弓。

大指挺力二指領，中指直力掌心空。四指五指合併住，魚際合住小天星。

穿掌手形似瓦攏，大拽合力入勞宮。四指用力合併住，小臂按起向前挺。

蹲存膝胯足趟水，足趾抓地腳心空。三尖垂直成一線，三連一體變化生。

轉掌要求頭身正，四肢末梢貫力行。

八卦轉掌換式眼法口訣兩眼圓睜六路觀，四面八方看周全。雙眼隨手如閃電，瞻前顧後左右看。頭頂端正三面觀，旋轉躲閃旋風般。觀定對方換法變，隨機應變發換先。當場動手眼神先，乘虛攻擊莫遲延。一舉一動雙眼看，全在雙睛神一團。對方變換看胯肩，肩胯齊動手腳添。動手輸招不輸眼，手眼身法眼當先。眼隨心變換隨眼，虛實進退眼先觀。

轉掌要求口訣轉腰頂頸含著胸，后肘粘胸前手平。松肩墜肘塌住腕，肘手不離形似弓。大指挺力二指領，中指直力掌心空。四指五指合併住，魚際合住小天星。穿掌手形似瓦攏，大拽合力入勞宮。四指用力合併住，小臂按起向前挺。蹲存膝胯足趟水，足趾抓地腳心空。三尖垂直成一線，三連一體變化生。轉掌要求頭身正，四肢末梢貫力行。

1．三形三勢：三形即“行走如龍，動轉若猴，換勢似鷹”。三勢即“步如蹚泥，臂如擰繩，轉如磨磨”。

2．三空三合：三空即：“手心涵空，腳心涵空，胸心涵空”。三合即：“意與氣合，氣上力合，力與意合”。

3．三圓三頂：三圓即“脊背要圓，兩膀抱圓，虎口張圓。”三頂即“舌頂齶，頭頂天，掌頂前”。

4．三裹三敏：三裹即“氣要裹，肩要裹，兩肘要裹”。三敏即“心要敏，眼要敏，掌要敏”。

“九論"是：論身、論肩、論臂、論指、論手肘、論股論足、論穀道、論腿。

1.論身：頭正身直，虛靈頂勁，以腰為軸，跨為先鋒。

2.論肩：肩宜松，松則肩穴開，氣貫全身。

3.論臂：前臂圓則內勁伸出，似曲非曲，似直非直，曲如弓形其力無窮。

4.論指：食指勾眉，中指上指，無名、小指併攏，大指微扣。

5.論手肘：前手向外推，後手向下墜，前肘對準腳跟，后肘對準後腳尖。

6.論股：前股領路，后股坐勁。

7.論足：里足直出，外足微扣，足扣要小，足擺要大，足如趟泥，平起平走。

8.論穀道：股道上提氣通督脈，接至任脈，氣如丹田，此所謂提肛實腹。

9.論腿：上腿帶動跨部，小腿后膝帶動踝部。

歌日：十要九論理要明，生花變化妙無窮。

若能悟出此中妙，周身渾圓任意行。

1．掌型掌法：

掌型有仰掌、俯掌、豎掌、抱掌、穿掌、劈掌、撩掌、挑掌、塌掌、撞掌、掖掌等。掌法主要有：推託帶領，搬扣劈進。穿閃截攔，沾連粘隨。削砸劈挎，纏挑刁鑽。撩塌掖撞，片探切翻。

2．步型步法：

步型：掰步、扣步、仆步、半馬步等。

步法：起落擺扣，進退跟撤，開掰插閃等等。

3．腿型腿法：

兩腿形似剪，行步如蹚泥。腿法：擺扣踢曲，兜崩翻踹，劈蹬截切。八卦掌有明腿、暗腿之用，但以腿掌齊至，暗腿為主。

4．身型身法：

身形似游龍，腰如軸立，身法講究擰裹鑽翻，圓活不滯，身隨步動，掌隨身變，步隨掌轉，上下協調。周身一動無有不動，擰旋走轉似流水，上下翻動如蛟龍。

馬貴，字世卿(1857-1941)，河北淶水縣人，祖居北京。身材矮小，兩臂過膝，體態寬厚，不擅言語。以開永義木器廠為業，人稱“木馬”。後世以其武功出眾與董海川另一弟子馬維祺齊名，並稱“二馬”。因喜畫蟹，並樂以畫贈人，故又有“螃蟹馬”之稱。十八歲拜尹福為師，並得師爺董海川親授，故而造詣頗深。走轉掌式子低矮而發勁火爆，擅長判官筆、七星桿、子午鴛鴦鉞等器械。精通點穴，好技擊，尤以直臂腕打見長，曾以一招切腕將瀾公府一武師臂骨打折，而名震京師。民國元年，出任總統府武職教官。民國八年(1919)任憲兵學校武術教師。民國十七年(1928)河北國術館成立時，被聘為顧問。一生點撥學子眾多，卻從不深授其徒，同門人皆稱馬貴“吝於傳藝”。1937年吳圖南先生在其著作《國術概論》一書中記述：“馬貴除師承外，兼得海川指示，故於八卦拳術頗多獨特之妙，惜乎以技自秘不肯授人，......雖年近八旬，而更絕憐其技，故其困守平市，不亦宜乎？”言詞間贊其技藝之精，嘆其守秘不傳之憾。馬貴一生因嗜武而不治生產，終至家業敗落，晚年生活孤苦，常因一餐果腹而奔走於親友之間。

宮寶田，字子瑛。生於清同治三年(1871)，山東省乳山縣(今乳山市)青山村人。身長體瘦，面目蒼黑。動作精悍異常，有“猴宮”之美稱。1885年前後來京，經人介紹在糧店中學徒。尹福嘉其聰慧收為弟子。1922年，曾任張作霖私人護衛隊長，兼東三省巡閱使之職。晚年歸隱膠東。傳人有劉雲樵、張極甫、孫汝文、姜星伍、張國英(女)、孫富英、王道成、於世友、王壯飛等。1943年6月去世，享年72歲。

孫汝文(1896-1984)，山東牟平縣人。12歲從師宮寶田習八卦掌。1924年，因牟平縣官斷案不公，孫汝文推翻公案夜逃朝鮮。兩年後回到膠東。經人介紹赴熱河軍中任文書。四十年代，因其父病重，接父業於大連定居。傳人有黃志誠、崔常發等。

劉雲樵，字笑塵。滄州王寺鎮集北關頭村人(今屬南皮)。清宣統元年(1909)二月生於西安。曾從師李書文習八極、劈掛拳三載，後於山東黃縣張驤伍處偶遇宮寶田，此後遂從師深造。“七。七”事件后，投身軍界，49年隨軍到台灣。年未五十而倦於仕途，退隱蝸居。1969年在台創辦《武壇》雜誌，弘揚中華武學，一生著書多部，聲名遠播海內外。1992年1月24日在台北去世，享年84歲。

何金奎(1885-1965)，字雲軒。原身世不詳，幼時過繼給太監何得壽(玉磐)為子。何得壽在宮中任儲秀宮、壽膳房總管，擅長宮廷秘術。何金奎承其技藝。曾一度師事程庭華習八卦掌年余，但為時短暫。得入尹福門牆后，技藝大增，后娶尹福之女尹金玉為妻，其武技成就為尹氏親屬中頗為顯赫的一個。其大弟子盧書魁，字空隱，年齡與何相仿，1930年任河北國術館常務主任之職，該館地址在今阜內大街131號北京一五九中學內。董海川墓地中現存的第三、四塊墓碑均為盧書魁率眾所立。為籌劃經費，先生曾變賣多處房產支用。後去西北，任職於甘肅國術館，傳人有劉元(1903-1989)等人。其在京弟子張鴻吉(1908-1985)、劉占斌先生84、85年相繼去世，技藝多未能傳世。何金奎之子何忠祺、何忠祥承其父藝，其中長子何忠祺解放前任河北國術館宮廷秘術科主任，中國大學武術教官，已故。

曹鍾升，字志起，山東省武成縣曹家莊人。十五歲入京至崇文門外玉器行學藝。因體弱多病，從師傅文元習武，后得到尹福的親授與馬貴的點撥。因其母年邁須人奉養，乃返回故里，教拳於鄉鄰，傳人遲士信、崔雲清。民國二十三年(1934)，率門人參加山東省武術比賽獲得最優，得到當時國民黨山東省主席韓復榘的賞識。1936年應湯玉麟之邀再度來京，並授藝於張晉臣(1900-1983)、張鼎臣、張述堂、賀普仁等。1938年曹隨湯玉麟到天津，又收盧景貴等多人為徒。1942年，經曹口述由盧景貴執筆編寫的《曹氏八卦掌》一書出版，對後世影響巨大。

門寶珍，字聘三(1870-1957)，大興縣人。二十餘歲從師尹福。以其身高馬大，故有“門大個子”之稱。善用“削砸劈掛、震擋擒拿”技法，人莫能敵。1930年受聘為河北國術館顧問。1935年，曾述編有《八卦穿掌正宗》一書出版。傳人有王景山、於環、盛起輝、杜漢升、解佩啟等。

楊名山，字俊峰，以販賣磁器為業，有“磁器楊”之稱。帶藝投師於尹福門下，以輕身術見長。藝業傳其子楊久青等。

曾增啟（1862-1951），字省三，原名毓慧。滿族正藍旗，清末文舉，世居北京。幼時體弱多病，因其父成源與尹福為知交，遂於攻讀之餘從師尹福習八卦掌年余，並得到過董海川的指授。數年後，病癒體健。曾中試清末文舉，晚年執教私塾。遐時偶以八卦掌示人，因與郭古民等人過往密切，故常加指點。並將所著《八卦轉掌匯覽》(復抄本)相贈於郭。該稿中所總結的“八卦掌三十六歌、四十八法訣”后經傳世，倍受八卦同仁重視，並廣泛流傳。一生因系文人，不以教拳為業，然對八卦掌技法、理論多有悟通，總結整理功績巨大。生前曾傳藝七星桿與郭古民等。