唐寅

始祖是前涼陵江將軍唐輝，這也直接影響到了唐寅，書畫題名常用“晉昌唐寅”落款。先祖唐儉跟隨李淵起兵，受封“莒國公”，所以唐寅也自稱“魯國唐生”。到了明代，其祖唐泰任兵部車駕主事，死於土木堡之役。唐泰的後代子孫多散布在蘇州吳縣白下、橋裡間一代。唐寅也正是出生在這一帶，其父唐廣德經營一家小酒館。

成化六年（1470年）二月初四，唐寅出生於蘇州府吳縣吳趨里，父親唐廣德，母親丘氏。

成化十二年（1475年），唐寅的弟弟唐申出生。

成化十八年（1482年），唐寅結識祝允明。

成化二十年（1484年），唐寅結識文徵明，並得到其父太僕文林的欣賞。

成化二十一年（1485年），唐寅以第一名補蘇州府府學附生。唐寅結識好友張靈。註：祝允明的《唐子畏墓誌銘》：童髫中科第一，四海驚稱之。張靈，字夢晉。

成化二十三年（1487年），唐寅、祝允明、羅圯、白鉞、塗瑞與劉機在沈石田所繪的《壑舟園》圖上題詩。註：壑舟園為王鏊之從兄王盤的別業。

弘治元年（1488年），唐寅與徐廷瑞的次女徐氏成婚。

弘治三年（1490年），唐寅作《對竹圖》。

弘治四年（1491年），唐寅兒時的好友劉秀才病逝，作墓誌銘。註：劉秀才名劉嘉德，字協中，年長唐寅兩歲。

弘治六年（1493年），唐寅為沈隱君寫墓碣文。註：沈隱君名沈誠，字希明，號隱君，姑蘇長洲人，死於弘治六年五月，年七十，開館售業為生，是唐寅的蒙師。

弘治七年（1494年），唐寅的父親去世，而母親、妻子、兒子、妹妹亦在這一兩年內相繼離世，家境逐漸衰落，在好友祝枝山的規勸下潛心讀書準備科考。

弘治八年（1495年），唐寅為許天錫之妻高氏作墓誌銘。唐寅年二十六歲，已有白髮，故寫《白髮詩》，文林作詩唱和。唐寅畫《桂香亭圖》。註：文林時年五十歲。

弘治九年（1496年），唐寅作《中州覽勝序》。

弘治十年（1497年），唐寅參加錄科考試期間與好友張靈宿妓喝酒，放浪形骸。提學御史方誌十分厭惡這種行徑，唐寅在錄科考試中名落孫山。後來蘇州知府曹鳳愛惜人才，蘇州的名士文徵明的父親文林、沈周、吳寬等為唐寅求情，方誌才同意“補遺”讓其參加鄉試。註：方誌，字信之，成化二十三年進士。

弘治十一年（1498年），唐寅參加鄉試時，受主考官梁儲的欣賞，唐寅中應天府鄉試第一。但唐寅中舉后並沒有收斂，變本加厲的流連歡場。他的朋友紛紛規勸，但唐寅並沒有把朋友的規勸放在心上。

弘治十二年（1499年），唐寅與江陰徐經入京參加會試，因牽連徐經科場案下獄，后被罷黜為吏。

弘治十三年（1500年），唐寅被黜為浙藩小吏，個人深以為恥堅決不去就職。唐寅歸家後夫妻失和，休妻。

弘治十四年（1501年），唐寅失意之餘遠遊閩、浙、贛、湘等地。

弘治十五年（1502年），唐寅遊歷歸家后得病，醫療很久才見好。

弘治十六年（1503年），唐寅與弟弟唐申分家。

弘治十七年（1504年），唐寅靠賣文畫為生，縱情於酒色當中來自娛。

弘治十八年（1505年），唐寅謀求建桃花庵別業，作《王氏澤福祠堂記》。唐寅作《答文徵明書》，由書中意思可見唐寅與文徵明二人關係失和。

正德元年（1506年），唐寅為老師王鏊繪《出山圖卷》。

正德二年（1507年），唐寅築桃花庵別業及夢墨亭。

正德三年（1508年），六月，唐寅的侄兒唐長民夭折，年僅十二歲。八月，送別戴昭，作有垂虹詩與圖畫。註：戴昭，早年跟隨唐寅學習《詩》，后改隨薛世奇治《易》，正德年間任浙江紹興府儒學訓導。

正德四年（1509年），唐寅四十歲，作《自壽詩》和圖畫。唐寅作詩贈蘇州府儒學教授朱泰。唐寅作《野望憫言圖》，並為陳賾的畫題款。

正德五年（1510年），唐寅為張獻翼的祖父繪《寶鶴圖》。

正德七年（1512年），唐寅繪《女兒嬌水墨牡丹圖》。

正德八年（1513年），唐寅寫信給文徵明，兩人捐棄前嫌。唐寅為時任吳縣知縣何炌繪圖畫。

正德九年（1514年），唐寅寫有《許旌陽鐵柱記》和《荷蓮橋記》。同年秋，唐寅應寧王朱宸濠之聘。

正德十年（1515年），三月，唐寅裝瘋被寧王放還。同年唐寅繪《梅枝圖》。

正德十一年（1516年），唐寅為吳縣知縣李經書畫，寫有《長洲高明府過訪詩》，送徐朝咨歸鄉作《金華序》，為吳德潤夫婦寫墓誌銘。

正德十二年（1517年），唐寅為吳縣知縣李經作詩。十一月望日，唐寅夜宿廣福寺（又名光福寺），並留有詩篇。

正德十四年（1519年），唐寅的老師王鏊七十歲，作《七十壽序》與《壽王少傅》七言律詩。唐寫與沈徵德和顧華玉在禪寺飲酒作詩，有《五十言懷詩》。唐寅為華雲繪《山靜日長圖》。

正德十五年（1520年），唐寅有《落花圖詠》。

正德十六年（1521年），唐寅繪《松濤雲影圖》，仿郭河陽的山水手卷。

嘉靖元年（1522年），唐寅送別離任的吳縣知縣劉輔，作《別劉伯畊》。又作有《元旦詩》。

嘉靖二年（1523年），唐寅自書《詩翰冊》。十二月二日，唐寅病逝。

唐寅作畫很少註明年份，且畫風變化不很有規律，很難推測作畫時間，也難以按照時間來劃分他的畫風變化進程，單就題材來看，唐寅的畫作主要有山水畫、人物畫、花鳥寫意畫等。

唐寅山水畫的藝術成就，一方面在於打破門戶之見，對南北畫派、南宋院體及元代文人山水畫兼收並蓄，主要學習了南宋李唐、劉松年的院體畫派，兼學宋人筆法嚴謹雄渾、風骨奇峭的風格。同時參合馬遠、夏圭的構圖和筆墨技巧，並廣泛地涉獵北宋李成、范寬、郭熙和元代的黃公望、王蒙諸大家，融會貫通，逐漸形成自己的風格。畫面布局嚴謹整飭，造型真實生動，山勢雄峻，石質堅峭，皴法斧劈，筆法勁健，墨色淋漓。另一方面，對自然山川有著親身的體察和真實感受。代表作品有《落霞孤鶩圖》《春山伴侶圖》《虛閣晚涼圖》《杏花茅屋圖》等。

唐寅人物畫具有高超的寫實功力，形象準確而神韻獨具，《明畫錄》評他的人物畫“在錢舜舉下，杜檉（杜堇）居士上”。其仕女畫大體分為兩種，一種是線條勁細，敷色妍麗，氣象高華，出自南宋院體畫，如《王蜀宮妓圖》。工筆重彩，以“三白法”染仕女面部，突出宮女的濃施艷抹。衣紋用細勁流暢的鐵線描，服飾施以濃艷的色彩，顯得綺羅絢爛。把宮妓們競相裝扮，斗綠爭緋的情態刻畫得生動入微，為唐寅仕女畫的優秀之作。另一種是脫胎自南宋院體，筆墨流動爽利．轉筆方勁，線條抑揚起伏，由工麗變為簡逸。代表作品有《秋風紈扇圖》以及《李端端圖》等，把宋代李公麟行雲流水描和顏輝折蘆描參合使用，畫面富有韻律感。唐寅水墨寫意花鳥，墨韻明凈、格調秀逸灑脫而富於真實感。代表作為《枯槎鴝鵒圖》，構圖用折枝法，枯木枝幹由右下方向上彎曲伸展，枯筆濃墨，蒼老挺拔。以積墨法畫一隻棲於枝頭的八哥，禿筆點葉，一兩條細藤，數筆野竹。右上角題詩為：“山空寂靜人聲絕，棲鳥數聲春雨餘。”以書法人畫，以寫代描，筆力雄強，造型優美，筆墨疏簡精當，行筆挺秀灑脫。《雨竹圖》，畫面以二組濃葉為主枝，后出淡葉，再出葉數筆以相呼應，葉均向下急趨，一派雨打竹葉之勢。另有《墨梅圖》《風竹圖》《臨水芙蓉圖》《杏花圖》等。

唐寅的繪畫作品融宋代院體技巧與元人筆墨韻味為一體，呈現出勁峭而又不失秀雅的品貌風骨。構圖簡約清朗，畫面層次分明，疏密有致，用筆清雋，纖而不弱，力而有韻，寓有剛柔相濟之美。墨色淋漓多變，和澤有神；意境平淡朗逸，清雅幽麗，超凡脫俗。

唐寅書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。

王世貞在《弇州山人稿》中評議：“伯虎書入吳興堂廟，差薄弱耳。”依據文獻記載和存世作品，他曾泛學趙孟頫、李邕、顏真卿、米芾各家，並在不同時期呈不同側重，從而形成不斷變化的階段面貌。大體上說，其書風變化可分為四個時期。

第一時期是三十歲以前，他居住家鄉蘇州，與同年齡的文徵明交善，甚受文氏影響，故兩人書畫均很接近，唐寅二十餘歲所繪《黃茅渚小景圖卷》（上海博物館藏），湖石、平坡、樹叢均極似文氏細筆；書法亦俱從趙孟頫入手，均結體端麗，用筆秀潤，唐寅的《高人深隱圖》上款字，就極似文徵明。

第二時期是三十歲至三十六歲，唐寅科場被黜，妻子離異，無奈藉詩文、書畫謀生，其時書法上追唐人，力求規範，尤宗尚顏真卿的楷書，用筆凝重，圓碩多肉，結體偏於長方，雄強茂密，點畫橫細豎粗，並吸納隸法，橫筆收尾似“蠶頭”，捺筆收筆中途之頓近“燕尾”，極富力度，如唐寅作於弘治乙丑（1505年）三十六歲時的《落花詩冊》。

第三時期是三十七歲至四十五歲，唐寅正值壯年，居住在桃花庵，專心從事詩文書畫，創作達到頂峰。其時書法重又歸返趙孟頫，並上追唐代李邕，遂形成了自身的成熟風貌，以結體俊美婉媚、用筆娟秀流轉的趙體為根基，並融入了李邕斜長的字姿、有力的筆法和生動的布勢，於秀潤中見遒勁，端美中見靈動。這類風格作品甚多，作於正德元年（1506年）三十七歲的《七言律詩軸》（台北故宮博物院藏）、三十餘歲的《山路松聲圖軸》（台北故宮博物院藏）上款題和《行書三絕卷》（丁念先藏）等作品，均呈趙孟頫與李邕相融合的面貌。

第四時期是四十六歲至五十四歲去世，已屬唐寅晚年。自江西寧王處裝瘋逃回，進一步看透世事，書法亦變為率意，並吸取了米芾求意取勢的書風，用筆迅捷而勁健，沉著痛快，八面出鋒，率真自如，追求力量、速度和韻味；同時又融諸家筆法於一體，使結體、用筆均富於變化，並達到了揮灑自如的境地。代表作品有五十歲以後作的《西洲話舊圖軸》（台北故宮博物院藏）上款題、《看泉聽風圖軸》（南京博物院藏）上款題等。

唐寅詩文以才情取勝。其詩多紀游、題畫、感懷之作。早年作品工整妍麗，有六朝駢文氣息。泄題案之後，多為傷世之作，不拘成法，大量採用口語，意境清新，常含傲岸不平之氣，情真意摯。著有《六如居士集》，清人輯有《六如居士全集》。

詩作有《百忍歌》《上吳天官書》《江南四季歌》《桃花庵歌》《一年歌》《閑中歌》等六百餘首。詩集中有為歌妓而作者，如《花酒》《寄妓》《哭妓徐素》《代妓者和人見寄》《玉芝為王麗人作》等。陳繼儒《太平清話》記：“唐伯虎有《風流遁》數千言，皆青樓中遊戲語也。”是書已失傳，無以為證。

除詩文外，唐寅也嘗作曲，多採用民歌形式，由於多方面深厚的文學藝術修養，經歷坎坷，見聞廣博，對人生、社會的理解較深，雅俗共賞，聲名遠揚。

唐寅前往茅山進香，路過無錫。晚上船泊在河邊，於是唐寅上岸閑逛，見肩輿從東而來，仕女如雲，其中有個丫環長得最好看。於是唐寅跟著她們走，一直到她們回府才知道是華學士的女婢，唐寅想混進華府留，於是應聘進華府為書僮，被華府改名為華安，後來唐寅很受府上寵愛和信任，設計選妻，因此得到位叫桂華的美婢。過了幾天，唐寅攜美婢逃走。華府令人到處尋找，卻找不到。過了很久，華學士偶然間到閶門，見書肆中有一人手持書籍翻閱，很像華安。華學士私下找人詢問，那人告訴他：“此人是唐解元。”第二天，華學士修書投刺前往拜謁，仔細看了半天確認無異。到了上茶時，更是確信，但是始終難以啟齒。唐寅命下人上酒對酌，華學士不能忍受，於是講述華安的一些事來挑明。唐寅唯唯。華學士又說道：“華安像貌正好與你相似，不知道是何緣由？”唐寅又唯唯而對。華學士不高興，就要起身告別。唐寅曰：“請稍等，我有個請求。”酒又飲了數杯，唐寅命人點燭引華學士進後堂，叫婢女簇擁新娘出來拜見。華學士愕然。唐寅曰：“無妨。”拜完，攜新娘一同上前對華學士道：“你說我像華安，卻不識桂華嗎？”於是二人相顧大笑然後道別。

弘治十三年，京城會試主考官為程敏政和李東陽。兩人皆飽學之士，出題十分冷僻，很多應試者答不上來。惟有兩張試卷，答題貼切，且文辭優雅，程敏政脫口而出：“此兩張卷子定為唐寅、徐經所做。”在場人聽見並傳了出來。會試中三場考試結束，便蜚語滿城，盛傳“江陰富人徐經賄金預得試題。”

戶科給事華昶便匆匆彈劾主考程敏政鬻題。事連徐經、唐寅。明孝宗敕令程敏政毋閱題並所錄之卷。大學士李東陽會同其他試官進行複審，證明徐、唐兩人皆不在錄取之中。鬻題之說，雖屬烏有，但輿論仍喧嘩不已。明廷為平息輿論，便著錦衣衛加以審訊，查無鬻題實據，最終以徐經進京晉見程敏政時曾送過見面禮；唐寅也因曾用一個金幣向程敏政乞文，送鄉試座主梁儲，兩人均遭削除仕籍，發縣衙為小吏。

程敏政罷官還家。華昶坐奏事不實，降職處分。一場科場大獄，以各打五十大板結案。程敏政歸家后憤郁發疽而亡。唐寅恥不就吏，歸家後夫妻反目，消極頹廢。

《明史文苑傳》

《明史稿》王鴻緒

《江南通志》

《明史稿》尹守衡

《吳中故實》黃魯曾

《遺命記》唐兆民

唐寅故居僅存遺址，但位於蘇州市西郊橫塘唐寅墓還保存完好，1955年重新作了整修。動亂期間墓地遭毀壞，后又修復。唐寅墓包括閑來草堂、六如堂、夢墨堂、墓區、神道、牌坊。整個墓地錯落有致，恬靜中透出幾分風雅。墓碑上刻有“唐解元之墓”。閑來草堂后闢為茶室。唐寅一生愛茶，與茶結下不解之緣，曾寫過不少茶詩，留下《琴士圖》《品茶圖》《事茗圖》等茶畫佳作。夢墨堂陳列唐寅的生平事迹。六如堂取自唐寅晚年法號六如。

在相關規劃中，唐寅故居本體將復原學圃堂、寤歌齋、蛺蝶齋，三者呈品字形布局。建築採用明代文人居所建築風格樣式，以唐仲冕重修唐寅故居刻本圖示為依據進行復原，主要有學圃堂、寤歌齋、蛺蝶齋、夢墨亭。學圃堂為故居中體量最大建築，門窗隔斷為滿天星或枝條式，堂前按明式建築做法建造露台。

根據相關記載，唐寅故居周邊風貌有丘壑泉池。為此，唐寅故居遺址力爭將整體環境復原為當時的秋野風光並營造人文意境。

唐寅墓位於市郊橫塘鄉王家村，距蘇州盤門約2公里，1956年被列為江蘇省文物保護單位。

唐寅死後先被草草安葬在古城區的桃花塢北面，20多年後才遷葬到蘇州西郊橫塘王家村（也就是解放西路唐寅園址）。1955年，政府對唐寅墓進行了整修，次年被列為江蘇省文物保護單位。但“文革”期間，唐寅墓地遭毀壞，墓碑、石亭、石坊等蕩然無存，只留荒冢一堆。1985年，市文物管理委員會再次修復墓冢，次年又在墓南建起六如堂、夢墨堂等廳堂，闢為唐寅紀念陳列室，並正式對公眾開放。整個唐寅園布局錯落有致，恬靜中透出幾分風雅。

祝允明：子畏為文，或麗或淡，或精或泛，無常態。不肯為鍛煉功，奇思常多，而不盡用。其詩初喜穠麗。既又放白氏，務達情性。而語終璀璨，佳音多與古合。

徐禎卿：唐寅，字伯虎。雅資疏朗，任逸不羈。

錢大昕：土木其形骸，冰雪其性情。藐千駟以若浼，擁萬卷而自榮。狂士標格，才子聲名。是將共叔夜伯倫而尚友，豈徒徵仲希哲為同盟。

王世貞：寅少法初唐，如雩杜春遊，金錢鋪埒，公子調馬，胡兒射鵰。莫年脫略傲睨，務諧俚俗。王犀登《丹青志》才雄氣逸，花吐雲飛，先輩名碩，折節相下，庶幾青蓮之駕，無忝金龜之席。

楊靜盦：今讀其集，有時風神散朗，辭句婉麗，殊類劉夢得，有時諧俗俚歌，儁永有味，一如王梵志，這便是“初尚才情，晚年頹放”之故了

陳志歲：“畫臻三昧境；夢覺六如身。”（《載敬堂集·江南靖士聯稿·紀念唐寅》）